Рецензии. Калигула
Я ничего не имею против откровенности и 'шокирующих сцен' в кино, но только тогда, когда это уместно. С этим же фильмом случился большой прокол. 'Калигула' получился достаточно вольной экранизацией жизни древнеримского императора. Сюжет сконцентрирован только на нём и совершенно забывает об остальных привилегированных обитателях Рима. Получилось, что герой Макдауэлла витает в каком-то оторванном от остальной планеты мирке. Фильму позарез не достаёт анализа происходящего. Создателям надо было равняться на не менее отмороженный фильм 'Заводной апельсин', который даёт значительно больше пищи для размышлений о распущенности и 'пофигизме'. Не спорю, смотреть на калигульные страсти в общем интересно, но создатели, желая подогревать интерес публики, разбросали по фильму порнушные сценки, часто очень отвратные, и тем самым всё испортили. В фильме и так было достаточно средств, чтобы создать мрачную и жёсткую атмосферу языческого Рима. Один О'Тул в гриме чего стоит. Но голые телеса снизили художественную ценность фильма до нуля, а Макдауэлл затмил свою неплохую игру тем, что справил нужду у всех на глазах. Из-за обилия шокирующих сцен мы уже не переживаем никому из героев. Влечение Калигулы к его сестре выглядит самым целомудренным и благолепным моментом во всём фильме, чего быть не должно. Кроме того, в сюжете проявились явные дыры. Вместо серьёзного исторического фильма 'Калигула' получилась порно-зарисовка 'Малькольм Макдауэлл среди трахающейся толпы'. Из фильма не запоминается ни сюжет, ни актёрская игра Макдауэлла, а только все виды минетов, вылезающая голова новорождённого из чрева матери да отрезанная писька. 3.5 из 10 Однако, этот фильм всё равно посмотрят все, кому не лень, ведь каждому интересно увидеть самый дорогой порно-фильм в истории.
Фильм- история. Он поистине является классикой. Многие о нем говорят, многие его смотрели и сделали для себя кое-какие выводы. В какой- то степени этот фильм затронул меня. Но только со стороны чисто исторической. Интересно было посмотреть, какой была римская империя без купюр. А ведь так оно и было: жестокость, насилие, предательство, причем на каждом шагу…Та романтика, которая написана в книгах по истории в школе, отсутствовала в реальности напрочь! Этим то фильм и порадовал. Показал, какими были правители на самом деле: развратные, властные, подлые, жестокие, тщеславные и самовлюбленные. Конечно же, порадовала актерская игра всех без исключения. Качественно, натурально. Малкольм МакДауэлл, он же Калигула, был превосходен. К нему, да и в принципе ни к кому другому у меня претензий нет. Однако есть претензии в другом… В картине присутствуют такие эпизоды и моменты, от которых так и хочется пойти к тазику. Они, по моему мнению, и являются лишними в фильме. Да, жанр для взрослых, я все понимаю, но это уже что-то за гранями разумного. Сцены оргий, ампутаций, и справления нужд… извините, но здесь уже не эротика. Я даже не знаю, как это выразить одним словом, наверно просто омерзительно. В этом и заключается мое основное и единственное осуждение к ленте. История истрактована хорошо, но вот с порнографией переборщили!!! 3 из 10
Оценить этот фильм очень сложно. Он был повсеместно отвергнут критиками, как полу-порно, как кинематографический мусор. При определенных обстоятельствах, я была бы рада дать такому фильму, 1 звезду. Но это один из тех фильмов, где все те вещи, которые были использованы для критики, являются, по правде говоря, добродетелями. А как еще показать историю Калигулы, печально известного римского императора, который мог бы стать величайшим монстром человечества, которого когда-либо видел свет? Тот факт, что у создателей хватило смелости показать насилие и наготу, не уклоняясь от развращенности, а также показывая «темную сторону» Древнего Рима, в конце концов делает эту картину кинематографическим шедевром. Если абстрагироваться от разврата, сюжет очень интересный и захватывающий, саундтрек отличный, а актерский состав? У вас такие громкие имена, как Джон Гилгуд и Питер О'Тул, вместе с красивыми и талантливыми актрисами, такими как Хелен Миррен. А что можно сказать о Малькольме Макдауэлле? Так сыграть капризного и неудовлетворенного психопата, это просто невероятно! Тот факт, что это режиссер Тинто Брасс (известный своими почти порнографическими фильмами) вполне может быть одним из мотивов чрезмерно плохого приема фильма критиками. Предположим, если бы это снял Пьер Пазолини? Кто бы сказал что это грязно, пошло или что это граничит с порно? Да никто, критики бы сказали ' Метко и блестяще! Это тонкая аллегория человеческой натуры! Браво Пьер!' Так что, мальчики и девочки 18+ если вы еще не видели это фильм, посмотрите его сейчас! 10 из 10
Перед вами один из самых скандальных, жестоких и кровавых пеплумов в истории кино - предельно откровенный, но шокирующий сюжетными поворотами и качественными диалогами исторический фильм с элементами триллера, эротики и порно. Более натуральные откровенные сцены можно увидеть только в порнографии, но примерно в этом жанре и работал итальянский мастер эротики Тинто Брасс, позднее прославившийся предельно похабной эротической комедией 'Нарушая запреты'. Но, в отличие от одного из поздних 'хитов', исторический порно-пеплум он снимал не в одиночку, а в тандеме с другими режиссёрами (вероятно, более талантливыми, чем он сам), поэтому 'Калигула' получился не банальной порнухой, а довольно качественной картиной, показывающей правду жизни древнего Рима, который утопал в крови и разнузданных оргиях. В фильме во всей красе показана римская жизнь в I веке при правлении Августа Германика, более известного по прозвищу, выведенному в название фильма. Зрителю, не разбирающемуся в качестве диалогов, данный фильм может показаться неприкрытой мерзостью с полным набором отвратительных сцен с демонстрацией половых органов и кровавого месива. За этим визуальным беспределом такой неопытный зритель не разглядит интересного повествования о диких временах, когда жизнь народа в руках деспотов, порой с нетрадиционными и садистскими наклонностями. Что же касается технической стороны фильма, то, помимо старинных спецэффектов, которым отсутствие компьютерной графики не помешало показать откровенную резню, в фильме присутствуют красивые декорации древнего Рима (куда же без них?), которые подарят вам эстетическое удовольствие (невероятно, но факт). Фильм содержит полный набор киношной грязи: гомосексуализм, инцест, половые извращения. Сцена с куннилингусом между лесбиянками выглядит действительно отвратительно. Но интересный сюжет всё сглаживает. Вряд ли фильм можно назвать хорошим. Но впечатляющим - вполне. В какой-то степени этот порно-пеплум уступает похожему фильму 'Сало, или 120 дней Содома' по количеству грязи и подходящих к такому жанру диалогов, но сам по себе фильм стоящий. 8 из 10
Наставь нас в истине этого мира, гласящей, что её в нем нет. И ниспошли нам силы жить достойно этой несравнимой истине. Альбер Камю, 'Калигула' Порнопеплум 'Калигула', скандальный выход которого стал приглашением на закат разнузданности семидесятничества, по сути подвёл итог над всей тогдашней эпохой вызова, революции и бунта, но и совершенно неосознанно довел до состояния механистичности постмодернистские тенденции, при этом тщетно опираясь изначально на традиции классического исторического кино в древнеримском антураже. Гор Видал, автор оригинального скрипта к ленте, в общем-то едва ли скрывал, что основа всех драматургических коллизий его произведения лежит в том же философско-историческом пространстве, что у Альбера Камю в его одноименной четырехактной пьесе; для Тинто Брасса, чья кинокарьера началась с экспериментальных, нарочито подражательно неореалистических работ, 'Калигула' должен был стать входом в сонм Авторов, а не подмастерье, тогда как для Боба Гуччионе многострадальный эпик нужен был лишь для демонстрации порнографии в самых диких количествах. Оттого на выходе фильм и получился столь неоправданно жанрово неопределённым, тяготеющем не столько к философской рефлексии о роли личности в истории(хотя и не без этого), сколь к дотошному воссозданию свершающегося торжества сношающегося тоталитаризма. Фильм существует на стыке кинобиографии, порнофильма, хоррора и декаденствующей драмы упадка, при этом частота жанровых колебаний в кинокартине столь велика, что производимый ей эффект отторжения, шока, отвращения и кошмарной мучительности сродни землетрясению. Лирика с лёгкостью