Рецензии. Платформа
Прекрасный фильм, который скрасит ваш вечер и даст много тем для обсуждения, если вы смотрите его в компании. Он о человеческой природе, разных стратегиях поведения и принципах жизни в разных условиях, о конфликте между рациональным разумом, заботящемся о собственном выживании, и моральными ценностями, о том, готовы ли мы рисковать собой и верить в других людей ради своих принципов. Показано все в подходящем стиле, каждый момент и кадр приятно смотреть, каждый диалог открывает новые грани и стороны происходящего. Персонажи идеально подходят для иллюстрации разных взглядов и моделей поведения. Актеры играют прекрасно и полностью соответствуют своим персонажам. Многие жалуются на концовку фильма, но она прекрасна, все темы, которые были затронуты в фильме, раскрыты и показаны очень детально и качественно, там больше не о чем говорить в контексте человеческой природы, а это самое главное. Совсем не нужно вести зрителя за руку, объясняя, в каком именно мире появилась данная система, как она живет, и будет ли меняться, фильм не об этом, он абсолютно законченный, а если кому-то нужны дополнительные детали, то он может придумать их сам, как угодно.
И заголовок такой не случайно. К нему вернёмся позже. А сейчас, по традиции, вступление. Злободневных фильмов, высказывающихся на тему несправедливости в сегодняшнем обществе не так много, как хотелось бы. Все они имеют недостатки разной степени паршивости, а действительность показывают в виде безысходной антиутопии. Фильм же о практичном воплощении утопии днём с огнём не сыщешь. Видимо людей программируют на отсутствие альтернатив текущей потребительской формации. И это печально, когда у зрителей нет внятного критического мышления, чтобы распознать псевдофилософию буржуазных кинодеятелей в таких фильмах с однобокой аллегорией. Итак, 'Платформа'. Минималистический фильма в духе цикла 'Куб'. Данные фильмы характеризует замкнутое пространство в огромной конструкции, где несколько друзей по несчастью пытаются понять суть места. Но загодя можно сказать, что при более пристальном просмотре фильм начисто разваливается и остаётся прямая метафора. И таких фильмов с кучей вопросов без ответов, а также с открытым финалом у псевдофилософов от кино становится всё больше. Даже исходя из описания можно задать вопросы о сути такой монументальной конструкции и как она вообще оказалась построена. Далее соседи всегда вместе рокируются и это тоже странно. Почему каждый человек не рокируется случайным образом? Кто эти создания, что с пеной у рта перетаскивают людей с этажа на этаж. Это всё таки не такой уж лёгкий труд - разместить людей в несколько сотен этажей. Непонятен принцип движения платформы - она вообще ни к чему не прикреплена, что противоречит принципам механики. Постановщик даже в такой минималистичной концепции умудрился утерять логические связи. А финал поставит в недоумение любого здраво думающего зрителя. И тут уж будет не до метафор, когда происходящее превращается в откровенную ахинею. И теперь поговорим о метафоре. Многие здесь совершенно правильно видят социальную иерархию. Но некоторые видят даже божественное действие. Хотя ничего божественного тут нет. Это принцип социальной иерархии, как видят её верхи. То есть они видят себя благодетелями человечества, где низы воспринимаются ими как праздные дармоеды с бесцельной жизнью. Вот только изначально люди были равными в период собирательства. Но в процессе жизни сформировалась потребительская лестница, где правила диктуются самыми высшими сословиями. По итогу не могу порекомендовать фильм зрителям ввиду незаконченности истории, абсурдности места действия, ложных принципах персонажей и много других причин. В конце просмотра любой зритель будет мучаться теми же закономерными вопросами без ответа, оставшись в дураках за потраченное время на бездарщину.
Наконец-то я посмотрела нечто концептуальное не через 20 лет, а по свежим следам. Нам показали очень остросоциальный фильм Платформа. И это гастрономический хоррор в минималистичном стиле. Все герои находятся в особом вертикальном пространстве которое разделено на камеры. Сквозь него, сверху вниз, раз в день, ездит платформа с едой. Как не трудно догадаться больше достаётся тем, кто вверху, а меньше тем, кто внизу. Эдакая модель общества с его неравными возможностями. Пробыв месяц на одном из уровней и адаптировавшись к ситуации с количеством еды, человек никогда не знает где он окажется. Может на 6-и этаже, а может на 171. И человек не знает, как он будет управляться со сложившейся ситуацией. Каждый из участников эксперимента (а это именно эксперимент, с неясными, правда целями), может взять с собой одну вещь. Это может быть нож, собака, или томик великого произведения Сервантеса, как это сделал главный герой. Итак, фильм о поведении, ценностях и выборе человека в ситуациях изобилия или крайнего дефицита жизненно важных ресурсов. Идея отличная, тема актуальная, место действия, а именно «Дыра» и Платформа - оригинальные. Казалось бы, разыгрывай историю в этих скудных условиях, как это сделано в гениальном немецком «Эксперименте». Но нет. У режиссёра другой план. Ему необходимо во что бы это не стало донести свои идеи до зрителя! А вдруг кто-то сделает недостаточно точные выводы? И поэтому нас как бы постоянно подталкивают к определенным мыслям. От этого фильм для меня оказался безжизненным. Эмоции возникали только в ответ на понятные, физиологические стимулы, которыми полон фильм. А вот люди, их поведение, и выборы не вызывали сопереживания. И вообще вся ситуация казалась искусственной. Поэтому после просмотра я полна недоумения. Откуда все эти восторженные отклики? Ведь все это так безжизненно. Абсолютно интеллектуально и все эти шокирующие моменты каннибализма, которые так новы и потрясают в известном фильме Гринуэя, здесь лишь способ потыкать зрителя прямо в нервные окончания. И уже упомянутый мной фильм Das Experiment (2000), по мотивом реальной истории Стэндфордского тюремного эксперимента, в разы более впечатляет.
