Рецензии. 13-й воин
Превращение сурового эпоса в няшную историю превращения поэта в воина, варваров в товарищей, а просвещённого визитёра-южанина из задаваки в понимаку, это зрелище специфическое. Скажем, на любителя. У нас, как и у всех зрителей, есть варианты отношения: наплевать на древние истории, вообще на историю, как на серьёзную дисциплину, не париться с правдоподобием, а просто приятно провести время от первых до последних титров… Или пожать плечами и сказать, что Омар Шариф мог бы и не соглашаться на роль библейского персонажа в развесистой киноклюкве. А дело вот в чём: поэт с обычной для жителя востока фехтовальной подготовкой попадает в среду воинов-северян. Мистический огненный червь пугает всех местных и даже воинов напрягает, поскольку никак не удаётся понять, что за напасть. По опять же мистическим основаниям собирается отряд, гость с юго-востока становится членом особо закалённой дружины, а мистика развеивается почти вся, кроме прозрения будущего вследствие языческих ритуалов. В итоге — не эпос, не вероятный вариант возможных приключений, не сказочка, а кинобайка с претензией на правдивость. Поскольку очень убедительных реконструкций для эпизодов в фильме много, а актёры играют на уровне, зритель должен ощутить сказочный комфорт, но всерьёз воспринимать такое кино не должен. Похоже, зритель ничего такого из ассортимента возвышенных чувств и не ощутил, а фильм не вернул расходы на постановку и рекламу, ну, а Омар Шариф после проблем с успехом картины чуть не заплакал. Поскольку в качестве сказочного приключения фильм не плох таки, пусть будет «хорошистом», только по 10-бальной шкале, увы. 4 из 10
В 921—922 годах арабский путешественник и дипломат Ибн Фадлан совершил путешествие в Волжскую Булгарию и затем подробно описал его, уделив существенное внимание диковинным обычаям народов, с коими ему довелось встретиться. Славяне, булгары, варяги-русы… В 90-е годы известный американский писатель-фантаст Майкл Крайтон («Штамм „Андромеда“), до того пробовавший себя в режиссуре („Мир Дикого Запада“), впечатлившись прочитанным, написал роман по мотивам этого исторического источника, объединив путешествие Ибн Фадлана с сюжетом эпоса «Беовульф». Давайте представим, что описанный в эпосе змей-дракон — это наступающие колонны противника, а сам противник — каким-то чудом выжившие первобытные люди. Пригласим Антонио Бандераса, закажем саундтрек Грэму Ревеллу и Лизе Жеррар из группы Dead Can Dance, пригласим на главную женскую роль (Ольга) Марию Бонневи из фильма «Белый викинг», возьмём за компанию Омара Шарифа, получим большой бюджет, снимем по роману фильм, и — держись, зритель. Увы, работа с самого начала не заладилась. Начавший съёмки в качестве режиссёра Майкл Крайтон был снят продюсерами и заменен на Джона МакТирнана («Хищник»), а у семи нянек, как известно, «дитя без глаза». Саундтрек был забракован и создана новая, более привычная американскому зрителю и слушателю музыка Джерри Голдсмита. Антонио Бандерас серьёзно повредил позвоночник во время выполнения конного трюка. Заметную часть бюджета поглотили простои. В результате некоторая недоработанность картины ощущается при просмотре. Что в итоге получили зрители? Перед нами крепкий среднебюджетный боевик-фэнтези на средневековую тематику о том, как варяги-викинги отбиваются от неведомого зла, олицетворяемого первобытными людьми. Каким образом те продержались в пещерах до эпохи Средних веков, как они приручили лошадей и т. д. — подобными вопросами лучше не задаваться. Получайте удовольствие от атмосферы фильма с красивыми натурными съёмками и хорошими актёрами. Вашего внимания достоин не только Антонио Бандерас. Чешский актёр Владимир Кулич ярко играет роль харизматичного викинга-варяга Буйвальфа (Беовульфа). В общем, если ожидания не завышены — удовольствие от просмотра гарантировано. Не шедевр мирового кино, просто крепкий приключенческий фильм. Бонус для отечественного зрителя. Действие фильма начинается на Волге, и первые сцены — это вольная экранизация эпизодов из записок Ибн Фадлана. Ритуальная фраза: «Вижу я отца своего и мать и сестёр с братьями…», кою произносят герои фильма перед боем — это цитата из Ибн Фадлана. По его описанию, эти слова произносила славянская девушка, которую приносили в жертву варяги-русы на Волге в 922 году.
Одна из немногих экранизаций, где почти всё по тексту. Я знаком с первоисточником, это, скорее, рассказ или небольшая повесть, где Майкл Крайтон соединил легенду о Беовульфе и записки Ибн Фадлана. Не нужно искать в фильме какую-то историческую достоверность и внимание к деталям средневекового быта, хотя, на мой взгляд, в целом всё соблюдено. Это псевдоисторический фильм, единственный реальный персонаж (нам известный) — это араб Ибн Фадлан в исполнении Антонио Бандераса, который отправляется послом в Волжскую Булгарию и в пути встречается с отрядом викингов. Надо сказать, что одно из достоинств фильма — атмосферность. Мы смотрим на норманнов глазами Ибн Фадлана — сперва они представляются нам просто свирепыми, беспощадными воинами (какими они и были на самом деле, знаем по истории), затем, по ходу повествования мы видим, что этим людям свойственно своеобразное чувство юмора, любознательность и даже некоторая деликатность). Итак, герой Бандераса против своей воли уезжает с норманнами в дальнее путешествие, чтоб сразиться с неведомым врагом, который терзает их Родину. Что это за враг — узнаем, понятное дело, не сразу. Но дело здесь не в интриге. Этот фильм — гимн мужеству, доблести, бесстрашию. И ещё он о том, как становятся мужчинами. Ведь главный герой, по сути, не воин (в книге он прямо об этом говорит), но, встретившись, может, впервые в жизни, с такими испытаниями он взрослеет, становится настоящим мужчиной, проявляет недюжинную силу воли. На мой скромный взгляд, фильм снят отлично — фактурные актеры, батальные сцены, интересный сюжет — всё на высоте, и, конечно, музыка! Джерри Голдсмит написал великолепный саундтрек, который, кстати, используется ещё и в «Царстве небесном». Словом, рекомендую к просмотру. «… Вот, я вижу отца своего, мать свою, всех предков своих до последнего колена, они зовут меня в чертоги Валгаллы, где храбрецы живут вечно…» 10 из 10