обрубается натурализмом, а порнофрустрации порой утопают в эстетических фетишах; спустя пару лет такой метод взаимодействия со зрителями будут применять и Дерек Джармен, и Питер Гринуэй. В 'Калигуле' маниакальное авторское вожделение насытить кадр водопадами контрастов видится чистой случайностью. И торжество это будто специально лишено флёра некоего священнодействия, привычные ритуалы общечеловеческого бытия и политикума как таковые искажены, преподнесены в преувеличенной, гротескной форме, начиная от пасторальных забав в лесу, где свершается инцест, и завершая таинством брака и вхождением Калигулы на властный Олимп. Уверенной поступью он попирает в фильме основы общества, где все и так подчинено патернализму, но уж никак не демократии. Есть лишь её наносная форма, слишком очевидная фикция, за которой таится тотальный диктат, подчинение и подавление. Хотя будем честны: диктатура необходима хотя бы в противовес тем или иным демократическим веяниям, крайности позволяют так или иначе взрастить гомункулус мыслящего общества, которое нужно в условиях размягчения и разжирения кидать то в пучину хаоса и анархии, давая испить до дна чашу свободы, священный Грааль раздольной воли-волюшки, то в омут бесконечного террора, насилия, наушничества, предательства, лишая человека всего - лишь таким, нагим, беззащитным и зачумленным, он способен понять и признать чего лишился. Практически неприкрытые аллюзии на 'Откровение' Иоанна Богослова в первую очередь на уровне визуальной эстетики, звучащее на контрасте адажио Чайковского, откровенно псевдоисторическая декоративность, подчеркивающая, что здешний Рим принадлежит кинематографическим условностям, а реализмом не пахнет совершенно; броская, китчевая, переусложненная эффектами театральности атмосфера, которой дышат не исторические герои, а в сущности современники создателей ленты... Бесхитростно притворяясь пеплумом, пускай и откровенным до предела, фильм тройственного творческого союза Гуччионе-Брасс-Луи(Гор Видал к тому времени давно уже в гробу видал final cut картины), оказался аутентичным той исторической эпохе, в которой был создан, при всей очевидной вторичности и выпирающей костями эксплуатационности. Если 'Сало, или 120 дней Содома' Пазолини являлся антифашистским кровавым плевком, 'Частные пороки, общественные добродетели' Янчо киноязыком чувственного письма говорили о неминуемой кончине Австро-Венгерской империи, а 'Сатирикон' Феллини обнажал крах самих основ человечности, равнозависимый от этих кинотекстов порнопастиш Брасса вскрывал вены диктатуры hoc est quod, появившись исключительно к месту, как фильм, дерзко ухвативший саму влажную плоть текущих исторических моментов. Семидесятые - эпоха как свержения старых диктаторов, так и прихода к власти новых или укрепления тех, кто её захватил ещё в 60-х годах. Иди Амин, Аугусто Пиночет, Фердинандо Маркос, Муаммар Каддафи, Пол Пот...Список почти бесконечен, и кто-то из этих диктаторов принес лишь регресс своим государствам, а кое-где железная рука с кинжалом взвела механизм прогресса, на жертвенном алтаре которого лежали трупы, на чьих останках, как у Камю, формировалась неопровержимая философия насилия тирана. И кинематографический Калигула не столько близок к своему реальному древнеримскому прототипу, сколь к великому множеству героев исторической хроники тех смутных, бурных и буйных лет sex, drugs & rock'n'roll. И выплеснувшаяся на экран эта свобода обернулась против её рачителей; круг замкнулся, тирания захлебнулась, исторический процесс начнёт свой ход заново.
В этом фильме безумно всё, от по странному криповатого Древнего Рима и до Калигулы, которого к концу фильма ненавидишь похлеще чем в детстве злодея из какого-нибудь боевичка 80х. Но как ни странно, несмотря на всё это безумие, такой подход к стилистике работает. 'Вы' действительно начинаете чувствовать себя не в своей тарелке, словно оказываетесь в какой-то антиутопии с налётом фильмов ужасов. Это касается и упоминаемых эротических сценах (я смотрел только укороченную версию, поэтому говорю о ней), которые в контексте фильма воспринимаешь как что-то крайне порочное и извращённое. Вплоть до того, что этим фильмом можно проверять людей на 'облико-морале'. На мой же взгляд, самое удачное в фильме, это образ Калигулы, исполненный Малкольмом Макдауэллам. Он просто бесподобен в роли Калигулы, когда я смотрю на его игру, я действительно вижу безумного садиста и извращенца, со всеми описываемыми у Светония чертами, а не не просто литературно-исторического персонажа как в куче подобных фильмах, или тот же Ким в недавнем Интервью. Вы реально с каждой минутой фильма ненавидите Калигулу всё больше и начинаете 'болеть' за то, чтобы эта тирания прекратилась. В остальном же, перед нами довольно типичный претенциозно-сюрреалистический фильм 60-70х, чего только одна машина для отрубания голов стоит. Но всё таки моя оценка будет нейтральной, а не положительной, ибо фильм уж сильно на любителя, особенно в контексте часто немотивированной пошлости и гнетущего воздействия на психику. 6 из 10
Шедевр или высокобюджетная поделка? Историческая драма с элементами эротики или порно с элементами псевдоисторической мелодрамы? Копий в этих спорах было сломано немало, но факт остаётся фактом – ни тандем коня и трепетной лани, ни трио лебедя, рака и щуки телегу с места не сдвинут, об этом ещё русские классики говорили. Пусть Боб Гуччоне увлечённо складывает пазл из членов и вульв, а камера Тинто Брасса любовно пестует женские попки всех цветов и размеров – это изобилие очень быстро прискучивает, и механистические совокупления разнообразных персонажей всё больше напоминают своеобразную игру в тетрис: собери линию из поставленных в правильные позы людей и они исчезнут с глаз долой, уступив место чему-то более интересному. Конфликт интересов налицо: если редактор «Пентхауса» искренне уверен, что нет ничего увлекательнее, чем демонстрация техники «глубокая глотка», а порно в перерыве между ключевыми эпизодами только добавит жару, то сценарист Гор Видал гораздо больше заинтересован личностью новоиспечённого правителя, а кровавые убийства и изощрённые издевательства вперемешку с коллективным сексом и не менее коллективной мастурбацией – всего лишь эффектный фон для разворачивающейся драмы. К счастью, Малькольм Макдауэлл придерживался того же мнения, так что, кто бы ни сидел в кресле режиссёра, помешать торжеству разума над унылой физиологией он не смог. Видал воспринимает своего героя не как одиозную фигуру, за которой просто любопытно наблюдать, а скорее как пациента, сопоставляя конечный результат с полной историей болезни. Его Калигула – не сумасшедший тиран с неуёмной жаждой власти. Царь по закону и раб своих страстей, внутри он остаётся невыросшим ребёнком, мальчишкой, любящим играть в насилие и убийства, но никогда не совершавшим их собственными руками. В его мозгу пульсирует предсмертная фраза деда – великого и ужасного, политика и развратника – «Ты не посмеешь!». И каждым своим поступком он пытается доказать обратное. Тибериус перевязывал шнурком гениталии пьянчужки-солдата и после этого выпускал ему кишки? Отлично, новый император пойдёт дальше – изнасилует неугодного, вспорет ему живот, а потом отрежет член и скормит его собакам. Тибериус устроил из дворца ожившую кунсткамеру? Чудесно, Калигула сделает шоу из рождения собственного ребёнка, заставив подданных смотреть, как из вагины любовницы появляется головка наследника. Проводя над собой эксперимент, Цезарь Август Германик опытным путём пытается узнать, где же конец. Сколько убийств нужно совершить, чтобы почувствовать себя властелином мира? А может, дело не в количестве, а в качестве? Повторяя ошибки своего предшественника, Калигула скатывается всё дальше и дальше в пропасть, теряя разум от вседозволенности и продвигая собственную псевдофилософию свободы, свободы от чувств и эмоций. Не нужно быть психологом, чтобы понять, чем же закончится это манящее своей мерзостью запределье. Смерть обожаемой сестры и любовницы показала императору всю неприглядную изнанку бытия. Он будет обнимать ещё неостывшее тело прекрасной Друзиллы и молиться тем богам, алтарь которых он ещё недавно поливал своей спермой. Бессмысленно. Напрасно. Безуспешно. Поднимая своего героя на вершину мира, до которой он так старался дотянуться, Видал со всего размаху бросает его о скалы. Размазанный, превращённый в ничто, Калигула больше не боится влетающего в окно голубя – предвестника скорой