Рецензии. Меня зовут Кхан
Как мы оцениваем другого человека? Мы все разные, и это изначально затрудняет наше общение. Кроме того, люди сами создают преграды: нас одолевают бесчисленные страхи, предубеждения, навязанные установки. Мы живем в мире, в котором господствуют ненависть, конкуренция, суета. Смерть постоянно где-то рядом. Человек уязвим и хрупок. Отношения непрочны. Что может объединить людей? К сожалению, в последнее время масса поводов для совместной скорби (теракты, катастрофы, войны). Легко всей толпой обижать и делать больно (даже дети жестоки). С воодушевлением приветствуем какую-нибудь известную персону. Значительно реже мы встречаемся на семейных торжествах, чтобы разделить радость. Но самое трудное в повседневной круговерти забот и в погоне за материальным счастьем услышать Другого, понять его, а главное – принять. Трудно открыть свое сердце, трудно выразить свои переживания, трудно облечь в слова свои чувства. Мы не решаемся впустить в свою жизнь иной мир, мир Другого. Мы так спешим, чтобы всё успеть, но каждый раз опаздываем с самым главным – выражением любви. У нас нет на это времени! Знаем массу ненужных вещей, а себя самого, ближнего своего не знаем. Что уж говорить про «дальних»! Как же мир до сих пор существует? Бог по милости своей к нам, грешным, посылает ангелов: убогих, юродивых, больных, немощных, страдальцев, чтобы мы, здоровые и успешные, могли рядом с ними очистить свое зачерствевшее сердце от скверны эгоизма, ревности, злобы, жадности, протянуть им руку помощи, позаботиться о них, поделиться с ними избытком даров, научиться любви и принятию других. Но мы сторонимся их, смеёмся над ними, гоним их, даже убиваем. Бог есть Любовь. Мы все, Его дети, призваны научиться любить Небесного Отца через принятие Другого. И тогда становится понятным лейтмотив этого фильма: «Есть хорошие и плохие люди» – других различий нет. «Всевышний судит о людях не по цвету кожи и вере, а по их делам», поэтому важны поступки, а не слова. Главный герой немногословен, но внимателен к внутреннему состоянию окружающих, отзывчив на чужую боль, без лишних размышлений стремится на помощь, замечает красоту мира. Всегда держит слово. В фильме показана наша небрежность в выражении мыслей: «Иди, убей время», «Пока, любовь очей моих, до самой смерти», «Боже, я хочу смерти»; в школах насаждаются разрушительные установки, приводящие к расизму в детской среде; с экранов телевизоров льется нескончаемый поток негатива; вольное толкование слов Священных Писаний приводит к искажению смысла – в лживые слова облекаются страшные призывы к борьбе с «неверными». Тема непонимания сквозная в фильме. Главный герой неоднократно говорит, что он не понимает многих вещей: «Почему люди говорят одно, а думают другое?»; «Он умер, потому что был мусульманином, но ведь это не плохо»; «Я не понимаю твоих слов. Ты не в себе»; «Чем больше пытаюсь понять мир, тем меньше понимаю». Мы не понимаем страдания «иных» людей, которым трудно существовать в мире, где очень шумно и тревожно от желтого цвета. Невозможно понять, почему даже самые близкие люди вдруг начинают ненавидеть, почему соседи отворачиваются или совершают безобразные поступки, почему целая страна поддается истерии. Чтобы разобраться в сложных противоречиях существования человека в этом мире, мы вместе с героем отправляемся в путешествие. На этой дороге нам встретятся представители разных национальностей, разных религиозных традиций, разного возраста, разных социальных классов… Ключевым в фильме является образ матери и сына. Мать главного героя смогла напитать его любовью, добротой, открыла радость общения с Богом. Откуда же в младшем сыне зависть, соперничество, непримиримость? Показательно, что он уезжает в Америку – страну материальных возможностей. Чем же хвалится младший брат? Земными сокровищами: успешной карьерой (мужчина распространяет косметические средства!), домом (в ипотеку?), большой машиной (в кредит?). Но он так и не научился замечать доброту старшего брата, уважать его выбор, сострадательно относиться к его болезни. Мы видим трех матерей, потерявших своих сыновей: один – жертва политических игр, другой – мученически погиб от людской ненависти, третий – пострадал от стихийного бедствия. Любая смерть – это невосполнимая утрата, зияющая пустота на теле человечества. Примириться с этим невозможно: «Сейчас в моей жизни нет любви. Любовь ослабит меня. Ненависть даст мне силы. Я должна бороться. Я не могу быть женой Кхана сейчас. Я всего лишь мать. Моего сына убили». Какие страшные слова, противоречащие самой природе женщины! В фильме показан процесс прорастания сорняков злобы в детской душе, что приведет к трагедии: вчерашний друг станет соучастником убийства. Потом будет мучительно идти к осознанию своего проступка и к покаянию. Бог принимает каждого кающегося грешника. Но люди считают по-своему: от «мама не простит меня» до «ислам не простит тебя». Какая бездна между нами, людьми, и Богом! Современный человек тяготеет к саморазрушению (подвержен различным зависимостям); легко рвет семейные, дружеские связи; своей деятельностью провоцирует природные катаклизмы; жадность, гордыня, борьба за власть и ресурсы разжигают войны. О, безумный человек! Важное отличие главного героя состоит в том, что он всё пытается починить. Ему это удается. Кроме людей! Действительно, глубокая мысль: главный труд жизни любого из нас – это возделывание сада своей души (выпалывание сорняков страстей, взращивание добродетелей). Причем, каждодневный, без перерывов и отпусков. А дать импульс к этой работе призваны родители и учителя. Повезет, если произойдет у человека Встреча с главным Наставником, и он прилепится к Нему, будет взывать, когда страшно, когда тоскливо, когда хочется благодарить. Что дает силы герою пройти сквозь все жизненные невзгоды? Молитва: «Когда мне страшно, я кланяюсь и молюсь». Любовь: «Я могу миллионы раз на тысячах страницах написать: я люблю тебя…» Человечность: «Ты спас моего сына». Усилия героя «подняли человечество в глазах Господа». Пора наконец нам всем понять, что каждый человек – это бессмертная душа, призванная в этот мир Богом для определенной цели; все мы – одна семья, живущая в общем доме на планете Земля; мы становимся родными друг другу, когда наше сердце отзывается на чужие радость и боль; когда чужая женщина может сказать тебе: «Благослови тебя Бог, сынок»; когда о чужом мальчике мужчина говорит как о сыне, потому что они смогли стать друзьями. Ненависть и гнев отдаляют людей друг от друга («он умер из-за тебя, из-за твоего имени»), любовь и человечность могут вновь соединить («раз мы любим друг друга, какая разница, что…»). Наверное, продуктивно искать точки соприкосновения и уважать различия. Мы все нужны друг другу. Споем вместе с героями: «Мы всё преодолеем. В мире нет преград для нас. К цели мы придем в свой час». Совершите и вы свое путешествие, сделайте свои открытия, посмотрев этот глубокий, мудрый фильм. 10 из 10