На удивление слабый фильм, если учесть, что снял его небезызвестный Джон МакТирнан. Конечно, у него есть свои достоинства: атмосфера, декорации, местами неплохие пейзажи и интересные диалоги. Недостатков, на первый взгляд, мало, но все они довольно существенны. Во-первых, из всех пресловутых тринадцати воинов от силы трое, включая главного героя, были хоть как-то раскрыты. За весь фильм мы мало что узнаем о характере героев и об их отношениях между собой, а потому они для нас останутся безликими статистами, на приключения которых, по большому счёту, наплевать. Романтическая линия раскрывается в паре коротких диалогов, во время одного из которых девушка смазывает расцарапанное лицо героя коровьей мочой, чтобы предотвратить заражение. Второй большой недостаток — постановка сражений. Очевидно, что если на постере фильма герой в кольчуге и при мече, в названии слово «воин», а в рейтинге буква «R», мы имеем полное право ожидать от фильма качественного экшена. Но оправдаться этим ожиданиям не суждено: все крупные битвы будут происходить в темноте, или же в условиях недостаточной видимости, так что о зрелищности говорить не приходится. Усугубляет ситуацию невнятный монтаж. В итоге, совершенно непонятно, кого из героев убивают, а кто пока ещё продолжает сражаться. К счастью, как я уже упомянул, это не так уж важно, ведь почти все они — скучные статисты. Третий пункт — глупость и сценарные допущения. Главный герой изучает абсолютно чужой язык за одну сцену, просто слушая речь его носителей, без какой-либо посторонней помощи. Овладеть тяжёлым мечом северных воинов — задача уже посложнее, но и тут герой находит выход: он идёт к кузнецу, и возвращается от него уже с привычной для себя восточной саблей. Что это было?! Он за пару минут научил кузнеца ковать совершенно незнакомое ему оружие? Или выковал его сам, будучи, напомню, поэтом? Подводя итог, посмотреть фильм можно, если хочется просто отключить мозг и погрузится в атмосферное псевдоисторическое псевдофентези. Но после просмотра может возникнуть чувство недоумения и сожаление о потраченном времени. 5 из 10
Речь пойдёт о, пожалуй, одном из наиболее уникальных представителей жанров фэнтэзи, приключений и исторического — три в одном, и все три направления относятся к данной ленте косвенно, от чего фильм отнюдь не стоит обвинять в неопределённости жанра, а, скорее, наоборот, похвалить за нестандартность и гениальную идею, и интригу, сохраняющуюся вплоть до решающего момента, после которого, как подобает в боевиках приключенческих, фэнтэзийных и исторических, всё решит сила — только вот какая сила всё будет решать: физическая или магическая, и зло какого рода предстоит преодолеть или погибнуть от него главным героям во главе с персонажем небезызвестного Антонио Бандераса — всё это будет оставаться в тайне от любопытного ума зрителя практически до финала. И пусть поначалу зрителя не будут баловать роскошными визуальными сюрпризами, которые мы привыкли видеть с первых кадров в типичных эпических боевиках — первых проявлений зрелищности придётся ждать как бы не целую треть хронометража, — но это как в ресторане: пришёл, заказал блюдо и ожидаешь его приготовления, и за это время ловишь кайф от обстановки, музыки и общения. А блюдо на этот раз будет острым, и к нему прилагается подходящий напиток, который не продают лицам моложе 18 лет — как вы поняли, зрелище не из безобидных, и всех слабонервных просим удалиться: начинается жёсткий боевик, который удивит одновременно красотой пейзажей и высоким градусом жестокости сцен насилия, приятной обстановкой Скандинавии X века нашей эры со всей красотой пейзажей и старинных построек и напряжённой атмосферой страха перед неизведанным злом, на которое брошены небольшие силы одного отряда, о численности которого говорит название фильма. Итак, араб с длинным именем, которое не представляется возможным выговорить полностью, попадает в опалу на своей Родине, потому что имел несчастье полюбить замужнюю женщину, и его ссылают на Север, где правят викинги, которые планируют поход против племени, известного дикими обычаями, и, по легенде, одолеть их сможет тринадцатый воин из тринадцати, и именно главному герою выпадает такое «счастье». Поход начинается, и на привале викинги подшучивают над арабом, задевая грязными шуточками честь его матери, что едва не приведёт ко кровопролитию, ведь викинги были не в курсе, что Ахмед ибн Фахдлан знает их язык. Поначалу фильм напоминает ленту гораздо более раннего года выпуска, нежели 1999 год, к тому же, не выглядит на свой необъятный бюджет: за первые 30 минут вы не увидите ни одной зрелищной сцены, а лишь красивые, но не умопомрачительные, пейзажи; и примерно такого же уровня декорации в стиле пеплумов 60-х. После сцены на море, где викинги пускали стрелы в туман, дабы проверить, что за ним, последует первая сцена, полностью соответствующая рейтингу 18+: герои заходят в деревню, где обнаруживают несколько обглоданных трупов, а также живого мальчика, у которого отрезаны уши. Те, против кого послан отряд из тринадцати солдат, славятся как «пожиратели трупов», кроме того, носят название «Вендеры». Первая схватка с этими монстрами, которые, как окажется, умеют ловко передвигаться по скалам и напоминают одновременно людей и медведей; произойдёт ближайшей ночью. Здесь мы тоже не увидим дорогой графики, но это сражение уже выглядит более-менее солидно. Днём начинается подготовка к следующей битве: викинги мастерят штыри из дерева, в процессе чего Ахмед показывает своё неумение делать это теми средствами, которыми пользуются викинги, после чего демонстрирует виртуозное владение изогнутой саблей, к которой привык. Местная девушка берётся за лечение раненых, в том числе самого Ахмеда. А тут ещё Огненный Червь на горизонте… И, если викинги не узнают шокирующую тайну о происхождении монстров, то не видать им ни славы, ни белого света. Казалось бы, фильм гениален и шедеврален (впрочем, так оно и есть), но снизить оценку на два балла меня заставила не столько пассивность первой трети хронометража, сколько недосказанность некоторых интересных деталей самой истории (возможно, Майкл Крайтон, написавший роман «Пожиратели мёртвых», по которому снят фильм, на страницах изложил больше информации). Хотелось больше подробностей, связанных с раскрытием тайны о происхождении чудовищ, в особенности, о их «матери», но многое осталось загадкой. Но финальная речь, объясняющая, что должно сказать людям то раскрытие основной