смерти. Всё уже закончилось, и теперь путь императора – не упрямые попытки доказать собственное всесилие, не желание догнать и перегнать могучего предшественника, но растянутое во времени самоубийство. Однако те, кого он так боялся, оказались жалкими трусами. В чём сила Калигулы? В титуле да в самоуверенности, рождённой животным страхом быть слабым и стать мёртвым, но этого вполне достаточно, ведь сенаторам проще отдать своих жён и дочерей в бордель давиться чужими членами, чем восстать против мощи самопровозглашённого бога, и Видал неприкрыто издевается над стадом, считающим себя людьми, преклоняющимся перед очевидно голым королём. Пока Гуччоне погружён в доказательство теоремы зависимости величины половых органов от цвета крови, Макдауэлл подтверждает факт умения Цезарей заниматься несколькими делами одновременно, и голый зад ничуть не мешает ему демонстрировать актёрский талант, тем более, что в ключевых эпизодах камера всё же обращает свой взор на части тела, находящиеся выше. В распахнутых ярко-голубых глазах равнодушие сменится гневом, болью, страданием, пока споткнувшегося бога не подтолкнут, пока лестница, по которой он там уверенно поднимался, не будет залита его собственной кровью, пока взгляд не уставится в пустоту, и в нём не застынет бесконечное удивление. Удивление долгому ожиданию смерти или пугающей пустоте там, за гранью, никчёмности прожитой жизни или общей бессмысленности существования в мире, где человек по недоразумению зовётся царём природы. Пепел к пеплу, прах к праху. Этого вполне достаточно.
Это первый фильм Тинто Брасса, который я посмотрела. Честно? Не понравился. Естественно, зная историю Калигулы и исторической эпохи, в которой он жил, я ждала от знаменитого итальянца чего-то такого, что заставит меня как минимум удивиться. Но в итоге меня не зацепило. На мой взгляд, Тинто Брасс и компания здесь просто экранизировали свои личные сексуальные фантазии и ничего больше. Единственное, за что стоит похвалить маэстро - это антураж, костюмы и прочая красота. Всё это сделано на высшем уровне. Естественно, я очень ждала сцен с конём - вот уж где Брасс мог развернуться по полной. Но, опять же, как-то не очень. Хотя, возможно, в реальности всё так и было, а я просто представляю Калигулу по-другому. Главный плюс фильма - гениальная игра Малкольма Макдауэлла. Вот уж Калигула, так Калигула. Браво. В общем, один раз для общего развития фильм посмотреть можно. А так... У Тинто Брасса есть фильмы достойнее. 7 из 10
Разумеется, я был прав, что не ждал от фильма историчности. К истории он не имеет никакого отношения, начиная от описываемых событий и заканчивая причудливыми костюмами. Режиссёр и не пытается обмануть нас и выдать снятое им фэнтези за историческую драму: выразительные и монументальные, но совершенно ни на что непохожие декорации, гротескно гипертрофированные оргии, наконец, безумная машина для казней... И в то же время имя Калигулы в названии не случайно, не прихоть. Брасс экранизирует не историю Рима, а миф о Риме - величайший миф, порождённый коллективным разумом Европы, и самый дорогой этому разуму. Рим всегда был идеалом - идеальное мировое государство христиан или идеальная республика свободы, идеальное искусство или идеальное богословие... Рим - это абсолют. Во всём. В том числе и в пороке, если вас интересует этот аспект. И в этом смысле фильм реалистичен. Подобно '300', он не соответствует в деталях тому, как всё было в жизни, но в совершенстве изображает то, как должно было быть, как это представляли тысячелетиями. 'Калигула' - точнейшая экранизация архетипа Рима. В начале фильма изображена языческая идиллия, какой она, наверное, представлялась поклонникам язычества в XIX веке - праздник жизни, любви и тела, радостный и светлый. Тем сильнее переход, ведь уже в следующей сцене языческий Рим показан скорее глазами христианских проповедников. Совершенно безумный Тиберий, окружённых наложницами, шутами и уродцами в уродливо-роскошном дворце, декорированном гигантскими фаллосами и трупами политических противников, рассказывает юному Калигуле о том, что римляне - жалкий скот, а родственные отношения в императорской семье ведут только к убийствам. Сам Калигула склонен к некоему извращенному идеализму - кажется, он искренне верит в божественность покойных императоров. Поэтому добивать Тиберия приходится преторию Макрону - юноша с безумной жадностью бросается стаскивать печатку императора с трупа, но не решается ударить владыку Рима. Зато, став таковым сам, он легко расправляется с кем угодно - кажется, всё это для него вообще что-то вроде игры, и Калигула даже не пытается сохранить видимость законности или благопристойности. По сути, Калигула, как и его возлюбленная и сестра Друзилла, очень инфантилен. Он ведёт себя как неуверенный в себе подросток, отчаянно нуждающийся во внимании окружающих, не знающий, как его заслужить, не уверенный, что достоин его, но в то же время ощущающий себя особенным. Все действия Калигулы, собственно, аналог громогласных непристойных шуток или идиотских трюков, с поправкой на статус владыки мира. Что до Друзиллы - я так и не смог уяснить, старшая она или младшая сестра Калигулы, но выглядит она как чуть более зрелая девочка, уже обнаружившая, что мальчиками можно управлять с помощью секса, и думающая, что её власть на этом основании безгранична. Она хочет, чтоб Калигула поднялся как можно выше, поскольку ей это льстит, но в итоге она с досадой обнаруживает, что в результате он ожидает покорности даже от неё. Чем-то напоминает Крис Харгенсен из 'Кэрри' Кинга... После смерти Друзиллы всё меняется. Калигула полностью убеждается, что его значимость - это только значимость его титула, сам он - ничто и обречён на страдания. Поэтому он прямо отказывается от собственной индивидуальности в речи, провозглашающей его богом, зато максимализирует свою власть. Насколько сильно он может унизить окружающих, насколько жестоким он может быть, насколько многого он может требовать - отныне только этим измеряется смысл его жизни. Да, при этом он всё более погружается в безумие - но не заключается ли оно во многом в проверке, насколько безумным ему позволят быть? Он издевается над Римом своей божественностью и всё больше уверяется в ней, благодаря этому. Но кроме того, им движет и тяга к смерти. Потеряв последнее светлое чувство в жизни вместе с Друзиллой, Калигула живёт в мире, где есть только терзающий страх и отвращение к окружающим. Он сознательно провоцирует собственное убийство, и его предсмертная улыбка говорит 'Ну надо же! Я уж думал, ты не решишься'. Эффектная картина разложения и разрушения, а прежде всего - саморазрушения, вполне к месту предваряется евангельским эпиграфом - 'Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?'. Возможно, действительно никакой. 7 из 10
И все таки он - лучший. Фильм 'Калигула'. Проживший долгую жизнь и заслуживший статус ветерана эротического кино. Иногда его хочется пересмотреть этаким беспристрастным взглядом. Известный американский писатель Гор Видал написал сценарий. В фильме должны были участвовать крупные звезды, но на деньги порножурналов 'Плейбой' и 'Пентхауз'. Так оно и вышло. Каков был заказ, таково и исполнение. Эротические сцены выглядят, как вставные странички популярного журнала для мужчин. Сидишь себе, слюнявишь пальчики и переворачиваешь страничку за страничкой. Эстетика 'Плейбоя' была и осталась по сей день... Эту картину, думаю надо смотреть в нужном возрасте. Первый раз она тебя сильно и остро впечатлит. Ибо Тинто Брассу, как никому другому удалось показать скандально и эпатирующее изображение жестокости и разгула правителей Древнего Рима и оставить в твоей памяти след. Плюс актерская игра Малкольма Макдауэлла в купе с Питером О’Тулом завораживают своей откровенностью и заглушают всплески морали. Так, что претензии на историческую достоверность в картине просто смешны. Трудно теперь поверить в то, что в течении трех лет продюсер Боб Гуччоне добивался выхода фильма в широкий, неспециализированный прокат. В ряде стран картина шла сокращенном виде, поскольку в полном варианте, помимо натуралистических сцен, имелись эпизоды лесбийского и орального полового акта, достойные показа только в порнокинотеатрах. Добавлю, что эту картину (для настоящего восприятия) нужно смотреть на большом экране. Участие такой прекрасной актрисы, как Хелен Миррен придает фильму особую пикантность. Приятно осознавать, что Елена Лидия Васильевна Миронова лишена комплексов...
