Рецензии. Выкрутасы
Сплошные междометия. И за глаза! Мои самые любимые: короткий вопль подруги главного героя – перед тем как ей предстоит превратиться в кусок колючей проволоки, и обрывающийся визг осточертевшей собаки, следующей, собственно, в том же направлении. Забавно, хотя и не сказать, что по-доброму. Впрочем, сколько я себя помню, мультфильм всё равно шел по телевизору исключительно под вывеской «для взрослых», так что… Вы должны были знать, на что идете. Обсуждать идею картины, я думаю, нет смысла – тут всё ясно без слов. Равно как и оценивать собственно картинку, ведь сказать, что она чрезвычайно оригинальна – всё равно что ничего не сказать. В этом плане без вопросов, отличная работа. Но по содержанию, по реализации замысла определенные претензии всё же присутствуют. Я понимаю, что это короткометражка, что некогда рассусоливать, но… Слишком уж как-то упрощенно все показалось. Парень разбивает огород – выясняется, что именно в том месте всем не терпится, проехать, пробежать и т.п. Придумывает собаку (эпизод с исчезающей в брюхе костью – ну просто волшебный!) – та оказывается истеричной дурой. Нет бы ее сразу утихомирить! Вместо этого он тратит нервы, не может расслабиться и, вполне логично, по итогу срывается с катушек. А кто бы на его месте выдержал?! В общем, который раз убеждаюсь, что абсурд – это не мой стиль, метод. Слишком многое он провоцирует отвергнуть целиком и полностью, не задумываясь об оправданности такого шага. Ведь зачастую абсурд – суть та же самая истина, кем-то необоснованно возведенная в абсолют. Уберите последнее, но оставьте вектор, прошу я. В следующий раз, словно отвечает мне Г. Бардин. Жаль, но и я тогда, в свою очередь, максимум, что могу предложить, – это 8 из 10
Каждый пытается свить для себя уютное гнездышко, где ему будет комфортно, где тепло и мухи не кусают, где все так, как он хочет. Этим гнездышком может быть как небольшой домик с самым необходимым, так и шикарный особняк с видом на лазурный берег. «От кочки и до Казбека, В зависимости от человека», как выразился бы Асадов. Все зависит от потребностей, которые разные и в то же время одинаковые: нам нужно личное пространство, место, где мы можем заниматься чем угодно и когда угодно, где нам никто не должен мешать. Место, где мы будем чувствовать себя спокойно, в безопасности. Присутствовать в нашей жизни должны только те и только то, что мы сами пожелаем. В принципе, это нормально. Однако эгоизм должен быть здоровым и прихотям тоже есть предел. Невозможно, живя в обществе, полностью от него отгородиться. Не получится жить только своими интересами. Нужно уметь уживаться с людьми, находить компромиссы, договариваться... Нельзя везде и во всем видеть опасность. К чему-то следует относиться проще, а на что-то и вовсе не стоит обращать внимания. К сожалению, герой мультфильма «Выкрутасы» так и не смог понять, что он не один в этом мире. Человек жил исключительно для себя: построил дом, разбил участок, посадил собаку охранять свои владения, нашел жену... Только вот что-то постоянно ему мешало: то по огороду пройдутся, то собака не вовремя завоет, то поезд проедет с диким грохотом... Пытаясь избавиться от этих ненужностей, стремясь огородить себя от внешнего мира, он доходит до ручки. В итоге, из-за мелочей человек собственными руками рушит все, что создал, и остается один. Нет уже больше ни дома, ни семьи, ни участка. Только колючая проволока и одиночество, съедающее изнутри.
Так в замечательной ленте «Выкрутасы» Бардин показывает пагубные последствия эгоцентризма как остервенелой защиты обезумевшим человеком своего внутреннего пространства от внешнего воздействия, делающей невозможным диалог, а значит – и адекватную человеческую жизнь. Справедлив и по-житейски мудр авторский тезис о том, что, ограждая себя от людей, человек оскотинивается, превращаясь в цепного пса своего лелеемого, гордого эго. Это прямой путь к безумию, вполне реальному, не имеющему ничего общего с романтическими иллюзиями антипсихиатрии о якобы творческом потенциале «измененных состояний сознания». Герой «Выкрутасов», как гегелевский Мировой Дух, создает все для себя, воспринимая вещи и живых существ в качестве материала для реализации собственных планов. В этой ленте Бардин, по сути, дискутирует с немецким рационализмом, обожествлявшим активность субъекта и ставшим, по большому счету, философской платформой для тоталитаризма. Деспотизм репрессивного механистического целого гнездится в гипертрофированном индивидуализме и субъективизме, нежелании знать ничего кроме себя, это двойник постмодернистской эмансипаторской разнузданности.