интриги фильма, была шикарна. Вторая половина хронометража выглядела гораздо более солидно, чем первая, за счёт эпичных сражений, но на свой бюджет, цифра которого обещала потрясающий фэнтэзи-боевик на уровне «Мумии» 1999 года и трилогии «Властелина колец», чисто визуально фильм не вырулил. Идея обнаружения обглоданных тел как две капли воды напоминает фишку первого «Хищника» со Шварценеггером (но возможность плагиата исключена, поскольку «13-й воин» снят по роману, написанному в 1976 году, что раньше выхода на экраны «Хищника»); а шокирующее раскрытие тайны о том, кем являются на самом деле «полу-люди, полу-медведи», было, напротив, позднее перенято самым отвратительным образом из «13-го воина» в одном из самых идиотских творений студии «Asylum»: «Охотник против Чужого: Поединок» и доведено до предельного маразма, что неудивительно для конторы плагиатчиков. «13-й воин» — отличный добротный боевик, ставший украшением коллекции многих любителей экранного эпоса, и покоривший сердца многих горячих парней, жаждущих брутальных зрелищ. Может, не один из наилучших представителей жанра. Но просто располагающий к себе всеми своими положительными свойствами фильм. 8 из 10
Чудесный фильм. Удивительный, интересный, качественный. Видимо, слишком хороший для среднестатистического зрителя, раз провалился в прокате. Сюжет достаточно линеен, но от этого не менее захватывающ и увлекателен. Это странное, жутковатое очарование, которому невозможно не поддаться — оно во всем: в скудных, но прекрасных северных пейзажах, в простом и суровом быте викингов, в атмосфере ужаса и героического противостояния. По ходу просмотра все больше нарастает противоречивое чувство: с одной стороны, ты понимаешь, что в героическом эпосе не может быть плохой концовки, с другой — как-то все меньше верится в благополучный исход. Всего тринадцать воинов против целой армии чудовищных существ, даже непонятно, являющихся ли людьми — расклад заведомо проигрышный, какой уж тут хеппи энд? Но это чувство обреченности какое-то странное, с примесью гибельного восторга, видимо, такого же, какой испытывали смертники, бросающиеся с голыми руками против танка. Снято великолепно, другого слова здесь не подберешь. На мой взгляд, одно из неоспоримых достоинств фильма — это его реалистичность. В то время, когда все фильмы повально стали хвататься за компьютерную графику и зеленый экран, «13-й воин» снят в настоящих декорациях, с настоящими костюмами, реальными трюками, боями и пейзажами. Да, получилось страшно дорого, дешевле и проще было бы, наверное, отрисовать огненного червя или ту же деревеньку на компьютере. Но оно того стоило. Мало того, что в каждую демонстрируемую сцену ты безоглядно веришь, так еще и атмосфера фильма получилась ностальгически теплой и ламповой, как при просмотре боевиков середины восьмидесятых. Что удивило: это, оказывается, фэнтази. Хм. Кто бы мог подумать. От фэнтази здесь только удивительное изучение чужого языка главным героем путем одного небольшого усилия воли и внимательного вслушивания в чужую речь. Все остальное совершенно правдоподобно. Что поразило: сцена молитвы перед боем. Действительно одна из самых сильных сцен в кинематографе. В этот момент ты перестаешь быть сторонним наблюдателем: это ты сейчас будешь сражаться не на жизнь, а на смерть, это ты однозначно погибнешь, это тебя ждет Вальхалла и вечная слава. Мороз по коже, рука сжимает меч, все разумное отключается и остается только бушующая ярость и желание убивать проклятых венделей, пока они не убьют тебя. Что напугало: да-да, «13-й воин» — это вроде бы не фильм ужасов. Но именно в нем мне довелось увидеть несколько самых пугающих сцен кинематографа. Белый мальчик, бегущий по каменистому туманному полю; огненный червь; оборотни-вендали, пожирающие людей; страшная находка в лесной хижине; битва с ведьмой в пещере — это реально страшно. Особенно мальчик. Что влюбило: актерская игра. Ну да, мое отношение к Бандерасу нельзя назвать объективным. Но здесь он сыграл действительно одну из самых лучших своих ролей. Кто бы мог подумать, что из него получится настолько достоверный араб? Кто бы мог подумать, что он сможет так достоверно передать процесс возмужания, постепенного превращения изысканного дипломата и поэта в беспощадного воина, истинного викинга? Он прекрасен. И Булевиф прекрасен и реалистичен тоже, как и весь его отряд, как и все персонажи фильма. В качестве оправдания за слишком длинный и эмоциональный текст хотелось бы пояснить. Я не люблю исторические фильмы вообще. Ни в каких видах (альтернативную историю тоже). Даже если это признанный шедевр кинематографа, входящий в золотую коллекцию мировой культуры. Редкие исключения типа «Гладиатора» только подтверждают общее правило: история — это не моё. Так что этот фильм, случайно посмотренный из соображений «больше нечего делать», оказался как снежная лавина на голову. Он абсолютно внезапно, непредсказуемо захватил врасплох и коварно проник в самую душу, став одним из любимейших и дорогих моему сердцу. 10 из 10
«Жил-был товарищ Бандерас. Жил себе — не тужил, трудился — старался. Однажды отправился в длительную командировку, где в сотрудничестве с новоприобретенными коллегами пришлось бороться со злом заморским…» Не скажу, что после пересмотра остались сплошные негативы (пересматривал только что, спустя 18лет) но всё-же… МакТирнан, черт побери! Мы где то уже это видели! Картине явно чего-то не хватало почти на всем своем протяжении. Для сказки — сказочности, для триллера — интриги, для приключений — внятного финала, злу — последовательности. Даже становление главного героя происходит просто магически, а про сцену с изучением языка Северян я промолчу, это было сделано откровенно нелепо… Основные герои вытягивают только харизмой, да и то (будем честными), Антонио и вспомнить через три дня кого-то будет сложно. Да и если это викинги, то какие-то очень подозрительные. А уж про «Зло» даже и вспоминать не буду… коленки дрожат до сих пор. Конечно, мы сейчас очень избалованы нынешним кинематографом с его попытками гиперреализировать любой фильм (больше тонкостей, эмоций, прорисовки персонажей, интриг и кровищи, да побольше, да подетальнее!) и можно сказать, что для 1999 года это был отличный шедевр, но всё же (как и тогда, так и сейчас): 6 из 10 P.S. Первая рецензия — не ругайте сильно. Всем добра!