Зря он стыдится этой роли - сыграл хорошо. В первой половине фильма. Разговор с дедом, в котором под внешней почтительностью видно злорадство 'все равно сдохнешь, старый пес, и уж тут-то я разгуляюсь', с сестрой сцены, где рассудительная Друзилла пытается вложить в инфантильно-бесшабашную голову братца-любовника азы политики, поцелуй с Макроном - 'клянешься ли в верности?' - ответ которого Калигулу не устроил. Потом по сценарию Калигула уже абсолютно поехал крышей и особенно играть Макдауэллу стало нечего. Было бы куда сильнее, если бы Калигула творил все эти зверства, оставаясь достаточно в своем уме, чтобы воспринимать его как человека - и испытывать к нему какие-то чувства. В целом же фильм вполне можно смотреть. Либо как классическую 'сюжетную' порнографию (хотя и сильно затянутую), либо как художественный фильм (хоть и с переизбытком порнографии). Для порнографии два с половиной часа - явный перебор, хотя порно-команда старалась дать максимальное разнообразие, а 'нормальные' актеры изо всех сил старались не выбиваться и соответствовать (голый Макдауэлл вполне себе ничего). В отличие от современной порнографии тела актеров выглядят т.н. 'естественно', что воспринимается сейчас как очень удачная оригинальная 'фишка', хотя профессиональное безразличие на лицах, конечно, очевидно. Если же смотреть как художественный фильм, минусов явно больше. Якобы весь Рим кроме лысого 'финансиста' с утра до вечера и с вечера до утра занимается только и исключительно развратом, и больше ничем. Как в этом Риме каким-то образом сохранилась та самая одна сюжетная девственница? Как они там вообще не вымерли, если даже простолюдины не работают, а устраивают оргии? Половина порнографических сцен совершенно не к месту и затянуты (лесбийская пара из середины фильма и сцена в борделе ближе к концу). Сюжет очень примитивен. Характеры персонажей (ну, кроме Калигулы) не раскрыты. Интересных идей практически нет. Единственные люди, вызывающие сочувствие, это та самая девственница и ее жених. Они просто попали под раздачу, не имея никакой возможности сопротивляться. Остальные - организаторы, соучастники или на худой конец 'молчаливо одобряющие' творимые мерзости. Все мысли во второй половине фильма сводились к 'туда и дорога', а после финала 'ну и ладненько, давно пора было'. С другой стороны, первая половина неплоха, а в целом нескучно, операторская работа хорошая, костюмы богатые. Хотя, конечно, псевдоисторичность во всей красе (табличка с указом цезаря, написанная по-английски и все такое), но где ее, положа руку на сердце, нет? Стоит ли смотреть? Взрослым людям, лояльным к 'мясу' и порнографии - вполне можно, ничего действительно зашкаливающего тут нет, а Макдауэлл молодец и посмотреть на него приятно. Людям более трепетным - не стоит, если они не фанаты Макдауэлла, согласные ради него терпеть что угодно.
Сцены порнографического содержания, коим сей проект, собственно, и обязан громкой славе одной их самых скандальных картин прошлого века, вполне можно было бы счесть за оправданные режиссёрским замыслом художественно-выразительные средства, если бы не очевидное преимущество детализированной иллюстрации половых сношений над исторической правдой, невольно наталкивающих на мысль, что изощрённые подробности правления небезызвестного римского императора послужили лишь предлогом для съёмок не более чем претенциозного порнофильма, прежде всего, удовлетворяющего непомерные амбиции основателя эротического журнала 'Penthouse' Боба Гуччионе, ибо именно его усилиями конечный его вариант до сих пор испытывает зрителя на сварливость провокационными эпизодами человеческих совокуплений. Формально исполняющий обязанности режиссёра, в действительности подчинённый вздорным требованиям инвестора, Тинто Брасс, естественно, не несёт ответственности за безыскусное воссоздание сексуальной жизни империи, посему определяющим художественную ценность фильма фактором стал его пресловутый продюсер, к созданию эстетически полноценного кино человек непричастный, но, как парадокс, обладающий безусловным правом окончательного монтажа. Как итог, основная идея сей нарочито вызывающей ленты приобретает довольно расплывчатые очертания: либо она отражена в последствиях неограниченной власти, безобразных формах истинного самодурства, или же подлинным её выразителем стали картины неистового разврата, указывающие на исключительную безнравственность языческого мира. Так как всё действие замыкается в основном на смаковании жестоких безумств Калигулы, насильственных оргий его подчинённых, исторический портрет диктатора крайне поверхностен, даёт представление лишь о том, каким его видели современники, обращает внимание на причисляемые ему пороки в ущерб причинам их породивших. В исполнении МакДауэлла Гай Цезарь оказывается неуравновешенным распутником по определению, вопреки существующим теориям перевоплощения из императора в умалишённого монстра, годы своего правления соотносит с кровавым фарсом, опираясь не на жизненные обстоятельства, но желание Гуччионе быстрейшего траходрома на съёмочной площадке, как следствие, обернувшего противоречивую личность Калигулы в банального порно-героя времён далёкой античности. Производимое массовыми совокуплениями римской знати впечатление не совпадает с намерением создателей ленты изобразить сексуальный разгул тирана в крайне натуралистичной манере, ибо даже наиболее откровенные сцены разврата подобны театрализованному представлению, аффектировано порочны, напоминают, что облачённые в стилизованные одежды люди придаются своим утехам предпочтительно с оператором фильма, всё же являются тем самым секретом, благодаря коему картина получила неоднозначную известность в дни своей премьеры: если рядовой зритель получал возможность лицезреть на больших экранных то, что даже в наше время может грозить тюремным сроком и, естественно, никогда не попадёт в широкий прокат, то критики, соответственно, использовали сей факт, дабы подогревать к нему интерес по сей день.