Есть хорошие и развернутые рецензии, это просто размышление. Кто такие те, кто готовит блюда на платформе и тасует положение людей в иерархии? Видим, что сами же работники иногда оказываются на этой же лестнице со всеми другими, кого ранее сюда отправили. А кто придумал изначально это место? Кто ставит этот жестокий эксперимент? В курсе ли он о том, что это место заставляет терять человеческий облик, обнажая все самое темное, что есть в личности? Революционер/пассионарий - главный герой, в конце-концов, приходит к мнению, что нужно отправить послание тем, кто обслуживает лестницу-яму, на самый-самый верх. Какое это послание: «Вы не знаете, что здесь происходит», или «Мы человечны на самом деле, вот доказательство»? И еще вопрос: как будет интерпретировано послание. Это зависит от того, кто создатель ямы и какова была цель создания. Герой считает, что сделал все что мог и отпускает события. Он сделал все что мог, чтобы появился проблеск: смысл. А если в этом (в яме-лестнице) нет смысла, то и жить и бороться бессмысленно. ... Сюжет и мысли: Авторы фильма (Гальдер Гастелу-Уррутия, Давид Десола, Педро Риверо) думают и предлагают подумать нам: а что если людям приходилось бы периодически меняться местами на социально-экономической лестнице общества. Ты можешь оказаться как в верхних слоях экономического благополучия, так и в середине, и в самом низу. Это нельзя запланировать, нельзя предугадать, от тебя ничего не зависит. Стали бы тогда люди более рачительнее в ведении хозяйства общества? Ввели бы, наконец, систему равномерного распределения рисков, стали бы находящиеся наверху, беспокоясь о своем завтрашнем положении, заботиться о создании и функционировании системы, где каждый, находящийся на этой лестнице иерархии получил по минимуму, зато каждый был бы не голоден? Или же каждый, попав на заветные верхние уровни, будет наслаждаться изобилием по максимуму, потому что 'сейчас наша очередь'? Авторы размышляют так: при первом варианте развития событий, чем выше положение человека, тем больше на нем ответственности: все блага, что есть, проходят сначала через самых верхних. Но и все абсолютно тоже ответственны: такая система, способная обеспечивать едой всех, работает только при условии безукоснительного соблюдения правил всеми. Такая самоорганизация. Но авторы изобразили и то, что все люди так же разные по шкале пассионарности и, в отличие от лестницы социальной, движений на данной шкале нет: человек таков какой он есть. Авторы рассуждают далее, что требуется контроль внутри системы: верхние разумные люди могут контролировать нижних, чтобы они соблюдали правила. Но. А что если выше окажется субпассионарий? Тогда система не наладится. Тогда авторы предлагают еще вариант: силовой контроль. Причем есть интересный момент: 'сначала убеждения и только затем сила'. В фильме мы это видим очень конкретно и понятно. Вообще, лучший момент XD Так же мы видим, что для создания такой системы необходимы своеобразные революционеры. 'Ненормальный', 'или два иступленных ненормальных'. Что в итоге. В итоге, ответов нет. Ответов нет, потому что авторы просто экспериментируют на тему распределения материальных благ и социальной иерархии. А что если?.. Тогда так и так... И еще вот так... Но как выйдет в итоге, неизвестно.
Ну что, встанем на этот тернистый путь? Нелёгкое ведь дело – осуждать то, что уже осквернило само себя бесчисленное количество раз. Сразу хочу отправить послание, точнее телеграмму – такой неожиданный твист в самом начале. Интересная вещь – открываешь, а там аффирмация «Ребята, не сдавайтесь, у вас всё получится. Этот фильм столь же глубокий, как и эта Яма. Составьте 333 теории об истинном его значении и поделитесь ими с соседом». Просто поверьте мне на слово, я многое видел, многое слышал и читал и я уж точно знаю, о чём говорю. Тем не менее, всё, что я слышал от знающих людей «Это недостаточно глубоко. Хорошо, но недостаточно глубоко» Вот так то, что раньше пробирало меня до костей, для них недостаточно глубоко. В связи с этим у меня назрел вопрос. А где оно? Где то, что глубоко достаточно? На чём стоит остановиться? Каждый раз я разочаровывался во всём. Неужели это не предел? Ещё глубже, безостановочно, до центра Земли. На каком-то отрезке этого нескончаемого трипа я зацепился и решил, что мне надоело падать в поисках сокровенного. Чем глубже падаешь, тем холоднее тебе становится, дальше от тепла, дальше от дома, что ты мог бы построить, если бы не кинул однажды вниз колодца камень, чтобы проверить глубину. Но из пустого колодца нельзя напиться, сколь глубоким он бы ни был, вот в чём проблема. Да-да, ужасная иерархия, одним – всё, а другим – ничего, это все поняли. Но у них весь ужас заключается в том, что на верхних этажах ты получаешь первоклассную пищу, а на нижних ничего. Весь смысл в еде, как сказал дедушка. Ну я тогда, простой парень, получается где-то посередине? У меня есть пища, я не голодаю, но и не получаю от еды никакого удовольствия, плюс моя язва каждый раз передаёт привет всем лучшим поварам мира. Всё безлико, безвкусно и бессмысленно. Просто вдумайтесь, действительно ли всё так просто в этой системе. И вот вы, сытые люди, скажите, хорошо у вас всё в жизни? Ну имеется у вас еда, и что? Больше никаких проблем не существует? Ну судя, по этому фильмецу, вас – людей, которые не голодают можно поздравить – вы живёте в Раю, только думать много не надо, чтоб вниз не упасть. А дальше чем удивите? Показали бы, не знаю, что на первом уровне есть все полосочки вай-фая, и чем ниже, тем хуже. Вот страх-то какой! В самом низу ни новости узнать, ни на ютубчик зайти, ни фоточку в инсту выложить. А ещё в Раю пьют только вино, видимо Иисус так завещал, вода в их мире существует только для умывальников. И мне нравится вот этот тонкий вкус автора, которого так хвалят за всё, что только можно. Давайте представим, что мы с вами снимаем кино! Нам надо показать отношение верхних слоёв общества к низшим, максимально доходчиво, поэтому я предлагаю, чтобы какой-то белый мужик нагадил на голову афроамериканцу крупным планом. Ну всё сразу понятно становится. Еври лайф мэттерс, как говорится. Вот я сейчас это пишу и сразу как-то нехорошо на душе. Ну какой смысл, ответьте мне? Какой смысл вызывать негативные эмоции, если можно пытаться вызвать позитивные? Мир так сложен и непонятен, это так пугает. Почему, если существуют вот такие страшные произведения, обличающие вообще всё, всю систему, в которой мы с вами живём, фильмы, подводящие черту, вместе с ними существуют диснеевские мультики и романтические комедии, которые точно так же хвалят? Получается, кто-то из них неправ, или намеренно обманывает меня для заработка денег? В одном фильме мне сказали, что всё хорошо и погладили по макушке, а в другом облили грязью. И как это понимать? А я такой, я всё принимаю на веру. Но мир так сложен. Её очень удивило, что он взял книгу, а то, что там