И было мне 11 лет впервые просмотрев данную ленту по ТВ… И был я восхищён увиденным, был захвачен мой дух донельзя… Считал фильм одним из лучших! Но вот повторил просмотр сейчас, сегодня, спустя столько лет и… картина оставила негативный отблеск, смешанное с разочарованием! Разочарование именно потому, что при должном, тщательном подходе к снятию фильма, к передаче информации зрителям, к его монтажу тоже, то он мог выйти очень хорошим, с рейтингом 8,0, а не просто неплохим! Тем более(оказывается! неожиданно для меня), режиссёром выступил мной любимый МакТирнан. Мог получить больше положительной критики и окупился бы, но вот чуть-чуть не хватило, остались недоделки. А именно: легкомысленность показа важнейших моментов фильма. Ну сравните с «Властелином Колец» и не только — с любым фильмом, где убийство главных злодеев, или смерть героя сопровождается: мрачной музыкой запоминающейся и эти главный события немного тянуться во времени и передаются зрителю так, что он сразу понимает: «Вот оно, вот. Всё теперь то. Это интригующий момент!» Не силён в знании ко чем занимается на съёмочной площадке, потому и не знаю кто напортачил здесь. Что касается игры актёров, то конечно могли бы сыграть лучше. Всё же неплохо. А Бандерас в роли араба… почему именно его выбрали то, не пойму?) Не похож он на им выдаваемого. Уверен, есть немало известных актёров арабской внешности. А вот цвет картинки, её мрачность — это для меня всегда было чуть ли не основным в кино. И здесь всё это на высшем уровне. Фильм однозначно оставляет некий след в памяти, потому советую для просмотра. 8 из 10
Как кинематографическая картина фильм неплох с точки зрения способа изложения истории. Однако, фильм у меня вызвал жесткое отвращение с точки зрения религиозных моментов. Я не буду говорить о том, что араб из Бандероса такой же, как Бандерос из меня самого, о том, какого лешего этот псевдоарабский придурок поперся с викингами 13-ым воином. Меня возмутила снисходительность героя как мусульманина по отношению к язычникам, точнее проявление снисходительности к самому язычеству! Люди, которые делают такие фильмы либо совершенно не разбираются в сущности глубоких религиозных и историко-религиозных различий, либо производит подобную пропаганду недогуманизма намеренно, вводя людей в заблуждение. С одной стороны фильм облагораживает образ араба-мусульманина, как утонченного поэта, сообразительного и высокообразованного религиозного человека с понятием чести и достоинства (особенно мужской и честью воина) в сравнении с дикарями-викингами (которые хоть и были воинами, но честью и уважением сильно не брезгали). И, надо сказать, это единственный момент, продемонстрировавший исторический факт высокого уровня развития культуры арабов и соответствующего уровня развития народов Европы в средневековье, хотя какие-то из них не были такими как показанные дикари, уровень культуры на их земле все же оставлял желать лучшего. Но это будто бы сделано с той целью, чтобы на фоне исторической данности исказить саму религию, расположив ее к обществу, так и как-то расположить аудиторию самих мусульман к этому фильму. Обращение к Аллаху словами «Отец наш..» — является вообще полной клеветой на ислам. А последние слова о просьбе Аллаха благословить язычников прозвучало жестким разочарованием от фильма. Ислам жестко критикует язычество и, если вы изучите жизнеописание Пророка, то увидите, что с язычниками ему приходилось вступать в противостояние на протяжении многих лет, и ни о каком благословении речи идти не может. Если рассматривать эту картину с религиозной и исторической точек зрения, она выявляется сущностным бредом, не способным претендовать на абсолютно достоверную демонстрацию качеств язычников и мусульман, и, в особенности, исторических религиозных реалий, касающихся отношения не просто между мусульманами и язычниками, но между Исламом и язычеством в целом.
Символизм каков он есть в чистом виде! — вот что хочется сказать после просмотра (и пересмотра тоже). Бывает, что киношники, вкладывая в фильм астрономические деньги и подходя к делу со всей серьезностью, получают «сказочку» в итоге, а бывает, что весь фильм выглядит как сказка, но воспринимаешь его относительно серьезно. Это в особенности касается так называемых «исторических боевиков и блокбастеров», в славный жанр которых так любят испражняться не очень хорошие режиссеры. Но к «13ому воину» данное заявление ни в коем случае не относится, спешу я вас заверить. Данная лента от начала до конца пронизана красной нитью поэтических метафор и художественных аллюзий. В любом случае, просмотр дает мощный психологический и эмоциональный заряд, чему способствует сюрреалистически-иллюзорная составляющая картины. Короче Склифасофский, есть над чем задуматься и есть чем вдохновиться. И действительно, фэнтезийно-сказочный колорит в лучших традициях скандинавских саг — эпических и пафосных — граничит и плавно соединяется с жестоким реализмом. Да и прекрасно все это друг с другом уживается. Так, например, зрителю кажется совершенно фантастическим, что Ахмед Ибн Фадлан (Антонио Бандерас) самостоятельно и в кратчайший срок своего путешествия с викингами-руссами выучил чуждый ему северный язык. Также удивляет и то, что тринадцать человек, имея под ногами банальные земляные укрепления вокруг деревни, смогли неоднократно отражать орды кровожадных дикарей-каннибалов в медвежьих шкурах (тот еще символизм!), а затем даже, проникнув в кишащее врагами «логово зла», обезглавливают «гидру». Все это воспринималось бы исключительно в негативном свете, если бы не явный намек на заведомую мифичность всего происходящего. Эти намеки наглядно показывают религиозное мировоззрение людей «темного» средневековья и противопоставляются объективной действительности. Полчища людоедов с факелами, идущие вереницей, представляются неотесанным селянам огненным драконом, да и сам вид дикарей намекает на их мифическую природу оборотней. Музыкальное сопровождение выдержано в героическом стиле, что очень даже доставляет. Кому-то может не понравится некоторая схожесть и однотипность композиций, но я тем не менее высоко оценил музыку — не грех и отдельно от фильма послушать. Несмотря на довольно значительное число действующих в ленте лиц, акцент по сути смещен на одного Бандераса. Ну, еще, пожалуй, на суроволицего предводителя отряда викингов и удалого толмача, который оказался не так уж и прост, как казался сперва. Омар Шариф исполнил здесь небольшую роль. Все викинги сплошь могучие бородачи, призванные олицетворять собой силу, мужество, справедливость и фатализм; при этом воины не лишены чувства юмора — грубого, но душевного (да, и так бывает). Араб пусть и выглядит на фоне северян чопорным и брезгливым снобом, но в сущности оказывается отличным мужиком и с варварами он неплохо поладил. Оказывается, несмотря на все национальные и культурные отличия, не так уж араб и отличается от викинга. 8 из 10