Языческий Рим эпохи своего заката. В центре сюжета лежит повествование о правлении Древнеримского императора Гая Юлия Августа Германика, прозванного в народе Калигулой. Этот политик вошёл в историю своей беспримерной кровожадностью, жестокими садистскими наклонностями, сексуальной распущенностью и бесчисленными пороками. Перед зрителем откровенно предстаёт то, что лежало за фасадом Римской империи, некогда Великой и непобедимой. Чрезмерное внимание сосредоточено на подробностях безнравственного царствования одиозного императора: его многочисленные сексуальные связи, в том числе с родной сестрой, скандальная женитьба на самой развратной из римских проституток. А также весьма изобретательные в своём зверстве, репрессии направленные против всех тех из его окружения, кто мог бы встать у него на пути. «-Я существовал с начала сотворения Мира. И буду существовать, пока последние звёзды не упадут с небес. И хотя Я взял себе имя Гая Калигулы, Я не человек. Я-всё и некто. Таким образом, Я –Бог.» (с) Итальянского эротомана Тинто Брасса я некогда не считал кинорежиссёром. Ибо его творения не подпадают в моём представлении под определение «Кино». Все эти «Паприки» и «Шалуньи» всего на всего бездарно снятая эротика средней паршивости, где плохо всё что только может быть плохо. Начиная от плохого качества плёнки, и «театральной» манеры актёрской игры, до ужасного освещения, постановки кадра, до самих мало симпатичных (простите за пошлость) «не бритых» героинь. Одним словом –мерзость. Эротику я представляю себе иначе. Поэтому его фильмы я практически не смотрел, и работами его как токовыми не интересовался. Исключение как раз составил этот скандальный «Калигула». И то, искал его я не как «фильм Тинто Брасса», а как «тот фильм о котором столько пишут и говорят». Видя отрывки и его рекламные трейлеры (под эффектную музыку Прокофьева) я естественно возлагал на фильм большие надежды. К тому же подкупало наличие в титрах не самых последних имён. Судите сами: главную роль исполняет молодой Малкольм МакДауэлл. Роль его сестры Друзиллы –Тереза Энн Савой. Цезаря Тиберия играет Питер О, Тул. А так же Джон Гилгуд в роли сенатора Нервы, и молодая Хеллен Миррен в роли жены Калигулы –развратницы Цезонии. Можно ещё добавить о наличии Гуидо Маннари (полководец Макро) –который своим присутствием как бы делает родство данной ленты с «Сатириконом» Феллини. Всё это не даёт усомниться в высоком качестве постановки. Ведь такие заслуженные актёры не станут тратить свои время и силы на съёмку в ерунде. К тому же, бюджет у ленты был для середины 70-ых довольно большой (17,5 миллионов $). Что опять таки не давало усомниться в том, что «Калигула» -это масштабное, дорогое историческое кино, в лучших традициях «пеплумов» 60-ых. Таких как «Спартак» Кубрика и «Клеопатра» Манкевича. Только более откровенный в плане подачи эротических и жестоких сцен. Вот с такими ожиданиями я сел смотреть в первый раз эту расхваленную и скандальную, наделавшую в год премьеры много шума картину. Стоит ли говорить что меня постигло горькое разочарование? Как же так могло случиться? Ответ прост –фильм оказался пустышкой. Не содержащий в себе не какой глубины, и как обычный, летний блокбастер –прикрывающийся красивой «обёрткой». Все старания костюмеров и декораторов пошли насмарку. Ровно как и игра некоторых, по настоящему великих актёров. Даже колоритный как некогда Питер О, Тул не сумел спасти эту откровенно трешевую постановку. И проблемы следует искать не в актёрской игре, и не в работе художника картины Данило Донати. И не в сценарии, над разработкой которого трудился Гор Видал ( гораздо позже писавший «Гаттаку»). Потенциальную конфетку превратил в каку режиссёр. А в большей степени –продюсер ленты Боб Гуччионне (владелец эротического глянца «Пентхаус»). Тогда, в 70-ых –Тинто Брасс ещё пытался стать настоящим режиссёром, и даже подражал манере своего земляка Феллини. И приступая к созданию этой картины, он даже время от времени выполнял обязанности оператора, наряду с Сильвано Ипполитти. И видно, что в этом фильме работа оператора проделана весьма трудоёмкая и даже изобретательная. И с освещением и композицией кадра на этот раз у Брасса проблем нет. Видно что он старался. Но, он был тогда только начинающим постановщиком, которого легко могли заменить, начни он «гнуть свою линию». А потому, он подчинился воли продюсера и снял много того, что первоначально не планировалось (довольно откровенные эротические сцены), и при монтаже сделал акцент именно на выпирающей сексуальности проекта. И обильные вызывающие сцены лишь усугубили качество картины, прировняв её к трешу, где кроме крови и секса нечего больше нет. Недаром во многих странах «Калигула» Тинто Брасса был подвергнут жёсткой критике, а в некоторых (вроде СССР) и вовсе причислен к порнографии и запрещён. Хотя та же «Клеопатра» была в своё время в советском прокате… В плане рассказанной в фильме истории –кино вышло не без интересным. Показаны первые шаги начинающего правителя, его «дурной» нрав, то как он идёт по трупам врагов, и творит свои бесчинства пользуясь своей безнаказанностью. Велит казнить тех или иных сенаторов и патриций, склоняет к сексу разных уважаемых матрон и пр. Но всё снято так, что бы в кадр как можно чаще попадали обнажённые тела (как женщин, так и мужчин). И некоторые эпизоды кажутся лишними, и не привносят в картину нечего кроме сумбура (например кастрация одного легионера). А досужие рассуждения о власти и о том, что «какой смысл человеку от обладания миром, если он утратил свою душу», были только из уст героев О, Тула и Гилгуда. Но по сюжету их обоих скоро отправили «в расход». По сути первая половина ленты содержит всё самое интересное. Она увлекательна, идёт начало повествования и знакомство с разными героями-от будущего императора до его придворных. И стиль «исторического кино» ещё не ударил в грязь лицом. Вторая же половина –сплошное безобразие. Показаны всяческие бесчинства зарвавшегося морального урода, который всем своим видом показывает что просто таки упивается своей мерзостью и звериной жестокостью. Калигула казнит без особых причин, не только неугодных «дворовых», но и своих друзей. Тем самым превращая гордых и уважаемых трибунов в стадо запуганных и беспомощных баронов, ожидающих часа своего заклания. Кстати, это самое стадо блеющих время от времени на самом деле возникает на экране –тем самым проводя очевидную даже непритязательному зрителю аллегорию –сравнивая императора и его поданных с бредущими на выпас под присмотром пастуха баранами… Именно игра Малкольма Макдауэлла и других актёров не позволяет поставить фильму более низкую оценку. А так же тот факт, что в «Калигуле» действительно много привлекательных женщин, что обычно не типично для «эротических» картин Тинто Брасса. Поэтому: 7 из 10