у какого-то парня скрипка была – это вовсе неудивительно. Или то, что какой-то бородатый отморозок катаной размахивал, это нормально? Эх, мир так сложен. Мир сложен, только я, к счастью или сожалению, очень прост. И нужно принять то, что нет никакого правильного ответа и истины нет, единственное спасение – придумать себе чёткие и прозрачные идеалы и принципы, стараясь им следовать, а также цель – да, обязательно нужно придумать себе цель. Незачем усложнять, от этого только больнее. Опираясь на свои принципы, вы преодолеваете тяжелейшую дорогу. И это мне понятно, это мне близко, да это вам любой скажет. Но здесь нет идеалов, нет принципов, нет конечной цели, есть только шо-то непонятное. Какой-то уже не тот компот получается, правда? Вот у Криса Эванса в фильме «Сквозь снег» была понятная и адекватная цель, он точно знал, куда идёт. А что этот ваш Горен, то так, то эдак, ничего вразумительного от него не услышал. Основная прелесть ведь всё равно в персонажах, в красоте химических реакций от сочетаний элементов, и чем красивее, тем лучше, тут никто спорить не станет. Ну а это что за персонажи? Что это за сюжет? Герметичный триллер, прямо как «Куб»! Ну вот это да, упасть и больше не подняться! Чем ещё удивите? Математический, геометрический, биологический триллер? Я уже так преисполнился всем этим, что меня уже ничем не подогреть – любое зверство, любая бесцельная жестокость и мерзость на экране вызывает только апатию и ничего больше. Хотя ладно, не буду кривить душой, основная причина лишь в том, что скучно. Просто мне скучно и тоскливо, и никакая «Платформа» в жизни растопит мой внутренний лёд. Мне наверное нужна была Герда, а показали вот это на Нетфликсе. И что мне с ним прикажете делать? Оно ни уму, ни сердцу. Бороться с тоской, печалью и скукой так утомительно, уж поверьте. Просто… подумайте, может не надо вам всё это, всё равно вы не отыщете в таких фильмах ничего ценного и достойного для своей жизни, это я вам могу гарантировать, а вот время потеряете, да ещё и вагон негатива прямо в лоб, оно того не стоит. Хотел бы я сказать «Всем добра и счастья», да только не согласятся со мной, будут обзывать и пытаться задеть, я знаю, так всегда происходит. Короче, если подытожить – это не Герда, это не Бог, это не ответ, это даже не совет, это не тепло, это не холодно, это неинтересно, и вообще ничто. Мне не понравилось, а значит в моём мире ему делать нечего,…
Платформа — метафора, объясняющая жизнь человечества с множеством религиозных и философских подтекстов. Сюжет Главный герой Горег взамен на 'хороший диплом' решает провести полгода в 'Дыре'. Он просыпается в многоэтажном здании без окон и дверей (в камере лишь две койки, умывальник и огромная дыра в потолке и полу) на 48 этаже. Каждый день к нему и его сокамернику Тримагаси спускается стол с объедками, которые нужно есть быстро, ведь на поглощение еды отведено очень мало времени. Каждый месяц два сокамерника перемещаются на другой рандомный этаж. Что из этого выйдет - увидите в фильме. Религиозный подтекст Самой мне очень сложно будет это объяснить, я просто процитирую фрагмент с сайта blimey: 'Если предположить что «яма», как называют ее заключенные это ад, то бесконечные уровни тюрьмы, чем ниже, тем порочнее, приобретают новый и более поверхностный смысл. Исправительная тюрьма это ад сродни тому, который описан в «Божественной комедии» Данте Алигьери. Количество уровней (333) — половина от 666 или обозначение святой троицы. Ребенок это предвестник спасителя, послание для тех, кто потерял в себе человеческое начало, и для тех, кто не увидел его изначально. Горенг это мессия / Иисус Христос, который умирает за грехи других заключенных, а таинственная администрация, которая символично обитает на нулевом этаже это олицетворение небес и ангелов. Пища спускающаяся каждый день на платформе символизирует дары господни в виде испытаний воли и благородства. Человек, который наблюдает за работой поваров — метафора бога, взор которого размыт настолько, что способен увидеть лишь поверхностные и малозначимые проблемы, — волос в панакоте.' Для меня фильм был очень сложным, я посмотрела его только за два раза. Он противный до невозможности (в моем списке он находится рядом с 'Человеческой многоножкой 2'). Я думаю, режиссер знал чего хотел и намеренно показал нам настолько резкую и противную картину, которая отражает человеческое существование, только в размере 333 этажей и 666 людей. Пересматривать я данный фильм никогда не буду, но считаю его достаточно хорошим (если это слово вообще подходит к этому фильму), чтобы каждый его посмотрел и сделал свои выводы. 7 из 10
Действие фильма разворачиваются в вертикальной многоуровневой тюрьме, так называемой Дыре. Раз в день платформа спускается с нулевого этажа, доставляя еду на каждый уровень. В начале пути на платформе есть любимое блюдо каждого заключенного. Но проблема в том, что обитатели верхних этажей первыми выбирают, что они будут есть и в каком количестве. Идея фильма – осветить проблему общества потребления и ее причину. Для этого автор использует метафору многоэтажной тюрьмы, где этажи соответствуют слоям населения, а движущаяся платформа с едой – распределению благ между людьми. Типичное поведение жителей планеты показано через поступки заключенных. Все действующие персонажи фильма в основном недовольны происходящим, но каждый избирает собственный путь, чтобы приспособиться или отыскать выход из этого порочного круга. Кто-то пытается уговорами и призывами достучаться до сердец других заключенных, как это делает Имогири. Кто-то пресекает любые бесчинства, как Михару, отвечая насилием на насилие. Но большинство считает, что виноваты всегда те, кто наверху, а все попытки что-либо изменить обречены на провал и живет, просто приспособившись к обстоятельствам, как Тримагаси. Сюжет строится вокруг новоиспечённого узника по имени Горинг. Это молодой и наивный парень, единственный, кто взял с собой книгу. Книга здесь символизирует мудрость доступную человечеству, а то, что она единственная во всей Дыре указывает на то, как мало значения придают знаниям в обществе потребления. Этот фильм большое разочарование для поборников различных конспирологических теорий. Автор не пытается обвинять Администрацию Дыры в бесчинствах, происходящих в тюрьме. Более того, по сюжету именно Администрация организовывает перетасовку заключённых между уровнями таким образом, чтобы люди, находившиеся на верхних этажах, в этом месяце оказались в следующем на нижних и наоборот. Смысл в том, чтобы человек, проведя месяц в голоде, усмирил свой аппетит, попав на верхний уровень, понимая, что скоро он вновь окажется внизу. Казалось бы, логичные шаги, но идея абсолютно нерабочая. Человек существо иррациональное. Выжив внизу и попав на верх, он начинает есть с удвоенным аппетитом, считая, что заслуживает поощрения. Пока человек внизу он во всем винит тех, кто