Ещё один фильм по теме «Стоять насмерть». Ещё один фильм о легенде, теряющейся во времени. Ещё один фильм… да какая разница? Просто ещё один фильм. Зато какой! Вместе с реально существовавшим персонажем Ахматом ибн Фахдланом мы отправляемся в выдуманное Майклом Крайтном путешествие бок о бок с двенадцатью реальными викингами с одним реальным боевым топором на всех и нереальным количеством мечей, но, хотя бы, с наличием реального количества копий, в неизвестно, существовавший ли реально край на борьбу с некими ирреальными вандалами с мордами нереальных урук-хаев в реальных медвежьих шкурах и с реальными ацтекскими палицами на вооружении, мать которых использует в бою вполне реальный яд кураре, а вождь… просто вождь, который скачет в первых рядах, аки некогда реальный батька Махно, да простят мне моё кощунство. Непонятно только, зачем вообще они воюют с местными и почему всех массово валят. Допустим, они пожирают трупы. Но ведь, завалив всю деревню, они себя, может, жратвой на сколько-то времени обеспечат, а что потом? Эпичный поход пожирателей холодного куда-то на край скандинавского света или даже дальше? Непонятно. Но интересно. Тем более, это — легенда. Тем не менее, фильм замечательный. Есть некоторые недосказанные линии, вроде спора сына спасаемого конунга с конунгом приезжим (что, реально думаете, он мог бы затихнуть после убийства одного из его сильнейших воинов? Серьёзно?). Есть некоторая недостаточная проявленность персонажа Бандероса в бою. С другой стороны, ему повезло выжить, а это — уже что-то. Хотя обычно таким неофитам дают себя как-нибудь героически проявить, вроде натравить его на самого серьёзного плохого парня, ну да ладно: эту привилегию оставили умирающему Беовульфу, дабы тот исполнил завет «сумасшедшей» старухи (по факту, любительницы говорить загадками), но он — летописец, а посему мы ему должны быть благодарны за эту историю. Остальные персонажи тоже весьма колоритны, взять, хотя бы, большого полиглота с большим чувством юмора маленького роста, сопровождавшего героя Бандероса весь фильм. Стоит ли смотреть этот фильм? Конечно, стоит. С логикой здесь всё в порядке. Немного страдает мат. часть, да и в основе повести Крайтона лежала смесь арабского и скандинавского фольклоров, поэтому историю по этому учить не советую, или, во всяком случае, советую прочитать статью об этом фильме в Википедии, а затем подробно разобраться в отдельности, «кто есть ху», как сказал один «товарищ»… 10 из 10
Тринадцатый воин. Тринадцатый месяц. Лунный календарь. Лунный культ. Иньская беда. Иньский представитель. За завесой «экшн» хранится множество зёрен, которые могут дать благодатные всходы в сознании незрячего. «Поспеши навстречу Смерти, пока другой не занял твоё место» — Воплотись и пройди урок, на пути эволюции. Могу только гадать, по недопониманию или умышленно творцы произведения вложили «посевной материал» в посылку. Но Други моя, это единственный американский фильм (широкого спектра действия) где упоминается Наше РодоБожие. «Вижу Отца своего, вижу Мать свою, вижу всех Предков своих, до последнего колена». «Экшн»… Развлекая — увлекай. Увлекая — направляй. Может, кто-то заинтересуется, кто же такие «Северяне», и почему негодяи их так боятся. Крайтон опять на высоте. Актёры на высоте. Художники на высоте. Операторы на высоте. Монтажеры на высоте. Композитору деваться было некуда. Высота взята, без шума и пыли. 10 из 10
13-й воин — чертовски эффектный приключенческий триллер, созданный по мотивам романа Пожиратели мертвых писателя-фантаста Майкла Крайтона. К слову, сам роман, на создание которого писателя вдохновила эпическая поэма Беовульф, отчасти основан на реальных событиях, ведь главный герой — реально существовавший в первой половине Х века арабский путешественник, поэт и аристократ Ахмед ибн Фадлан. По сюжету, изгнанный со двора халифа по подозрению в связи с замужней женщиной, Ахмед отправляется послом на варварский север к языческим викингам. Местные обычаи поражают его до глубины души, а язык, на котором говорят эти люди, непонятен и режет слух. К тому же, из соседнего северного королевства прибывает посланник с сообщением — их земли подверглись нападениям таинственных жутких существ из древнего племени пожирателей трупов. Они приходят с туманом и оставляют после себя только кровь и разрушения. Местный конунг Бульвайс принимает решение помочь соседям, но по предсказанию женщины-оракула в поход пойдут только тринадцать воинов, один из которых должен быть чужеземцом. В итоге Ахмеду предстоит отправиться в полный опасностей и приключений путь в дали от родного дома, преодолеть языковой барьер и приобщиться чуждой ему культуре северных народов; ему предстоит встретиться лицом к лицу со страхом неизвестного и научиться сражаться, чтобы выжить в жестокой схватке с врагом и, в конце концов, познать самого себя. Надо сказать, что по части воздействия на зрителя 13-й воин — кино просто уникальное. И дело тут даже не в кровавых сценах сражений, которые безусловно впечатляют. Скорее есть здесь какой-то эффект присутствия, когда невольно начинаешь ассоциировать себя с главным героем и ощущать, почти физически, то, что ощущает он. Наверное, именно в этом и заключается магия кино — подарить зрителю некое переживание, недоступное ему в повседневной жизни. Что же, с этой задачей 13-й воин — справляется на все сто. Да и вообще, кино настолько самобытное и атмосферное, что его стоит увидеть хотя бы уже из-за того, что ничего похожего в плане воздействия на психо-эмоциональную сферу зрителя просто не найти. Я убежден, что даже если кому-то 13-й воин и не понравится, то впечатление уж точно произведет. В этом и различие между абсолютно проходными фильмами, которые стираются из памяти уже через несколько минут после просмотра, и фильмами, которые оставляют свой след. Мне, признаться, 13-й воин не очень понравился, когда я посмотрел его впервые. Наверное, дело было в том, что ожидания от фильма были другие, да и был я еще совсем желторотым юнцом тогда, что я понимал? Но в память это кино врезалось намертво. С тех пор я его пересмотрел уже с пол десятка раз, и 13-й воин — сейчас определенно в коллекции любимых фильмов. А все потому, что в Голливуде, фильмы настолько аутентичные — большая редкость. 13-й воин здорово цепляет, но не чем-то конкретным, а всем сразу. Помимо лежащей на поверхности истории о столкновении викингов с таинственным и беспощадным противником, есть здесь место и изучению человеческой природы страха перед неизвестным, столкновению разных культур и изображению быта северян. Интересно наблюдать и за метаморфозами персонажа Антонио Бандераса — в конце концов, оказавшись вне зоны своего комфорта, перед лицом опасности он осознает всю бесконечность потенциала человеческого существа. 13-й воин — кино удивительно мощное и завораживающее. Реализовано все на самом высоком уровне. Отличная операторская работа, с использованием ручных камер — как результат много интересных ракурсов и упомянутый выше эффект присутствия; великолепная музыка Джерри Голдсмита захватывает дух, а суровые северные пейзажи с туманными долинами создают неповторимую мистическую атмосферу. 13-й воин — уникальный в своем роде приключенческий триллер. Впечатляет, захватывает, не отпускает до самого конца. Смотреть всем!
Созданный по произведению Майкла Крайтона «Пожиратели людей» «13-й воин» наполовину основанный на легендарных мифах о Биовульве наполовину выдержки из записок Ахмеда ибн Фахдлана погружает зрителя в темный и таинственный мир средневековья. По утверждению многих критиков «13-й воин» — это своеобразный прикол, который совмещает в себе несовместимые темы. Но даже не смотря на грубое отношение со сценарием и своеобразную выдумку, Майкл Крайтон нащупал нужную нить и создал незабываемую атмосферу ужаса происходящую в древние времена, а сама история рассказанная в фильме ни сколько не потеряла свой блеск даже спустя столько лет. К фильму сложно подобрать какую-то отрицательную критику, поскольку, он действительно проверен временем и спустя 15 лет смотрится на одном дыхании и вызывает массу положительных эмоций. Плюс хорошая актерская игра Антонио Бандереса. «13-й воин» — хороший и качественный, который проверен временем и уже получил свой стандарт качества.