Замышляя не шибко оригинальный ход, а именно: нежно отхаять комедию 'скрипача'-дизайнера Левана Габриадзе 'Выкрутасы', в результатах поиска, помимо искомого, я обнаружила нечто неизведанное из прошлого века с идентичным названием. О-па! Да к ним, к этим вторым 'Выкрутасам', приложил руку сам горячо мною уважаемый Гарри Бардин! В общем, начисто забыв о своём подлом первоначальном порыве, я уселась смотреть одноимённый мультфильм. Взору моему открылась удивительная притча об эмоциональном мужчине (первичные половые признаки налицо, барышни густо краснеют), желания которого были нехитрые: личное пространство да прайвеси; но бесконечные бессовестные вторжения извне постоянно ему мешали и не давали, что называется, 'пожить, как люди'. Всё-то он сделал своими умелыми руками: построил дом, посадил дерево, злую собаку смастерил и даже жану себе под стать изготовил, которую очень 'лю' - но, нет! Не дают жизни, гады! То глупые птицы галдят, то плоская собака не к месту завоет, то машина прогудит, а то и паровоз промчится... Кто уж тут выдержит! Вот и наш герой доходит до ручки, и тут уж все попадают под раздачу: начиная от мебели и заканчивая 'евоной бабой'... Результат терзаний мультипликационного человечка по сути своей напомнил мне повесть Оруэлла 'Ферма животных'. Только, что называется, наоборот: если в книге автор демонстрирует интеллектуальную эволюцию свиней, которые к концу произведения становятся неотличимы от людей, то хомосапиенс Бардина 'мягко' мутирует в обратном направлении... Лаконичные и оригинальнейшие по форме, жизненные в минималистической озвучке и глубокие и актуальные по смыслу 'Выкрутасы' уж так пришлись мне по сердцу и разуму, что я не постесняюсь назвать эту анимационную короткометражку мини-шедевром. Мини - исключительно в смысле хронометража. Гарри Бардин настолько изобретателен в своих замыслах и их реализации, что складывается ощущение, будто он в состоянии вдохнуть душу в любой хлам: на смену весёлым экспериментам с податливыми пластилиновыми образами ('Брэк!', 'Тяп-ляп, маляры!') приходит 'несгибаемый' проволочный человек, который под сенью юмора и абсурда позволяет искушенному зрителю взглянуть на себя со стороны. Десять минут удовольствия вряд ли быстро забудутся вами после просмотра. Скорее, заставят мозговую извилину поработать. С восхищением: 10 из 10
И опять из завалявшегося на дальней полке, в сарае, материала Гарри Бардин создаёт нечто потрясающее. Фильм о невротическом и эгоцентрическом желании остаться в тишине и покое, которые не достижимы в абсолютной мере. Во многом похоже на тоже необычный фильм 'День психа', но гораздо лаконичнее и точнее. 9 из 10
Изначально мультфильм показался мне очень странным, так как смотрелся невнимательно и без звука. При повторном просмотре была удивлена. Насколько точно Бардин перенес сущность многих людей, встречающихся и по сей день! Казалось бы, что можно выразить за каких-то 10 минут? Однако в этом мультфильме сказано все, что можно было сказать на эту тему! 9 из 10.
История сделана очень необычно - из проволоки. Продолжительность всего 10 минут, но этого хватило, чтобы полностью раскрыть тему. Человек разрушил всё что создавал, чтобы оградить себя от окружающего мира. 'Изолировать себя' - эту идею он доводит до абсурда. Гарри Бардин затронул эту тему в 1988 году, но она так же актуальна и сейчас, особенно в больших городах. Фильм получил много наград, которые, по-моему мнению, вполне заслужены. 8 из 10