над ним и совершенно забывает об этом, когда сам поднимается. Причина в животной натуре человека. Узники Дыры своим неумеренным аппетитом создают невыносимое положение для заключенных на нижестоящих уровнях. Типичный представитель общества потребителей, Тримагаси, принимает сложившийся порядок вещей так: мир несправедлив, а значит я буду несправедлив в ответ и раз гнев не направить вверх, я обрушу его вниз. Эту позицию отлично иллюстрирует эпизод, в котором Тримагаси мочится на уезжающую платформу: - There's your wine, fuckers! The people below us are below us. - Next month they might be above us. - Yes, and they'll piss on us. The bastards. Тримагаси считает себя «цивилизованным убийцей» («You and I are murderers. But I'm more civilized») и как типичный представитель общества потребителей, не берет ответственность на себя: - You will be solely responsible for my death, you bastard. - No. The people above make me do it. Возможно, специально он никого и не убил, но общество потребителей, членом которого он является, косвенно способствует убийству людей. Реклама обновленной версии ножа, который Тримагаси недавно приобрел, так взбесила его, что он выбросил телевизор в окно. Это гипербола чувств схожей природы, которые возникают у некоторых людей в момент выхода нового iPhone. В мире с ограниченным количеством ресурсов, не всегда оправдано покупать «Samurai-Plus», пока «Samurai-Max» еще годен. Повышенный спрос, подогретый рекламой и последними веяниями моды, способствует чрезмерному росту цен. И вряд ли это разумно, особенно когда ты знаешь, что в каких-то уголках Земли людям не всегда хватает даже чистой воды. Как и Тримагаси, Горинг также принадлежит обществу потребители. А их примирение в финале символизирует единство непохожих, на первый взгляд, персонажей. И почти каждый зритель сможет обнаружить в себе черты обоих. Но отличие Горинга в том, что он не смирился с обстоятельствами, а пытается исправить ситуацию, отправив сообщение, которое в действительности является посланием автора к зрителю. «I’d like to say that The Platform is not a social critique. It’s a social SELF-critique. I am also in the hole and I see myself reflected in many despicable aspects of the film. Sometimes I surprise myself with shameful classist, racist, sexist thoughts…but I will improve, I promise.» Galder Gaztelu-Urrutia (режиссер)
«Платформа» стала для меня настоящим феноменом. Её можно ненавидеть, ей можно восхищаться (и зря), но посмотреть стоит хотя бы ради того, чтобы понять проблемы современного кинематографа. Одно из неоспоримых качеств «Платформы» – в происходящее очень просто вникнуть. Есть некая тюрьма. Она представляет собой башню из парных камер. Все они расположены друг над другом, и в центре каждой имеется дыра. Ежедневно платформа с едой спускается вниз, давая заключённым возможность поесть. Проблема в том, что для оказавшихся на нижних уровнях пищи просто не остаётся, а запастись ей нельзя. При этом положение узников меняется каждый месяц и совершенно случайно. Главный герой по имени Горенг, попав в это место, даже не подозревает, что с людьми делает неравенство. «Платформу» можно воспринимать только как притчу, простую, иносказательную и даже поучительную. Если этого не сделать, вопросов к фильму будет слишком много. Увы, ответов на них мы так и не увидим: «Насколько же скучна и бедна была жизнь героя, раз он на это согласился? Почему никто из выживших не рассказал никому обо всех ужасах? Выходит, всё замалчивается? Кому вообще это показалось хорошей идеей? И насколько же ужасен мир, в котором такое может происходить?» Из-за этого представить себе мир, где события картины могут происходить, становится невозможно. И раз за пределами тюрьмы ничего нет, остаётся сфокусироваться на том, что происходит внутри. Здесь-то и начинаются проблемы. В попытках понять, что пытался донести автор, я сумел найти два тезиса: Человек в тяжёлых условиях становится животным – сама мысль стара как мир и не то чтобы её нам интересно показали. Оказавшись на 171-м уровне Горенг сперва сам чуть не стал жертвой каннибализма, а потом прибег к нему, чтобы выжить и не один раз. Конфликт не кажется существенным, ведь и выбора герой не имеет. Если он предпочтёт выживанию моральные нормы, то фильм просто закончится. Надо делиться – вот предел того, к чему пришёл этот фильм. Несмотря на то, что «Платформа» вроде бы претендует на глубину, основной посыл картины режиссёр упрощает донельзя, а потом и вовсе позволяет персонажам его проговаривать. Вторая соседка Горенга, бывшая сотрудницей тюрьмы, рассказывает ему, что если бы заключённые делили еду между собой поровну, хватило бы всем. После того, как её озвучили впервые, эта мысль не отпустит главного героя до самого конца. Во многих рецензиях я читал про аллюзии на современное общество и подтекст, осуждающий капиталистический строй. Подобные рассуждения кажутся мне надстройкой над тем, чего нет. Посыл «Платформы» очень прост: все мы меж собой равны, а система заставляет одних сражаться за объедки, пока другие живут как короли. Взгляд, вне всяких сомнений, очень узкий и однобокий. Прежде всего сознательный человек должен прийти к тому, что никакого равенства нет и никогда не было. Вторая мысль, с которой придётся смириться, заключается в том, что основа капитализма – это способность каждого получить то, что он может взять своим умом и усилиями. Безусловно, на практике всё совсем не так гладко, но авторы предпочли в принципе не освещать истинную природу вещей. Куда логичнее было бы заключённым дать возможность влиять на своё место в иерархии тюрьмы. Например, убийствами. Тоже, конечно, примитив, но хотя бы какая-то связь с реальностью появилась бы. А так картина просто низводит личные качества и усилия людей, достигших превосходства над другими, к случайности. Самое смешное, что с такого ракурса сам Горенг становится не борцом с системой, а орудием, но уже другой формации – внешней силой, которой плевать на мнения узников. Режиссёру «Платформы» нужно отдать должное. Он очень хорошо понимает, кому и за что современная критика и аудитория готовы петь дифирамбы. Показав проблему «богатых верхов и голодающих низов» максимально просто и радикально, он не забыл про другой тренд – жестокость. На протяжении длительного времени индустрия боялась «испугать» зрителя и сейчас мы все пожинаем плоды этого. За время своеобразной «засухи» сформировался стереотип: Если авторы готовы показать нам насилие, значит, они не пытаются пресмыкаться перед аудиторией, могут говорить с ней на сложные и злободневные темы. К сожалению, «Платформа» говорит о вещах очень упрощённых и не идёт дальше общих слов. А вот жестокости и настоящей мерзости в ней хватает. И похоже это сработало. 3 из 10 Исключительно за актёрскую игру. Постановку и визуальное оформление не рассматриваю, сейчас в кино сложнее с этим не справиться, чем сделать хорошо.