Ахмед Ибн Фадлан, придворный поэт, был изгнан из двора халифа по подозрению в адюльтере и отправлен послом на север. Караван, с которым путешествует Ахмед, подвергается нападению татар и после погони оказывается прижатым к реке. Неожиданно появившийся корабль викингов, видимо наемников, спасает всех от неминуемой смерти. Ахмед с эскортом направляются к ладье и вскоре предстают перед конунгом Бульвайфом, к которому приходит весть о необходимости помочь одному из северных королей. После обращения к гадалке викинги узнают, что в поход должны идти 12 викингов и один чужеземец, которым и становится Ахмед. Фильм поражает атмосферностью с первых минут просмотра — за это отдельное спасибо стоит сказать Джону МакТирнану и Майклу Крайтону. Уникальная загадочность, характерная для первых 50 минут фильма, вскоре исчезает и лента незаметно превращается в боевик. По-настоящему поразило это пересплетение жанров — фильм нельзя отнести наверняка ни к одному из жанров, это и исторический боевик, и фэнтези, и настоящий фильм ужасов, а также триллер. Герои пытаются выяснить кто же с такой жестокостью убивает население Севера и понимают, что это дело рук вендалей — людей-медведей. Древние существа с медвежьими головами и лапами львов нападают на поселения викингов, выжигая их дотла и забирая с собой головы убитых жителей. Съемочная группа планировала произвести особый эффект на зрителя образами людей-медведей и их жестокими методами убийства. У них это полностью удалось. Также порадовал трюк с огненным змеем, которого так боялись жители северных поселений. Отдельно стоит отметить, ключевую фигуру фильма — Ахмеда Ибн Фадлана в роли Антонио Бандераса, который помогает найти способ справиться с вендалями — уничтожить их мать и убить их вождя. Именно в «13-м воине» проявился актерский потенциал Антонио Бандераса. Актер замечательно вписался в фильм. В «13-м воине» каждый зритель найдет что-то свое. Вышедший в 1999 году, фильм поражает и современного зрителя, привыкшего к супермасштабным спецэффектам и 3D. Такие ленты можно пересчитать по пальцам. Достойно вписались в фильм и композиции Джерри Голдсмита, они только добавляют зрителю новые впечатления от просмотра. И все таки у фильма имеется один минус: слабая историческая достоверность. К примеру, несоответствие костюма викингов и их некоторого вооружения. У одного из воинов я заметил шлем гладиатора. Зрителям более ли менее знакомым с историческим прошлым это бросается в глаза. Но этот единственный минус почти не заметен перед атмосферностью и качественной игрой актеров. Во время просмотра фильма просто невозможно оторвать взгляд от экрана. «13-й воин» выделяется на фоне остальных исторических боевиков и лент и занимает особое место в моей коллекции. Ленту можно пересматривать неоднократное количество раз и находить в ней каждый раз что-то новое. Мой любимый момент в фильме, когда персонаж Антонио Бандераса перековывает тяжелый варяжский меч в саблю. Таким образом, получился качественный, достойный внимания каждого кинолюбителя фильм. 9 из 10 Только за небольшое историческое несоответствие.
Если судить по былым заслугам, то к производству фильма «13-й воин» был привлечен настоящий голливудский бомонд, и это практически на каждом участке работы, за исключением актеров. Антонио Бандерас неплохой актер, и фильм «13-й воин» это я бы назвал его личный фильм, где основная порция успеха, пусть и не в прокате, но принадлежит именно ему. Хотя я бы задался вопросом — а куда подевались тридцать миллионов долларов бюджета? Стоп, ошибся, куда подевались полторы сотни миллионов американской валюты? Наверное, ответ на эту загадку терзает многих после просмотра самого фильма, и создается впечатление, что этот проект — чистейшее отмывание денег студией Touchstone Pictures. Ни одной высокооплачиваемой звезды, никаких масштабных боев и массовки, абсолютно скромные декорации, и фильм длительностью полтора часа экранного времени. Но если отложить всю скептику, фильм получился удачным, интересным для просмотра, и проходит буквально на одном дыхании. И не важно, что герой Бандераса без бороды, а намаз как совершать ему никто перед съемками не показывал, массовая публика пропустит. Главное, что картина «13-й воин» получилась отличным приключением, со своей локальной сюжетной историей, без особых соплей и романтики, и способна доставить удовольствие на досуге. 7 из 10
«13-й воин» пример недооцененного кино. С чем это связано, сложно сказать, но мне думается, что просто напросто жанр на стыке фэнтази, истории и мистики не сильно востребован и популярен у большинства зрителей, тем более в этой ленте упор сделан на историческую атмосферу, а не на экшн. Тем более, достаточно сказать, что ни «Беовульф» в его разных вариантах, ни «Кольцо Нибелунгов», ни более современные фильмы «Следопыт», «Центурион», так же не получили большой популярности, а они во многом сняты по типу «13-го воина». В основе сценария лежит книга «Пожиратели мертвых» Майкла Крайтона, а она основана на записках ибн Фадлана, которого в картине сыграл Антонио Бандерас, который в этой роли смотрится просто отлично, так что викинги и атмосфера где происходит действие, являются очень достоверными. Помимо хорошего сюжета в создании фильма задействована довольно известная команда людей, а именно, Джон МакТирнан, культовый режиссер в жанре боевика, снявший к тому времени «Крепкого орешка» и «Хищника», так же это Майкл Крайтон принявший участие в создании «Парка Юрского периода» и композитор Джерри Голдсмит, написавший музыку к таким известным фильмам как «Чужой» и «Секреты Лос-Анджелеса», а Джон МакТирнан и Майкл Крайтон еще так же продюссировали «13-го воина». История с племенем охотников за головами, отрядом в 13 воинов, среди которых один не норманн, древняя Скандинавия, все это погружает нас в определенный мир. Снято все красиво и качественно, батальный сцены являются одним из плюсов фильма, ну и конечно же отличный саундтрек. который стал узнаваем для любителей кино, а особенно исторического, все это вместе взятое придает фильму аутентичность и красоту. Возможно, что еще одним фактором, который повлиял на неудачу фильма, было наличие жестоких сцен, так что кино вышло довольно кровавым, но без этого фильм был бы не очень естественен и многое потерял. Что бы не говорили критики, а все таки «13-й воин» стал в жанре историко-фантастического кино определенным образцом и с 1999 года у него не появилось сильных конкурентов. Итак, «13-й воин» это пример отличной работы актеров, режиссера, композитора, и он заслуживает высшего бала. 10 из 10