«В этом мире есть всего два вида людей, хорошие делают добрые дела, а плохие — дурные. Это единственное различие. Других различий нет». Этот фильм про индийского мусульманина Ризвана Кхана в исполнении Шах Рукх Кхана. С самого детства его жизнь была очень не простой…он болен Синдромом Аспергера. Ризван боится громких звуков и желтый цвет, не любит прикосновений, не подает руки для рукопожатия, зато его душа открыта для всех и он старается помочь каждому. Кхан понимает, как смотрят на его странно поведение люди и как относятся к нему. «Я могу показаться Вам странным, но это потому, что я болен Синдромом Аспергера…Но Синдром Аспергера не означает, что я сумасшедший, о нет, нет, нет, я очень разумный. Я – умник…». После смерти матери, Ризван переезжает к брату в Сан-Франциско, встречает девушку Мандиру (Каджол), на которой женится. Его жизнь понемногу налаживается. Но 9/11 (11 сентября 2001 г.) разделило жизнь Кхана на «до» и «после». «До» проходит непринуждённо и местами весло. Нам показывают трогательную и радостную жизнь. И, кажется, уже ничто не сможет помешать его счастью, но «после» мы погружаемся в мир грусти, печали и сожаления. И единственное, что остаётся неизменным, так это надежда, вера и любовь этого искреннего человека. Несмотря на происходящее, он чтит свою религию и не стесняется её. Ризван не понимает, в чём его обвиняют, почему жена прогнала его, но он сделает всё, чтобы для него наступило «до». Кхан один из не многих, кто не понимает тотального отвращения к мусульманам после трагедии и всеми силами пытается объяснить, что Коран не призывает к насилию и что религия не главное в человеке. «Не все мусульмане — террористы. Более того, не все террористы — мусульмане». Фразу про отсутствие различий очень хорошо иллюстрирует сцена в церкви, где после душещипательной речи Кхана все присутствующие (а именно афроамериканцы) встают и начинают петь. Это тот момент, когда человек сочувствует человеку, где люди объединены болью, печалью и скорбью. Также в фильме много светлых и смешных моментов. Особенно выделяетcя эпизод «первой брачной ночи». Он и она сидят на постели. Мандира. - Кхан, ничего не выйдет без касаний. Кхан. - Я знаю. Мандира. - Ты знаешь? Кхан. - Да, я же прочитал книгу «Сексуальность для чайников»…с картинками. Драма «Меня зовут Кхан» даёт понять, что ислам — религия мира и любви (как и все остальные), а вольная интерпретация обезумевших фанатиков, которые считают своей миссией убийство «неверных». Это первый увиденный мной фильм с участием Шах Рукха Кхана, и, начав просмотр, я и подумать, не мог, что он абсолютно здоровый человек. Его игра была просто потрясающей. Но также стоит отметить, что и все остальные герои справились со своей ролью на «отлично». Это единственный фильм, который заставил меня пролить слезу (и не раз!), глядя на наше «нормальное» общество и «больного» человека, человека с добрым сердцем и открытой душой. Запомните, его зовут Кхан, и он не террорист… Будьте добрее!
Каждая религия должна базироваться на любви и взаимопомощи, ведь вера в Бога предусматривает также исполнение всех его заповедей и жизнь по учениям святых книг. Истинные верующие должны быть добрыми и толерантными к другим, они не могут ненавидеть, ведь не этому учит Священное Писание. Почему же тогда история знает так много религиозных войн и терактов, связанных с разным видением веры в Бога? Особенно искривляется толкование об исламе, превращая всех мусульман в террористов. И вина тому — одержимые фанатики, которые давно забыли, что написано в Коране, и по-своему трактуют его содержание, а страдают от таких действий невинные люди. Нелегкую судьбу такого ни в чем не повинного пострадавшего отлично показывает индийская драма «Меня зовут Кхан». Главный герой фильма — мусульманин Ризван Кхан — индиец, который страдает синдромом Аспергера, но от этого не становится изгоем общества, а находит в себе силы нормально жить. Ризван поселяеттся в Сан-Франциско, где встречается с Мандирой и влюбляется. Пара женится, несмотря на неодобрение родственников, и счастливо живет. Так продолжается до 11 сентября 2001 года. В тот день страшный теракт забрал жизни людей и ухудшил отношение к мусульманам. Даже противники того, что делают люди, называющие себя «истинными мусульманами», пострадали от возродившейся ненависти. Семья Кхана оказалась в числе пострадавших. Их небольшой магазинчик был разгромлен, и разочарованная Мандира бросила Ризвана. Надеясь вернуть любимую, Кхан отправляется в длинное путешествие через Америку, чтобы встретиться с президентом США и сообщить ему, что он не является террористом. Таким было желание Мандиры, и тогда она вернется к Ризвану. Сильный образ главного героя, искреннего, милосердного и доброго, замечательно создал Шахрукх Кхан. Ризван — хороший человек, способный на славные поступки, не заботясь при том о славе и геройстве, просто честь и правда для него так же важны, как вдохи: они необходимы для жизни. Несмотря на свою болезнь, он приспосабливается к существованию в обществе и пытается казаться обычным человеком, даже если ему это не всегда удается. Ризван принадлежит к тем, кто еще помнит истинную суть своей религии и соблюдает ее установки. Драма «Меня зовут Кхан» заставляет вспомнить, что ислам — религия мира и любви, а не глупая вера обработанных фанатиков, которые, не задумываясь, убивают невинных людей. Картина открывает глаза всему миру на то, что в сознании многих мусульманство искажено как религия, а верующие обречены на непонимание и ненависть. Фильм очень добрый и человечный, несмотря на некую сентиментальность и затянутость сюжета, особенно в конце. И главное, он очень качественный, что свидетельствует о мастерстве режиссера Карана Джохара. Видно, что в Болливуде есть настоящие таланты. Людей отличает не расовая принадлежность, религия или социальный статус, единственное, что их разделяет, — их поступки. Это то, чему учит фильм «Меня зовут Кхан», и это замечательно.