Этот скандально знаменитый фильм я посмотрела совсем недавно, и правильно делала, что не бралась за него раньше. Я была в шоке! В процессе просмотра не раз приходила мысль: 'плохо, что тут еще можно поставить'?? Но Тинто Брасс оказался не таким уж плохим, каким его часто малюют. Он снял почти что энциклопедию извращений, воплощение мерзости. Весь фильм проходит 'ниже пояса' плюс разнообразные способы убийства. Но это как раз тот фильм, взявшись смотреть который, надо делать это до финальных титров. Да, есть явно лишние откровенно порнографические сцены (добавленные, говорят, продюсером - Гуччионе ведь в этой сфере всю жизнь вращался), но окончание фильма расставляет точки над i. В Риме было примерно так, и Рим, как известно, пал. Люди, делаете ли вы с тех лет какие-то выводы? Вот такую мысль можно увидеть во всем происходящем. Ну, и, если правитель не видит пределов дозволенного, против него часто зреет заговор, а дальше все происходит жестоко и быстро. И не так ли многие 'блеют' по команде до сих пор? Основной недостаток фильма в чрезмерности. Всё настолько гнусно, что зритель может подумать, будто крах Римской империи и был при этом императоре. Если там царили такие нравы, то как они протянули своё владычество ещё несколько сот лет? И кто может судить объективно, насколько правдиво изображено? Сами-то не видели, только по дошедшим свидетельствам. У фильма есть полная версия - 2.5 часа, и сокращенная, чтобы показывать в кинотеатрах. Потенциальных зрителей хочу предупредить: не надейтесь увидеть тут еще какие-либо стороны жизни римской верхушки, кроме жестокости и разврата. Если вам интересно более полное изображение той жизни, тогда ищите другие фильмы. Насколько я понимаю, стояла задача слепить фильм для взрослых в древнеримском антураже. Слепили, да так, что до сих пор помнят, смотрят, ну, и плюются тоже... Малкольм МакДауэлл в этой роли весьма убедителен, с ролью справился, настолько натуральная мерзость получилась, ужас! Осталось неясным, кому же это рекомендовать, ведь в результате мы видим что-то среднее между порно и историей. Наверное, тем, кто хочет увидеть, о чем, собственно, речь, вокруг чего столько шума. Ограничение по возрасту 18+, но я бы подняла эту планку гораздо выше - лицам младше лет 25 он совсем ни к чему. 'Какая выгода человеку от того, что он завоюет весь мир, но потеряет собственную душу..' 7 из 10
Если честно, то данный фильм посмотрел недавно, при поиске в интернете различных фильмов о Древнем Риме( тогда сильно увлекался римской историей). Я расчитывал посмотреть хорошенький старый фильм на подобие Спартака 1960 года. Но я выдержал около 20 минут фильма и вырубил интернет, после этого я всёже решился заставить себя посмотреть этот ужас до конца и боже, лучше я бы этого не делал. Давайте конкретно рассмотрим данный фильм: фильм рассказывает о Калигуле, одному из самых противоречивых императоров в истории римской империи. Если честно сама задумка у фильма гениальная: отличные актёры, большой бюджет и сама необычность темы фильма (ибо Калигула не очень популярная личность даже в истории Рима), но Господи, я до сих пор не понимаю для кого это снято? Неужели каким-то людям понравится наблюдать за отрезанием половых органов и засовыванием различных вещей в анальные отверстия? Знаете, скрывать не буду, лично у меня бывает, что порнография вызывает возбуждение, но наблюдения за массовыми оргиями в этом фильме у меня вызывали лишь тошноту. Далее возьмём к примеру саму постановку: она ужасна одним словом, когда например в финальной сцене императора солдаты закалывали копьями, можно увидеть невооружённым взглядом, что они даже наконечниками его тела не касались, ну или когда схватили его дочь и схватив за голову бросили на ступеньку, кровь на голове девочки появилась ещё до удара. Далее возьмём персонажей: Они почти все однотипны. В фильме никто из римлян не думает, не философствует, не ведёт политику, все только жаждут разврата. Конечно известно, что римляне устраивали оргии, но подобно тому, как в некоторых фильмах показывают чрезмерную нравственность людей средневековья, в этом фильме исказили сам менталитет античных народов. Ну и конечно же, тому кто разбирается в римской одежде станет видна халтура костюмеров: туники и тоги вообще они исказили, дабы демонстрировать половые органы, а про броню римских воинов вообще молчу, даже реконструкторы любители делают лучше. Ну и последний такой большой минус: казалось бы невозможная в таком фильме, скрытая пропаганда христианства. В начале фильма звучит музыка как в фильмах ужасов и при этом надпись ' Языческий Рим'- ну типа как отвратительно всё было у язычников и христианство стало им спасением. Это всё подтверждает и последующая фраза из Евангелия. Но дальше слова о том, что кто-то злой принял облик Калигулы меня просто вогнал в дикий смех. Но тут вопрос: что же хорошего в этом фильме? Меня лично зацепила лишь финальная сцена убийства: лицо МакДаула перед своими убийцами было просто переполнено чувствами и вообще сама постановка смертей достойно выглядит( хотя в реальности семью Калигулы убили после его убийства) Моя оценка фильму - 2 из 10 и то 2 лишь за отличную идею самого фильма, которую загубили горе историки и любители порнографии
На закате 70-х годов 'Калигула' вопреки общераспространенному мнению ни разу не был единственным в своем роде фильмом удачно совместившем искусство и порнографию. Это мнение получило чрезвычайно широкое распространение в России, исключительно ввиду того, что Советские граждане видели только верхушку айсберга - а именно такие фильмы как 'Последнее танго в Париже', 'Калигулу' и еще несколько неплохих работ достойных просмотра. На самом же деле сексуальная революция захлестнувшая кинематограф уже вовсю давала свои плоды еще в семидесятых, а порнографические образы прекрасных нимф 'глубоко заглатывающих' детородный орган своего партера присутствовали в сознании зрителей и того раньше...Много раньше...Очень много раньше... И Тинто Брасс как раз предлагает нам заглянуть за завесу истории и увидеть там нечто...аналогичное современности. Хотя именно в 'ретроспективном взгляде' на секс и заключается основная изюминка фильма, позволившая ему обеспечить себе местечко в истории мирового кинематографа. Несмотря на очевидное сходство времен падения Римской империи и недавних событий мировой истории, в виде крушения империи Германской и, последовавшему незадолго после этого, тотальному общемировому разгулу в виде сексуальной революции, наркомании и т.д. - все же, мне кажется, в Римскую эпоху люди были более страстными, буйными и, тем не менее, гораздо более здравомыслящими, чем все сегодняшние профессора психологических институтов вместе взятые. На мой взгляд, современность по сравнению с тем времен выглядит как абсолютна статичная, безынициативная и довольно непривлекательная простушка (но кто знает - какие ужасные тайны хранит ее 'рациональная' головка) рядом со страстной, подвижной, 'непорочно развратной' стриптизершей, которая может демонстрировать свою красу лишь со значительного расстояния и при определенном освещении. Как мне представляется, попытка создания такого эпико-исторического полотна, как бы задокументировавшего безудержные порывы и стремления обреченной на гибель нации, достойны лишь лестных отзывов и восхищения. Потрясающий размах картины, массовка, костюмы, декорации никого не оставят равнодушным. Особая жестокость и ненасытность развратившегося народа показана чрезвычайно красочно и натуралистично. Тем не менее, сухая констатация факта 'падения' ни в коей мере не позволяет раскрыть характер императора как, например, это сделано в пьесе Камю. Я хоть и не слишком хорошо понимаю вышеозначенное произведение, тем не менее, слушал интервью с исполнителем роли 'Калигулы' (кем бы вы думали?) - Евгением Мироновым. На вопрос о характере персонажа, тот ответил - что император - великий, чувствующий и страдающий ПОЭТ, а вовсе не бездушная «машина желаний», как это многие думают. «Неся страдания – он сам страдает». В этом отношении, Малькольм Макдауэлл (не понаслышке знакомый с насилием и жестокостью благодаря работе со Стенли Кубриком) прекрасно изображает тирана, но порой забывает о чувственной, человеческой стороне, которая, все же, должна, на мой взгляд, присутствовать (а его гнев на безразличную к человеку природу возник разве не после того, как та отняла у него жену и только что появившегося на свет ребенка?). НО все недостатки фильма, безусловно, компенсируются идеей, которая сама по себе уже способна возбудить воображение (а не что-то другое!) зрителя, который если пожелает – может самостоятельно довести ее до полного развития. Потому как фильм предлагает скорее то, что зрителю, может быть, гораздо нужнее, и что он не сможет измышлять в таком колоссальном масштабе, как это показано у Брасса. То, о чем мы постоянно тоскуем и ждем с каким-то детским трепетом и радостным нетерпением – именно сногсшибательных, разящих наповал ЗРЕЛИЩ. 'Олимп и его закулисная жизнь, его интриги и слёзы, его обитатели запросто, по-домашнему. Подходите! Подходите! Вся правда о ваших правителях!'