Мой выбор пал на «13-го воина» из-за тех целиком положительных впечатлений, которые он оставил мне в юности. Удивительная, мистическая, почти сказочная история арабского придворного поэта, волею судьбы отправленного послом в холодные и варварские земли викингов. Его приключения, порой смертельно опасные, но неизменно волнующие оставили в памяти твёрдое ощущение того, что фильм стоящий. И вот, спустя столько лет я решил освежить воспоминания. Сколь же велико было моё удивление, когда я начал открывать для себя нечто новое в этом фильме. Признаюсь, смотрел со смешанным чувством наслаждения и недоумения, причём к последнему примешивались ещё недоверие и сарказм в разных пропорциях. Я вдруг обнаружил в себе критика, который не мог понять, откуда взялась вся эта череда глупостей. Как будто хорошо знакомую историю подменили на немного узнаваемую, а название оставили прежним. Каждые несколько минут критик прерывал просмотр, требуя объяснений, чем сильно мешал мне получать удовольствие. В конце концов я не вытерпел и вступил с ним в нешуточный спор. В то время, как отважный Антонио Бандерас отбивался от кровожадных медведефилов, я пытался переубедить моего критика не делать поспешных выводов и не писать целиком отрицательную рецензию. Не зря же у фильма такой низкий рейтинг, — твердил мне критик. А сборы? Ты взгляни на его сборы, это же полный провал! При таком огромном бюджете, он едва окупился на треть. О чём это говорит? О том, что фильм — полная хрень, и все это заметили. Ни какая это не хрень! Ты слишком резок в своих замечаниях, — возмущался я. История знает немало картин, которые не окупились в прокате, но со временем стали культовыми. Некоторые фильмы, как и вино, с годами приобретают ещё большую ценность. Ну, ты загнул! Тоже мне кино-вино. А как же бюджет? Куда, скажи на милость, они потратили 160 миллионов американской зелени? На массовку с лошадьми или, может быть, на постройку деревянных сооружений на опушке леса? Что-то я сомневаюсь, что Бандерас обошёлся им так дорого. Не придирайся к пустякам! С каких это пор бюджет стал мерилом хорошего кино? Для меня лично, гораздо важнее сама история. И МакТирнан неплохо нагнетает атмосферу. Едва викинги ступают на берег чужих земель, события приобретают загадочность и какую-то мрачную неопределённость. Кто знает, что там, дальше? Само повествование становится похожим на эпос, а присутствие в отряде чужестранца придаёт ему оттенок сказочности. И потом, ты же не будешь отрицать, что история о 13-ти воинах, отправившихся в поход, где, согласно пророчеству старой ведьмы, их ждёт схватка с неведомым ужасом, охватившим северные земли, не может быть скучной. Допустим. Крайтон, по чьей книге поставили фильм, явно опирался на «Сагу о Беовульфе». И параллели со столь древним эпосом только идут картине на пользу. Но кому, скажи мне, пришло в голову превращать её в почти дословный пересказ «Семи самураев» Куросавы? Не будь занудой! Ты забываешь, что Куросава и сам вдохновлялся «Великолепной семёркой». Так что, вряд ли заимствование чужих идей, тем более таких замечательных, стоит принимать за недостаток. К тому же «13-й воин» обладает уникальной мистической атмосферой. Только представь: «Огненный червь», неумолимо ползущий с гор в дымке вечернего тумана. Туман, скрывающий от глаз свирепых медведеподобных воинов с острыми когтями. И пещеры в горах, таящие в недрах сотни обглоданных черепов, сваленных в кучи. Всё это наделяет фильм особенным шармом. Разве нет? Ты как-то однобоко на всё смотришь. Слишком положительно. А как же недостатки? Тебе не кажется, что сценарий местами отдаёт лёгким маразмом? Смотри внимательно: караван с арабским послом в начале фильма путешествует через земли, где бесчинствуют татарские кочевники, и сталкивается с кораблём викингов. Это в каких землях вообще? Или вот ещё: юный посланник прибывает на своём корабле к становищу скандинавского короля, но 13 воинов отправляются на помощь не на этом же судне, и даже не на своём собственном, находящемся поблизости, а скачут куда-то несколько дней, что бы сесть на другой. Куда они скачут, в скандинавский порт, что ли? Затем, в поселении, где, как сказано было, должны были остаться лишь женщины, старики да дети, мы видим живого короля, его взрослого сына и других крепких мужчин. Они что, раньше прятались? Разве суровые северяне так поступают? А как насчёт дикарей в медвежьих шкурах, живущих в пещерах? Они и лошадей своих в пещерах держат? Зачем им вообще лошади в лесистых горах? Как они, чёрт возьми, незаметно уносят своих мертвецов с поля боя ещё до конца сражения? И что это за арабский фокус такой — научиться бегло говорить на чужом языке, слушая разговоры у костра? Ну всё, ладно, хватит тебе! Согласен, некоторые сцены при внимательном и вдумчивом просмотре выглядят на редкость бредово. Но если рассматривать картину как набор отдельных сцен, есть риск упустить нечто важное. В фильме МакТирнана есть то, за что его так любят зрители: впечатляющая атмосфера эпического сказания, обёрнутого в красочную оболочку исторического боевика. И не только это. В нём есть и захватывающая история с налётом мистики, мощными схватками и чарующей музыкой Джерри Голдсмита, и настоящие герои, преисполненные мужества и несгибаемой силы духа, о которых не стыдно слагать легенды. Пусть критики не умолкают, я всё равно буду считать этот фильм достойным просмотра. Конечно, трудно назвать его идеальным историческим боевиком, но прекрасная постановка МакТирнана, не дающая скучать, и замечательная игра Антонио Бандераса, вполне затмевают отдельные недостатки сценария. Только так и стоит смотреть «13-го воина» — отключив логику и наслаждаясь картинкой и безрассудной храбростью героев.