Наверно единственный вопрос, который следует задать относительно сего фильма, будет сводиться к нескольким простым словам: «О чем же он?». Есть люди, которые увидят здесь религиозные темы, есть те, кто увидит всего лишь политику с акцентом на печальные события, случившиеся 11 сентября 2001 года. Возможно, в меру убеждений и системы ценностей и те и другие будут правы, хотя на мой скромный взгляд, единственной тематикой картины является природа человеческая. Здесь четко отображено все то зло, возникающее в моменты, когда люди ищут различия, расовые, религиозные политические… Именно подобная ситуация приводит к непоправимому… И снова таки, человеческая природа, заставляющая обобщать и вешать ярлыки, отбрасывая любой намек на индивидуальность, умножает ненависть, которая подобно вирусу распространяется невероятными темпами…Парадоксально, но за столь короткое время, люди не имеющие прямого отношения к этой заразе становятся ее носителями, яро защищая чуждые, лишенные истины идеи, не подозревая, что являются всего лишь орудиям в руках Вселенского зла. Когда, после 11 сентября 2001 года отношения к мусульманам резко меняется, происходит трагедия, которая разлучает главного героя Ризвана Кхана и его жену Мандиру. Дабы вернуть любовь всей своей жизни, Кхан предпринимает вдохновляющее путешествие через всю страну… И так, его зовут «Кхан», гортанный звук. Он не смотрит в глаза, не выражает эмоций, тотально боится незнакомых локаций, громких звуков и желтого света – врачи именуют это психическое расстройство синдромом Аспергера. Удивительно, но именно этот «не совсем нормальный человек» своим поведением, искренностью, способностью по-настоящему любить, говорить правду очень ярко демонстрирует нам всю невменяемость современного «нормального» общества. Перед нами путь одного человека, который своей человечностью, способностью к милосердию и состраданию способен зажечь сердца сотен людей, показав иную модель действий, ибо главным оружием в борьбе со злом есть поиск не различий, но способность найти то, что объединяет… Именно такая способность есть истинный путь к Богу, именно она способна сотворить чудо, противостоять любому урагану зла. Так, человек, не способный в меру болезни выражать чувств, сумел разбудить целый водоворот эмоций в сердцах зрителей. На протяжении всего просмотра улыбка, без которой невозможно воспринимать детскую непосредственность главного героя, менялась трогательной грустью. Образ Ризвана Кхана, в великолепном исполнении Шаха Рукха Кхана – является символом человечности умноженной на великую силу Любви, свидетельством того, что Добро, маленькая частица которого способна преодолеть зловещею тьму, существует. Отличный фильма, категорически рекомендую! 10 из 10
'Первый супергерой всего с одной суперсилой - человечностью' В этом фильме вы не увидите плясок и песен, вечно смеющихся лиц и красочных карнавалов, которые мы так привычно ожидаем от кино с пометкой 'Made in Bollywood'. Вовсе нет. Это кино о людях, предрассудках, ошибках, любви, смерти, меняющимся и вечном. Но самое главное - это кино о жизни. Это кино о человеке и человечности. После просмотра понимаешь (или убеждаешься), что остались еще люди на Земле, для которых правда важна в любом обличье, для которых честность - это не пустой звук, которые просты, искренне, добры... которые люди!.. Но возникает вопрос - неужели такими могут быть только люди с психическими отклонениями? Не такие как все? Надеюсь, что нет... Хотела бы сказать еще пару слов об актерах. О Шахрукхе Кхане. Я никогда, до сегодняшнего момента, не видела его в таком амплуа. Это была потрясающая игра. Я поверила, каждому слову и жесту, каждому приступу страха и каждой улыбке...Каджол. Эмоции ее героини были реальными, все душевные муки были настолько реалистичны, что хотелось подойти и утешить, помочь чем-то... Это было хорошо, даже отлично. В общем, это КИНО, которое каждый должен посмотреть, потому что после просмотра хочется стать лучше! 10 из 10 Это великое кино, шедевр!..