Честно говоря, от этого фильма ожидал многого. Виной тому - заурядное общественное мнение. Для 'народа' (плебса), у которого в мозгах только желание ХЛЕБА И ЗРЕЛИЩ, этот фильм - просто находка. Для эротоманов 70-х - тоже. Но не для меня... Трудно отнести этот бред к какому-либо жанру. На исторический - не претендует, на порно - тоже, на мелодраму и комедию - и подавно. В общем, не пойми что получилось у такого великолепного режиссёра, как Тинто Брасс. О Гае Юлии Цезаре (Калигула был тёзкой и родственником знаменитого диктатора) нам известно, в основном, из опуса в двенадцати частях Светония Транквилла. Этот биограф, живший в эпоху Траяна, достаточно много написал о жизни первых двенадцати цезарей, правивших в необъятной Римской Державе в I веке н.э. Биографии от Транквилла приправлены интимными подробностями жизни императоров, скандальными сторонами их земного бытия. Оказалось, ничего человеческое не чуждо даже полубогам, к каковым древние относили своих правителей. В этой, грубо говоря, 'плеяде' Калигула вырисовывается как наиболее одиозная фигура. Экстравагантен, жесток, себялюбив, он станет интересен не только историкам, но и обывателям. Но, как и любой тиран, какого-либо замечательного художественного образа он не удостоится. Более того, вскоре его затмит во многом достопримечательная фигура его племянника - императора Нерона, который вообще станет легендой. В фильме грубо искажена историческая действительность... Но это ещё можно списать на незнания той далёкой истории, на профанацию, которая иногда имеет место в историческом кино (да и не только в кино, но и в литературе тоже). Однако непростительно для людей киноискусства создавать псевдо-шедевры с ужасной актёрской игрой. Именно таковым стал фильм 'Калигула'. Эту недоразвитую порнуху вполне можно было снять на какой-нибудь арендуемой квартирке, за гроши. И к чему все эти обстановки, претендующие на высокую историчность, дорогие костюмы, которые ни на йоту не похожи на те, что носили тогда жители Вечного Города?! К чему весь этот фарс? Ничего плохого не хочу сказать о Малкольме... Актёр он, в общем-то, неплохой. И вина за качество 'шедевра' целиком и полностью ложится на Брасса. Однако с некоторой грустью стоит отметить, что у Малкольма... ну никак не получаются реальные исторические персонажи! Не вышел из него Калигула, как позже не выйдет из него Чикатило (фильм 'Эвиленко'). Эти роли не для него. Лучше б он... играл себе во всяких 'заводных апельсинах', не замахиваясь на высокое в киноискусстве. А ведь красиво сыграть роль исторического героя - это высший пилотаж, под силу не многим. Фильм отвратительный. Конечно, ни один уважающий себя кинокритик, занимающийся историческим кино, не станет тратить время на бессмысленный анализ этой белиберды. Остаются только отзывы критиков-самоучек, которым что ни преподнеси - всё схавают... И ещё при этом смачно рыгнут. Смотреть не стоит, стоит не смотреть!
Фильм про римского императора, которого легионеры прозвали сапожком за его странную детскую любовь к солдатским сапогам(отец был известным полководцем и брал сына в легион с малых лет) мог бы стать шедевром кинематографа, если бы попал в нужные руки. Но влияние со стороны журнала для взрослых сделало свое дело: разврат и оргии, которые были лишь одним из многочисленных актов мерзости в то время, получили в фильме Тинто Брасса львиную долю экранного времени. Из-за этого «Калигула» вообще может показаться исторической порнографией, если имеется ввиду его режиссерская версия. Зацензуренный же вариант не даст ничего, кроме кучи диалогов и декораций. Такая нескладуха и неправильное распределение ресурсов кажется вообще жутью, если еще и прочесть книгу Зигфрида Обермайера «Калигула», вышедшую в свет в 1990ом году. Там автор изобразил живописный портрет Римской империи, чиновников, императора и его подданных, и уделил много места интересным интригам. И в книге очень много интересных персонажей, судьбы которых оказались переплетены замысловатым образом. Так что все имело свой вес. А о всяких мерзостях и пошлятине речь в книге заходит лишь в нужных моментах, и без заострения внимания не сексе. Император же предстал хитрым, умным и опасным, он чередой тонкого и холодного расчета пробился к трону, избежав смерти. И его характер был раскрыт здорово. Его даже стало жаль, невольно, да и сама система государственной власти автором была показана четко и понятно. Словом, в книге была и история, и драма, и любовь, и трагедия, а что снял Тинто Брасс для меня по сравнению с литературным произведением просто померкло. В фильме показана очень узкая картина тогдашней действительности: одни декорации, костюмы и диалоги. И куча порно — в режиссерской версии, а о политике и жизни речи не идет вообще. Калигула выглядит как душевно больной, сексуально озабоченный дебил с манией величия. И это при том, что роль исполняет Малкольм Макдауэлл! А что делать, когда сценарий характер императора никак не проясняет?! Тут и можно только под дурачка косить. Из актеров запомнился лишь Питер О Тул(Тиберий, дед Калигулы), но его роль коротка по задумке. Никаких тебе гладиаторских боев, никаких экскурсий по римским улицам и провинциям. Только оргии и тому подобное в режиссерской версии, и только болтовня, пусть и не лишенная почвы, в обычном варианте. Словом, ничего любопытного. Если Вам интересно хорошо погрузиться в ту эпоху, когда император Калигула, прослывший как кровожадный тиран, слетевший с катушек под конец своей недолгой жизни, вершил свою волю и показал наглядно суть выражения злоупотребление властью, то смотреть этот фильм не советую. Лучше прочитать книгу З. Обермайера. 5 из 10
Мне всегда казалось, что железная прерогатива причислять себя к авторам, ставить своё 'от ' к сотворённому фильму, целиком и полностью принадлежит режиссеру-постановщику. Именно он заставляет солнце светить ночью, снег выпадать летом, пулю замереть в воздухе... Именно он руководит съёмочной группой - актёрами, сценаристами, операторами, художниками... Именно его видение материала мы с интересом воспринимаем или с негодованьем отвергаем. Кто-то смешивает творцу краски, кто-то натягивает холст, кто-то позирует. Но именно режиссера зрители призывают к ответу за получившийся результат. Правда, есть ещё продюсер - не менее важный персонаж. Как-никак, этот парень платит за всё и имеет полное право влиять на создание фильма. Но это скорее промежуточная инстанция между нами, зрителями, и режиссёром. Но так уж получилось, что вышеуказанных господ обошёл простой оператор. То есть тот, кто, руководствуясь указаниями режиссёра, включает или выключает камеру, манипулирует фокусом, углом обзора, стирает тряпочкой пыль с объектива... Чем собственно и занимался Тинто Брасс, в фильме 'Калигула' (во всяком случае, в оригинальных титрах, он указан, как оператор и ничего более). Итак, 'Калигула' 1979 года - не классика, а легенда, так и общая или собственная. Сравнивать фантазии Брасса с реальностью я не хочу, ведь даже «Жизнь двенадцати цезарей» грешит многими неточностями. Да и художественный фильм сам по себе не может являться документом. Уже хорошо, если съемочной группе удастся воссоздать атмосферу того исторического периода, о котором идет речь, а актерам продемонстрировать грани личности их персонажа. С этой точки зрения «Калигула» действительно очень хорош. Это не те целомудренные голливудские исторические блокбастеры, которые со страхом и трепетом показывают грудь. Тинто Брасс, набивший