Сколько же было шума вокруг этого фильма. Его советовали все фанаты умного и глубокого кино, ставили в пример малобюджетных и качественных картин на ровне с 'Пилой' и 'Кубом' (по слухам, бюджет 'Платформы' около 1 млн.), восхищались проработанными диалогами и говорили, что это один из лучших режиссёрских дебютов за последнее время. По факту, оно так и есть. Главная проблема этого фильма в том, что он меня разозлил! Существует в мире 'Дыра'. В эту 'Дыру' попадают люди либо по собственному желания, либо в наказание за совершённые ими преступления. Наш главный герой решил бросить курить и попросился в 'Дыру' на пол года. Почему он не мог бросить сидя дома и читая специальную литературу? Ну потому что, в 'Дыру' можно пронести только одну любую (здесь я акцентирую!) вещь, которая будет с вами до тех пор, пока вы не выберетесь. Наш герой Горен кроме того, что желал бросить курить, хотел ещё и прочитать 'Дон Кихота', книгу о приключениях которого он как раз и берёт в 'Дыру'. В самой 'Дыре' есть платформа, в честь которой и назван фильм. Её задача опускать еду с верхнего этажа на нижний. То бишь, те кто находится до 50-го этажа могут ещё нормально питаться, а те кто ниже (бог знает, сколько внизу ещё уровней) остаются без еды, ибо верхние всё съедают. И вот тут то и возникает конфликт социального неравенства, о котором нам задвигают большую половину истории, и который является мотиватором всех решений и поступков в фильме, потому что наш герой - альтруист. Я думаю, вы уже предполагаете, что же он сделал и как будет развиваться история, но я, видимо как и режиссёр, сделаю вид будто ничего не слышал (хотя вы и будете правы). Идея фильма заключается в том, что не нужно брать то, что тебе не принадлежит, потому что рано или поздно ты сам можешь оказаться внизу, на месте тех, кого ты обворовал. Забыл сказать, каждый месяц всех, кто находится в 'Дыре' усыпляют газом и перемещают на другие уровни в случайном порядке. Уснул на 6-м, а проснулся на 140-м, к примеру. И казалось бы, это просто превосходная идея, особенно в нашем мире, который переполнен людьми 'высших уровней', но которые, почему-то, до сих пор не оказываются внизу, среди обычных людей, где тебя могут убить. Жизнь в этой 'Дыре' - это жизнь обычных людей и фильм отлично демонстрирует нам точку зрения всех слоёв общества, которые там находятся. Главный герой каждый раз (почти) просыпается в камере с новым человеком, с которым он должен отбыть свой срок и эти люди настолько хорошо продуманны, что ты в какой-то момент начинаешь думать, что вёл бы себя в 'Дыре' так же. При том, что 'Дыра' очень жестокое место, в котором на нижних уровнях даже питаются человечиной, чтобы выжить (чувствуете подтекст, а?). Казалось бы, отличная идея, крутые конфликтные ситуации между героями, которые не высосаны из пальцы, отлично проработанные персонажи. Что же могло меня так сильно разозлить? А вот что! Так случайно получается, что нашему герою мерещатся мёртвые люди (попытаюсь написать это так, чтобы было без спойлеров, хотя я думаю, что вы и так всё поймёте), которые заводят с ним задушевные разговоры о том, почему он тут, смысле жизнь и бла-бла-бла. Вот этот аспект составляет большую часть фильма, и он, если подумать, не нужен вообще. Весь этот психологизм добавили лишь для того, чтобы разъяснять зрителям то, что и так будет понятно из контекста. По факту, эти 'мёртвые люди' лишь буксируют историю, не давая ей развиваться в нужном темпе, а потом в конце вываливают на нас такую кучу, что мама не горюй. Все кто смотрел думаю со мной согласятся, что финал картины не имеет никакого смысла, как бы нам не пытались намекнуть на его глубину. На деле такие концовки называются 'ой, мне было лень, не знал что придумать, но так вроде тоже не плохо' и всё равно, что это 'вроде не плохо' не закрывает сюжетную линию, которую весь этот фильм и вели. Именно из-за концовки я пришёл в бешенство, ибо 2 часа жизни я потратил на то, чтобы сам для себя придумать финал. И вы не поймите неправильно, открытые финалы это - круто! (вспомнить хотя бы 'Начало' или 'Остров проклятых', или 'Лобстера' и тд.) Просто, разница между этими фильмами и 'Платформой' в том, что мы развиваемся вместе с героями, проходим через трудности к победе и освобождению, в то время как в 'Платформе' чувак страдает, но всё равно остаётся таким же, каким он и был. Да, возможно в жизни это бы так сработало (в чём я сомневаюсь), но в кино персонаж должен меняться, для того, чтобы развиваться вместе со зрителем, чего не происходит. Единственное, что в этом фильме приносит удовольствие - это актёрские работы и декорации. Хоть всё действие и происходит в одной 'коробке', создаётся очень сильное впечатление от размеров всего здания, которого мы не видим, но которое ощущаем. И мне кажется, что это самое главное в фильме - ощущение безысходности и страха за свою жизнь, ибо ты не знаешь, где очутишься через месяц. Актёры настолько живут своими персонажами, что погружение в ощущения, которые я писал выше, происходит ещё сильнее. Очень хочется отметить Ивана Массаге, который исполнил главную роль. Я давно так не наслаждался актёрами в кадре, как это было с ним и его игрой. Такой харизмы и такой живости ещё нужно поискать в ком-то другом, потому что Иван - реально находка для испанского кинематографа, удивительно, что его раньше ни в одном крупном фильме не использовали. В заключение хочу сказать, что фильм мог бы быть лучше, чем его представляли. И возможно в этом и кроется главная его проблема - завышенные ожидания. На деле, 'Платформа' средний, хоть и качественно сделанный, триллер, который поднимает важные вопросы о равенстве и взаимопомощи, но который не доводит эти вопросы до своего логического конца. Крутую мысль, в итоге, просто слили и оставили 'а ты подумай?', над которым даже думать не хочется.