Фильм рушит все стереотипы об индийском кино. Здесь не будет характерной музыки, убийств и всего, что полагается увидеть в таких картинах. Сразу хочу сказать, что игра Шахруха Кхана не оставит равнодушными никого. В фильме он играет аутиста с выдающимися способностями. И к ним, наверное, стоит отнести в первую очередь доброе сердце и великодушие. А следом-интеллект. Душещипательная картина про любовь ко всему: молодой человек вырывается из Индии, чтобы добраться в США к президенту и сказать, что он-не террорист. Да, Ризван-не такой как все, но его мать с самого детства научила любить и вложила в него всю душу. Поэтому он спешит поделиться этим теплом со всем миром. Любовная линия трогает до глубины души: красавица Мандира и забавный Ризван очень гармонично справляются с разными жизненными ситуациями и ценят жизнь. Этот фильм с смотрела уже очень много раз. Чтобы вновь и вновь задуматься над тем, насколько ценны моменты, где нет войны и боли. А самое главное, что нет плохих, нет других религий, а есть только доброе сердце и бескорыстные поступки. 10 из 10
Ризван Кхан — аутист, который умудряется жить полной жизнью. Он счастлив в США со своей женой и сыном, пока 11 сентября 2001 года страну не сотрясает страшная трагедия. Ризван с семьёй начинают чувствовать, как общество обозлилось на всех местных мусульман. Не в силах больше терпеть притеснения герой отправляется к самому президенту, чтобы сказать ему в лицо о том, что он не террорист... Если говорить начистоту, то Ризван Кхан — это такой индийский Форрест Гамп на минималках с ярко выраженным упором на религиозную и расовую нетерпимость. Проповедуемые истины преподносятся весьма примитивно и скудно, но от постоянного талдычения в голове они цементируются намертво. Если к всеобъемлюще доброму посылу вопросов не возникает, то к реализации идей и уровню постановки их остаётся всё же много. От гипертрофированных гонений на мусульман и чуть ли не опереточных плохишей складывается впечатление того, что присутствует здесь всё это лишь в угоду сюжета для противопоставления озлобленного мира со святым героем. Некоторые драматические события изображены так плохо и ненатурально, что приходится просто закрывать на них глаза. В реалиях индийского кинопроизводства ленту стоит хвалить за нестандартность темы, общую серьезность, наличие приличного бюджета и интересный сторителлинг. Здесь всё выглядит гораздо ближе к западной школе, но и сохраняются присущие Индии душевность и стремление к победе справедливости. У режиссера Карана Джохара форма крика души конкретно превалирует над содержанием, ведь эмоциональный посыл для него гораздо важнее всего прочего. Принятие или отторжение подобного — дело сугубо частное. Если воспринимать этот фильм как сказку или даже притчу о силе духа и любви, то никакого внутреннего конфликта с представлениями о канонах драмы возникнуть не должно. Шах Рукх Кхан в роли парня с синдромом Аспергера просто шикарен. Смотреть на его впечатляющую работу в течение почти трёх часов можно без устали. Любовь, веселье, гнев, страх — отыграно всё практически безупречно. Даже становится немного обидно, что для него обошлось всё без громких номинаций и наград. Актриса Каджол в роли жены Кхана не отстанет, демонстрируя не менее качественную разноплановую игру. Со второстепенными героями всё сложнее — ощущение некой искусственности в основном не покидает. «Меня зовут Кхан» — кино милое, наивное и доброе. Недостатков тут полным-полно, но в сухом остатке их недостаточно для того, чтобы ругать такое смелое индийское кино всерьез. Впечатления от просмотра остаются только самые положительные — не это ли самое важное в магии кино? 7 из 10
Перефразированная цитата из письма Кхана прекрасно характеризует мое недоумение по поводу картины. Соотношение положительных и отрицательных отзывов, мягко говоря, удивляет. Я максимально объективно старался найти положительные моменты в ленте, но здесь гораздо больше глупостей и несуразностей, поэтому я предсказуемо буду в меньшинстве. Позвольте мне аргументировать свою позицию. Сюжет. В центре сюжета — Ризван Кхан, мусульманин из Индии, страдающий от синдрома Аспергера. Когда он вырастает, он переезжает жить в Сан-Франциско к своему брату и невестке. Там он случайно знакомится с девушкой Мандирой и моментально влюбляется в нее. Вскоре они женятся и начинают вести совместный бизнес. Они живут счастливо до 11 сентября 2001 года, когда отношение населения к мусульманам меняется в негативную сторону… Первая проблема сценария в том, что создать целую картину у авторов не получилось. Режиссер кусками набросал то, что хотел донести до зрителей. Вы, мол, сами как-нибудь разберитесь с этим. Схема оказалась какой-то уж очень заурядной: в нас тыкают фразой про плохих и хороших людей, затем идут никак не связанные с развитием данного утверждения сцены, небольшая пауза… а потом снова заводится старая шарманка. Не надо постоянно бросаться этими словами, вы докажите это сценами. Жизнь все-таки чуточку сложнее, чем создатели мне пытаются показать. Дальше я приведу большой список ошибок, из-за которого кино становится нереально воспринимать в положительном ключе. 1) Кхан боится резких звуков, желтого цвета и новых мест. При этом его спокойно отпускают одного гулять по улицам огромного шумного города, не приставив к нему даже наемного работника, который бы за ним следил. Впоследствии нашему герою даже доверяют проводить ребенка, что вообще находится за гранью моего понимания. 2) Учитель в школе говорит об одной из религий как о «самой агрессивной». И это происходит в толерантной Америке (!). 3) Если темнокожий паренек вместе с белым побьют мусульманина, может ли это называться преступлением на почве расизма? Довольно странно, согласитесь. А вы знали, что если почти не касаться ногами тела, то можно сильно избить человека? А если попасть футбольным мячом в солнечное сплетение, то можно спровоцировать разрыв селезенки? Теперь вы стали чуточку лучше готовы к жизни. 4) Полиция необоснованно бездействует и не может раскрыть довольно легкое дело. 5) Жена, прожив столько лет с мужем, не осознает, что случайно брошенной фразой может навлечь на него беды. Я отказываюсь в это верить. Она его просто недостойна, как бы странно это не звучало. Я смог понять проблему Кхана за пару часов, а Мандира не смогла за много лет. 6) Кхан обладает таким огромным влиянием, что мусульмане в церкви способны за доли секунды радикально поменять свое мнение после всего лишь одной фразы протагониста. «Переобувальщики» года, что тут сказать... 