руку на эротике и порнографии, по-моему, был практически идеальным кандидатом на кресло режиссера. Ему без стеснений удалось показать нам то, что так старательно опускается в учебниках по истории. Мальколму МакДауэллу с успехом поддался образ Калигулы с его безумием и болью, перемешанной со сладострастием. Конечно, такой монстр не может вызвать сочувствие, особенно когда тайным желанием режиссера является возбудить зрителя и шокировать. А некоторые сцены фильма, такие как разговор Калигулы с Тиберием, на фоне комнаты оргии, или продажа римских матрон вовсе исключают возможность показа в крупных кинотеатрах. Сокращенная версия фильма убивает весь замысел, и попросту человек похотливое существо, что с успехом доказала история Рима. А ведь с другой стороны, как нежно и трепетно Калигула любил свою сестру, он не столь однозначный персонаж, как может показаться. Разве можно выделять зверя среди других зверей, кто-то более безумен, кто-то менее. В любом случае, консулы мне показались менее чувствующими людьми, нежели Калигула Благодаря столь волнующему жанру, фильмы Тинто Брасса (как режиссёра) легко завоевали российский видеорынок вначале 90-х, а заодно раскрутили его имя, как бренд. Любой видеопират скажет, что эротика, да ещё 'от Тинто Брасса' - стопроцентный успех. Не надо было обладать супертехникой, чтобы разглядеть в пиратской копии фильма 'Калигула' его имя. И неважно кем он там числится, хоть младшим помощником тётки - 'хлопушки', главное, что можно тыкнуть пальцем в экран и сказать: 'Вот он! Тинто Брасс'. И понеслось! Налетай, торопись, раскупай! Да не просто каких-то, а 'от Тинто Брасса'. С лёгкой руки разговорчивого парня с 'Горбушки' Тинто Брасс стал режиссёром этого фильма. Интересно, а сам-то он в курсе? 6 из 10
Калигула, четвертый Цезарь Римской империи, находился во главе государства всего четыре года (37-41 гг н. э.), однако их хватило, чтобы остаться в истории одним из самых коварных и порочных правителей. Наслаждаясь прелестями абсолютной власти, он казнил родственников и советников, устраивал садистские расправы, спал со своей сестрой Друзиллой и любимой лошадью, организовывал массовые оргии, принуждая жен сенаторов работать шлюхами в борделе, насиловал молодожёнов на их собственной свадьбе и, в конце концов, провозгласил себя Богом. Однако всё равно стал жертвой кровавой расправы. Всё это следует из фильма, который вошёл в историю кино как один из самых скандальных проектов. Сначала из него ретировался сценарист Гор Видал, потом у порномагната Боба Гуччоне возник конфликт с Тинто Брассом, которого он сам выбрал в качестве постановщика, но в итоге всё же отстранил от работы (хотя Брасс утверждает, что ушёл сам после того, как ему не дали сделать окончательный монтаж). Игнорируя эти потери, харизматичный босс Penthouse, которому море было по колено, сам занялся доводкой проекта до ума. Главное, что сделал, снял пару особо горячих сцен со своими девочками, которые старались, как могли, ведь ставки были как никогда высоки. Для поддержания реноме «большого искусства», создатели заручились поддержкой главного феллиниевского художника Данило Донати, только что отработавшего на «Казанове», и музыкой Хачатуряна & Прокофьева. Кроме того, в проект были ангажированы звёзды британского кино и Королевского театра. К чести английских актёров (или, наоборот, их бесчестию), они ничуть не стушевались в плотном окружении лиц, у которых главными являлись не лица, а то, что находится между ног. Макдауэлл от имени Калигулы более чем убедительно оправдывает невиданный сексуальный разгул, расхаживая среди ни на шутку увлёкшихся статистов. Больше того, буквально поражает своей отвагой: ни в чём не желая уступать профи из порнобизнеса. Облизывая с головы до пят сексапильную Терезу Энн Савой или танцуя обнажённым в центре массовки, он по полной программе, как заправский порнографист, отрабатывает свой гонорар. И это в то время, когда другие звёзды предпочитали сразу умереть, или же так ни разу и не обнажиться. Однако, как только в Америке начались судебные тяжбы вокруг картины, английские звёзды поспешили откреститься от «этой разнузданной порнухи». И если Джона Гилгуда ещё можно понять: его герой умер первым и сцены с его участием были не шибко эротичны, то всё, что касается Питера О’Тула и Макдауэлла, выглядит как-то предательски нехорошо. Тем более что оба регулярно фигурировали среди голой тусовки, и говорить задним числом, что, дескать, не знали мы о том, что за кино снималось, - как-то совсем неприлично. Но именно эта попытка звёзд отмежеваться от опального фильма очень хорошо объясняет, какого рода подставы опасался Дональд Сазерленд, когда снимался у Феллини в «Казанове». Всё же судебные тяжбы закончились тем, что в протоколе заседания суда был зафиксирован достигнутый консенсус. Из заключения следовало, что «данный фильм не возбуждает, а, наоборот, подавляет сексуальность». Позитивный вердикт звучал как-то уж совсем уничижительно. Однако после него «Калигулу» оставили в покое, и ушлый Гуччоне добавил в картину ещё кое-что, предусмотрительно припрятанное под сукно. Приступая к постановке, Брасс, похоже, находился под впечатлением «Сало» Пазолини, во всяком случае, наверняка держал его в уме. Но если у Пазолини малоизвестным и преимущественно молодым статистам приходилось всё время преодолевать собственное стеснение, послушно выполняя задачи режиссёра, то у Брасса энд Гуччоне всё было отдано на откуп профессионалам своего дела, уже набившим руки в порнокино. А именно - отборным девицам без комплексов, чьи достоинства теперь уже, наверно, обсуждают их внуки, + отборным самцам-производителям, лиц которых в момент их эрогенного триумфа зритель так и не увидит. Да и зачем? Нарушив по настоянию продюсера все допустимые пропорции, Брасс, тем не менее, превзошёл сам себя, во всяком случае, не преминул воспользоваться шансом возродить жанр пеплума и переплюнуть тех, кто за полтора десятка лет до него ваял в Голливуде монументальных Клеопатр и тот совершенно невыносимый сегодня псевдоисторический кич. В конечном счёте, то, что Брассу навязал Гуччоне, стало для него пожизненным ориентиром, на который он и по сей день продолжает ровнять попки своих «старлеток». (Брасс: «Попка – лучшее место женского тела и женской души. Лицо может быть глупое, умное или кислое, а попка может быть либо грустной, либо весёлой – иного не дано»). Защищая «Калигулу», он говорил, что «жестокость лучше всего передаётся через чувственность, и чем выше степень чувственности, тем масштабнее жестокость. Чем сильнее чувственность, тем больше жестокости». Вооружившись этими вполне интеллектуальными тезисами, он с присущим ему гинекологическим простодушием и урологической прямотой пошёл в наступление против самовластия и насилия, чтобы с помощью трепетных оргазмов показать, как безраздельная власть способна унижать и сексуально эксплуатировать. Падкость диктатора-самодура на удовольствия как раз и призваны были отразить его содомитские развлечения. Во всяком случае, процесс вырождения власти показан здесь в обескураживающих подробностях. Хотя съёмки были завершены в декабре 1976-го, на экраны этот псевдоисторический байопик, больше напоминающий порноблокбастер, вышел только в августе 1979-го, и то поначалу лишь в либеральной Италии. В США потребовались ещё шесть месяцев, чтобы получить соответствующее разрешение. А в России премьера в кинотеатрах состоялась только (страшно сказать!) 20 апреля 1993-го.