Классовая война ещё никогда не была столь минималистической и изящной – такова жестокая аллегория «Платформы» Гальдера Гастелу-Уррутии. Вертикальная, если сильно упростить, версия «Куба» доказывает, что с каждой новой ступенькой вниз на нашей с вами социальной лестнице, её обитатели получают лишь крохи. Кулинарный шедевр из омаров, экзотических фруктов и прочих деликатесов аккуратно сервируется на бетонной плите. Это похоже на банкет для сотни человек, но в реальности это не так. В огромной башне в каждой комнате живет по 2 человека и они получают возможность раз в день на пару минут прикоснуться к прекрасному, прежде чем платформа с едой не переедет на этаж ниже. Метафора ясна: на верхних этажах этого экзистенциального шведского стола жители шикуют, ну а внизу, оставшись в безнадеге из-за обжорства обитателей поднебесья, беззастенчиво пожирают друг друга. Первые сцены «Платформы» напоминают, что перед нами скорее концептуальный мысленный эксперимент, чем история в привычном смысле слова. Сценарий представляет собой неприкрытую отсылку на неравенство социальных классов и, будем честны, такое использовалось и ранее: от «Сквозь снег» до «Высотки» и «Паразитов». Во всех этих фильмах уровни общества соответствуют буквальному положению его обитателей: вагон поезда, этаж в здании и т.п. Людям там, наверху, всегда удобнее, чем простым смертным вроде нас. И хотя вершки считают, что заслужили право быть теми, кем они являются, благодаря упорству и другим положительным качествам, «Платформа» режет правду-матку: в центре всего находится банальное везение. При этом, в отличие от других фильмов, сюжет «Платформы» задается почти революционным вопросом: стоит ли вообще пытаться опрокинуть систему? «Платформу» по жанру можно охарактеризовать как нечто среднее между научной фантастикой и хоррором. Время от времени произведение изнурительно буквальное: герои здесь говорят витиеватыми оборотами и слабо похожи на настоящих людей. Аксиомы и лозунги, которыми наполнены обороты, переносят происходящее на экране на какой-то другой план бытия, из-за чего и воспринять киноленту нелегко. Так или иначе это работает, вероятно, из-за того, что «Платформа» берёт на себя слишком многое: например, желает подтолкнуть аудиторию к мыслительному процессу. Яркие образы продуманы настолько тщательно, что концептуальная структура вертикального пандемониума волей-неволей застывает в сознании. Если «Сквозь снег» и «Высотка» были социальными триллерами, то «Платформа» уже – социальный кошмар… и при этом даже эффективный в отдельных моментах. Странно спроектированное здание с невероятными размерами и фантастическими чертами – ад на земле и место, которого физически не может существовать в нашем мире. Из-за этого и ощущается, что «Платформа» - фильм-притча, который, однако, вселяет страх. Дело не в бесконечном чувстве клаустрофобии и весьма пугающих образах. У «Платформы» весьма жуткая идея – мысль о том, что мантра «если не получается изменить ситуацию, то измени отношение к ней» не работает. Протагонист пытается, как и принять свою участь, так и брать от жизни всё. Наконец, он приходит к альтруизму, причем в разных формах. «Платформа» оставляет на зрителя умозаключение о том, что лучше: попытаться убедить окружающих в силе солидарности или заставить принять их справедливую долю, угрожая физической расправой? Так или иначе, даже вопрос о том, возможен ли подрыв устоев и насколько он эффективен, также проходит через «Платформу», хотя и не дает удовлетворительного (или даже понятного) ответа. Попытка изменить мир – начать невозможный квест, но в некотором смысле это дает заправскому Дон Кихоту цель. «Платформа» не рекомендуется впечатлительным людям и дело даже не в зашкаливающем уровне насилия и «радостям жизни» вроде пресловутой расчлененки. Картина в первую очередь предназначена для зрителей, которые научились сомневаться в мире фальшивых откровений мейнстримного кинематографа, так что «Платформа», вероятно, и есть квинтэссенция сложного кино. Никому нельзя доверять: даже режиссеру. К моменту, когда главный герой даже внешне превращается в Дон Кихота и начинает воевать с ветряными мельницами (к Сервантесу «Платформа» отсылает и не раз), становится ясно: циничный проект Гастелу-Уррутии работает как смелый образчик жанрового кинопроизводства без оглядки на идеи из других фильмов. 7 из 10
Общее впечатление: Вот есть идея в этом фильме, и довольно таки не плохая реализация. Но не понравился мне на вкус данный продукт и все тут. Фильм снят в одной локации, и камерность — синоним ленты. Обилие действие скрашивают повествование умело фокусируясь на динамике. Перед нами 2-е мужчин, один не особо понимает в чем дело, Горен соглашается на участие в некоем эксперименте и вскоре приходит в себя в почти пустой комнате уровня 48, где имеются большие прямоугольные отверстия в полу и потолке. На каждом уровне находятся двое человек, а сколько всего уровней — неизвестно. Этажи связывает общий колодец, по которому раз в день опускается платформа с едой, и чем ниже находятся люди, тем меньше у них шансов поесть. Каждый месяц происходит рокировка, и обитатели верхних уровней могут оказаться в самом низу, и наоборот. Если в этом месяце у тебя 48 этаж, то вполне может быть такое что на следующий это будет 115. Поскольку разрешалось взять с собой один предмет, Горен выбрал томик «Дон Кихота», а вот его сосед оказался умнее —прихватил большой самозатачивающийся нож. Игра на выживание, по другому не скажешь. Все что требуется от наших героев — прожить месяц. И хорошо если этаж ближе к 1, тогда и еды вдоволь, а вот если пониже, то и поесть нечего будет. Каждый человек на этаже мало задумывается о других, эгоизм — вершина человеческого «Я». Поэтому кто-то съест 1 яблочко, а кто-то будет есть за 3-х. Отсюда классовое неравенство и остро социальный мотив. Человечество не хватает гуманности, и в целом, в этой картине очень даже хорошо это показано. Однако, чего же мне не хватило? Мне показалось что топтание на месте и самопожертвование не лучшее решение проблемы, ибо лента обрывается к финалу и нас оставляют у разбитого корыта. Вся линия, которая велась тонкой философией по хронометражу тает в конце, и мысль которую пытались реализовать становится в миг неактуальной, а ведь задатки были. Смотреть ли? Слабонервным не стоит, как понимаете есть кровавое месиво и поедание не пищи, которую все мы привыкли есть, а случаи вопиющие. В остальном, фильм скрасит вечер и даст некоторые мысли, о таком какие же люди все-таки ужасные. Если б не финал, который подпортил мое впечатление, я б поставила повыше. P.S. К слову, о книге. ГГ взял с собой 'Дон Кихота'. Есть такое высказывание - Донкихотство. Это когда человек тратит свои силы на бессмысленные действа, бесполезное геройство. В этом слове и заложена метафоричность. Когда вы посмотрите фильм, обратите на мои слова внимание. 6 из 10