7) После тревожных и напряженных моментов тут принято либо резко менять тему, либо вставать и петь хором. Будьте к этому готовы. 8) Ну а пафосный нереалистичный финал, в котором общество подстраивается под мир главного героя, окончательно добивает остатки моей лояльности к фильму. Атмосфера. Кино идет почти 3 часа. Что же можно выделить положительного за это время? Блестящую актерскую игру Шахруха Хана (Ризван Кхан), Каджол (Мандира) и Сонии Джехан (Хасина Кхан), интересное раскрытие непростой жизни главного героя, красивые виды города и несколько забавных моментов, прекрасно разбавляющих драму. На этом все. А дальше идут сплошные ограничения и шаблоны. Нам четко обозначают границы счастливой и несчастливой жизни (как будто во время счастливой жизни сложностей не было вовсе), центральные герои за много лет практически не стареют, многие диалоги поражают своей глупостью, а некоторым персонажам свойственно появляться словно из ниоткуда… Жаль, что недоработок почти столько же, сколько атмосферных моментов. Музыка. Лента то демонстрирует неплохие мелодии, то устраивает настоящий ад для ушей, в котором все вокруг начинает греметь, шуметь и биться. Все это обычно происходит на фоне тихих диалогов, которые становится невозможно из-за этого разобрать. Итог. Не люблю, когда достаточно простые истины в меня пытаются заложить искусственным путем. Попытки картины выступить против людского шаблонного мышления и стереотипов в итоге обернулись против нее самой. Сухо, банально и избито. Жаль, что кино с таким большим потенциалом в результате оказалось раздутой пустышкой. 4 из 10 (38%), Кхан — не террорист, а это — не кино…
Очень хотелось посмотреть драму, а в итоге получилось посмотреть только затянутую, пустую и наивную сказку. Главная проблема фильма 'Меня зовут Кхан' - сюжет, в котором переходят из крайности в крайность. Золотой середины в картине нет. В фильме часто встречаются моменты, которые могут быть только в кинематографе, ибо в жизни подобное развитие событий будет исключено. И вот вам несколько таких моментов в качестве примеров: 1. Завязка любовной истории. Я считаю, что это фундамент всей картины, который, к сожалению, сразу дал трещину. Молодая и красивая героиня чуть ли не с первого взгляда влюбляется в аутиста, который не может нормально перейти дорогу и судорожно поворачивает головой из стороны в сторону. Более того, она еще и первая начинает с ним заигрывать, если так можно выразиться. Это просто невозможно, даже в самой толерантной стране мира. Никогда не поверю, что у такой прекрасной и милой особы из воздыхателей окажется только приезжий аутист. А потом она еще и сама заинтересуется в нём сильнее, чем наш главный герой в ней. Задумайтесь, а вы бы начали проявлять интерес к первому попавшемуся аутисту противоположного пола с первого взгляда? Ответ очевиден. 2. Допустим, вас угораздило влюбиться в подобного аутиста. Стали бы вы сам делать предложение руки и сердца, если у вас уже есть ребенок? Конечно же да! Ведь одного-то иждивенца мало, а нам нужен еще иждивенец постарше. И это всё при условии, что ты не знаешь, как этот индивид будет вести себя в совместной жизни в одном доме. 3. Мама не успевает доставить ребенка в определенное место. Есть выход! Рядом с вами же заботливый аутист, который боится шума, желтого цвета и новых мест. Ведь такому человеку всегда можно доверить ребенка. 4. Вы можете себе представить, что в младших классах учитель будет говорить с детьми о религии и говорить о самой 'агрессивной' религии в мире при условии, что в классе находится, как минимум, один человек, связанный с этой самой 'агрессивной' религией? Если нет, то тогда вам в этот фильм. Как такой учитель смог устроиться хоть куда-либо, особенно в толерантной Америке? 5. Каждая семья в этом фильме прямо или косвенно связана с событиями, в которых участвуют мусульмане. Мы в Америке или в Ираке? 6. После событий 11 сентября на улицах Америки чуть ли не хаос происходит. Везде кого-то бьют, везде громят магазины. Сразу вспомнил момент из игры GTA: San Andreas, когда после оправдания судом полицейского-убийцы на улицах города жители стали заниматься вандализмом, бить друг друга и всё жечь. 7. Что нужно показать, когда в фильме происходит саспенс? Очевидно, что песни и танцы в индийском стиле. 8. Белые и черные бок о бок бьют мусульманина. Вот тут я, что называется, 'орнул в голосину'. Оказывается, вот что должно сплотить наши расы. Если полагаться на этот фильм, то вполне можно решить проблему расизма в современном мире. 9. В обычной мечети обычного города один исламист решил пролить кровь неверных и призывает к этому остальных соратников. Угадайте, кто парой фраз заставит людей засомневаться в словах своего 'лидера'. Наш благочестивый аутист, не иначе. После всего вот этого рассчитывать на какой-то логичный и вменяемый финал не приходится. Я лишь рад, что взял всю свою волю в кулак и сумел досмотреть это 'творение', так как это было очень сложно. Считаю, что 'Меня зовут Кхан' не заслуживает таких позиций и отзывов, которые он имеет. Если хотите посмотреть действительно достойное индийское кино, то выберите для просмотра 'Три идиота' или 'Звёздочки на земле'. Из положительного выделил бы божественную Каджол и операторскую работу. 1 из 10
Честно говоря, когда садилась за просмотр, я не ждала абсолютно ничего. Ни хорошего, не плохого. Я даже описание толком не прочитала, поэтому разворачивающиеся события были для меня сюрпризом. Я не пожалела, что посмотрела. Фильм настолько трогательный, искренний, настоящий, местами жестокий, как и сама реальность. К главному герою очень быстро пропитываешься сочувствием, его наивность, доброта и открытость поражают, и одновременно с этим становится жутко страшно за похожих на него людей. Фильм поучительный, заставил задуматься не только об аутизме, но о любви, искренности, о расовых и религиозных предрассудках, о том, насколько жесток окружающий нас мир. 10 из 10
