Рецензии. Заключенные
'Заключенные' - черно-белый звуковой фильм 1936 года советского режиссера, сценариста и актера Евгения Червякова, погибшего в 1942 в битве за оборону Ленинграда. Когда пришлось наводить справки о режиссере, то открыл для себя факт частого употребления слова 'впервые', вводившее Червякова в советский (российский) кинематограф. Первый советский фильм о Пушкине, первый художественный фильм о заключенных и т.д. Хотя бы эти факты вызывают интерес к творчеству художника. 'Заключенные' - пафосное кино о том, как самые отпетые бандиты могут под мудрым руководством 'вежливых людей' встать на путь перевоспитания ради высоких идеалов. Можно ли себе в сталинском СССР представить иной сюжет? Но дело не в сюжете, а в атмосфере этой ленты. Можно спорить об идеологической нагруженности и образах чекистов, но мне эта драма понравилась лиричностью, что может показаться странным для данной тематики. Можно сказать французские традиции романа воспитания, перенесенные на холодную ГУЛАГовскую почву с добавлением пафоса и уменьшением чувственности. С очень выразительными отрицательными героями Сонькой и Костей-Капитаном, а также первой ролью в кино Марка Бернеса, правда эпизодической. Интересен вгляд и подача зрителю отношения власти тех лет к так называемым вредителям. Среди персонажей фильма встречаются старые революционеры, ставшие 'вредителями'. Лично я злоупотребляю выражением 'экзистенциальное кино'. Был уверен, что сей термин придуман мною для внутреннего употребления. В общем так и есть, но, как оказалось, и другие пользуются этим выражением. О Червякове кинокритик П. А. Багров написал статью 'Режиссёр экзистенциального кино'. Я всегда вкладывал в это словосочетание другое понимание. Например, работы Кислевского. Не будем спорить к Багровым. Его статья стоит внимания, если внимания требует имя Евгения Червякова и его фильм 'Заключенные'. 8,5 из 10
Идеологическая установка произведения работает только если основывается на правдивых ситуациях из жизни - иначе получаем обратный эффект, особенно с ситуациями с которыми сталкивается зритель более-менее регулярно. Вот насколько реальны реакции персонажей - урок и насколько реальны действия представителей администрации, если последние ведут себя как воспитатели д/с, а первые как его питомцы? Здесь кроется опасность для активного искусства переборщить с желанием красивого конца истории или в угоду заказчику, здесь явно не хватает творческого 'созерцательного' источника для сравнения. Нет, конечно, всплывшая позднее 'правда' с точно определяемой противоположной идеологической накачкой - так что ей точно веры нет. Итак мог ли зритель-уголовник перенести на себя показанную историю? Был ли он столь нервно-утончён с одной стороны и прост с другой чтобы реагировать как в фильме? Мне кажется, что нет - слишком детские реакции и зритель, не только уголовники, понимали это и соответственно переставали верить декларируемому с экрана. Что не могло не волновать идеологов, вот поэтому, вероятно картина и была снята с проката - как вредная сказка. В самой же картине наиболее кинематографичны два персонажа Коля-капитан и его подруга Сонька. Ярки и харизматичны актёры их играющие - в независимости от содержания сюжета приятно на них смотреть, западают они в память, правда, находясь ещё в ипостаси не исправившихся урок. Все положительные персонажи гораздо менее выразительны, что тоже большая проблема, как для этого фильма, так и для культуры в целом. Неизвестно попали ли смыслы заложенные в фильме в целевую аудиторию и насколько достоверно представлены реакции, но ошибка в отображении равновесного образа противоположных персонажей была допущена. Считаю вполне оправданным его снятие с проката, несмотря на яркие работы актёров. 6 из 10