Только ленивый не пнул этот злосчастный фильм в свое время. Провал был грандиозный, с ним сравнимы разве что провалы «Приключений Плуто Нэша» или «Вокруг света за 80 дней». Всем сознательным гражданам стало вдруг очень жалко денег, выделенных продюсерами на эту ленту. Народ любит считать чужое бабло, а по самым скромным подсчетам на сумму, потраченную на «13 воина», можно 160 миллионов раз проехаться на метро. И это не считая расходов на рекламу! А ведь действительно, не будь такого до сумасшествия раздутого бюджета, никто бы не ворчал по поводу нового детища МакТирнана, и критики не упражнялись бы в остроумии, придумывая, куда и зачем ушли неразумно растраченные средства, ведь картина собрала в прокате ровно столько, сколько и должна была — в соответствии с уровнем и жанром, а именно — жанром олдскульной приключенческой северной сказки и уровнем крепкой жанровой работы класса «Б». Такие фильмы снимались в 80-е, делали примерно такие же сборы, что считалось солидным успехом и потом расходились по полкам киноманов — «Хищник», «Конан», «Норманн», «Тор-завоеватель» и т. д. И «13 воина» ожидала та же участь, если б… … Если б он вышел, как было задумано — в 1998 году под названием «Беовульф». Но в дело вмешался Майкл Крайтон — автор романа «Пожиратели мертвецов», по которому Джон МакТирнан снимал этот фильм. Крайтону готовый вариант страшно не понравился. Он к концу 90-х был не только одним из самых маститых и богатых литераторов, но и влиятельным человеком в киноиндустрии — сценаристом, режиссером и продюсером. Правда, в режиссуру он после провала триллера «Вещественное доказательство» 10 лет не совался, но режиссерского взгляда не утратил и по поводу работы МакТирнана высказался, что показывать такое нельзя, ибо «фильм стопудово провалится». МакТирнан плюнул и уволился, Крайтон засучил рукава и взялся за переделку. Премьера отодвинулась на год, бюджет рос в геометрической прогрессии. Доснимались какие-то сцены, делались новые спецэффекты, поменялось название, был уволен композитор Грэм Рэвелл и приглашен намного более дорогой Голдсмит… Громадные средства вбухивались в раскрутку обновленного фильма. На бюджет были списаны и судебные издержки. Но чутье и в этот раз подвело автора «Парка юрского периода». Неизвестно, как повела бы себя в прокате версия МакТирнана (наверняка лучше, учитывая, что стоила вдвое дешевле), но «13 воин», перережиссированный Крайтоном, потерпел оглушительное фиаско. Крайтон обиделся и с режиссурой окончательно завязал. МакТирнан за недоверие отомстил: его «Афера Томаса Крауна», снятая без чьих-либо вмешательств позже «Воина», но вышедшая в прокат одновременно с ним, сделала отличную кассу. Фильм назвали одним из самых убыточных в истории, что ничье резюме, разумеется, не украсило. Даже Омар Шариф, сыгравший всего лишь эпизод, фильм воспринял в штыки. Но все это так — софистика. Лично я с огромным удовольствием пересматриваю это кино много лет. Меня мало интересует, почему разросся бюджет, как громок был треск от провала и что не поделили Крайтон с МакТирнаном. Отличное атмосферное приключенческое кино — со всеми характерными недостатками, которые легко прощаются и достоинствами, которые со временем только набирают силу. Замешанная на скандинавских преданиях и легендах история, как ни странно, имеет гораздо больше сходств с каноническими «Семью самураями», а также «Фортом Аламо», «Храбрым сердцем» и прочими командными эпиками, лишенными фантастического начала, нежели с эпосом о Беовульфе. И какое, в общем-то, дело, что доспехи викингов из фильма в те годы еще не изобрели или откуда кони у варваров (которые, кстати, по роману, оказывались выжившим племенем неандертальцев), чем они их кормят и где держат. Главное, что за приключениями 13 отважных воинов следишь с замиранием сердца и за время фильма успеваешь полюбить этих жестких, грубых, неотесанных крепышей, поверить в их отвагу, проникнуться их верой, образом жизни, понять правила, по которым они живут. В фильме все — сплошные предрассудки. Араб считает викингов варварами, но вместе они спасают селение от тех, кого считают варварами сами викинги. Найти общий язык арабу с викингом оказывается гораздо проще, чем викингам со своими соседями. А ведь и нам подружиться с англичанами куда проще, чем с соседним Кавказом, с которым много лет почему-то умудрялись дружить! Религия не является основополагающим мотивом борьбы с врагом. Если воспринимать себя и свою веру без сумасшедшего фанатизма, можно ужиться правоверному мусульманину с язычником, нельзя смириться лишь с теми, кто не соблюдает общих правил данной страны. Визуально картина сделана хорошо. Батальные сцены захватывают. Грамотно подобранный ландшафт служит отправной точкой для создания атмосферы скандинавского холода, который так контрастирует с горячностью северных парней. Вместе стем, викинги показаны вовсе не стадом волосатых пропойц. Да, они опасны и у них свои правила, но они вызывают безграничное уважение самопожертвованием, взаимовыручкой, холодноватой привязанностью к своим женам, варварскими и все же объясняемыми обычаями, преданностью, вовсе не варварским интеллектом, организованностью и даже жутковатым чувством юмора. Породистые актеры, игравшие викингов, показали себя во всей красе. Бандерас рядом с ними смотрелся на порядок слабее, но в то время он был едва ли не единственным раскрученным актером с «арабской» внешностью — даже сложно вспомнить кого-то, кто мог бы его заменить и при этом привлечь к экрану зрителя. А относительная популярность этой картины связана, в основном, именно с его именем. Главный недостаток — фильм не имеет так называемого «гвоздя», то есть чего-то, что стимулировало бы дальнейшее развитие сюжета и суммировало бы отдельные достижения оператора, актеров, художника и т. д. Потому что хоть линия с варварами и смотрится увлекательно, вся она притянута за уши и при детальном рассмотрении начинает на глазах расползаться в лоскуты. Но это важно для эстетствующих критиков. В конце концов, в большинстве столь любимых нами картин про то, как мальчик становится мужчиной в жестоких схватках с врагом и с помощью друзей — сюжеты тоже не выдерживают пристального рассмотрения. Не за это их любят. Смотрится фильм увлекательно, ровно. Сделан с огоньком, без ложного пафоса, без нарочитой голливудской «клюквы». Актеры-викинги радуют правдой жизни, музыка настраивает на героический лад, а главный герой в кои-то веки в голливудском кино выносит нетипичную по американским меркам истину — «даже у варваров можно чему-то научиться», и «молитва чужому богу еще никому не повредила». Странно и умно для Голливуда, привыкшего давать своим главным героям полномочия единственной и абсолютной правды. 8 из 10
Тот случай, когда самым лучшим способом описать фильм во всем его великолепии будет одна единственная фраза — «нет слов«. А дело в том, что с чего начать его хвалить, за что хвататься, и как это лучше сделать — неизвестно. Сколько бы я ни пересматривал «13 воина», восторг от него все тот же. Впервые я его увидел еще в детстве, и тогда меня восхищала исключительно его блестящая атмосфера таинственных и эпических событий в северных лесах, где отряд доблестных викингов выступает против некой силы, окутанной тайной веков и слывущей дурной славой от простолюдинов. Этот фильм не зацикливается ни на одном из элементов своей идеологии, но элементов здесь много: это и геройское сказание о викингах, это и философские рассуждения о поисках своего места в мире, и исторический фильм с очень четкой и увлекательной подачей материала. Но важна даже не насыщенность, а удивительное сочетание натуралистической реализации событий и волшебной, сказочной атмосферой северного леса. Потрясающий баланс между мистикой и реальностью. С одной стороны, шикарная техническая реализация: костюмы, декорации и сражения, а с другой атмосфера полного погружения в фантазию. Выдумка и натура сумели ужиться вместе. Музыка здесь сводит с ума, навсегда вгрызается в память ее мелодизм и величие. И каково же было мое удивление, когда одна из тем этого саундтрека играла в фильме Ридли Скотта «Царство Небесное». Но если подумать, то кому не охота использовать столь классные мотивы в своем фильме. Все соединено вместе, и нет ничего лишнего, а настроение фильма меняется в четкой зависимости от ситуации. Поражает тонкое чутье авторов и способность интриговать и увлекать. Хотя, кому-то хватит уже одного Антонио Бандераса, чтобы найти повод посмотреть этот потрясающий фильм. 10 из 10