Фильм супер, я плакала долго. Спасибо огромное актёрам, за мастерство, за всё. В фильме показано всё и радость, счастье, любовь, а главное цели. А ведь в жизни, тоже с таким сталкиваемся и не раз. Люди любите друг-друга, и никогда не отпускайте любимого человека так далеко. Великолепное кино, просто супер! Я ещё никогда не видела такое индийское кино! Супер актёрская игра главного героя Шахрукха Кхана, а также всех остальных актёров. Он в этом фильме превзошёл самого себя. Такую роль мог сыграть только ОН, признанный Король Болливуда! Вообще актёры в этом фильме бесподобны. Каджол просто Богиня. Нет слов описать её героиню. Просто преклоняюсь!!! Музыкальное оформление было вообще класс и сам фильм мне очень понравился. Фильм потрясающий, оставляет после себя послевкусие. Люблю такие фильмы, хотя бы за то, что узнаёшь о проблемах людей с такими особенностями, начинаешь понимать их внутренний мир. Часто в жизни встречая таких людей, мы сторонимся их, потому что не знаем как с ними общаться, как реагировать на них. Они словно инопланетяне, вот мы и побаиваемся их. Фильм помогает задуматься о многом, и ведь действительно очень мало фильмов существует, где освещена тема невинных мусульман, пострадавших от действий террористов. Правильно в фильме говориться, что есть люди хорошие и плохие. Нет национальностей. НЕЛЬЗЯ ставить клише на людях другой веры. Если разобраться, в каждой нации есть отступники, безбожники и враги. Но, всё же сколько прекрасных людей вокруг. Это фильм о том, что нас делает людьми, Любовь, Сочувствие и Вера. И пусть все мы разного вероисповедания, но перед БОГОМ мы все равны, как бы он не назывался, он Един для всех религий. Только высший балл фильму. 10 из 10
- В этом мире есть только два вида людей. Хорошие — это те, кто совершает хорошие поступки. И плохие, с плохими поступками. И это единственное различие между людьми. Другой разницы нет. Пришлось смотреть этот фильм в три подхода из-за чудовищного хронометража. Плюс ко всему сюжет достаточно нудный, так что потерять нить повествования проще простого. Но у меня получилось дожить до конца фильма. Сюжет бесполезно пересказывать, ибо так все скомкано и завязано между собой, что по идее, все что я скажу будет являться спойлером. Так что просто коротенько опишу фильм, как понял его я. Не вдаваясь в долгие рассуждения. История без долгой раскачки начинает погружать зрителей в гущу событий. Практически на первой минуте происходит завязка, и далее мы наблюдаем как сюжет начинает все более раскручиваться, постепенно подбрасывая все новые подробности. Ну и конечно же развязка. Ожидаемо, но весьма не типично. Если определять жанр фильма, то тут намешана целая гремучая смесь. Тут и триллер, и драма, и где то даже можно увидеть элементы боевика. Но по моим ощущениям больше тянет на драму. Потому что образы персонажей раскрывают историю именно в этом направлении. Хотя каждый увидит что то свое. По актерам мне судить сложновато, ибо я ни с кем из них не знаком. Могу отметить действительно хорошие актерские работы главных героев Шах Рукх Кхана и Каджол. Они полностью отдались своим ролям, постоянно тормоша перед экраном зрителя, который от монотонности повествования постепенно затухает. 6 из 10
Список моих любимых фильмов пополнился картиной «Меня зовут Кхан». Очень доброе, светлое кино о любви, которое с первых минут цепляет сердце и порождает тёплые глубокие чувства. История о прекрасном человеке, имя которого Ризван Кхан, страдающем обособленной формой аутизма – Синдромом Аспергера. Расстройство проявляется в нарушении восприятия мира и социальной дезадаптации. Умственные способности остаются сохранными. Ризван Кхан отличался необычайной образованностью и эрудированностью, и в то же время он совершенно не умел врать, был наивен словно дитя. Его мать, очень мудрая женщина, вложила в него осознание фундаментальных, истин, ценностей, силу любви, взаимопомощи и всю свою душу. Ризван Кхан нашёл своё счастье повстречав Мандиру и построил с ней семью. Но 11 сентября поменяло всю их жизнь и их брак распался. С этого момента жизнь Ризвана Кхана кардинально меняется, он пускается в удивительное путешествие по Америке, с одной единственной целью, мысль о которой не даёт ему покоя, ведь только достигнув её он сможет вернуть любовь… Он хочет её вернуть так сильно, что ни жёлтый цвет, ни шум, ни люди не являются для него преградой. Все страхи, которые мучали его всю жизнь оказываются беззащитны перед силой любви. После просмотра фильма хочется очистить своё сердце от зла, душу от грехов, свершать добрые деяния и жить в любви и мире. Фильм напоминает нам, что помогая другим мы обретём и своё собственное счастье.
Прочитав пару троек 'слишком глубоко взятых' высказываний ('о всеобщем заговоре' и т.д.) захотел сначала написать и напомнить людям не умеющим себя притормаживать - 'ГОРЕ ОТ УМА' Весь мир говорит, что этот фильм - шедевр Индийского кино, но лУбители поглодать и обмыть косточки, очень похожи на детей, переевших мороженого или сгущенки (до обратной реакции), покажи им супер сгущенку и их так же благополучно вывернет на изнанку. Вам даже в фильме 'кричат' со всех сюжетов (с главным героем) - люди не теряйте простоты! А в нашем обществе происходит оригинальная подмена понятий - чем хитрее человек и чем изворотливее мозг - тем лучше, сможет приспособиться к жизни и т.д... Но душа красива - когда благородна, когда проста, когда за этой чистой душей ты не увидишь и не почувствуешь как рука спрятала за спиной камень или нож, когда ты чувствуешь что не ищешь слова и тебе легко с ним, он не прячет глаза, они не бегают, ноги не бьют барабанную дробь под стулом, пальцы не теребят кончик носа или уши. Согласны? Так ведут себя простые люди, которым не нужно ничего скрывать и лицемерить - вот она свобода!!! Заразитесь ею!!! Семь лет назад я начал переучиваться, когда первые оковы лжи и лицемерия слетели с меня - тогда я первый раз ощутил что я свободен Есть выдержка у наших деканов-критиков: 'Религия должна нас объединять...' - это не так. Религия - это мать нашего духовного воспитания, а мы её послушные и не послушные, внимательные и рассеяные дети... Но никто же мать вора не сажает в тюрьму! Мать сама сожалеет и оказывается заточенной в 'тюрьме' своих слёз, по своему нерадивому сыну. Поэтому мы не имеем права даже косвенно обвинять Религию и тем более Церковь в нашем 'не объединении' или в нашем ожесточении сердец! Вы замечали, когда шалили в детстве, что плохие поступки совершать очень легко, гораздо легче чем добрые (разрисовать забор, подъезд / кинуть яйцо с этажа в кого-нибудь / случайно сделать что-то что повлекло последствия и не сознаться в этом...) Так вот кто мне скажет, кто-нибудь взял и покрасил этот забор или взял наказание за проступок ближнего своего... думаю забор никто не закрашивал, а вину чужого возьмут на себя 1 из 30000 это в лучшем случае и не в военное время... Так вот Религия и Церковь учит нас только добрым и жертвенным поступкам, а не достойным - мы учим себя сами. Нет, я не говорю вам - 'Люди будьте добрее!' Скажу это себе! Буду добрее, обещаю! 10 из 10