Давненько мы не видывали концептуальных и остросоциальных триллеров в минималистичной реализации и с огромным метафорично-экзистенциальным грузом, который придется влачить на своем горбу и растерянному главному герою, и слегка обескураженному зрителю. По своей общей задумке режиссерский дебют испанца Гальдера Гастелу-Уррутия напоминает фантастическую антиутопию Пона Джун-хо «Сквозь снег», где герой вынужден прокладывать свой путь через жёстко структурированную социальную иерархию под симфонию из хруста ломающихся костей, голодных воплей, предсмертных агонистических всхлипов и хлюпающих в кровавой жиже ног. Все по заветам лучшего мирового правдорубного кино. И подобные картины действительно находят невероятный отклик в душе как простого массового зрителя, так и высоколобого критика, которых по настоящему очаровывает пусть слегка грубоватая и нарочитая, но невероятно искренняя метафоричность и дебютантская дерзость. «Платформа» под завязку набита забавными и оригинальными находками, из которых авторы выстраивают убедительную вселенную с ее неуютной клаустрофобной атмосферой, удушливой герметичностью беспрестанно наносящей жестковатые удары под дых. А лобовую, но очень симпатичную аллюзия с «Дон Кихотом» Сервантеса с ее бесконечным ветромельничным файтингом не заметит только ленивый (даже внешний вид Горенга жирно отсылает к образу легендарно рыцаря-идеалиста). Да, не особо приятное зрелище в наше неспокойное карантинное время, плюс авторы не побрезговали обильно окропить экранное действо кровушкой и снабдить его прочей физиологической «вкуснятиной». Но в этом и заключается главный магнетизм этого творения, создатели которого, нанеся дерзкую кинематографическую оплеуху обществу потребления, ненароком срезонировали с сегодняшней ситуацией. Победивший осенью на кинофестивале Торонто в секции безумных и экспериментальных фильмов Midnight Madness фильм «Платформа» был немедля куплен Netflix и, как нельзя лучше, выпущен стримингом именно сейчас, невероятно болезненно ударив в нерв сегодняшний, живописуя неустанно удивляющую способность и желание Homo sapiens sapiens исправно испражняться на головы не только вниз стоящих, но и умудрятся, несмотря на уверенность главного героя фильма, «нагадить вверх» (см. истеричная потребительская паника последних дней, жарка шашлычков, вальяжный променад семьей по парковым аллеям, уличные Stories c наклейкой «оставайтесь дома» и т.д. и т.п.) И тут уже не важна пафосность финального акта с ее многозначительной жертвенностью главного героя, ибо наша крышесносящая и быдловато-корявая действительность намного беспощадней и прямолинейней всевозможных кинематографических коннотаций. Тут уж никто миндальничать не будет- фекальным фронтом затянуто все человечество. А кино, кстати, очень хорошее и ужасно захотелось панакоты. Вердикт: Кулик не алармист и, очевидно, все еще надеясь на спонтанную солидарность, желает всем здоровья и очень рекомендует это болото!
Наверно ни у одного современного зрителя нет чёткого отношения к компании «Нетфликс», которая на данный момент является одним из основных мировых гигантов по производству телевизионного контента. Указанная компания сняла уже столько непотребства и испортила такое количество перспективных франчайзов, что некоторые совершенно небезосновательно могут назвать её корпорацией зла. Но между тем, именно эти ребята нередко производят и совершенно штучный контент, некое инди, которому нет места в планах огромных студий уровня Дисней. И мы уже не первый год убеждаемся в том, что «Нетфликс» стоит не только ругать. На этот раз мне хотелось бы отметить испанскую «Платформу», снятую Гастеллу-Урутия. Это действительно интригующий проект, который хоть и говорит о совершенно очевидных и понятных, наверно, каждому вещах, но делает это в некоторой мере жёстко, в буквальном смысле вываливая на зрителя всю обречённость происходящего на экране. Главный герой «Платформы» просыпается после бессознательного состояния в некоем помещении, которое по своей сути является камерой заключения. В этой камере нет туалета, нет телевизора или даже холодильника, только умывальник, несколько кроватей, и абсолютно голые стены. Быстро становится понятно, что сооружение представляет из себя что-то совершенно монструозное, так как каждый день, в одно и то же время, по этажам своеобразных камер сверху вниз перемещается платформа, забитая самыми изысканными блюдами. Указанная пища добирается далеко не до всех постояльцев сооружения, которые в конечном итоге готовы поубивать друг друга за шанс прожить хотя бы ещё один день. При просмотре «Платформы» очень быстро становится очевидным то обстоятельство, что картина по своей сути представляет собой некую аллегорию на наше огромное общество, которое имеет свою классовую иерархию. Есть высший класс, который получает в буквальном смысле всё, есть средний класс, который в общем-то стабилен, и есть все те, кто находится ниже, вынужденные в буквальном смысле выживать каждый день. Как раз именно это социальное неравенство «Платформа» и пытается показать очень небанальными образами и небольшими сюжетами, которые происходят в стенах огромной тюрьмы. Путём сюжетных условностей главный герой картины встречает разных людей в недрах сооружения, далеко не все из которых оказываются порядочными. Да и как тут оставаться порядочным, если даже сам персонаж просто вынужден идти на совершенно жестокие и аморальные меры. «Платформа» раскрывает всю сущность человеческого общества, и нашу зверскую натуру, которая в буквальном смысле прорывается наружу, тем более если нам угрожает хоть какая-то опасность. Да, это всё очевидные вещи, которые тиражировались в невероятном количестве произведений, да и буквально каждый из нас почти наверняка если и не постоянно, то очень частенько сталкивается с неравенством