Благодаря 'Топ Марафон 250' посмотрела этот фильм. Это просто жемчужина. Такой светлый, добрый фильм, но в то же время грустный, волнительный, драматичный. Индийские фильмы я не особо люблю, потому что идёт ассоциация с танцами, песнями. Пишу рецензию сразу после просмотра, поэтому сложно собрать все мысли в кучу. Начну с игры актёров. Это просто бесподобно, игра шикарная и трогает до слёз. Особенно поразил меня актер Шахрух Кхан. Главный герой, Кхан, серьезно болен. Он страдает от Синдрома Аспергера. Иногда ведет себя как ребенок, зато он искренен, немного наивен. Это заставляет умилиться. Его партнерша по фильму, Каджол, тоже была прекрасна внешне и в своей роли. Она так замечательно играла несчастную мать, которая потеряла сына, выражала любовь, чувства, переживания, она будто проживала все эти моменты сама, столько боли было в её глазах... Тема фильма, на самом деле, очень серьёзная. Фильм поднимает очень много проблем. Проблема веры, расизма, терроризма, потеря ближнего. Этот фильм способен помочь людям понять кое-что важное. А именно: не важно, какой национальности человек и какой веры, а важно, является ли он Человеком. Очень понравилась фраза, которую говорила мама Кхану:' Есть только два типа людей: хорошие и плохие',это ведь действительно так. Не важно, какая у тебя национальность, цвет кожи, не важно, какой веры ты, главное, человек ты или нет. Когда смотрела фильм, мне стало интересно, получил ли фильм Оскар...но...его даже не номинировали! Это очень меня удивило, как и многих других. Я уверена, что фильм бы завоевал его. Об этом фильме нужно говорить, знать, его нужно советовать всем, ведь он учит нас не только быть терпимее друг к другу, но и уметь прощать. 10 из 10
Наверное, успех Форреста Гампа сложно повторить. Ведь там еще был неизбитый сюжет и Том Хэнкс. Но попытки до сих пор делаются, вот и появился Кхан. Добрый, отзывчивый, недалекий парень, мусульманин, живущий по совести и «как мама учила», жмущий руку самомУ президенту (по отношению к Гампу, по-моему, это перебор), нашедший любовь и понимание. Куда в реальной жизни деваются такие неприспособленные люди к миру, после смерти их матерей? Неужели на всех находится столь отзывчивая милая особа, способная выйти замуж и заботится об этом человеке? Здорово, что этого мы не знаем и нам не показывают в фильмах, ведь кинематограф на мой взгляд должен нести добрые посылы так, чтобы, в сердце, по мере просмотра картины, проникала любовь ко всем окружающим. Если бы показывали этих бедняг, которые остались на улицах бомжевать или в лучшем случае были закрыты в лечебницы, думаю сострадания и любви в сердцах зрителей бы не прибавилось. Возможно Сэму в подростковом возрасте пора было бы знать уже азы самообороны и вообще, что есть злые люди и как с ними бороться, но ведь Кхан – ставший его лучшим другом, сам не понимал кто хороший и кто плохой и тем более, что с ними, с этими людьми делать. Много тем затронуто в этом фильме, некая американская солянка, особенно эти башни падающие, как символ трагедии в любом фильме.
Я такой человек, что мало что у меня способно вызвать слезы, даже самые душещипательные мелодрамы не вызывают у меня эмоций, которые появляются у многих других, и картины которые вызывают у меня поток слез я могу пересчитать по пальцам. Этот фильм войдет в число этих картин. Не буду описывать сцены, которые вызвали у меня самый большой поток эмоций, потому что сам фильм в целом вызывает их. Он невероятен. Это безумно трогательный и грустный фильм. Герой Шах Рукх Кхана всеми силами пытается доказать всему миру, что он не террорист. Он очень добрый, наивный и страдает синдромом Аспергера. После катастрофы 11 сентября жизнь Кхана и его жены становится хуже, впрочем, как и у всех мусульман в США. Американцы вымещают на них всю злость. Жертвой этой злости становится сын Кхана и Мандиры. После этой трагедии, Кхан всеми силами пытается встретиться с президентом, чтобы сказать ему, что он не террорист. Его подвиг вселяет надежду в сердца многих мусульман. Ему предстоит пройти длинный и тяжелый путь. Можно бесконечно долго рассуждать о том, что люди были неправы в отношении мусульман в то время. Каждого можно понять в этой истории. Американцы за своей злостью скрывали страх, и боль от потери. Но ведь не все мусульмане плохие, и они не виноваты в грехах других людей. Мама Кхана была очень мудрой женщиной. Нет различия в том, какая у тебя вера. Различие только в том, какой ты человек. Плохой или хороший. Способен ли ты на добро, или внутри тебя живет ненависть. Не устану говорить, какой это шикарный и невероятный фильм. Отдельно хотелось бы отметить исполнителя главной роли. Бесподобно сыграно. Я верила каждому его жесту и взгляду. Подводя итог, хотелось бы посоветовать эту картину всем к обязательному просмотру. Этот шедевр показывает, что в нашем мире есть добрые люди, и что не нужно их судить за то, какой у них цвет кожи или вероисповедание. Мы все равны. 10 из 10
Фильм очень глубокий и психологически многогранный, проникает в душу, вызывает слезы и улыбку! Главный герой фильма страдает аутизмом, но это не является основным предметом фильма, это как способ показать социальные проблемы под другим углом, обличить нелепость многих поступков и высказываний. Трагедия 11 сентября разделила жизнь мусульманина – Кхана и его близких на две половины. Автор фильма поднимает острые общественно-политические проблемы, в том числе отношение всего мира к исламу после 11 сентября, когда многие заговорили о войне цивилизаций и о тотальной исламской угрозе. «Меня зовут Кхан, и я не террорист» - эти слова звучат в фильме неоднократно и каждый раз вызывают спектр самых разных эмоций. Превосходный актёрский состав и увлекательный сюжет заслуженно завоевали мировое признание зрителя. Если вас интересует душевное кино, то «Меня зовут Кхан» заслуживает вашего времени. 10 из 10
Это будет мой первый скромный отзыв, что, безусловно выделяет, для меня, данный фильм среди рейтинга из 250 фильмов, к-е я просматриваю. Совсем не значит, что в рейтинге нет фильмов, к-е бы можно было обсудить, похвалить или остаться нейтральным. Заметьте, я не сторонник отрицательных отзывов, поскольку сам кино не снимаю, также как не пишу сценарии и т.п. следовательно я не порицаю работу, в которой я не понимаю ровным счетом ничего. Однако, я могу остаться нейтральным, даже если фильм откровенно не понравился, я не ставлю низкую оценку и не пишу отрицательные отзывы, только лишь потому что имею уважение к чужому труду и творчеству. Оставляю право на отрицательные отзывы кинокритикам, а также создателям кино. Не смотря на все вышесказанное, есть, конечно фильмы, к-е я не приемлю, фильмы полные кровопролития, убийств, жестокости и насилия. Но, что меня радует, подобное кино не имеет высоких оценок и, поэтому они вообще отсутствуют в рейтинге Top250. Прошу меня извинить за длинное предисловие, но считаю его важным для данной рецензии. По сути это не рецензия, скромное мнение о данном фильме. Этот фильм - сказка, к-я порой вызывает недоумение отсутствием реальности, точнее отсутствием реальной жизни в объективе. Но, если объективно, то реальной жизни мало и в других очень многих фильмах. Кинематография, зачастую, имеет мало общего с реальной жизнью. Пример любой современный боевик или экшн, тем не менее мы все смотрим и глотаем. Более того, фильм индийский. ..))) а индийское кино - это мега сказки ))) ахахаха Поэтому я воспринимаю жизнь главного героя, 'Who is NOT a Terrorist', точно также как и, скажем жизнь Брюса Уэйна из знаменитого фильма про супергероя. Все, что произошло с главным героем, США, работа, любовь, абсолютно не реально в нашей с вами жизни, его бы вообще никто не заметил, тем более Мандира, он несчастный больной человек, из-за этого при просмотре данного фильма появляется конфликт между реальной жизнью и происходящем на экране. Тем не менее, люди верящие в подобные сказки, могут меня активно переубеждать, я спорить не буду, просто скажу им встретиться с Бэтменом и все рассказать ему. Повторюсь, кинематография, зачастую, имеет мало общего с реальной жизнью, поэтому не кричу о том, что это сказка и небылица. Благородный смысл данного фильма - показать межрассовую нетерпимость был достигнут - это я считаю очень важным и, благодаря этому, убежден, фильм имеет такой высокий бал. Выше я привел примеры сказок, фильмов, к-е не имеют ничего общего с реальностью, но есть и фильмы жизненные из того же Top250, вот пару примеров: Хористы, Москва слезам не верит, А зори здесь тихие. Но это уже совсем другая история...
Герой фильма — больной аутизмом, мусульманин по вероисповеданию, Ризван Кхан, отправляется на встречу с президентом США, чтобы донести ему свой личный месседж о том, что его зовут Кхан и он не террорист. Причиной столь странноватого вояжа послужил нелепый призыв его жены рассказать о сложившейся ситуации именно хозяину Белого Дома. Вот так! В ультимативной форме — только президенту США! Ни больше — ни меньше. Но сына, погибшего в результате хулиганской выходки, не вернёшь И я не стал бы проводить здесь какие-то аналогии между поведением ребят на футбольном поле и событиями 11 сентября. Да, это болевая симптоматика для США. Но разве только для них одних? Разве другие части света избежали этой заразы? На других континентах, а не только в Северной Америке, тоже есть люди, и живут они не за каменной стеной. И в этих странах тоже есть свои террористы и напряжение, связанное с их деятельностью. Это как эффект домино, передаётся в глобальном масштабе. Причина страданий этой отдельно взятой семьи понятна. Непонятна только причина трений между женой и мужем, к тому же, не совсем здоровым психически. Ведь яснее ясного, что столь высокочувствительного человека нельзя нервировать ещё больше. Но жена как будто этого не понимает или не хочет понимать. Внутренние раны заживают плохо, это мы все знаем. Но обвинение в данном случае предъявлено не по адресу. Но авторам этого показалось мало, им нужно было подогреть волну дискуссий на тему религии и религиозных распрей. Эпизод с наводнением, мало что добавил фильму, мы и так верим, что главный герой человечный и сострадающий, только не надо делать из него мессИю. В Америке есть свои спасатели, и это их каждодневная, профессиональная работа, призвание, нежели миссия. Наверно, можно объяснить некоторые вещи, и апеллировать к тем страшным событиям с падениями башен, и объяснить последующую истерию на почве межнациональной розни. Но между тем упущена возможность рассказать о причине появления ее в обществе, в конкретной семье. А в группе риска именно те самые подростки. И расстройства личности там куда посильнее, чем у Ризвана Кхана. Склонный к асоциальным поступкам и агрессии, гиперактивный, с низким интеллектом и отсутствием мотивации к учебе генофонд нации куда как страшнее авианалётов и ударов с воздуха. Их предотвращением занимаются спецслужбы. А как предотвратить терроризм бытовой., на уровне семьи и школы? Потому что в отличие от террористов, предпочитающих некую изоляцию и скрытность, эти молодые граждане никуда не прячутся, они живут рядом с нами, ходят по тем же ступенькам, курят и пьют в тех же подъездах, ездят в тех же лифтах наравне со всеми. И как тут быть, как защититься от клинических проявлений их социального нездоровья и деградации? Но что формирует подобное уродство в подростковом возрасте, чем оно вызвано? Эту тему эмоционально -стрессовую молодых людей, с их необъяснимой тягой к насилию и перегибам, низких навыков коммуникации, их эмоциональной разобщённости в школьной и семейной среде, их, в конце концов, просто адекватности, авторы, к сожалению, никак не затронули, не раскрыли, видимо, посчитали неприоритетной и проигнорировали. Но острота и актуальность этих проблем никуда не делась, и не растворилась в воздухе, опасности очевидны! Как и сопряжённые с ними негативные последствия. Они ничуть не меньше разрушают социальное здоровье общества, чем межнациональная и межрелигиозная проблематика и угроза терроризма.