и несправедливостью. Так что конкретно на этих вещах акцентируется существенное внимание, и это придаёт определённый вес вкупе к тому, что происходит на экране. В принципе уже по трейлеру было очевидно, что «Платформа» наполнена немалым количеством действительно жестоких эпизодов, и данное роднит её с другим небезызвестным произведение, имеющим схожую концепцию. Да, если при просмотре трейлера возникли аналогии с «Кубом», то в общем-то всё именно так и есть. Чего-то наиболее близкого наверно и не вспомнить. Даже финал «Платформы» имеет в своей сути полностью открытую трактовку, над которой при желании можно даже поломать немного голову. Хотя лично мне не хватило в этом самом финале каких-то дополнительных штришков, ведь мне, как и наверно любому зрителю, хочется узнать чуть больше о происходящем на экране, но «Платформа» вовсе не торопится раскрывать все свои сюжетные аспекты, что для кого-то может быть как чем-то отрицательным, так и однозначно интригующим обстоятельством. Гастеллу-Урутия выпустил некий эксперимент, который даже имеет шанс растиражироваться в дальнейшем. 7 из 10
«Платформа» - испанский фантастический триллер-головоломка придется по душе всем поклонникам захватывающих историй, в которых до самого конца невозможно предугадать финальную развязку, так как ничего подобного вы еще не видели. К тому же сам сюжет картины относится к остросоциальной тематике, где на первый взгляд кажется, что герои просто находятся в придуманном мире, но если проводить параллели с реальной жизнью, то отчетливо видны прямые отсылки к сегодняшнему положению непростых взаимоотношений между народом и властью, а также личностных конфликтов между самими людьми, которые сегодня, находясь внизу, критикуют тех, кто наверху, а потом, получив возможность подняться, сами пренебрежительно относятся к тем, кто оказался ниже их уровня. В самом начале фильма авторы озвучивают важный тезис («Есть три типа людей: те, кто наверху, те, кто внизу, и те, кто падает»), который буквально отражает всю суть дальнейшего развития событий и проносится через всю фабулу пугающего реализма. Без ложной скромности можно смело утверждать, что это действительно эмоционально тяжёлое и атмосферно жуткое кино, но отвращение происходит не из-за шокирующих кадров чрезмерного насилия, а пугают сами люди готовые на всё, чтобы выжить, заработать или просто набить свое брюхо. Сюжет картины весьма оригинальный и в то же время абсолютно прямолинейный с правдоподобным подтекстом сегодняшних реалий, а каждые последующие действия героев, не говоря уже о финале, предугадать будет практически невозможно, что еще больше усиливает эффект зрительской вовлеченности. Атмосфера картины очень точно отражает необходимые при просмотре эмоции, а яркая игра актерского состава лишь подчеркивает особенность важных деталей, касаемо человеческой сущности, которая особенно хорошо раскрывается после слов о том, что люди снизу никогда тебя не услышат, потому что они внизу, а те, кто сверху, никогда не захотят тебя услышать, потому что они наверху. В этом и кроется весь ужас современного общества, а также скрытая мораль данного кинопроизведения. Всё это и многое другое можно узнать, посмотрев картину «Платформа», которая уже доступна для домашнего просмотра. Так что если вы ярый поклонник головоломок или остросоциальных тем, а также любите такие фильмы, как «Куб» или «Эксперимент», то эта картина точно для вас. Приятного просмотра.
Здравствуйте, мои маленькие улиточки! Как вам живётся в нашем Центре Вертикального Обслуживания? Вы спросите меня, почему я называю его так пышно? Некоторые зовут его просто 'дырой' или же 'островком стабильности'. Очевидно же, что это эвфемизм. Сути дела это не меняет. Мы все занимаем определённый этаж в этом Центре. Очевидно, что Гастелу - Уррутия использовал 'Дыру' как метафору, позволяющую изобразить современную социальную стратификацию. Очевидно же, что эта метафора лобовая, кондовая, сермяжная. Всё снято таким образом, чтобы шокировать нас с вами, таких нежных, ранимых, горячо любящих всяких там кошечек и собачек. Кровь, мясо, кишки, хруст ломаемых костей... Ой, как больно! Какая пыточка для наших, непривычных к такому непотребству глазок... Ну, ничего, привыкнем. Очевидно же, что нам придётся привыкать ко многому такому, что ещё недавно казалось диким и немыслимым. Некоторые спрашивают - кто такой этот Горенг? Зачем он взял с собой книгу? Почему не взял нож, базуку, автомат? Это же очевидно, сладенькие мои! Или нет? Не очевидно? Он зачитывает фразу из книги, которая гласит; счастье - потратить своё состояние на благо других! Испуганный Тримагаси тут же реагирует - вы коммунист? Ответ Горенга прекрасен - я руководствуюсь здравым смыслом! Возникает вопрос - какой здравый смысл? Все знают, что Дон Кихот - сумасшедший, сражавшийся с ветряными мельницами, путавший стада баранов с рыцарским войском. Идеалист, приукрашивавший грязную и грубую действительность. Какое там благо других? Древние, очень древние римляне сформулировали максиму: Homo homini lupus est. Все постояльцы 'Дыры' живут в согласии с этой максимой, и пожирают друг друга. Если не пожирают, то мочатся друг другу на голову. Верхние на нижних. Так заведено, так всё устроено, ещё до нас, и не нам менять этот порядок. Горенг сам говорит - я не могу срать вверх! (цитата). Ничего изменить нельзя! Или всё - таки можно? А ведь когда - то в нашем Центре отношения были горизонтальные. Но, нашлись люди, которые сказали - это уравниловка! Весь цивилизованный мир живёт по - другому! Сверху должен быть тонкий слой богатых, и от них богатство будет просачиваться вниз, и всем будет хорошо и сладко... Проблемка заключается в том, что даже в спокойные времена, вниз просачиваются жалкие крохи, а уж во времена всяких коронакризисов, струйка, текущая вниз, пересыхает вовсе, а люди теряют человеческий облик... Горенг почувствовал прелести цивилизации на своей нежной шкурке, во время пребывания на 120 уровне. Можно воспринимать 'Дыру' как модель ада, и тогда, Тримагаси - Вергилий, ведущий Горенга по кругам ада. Старенький, учтивый, морщинистый, низкокалорийный Тримагаси. Не забывайте о том, что Горенг отправился в 'Дыру' добровольно, рассчитывая получить мифический сертификат. В ад, за сертификат. Такой себе катабасис (сорри за эрудицию). Режиссёр оставил большой простор для интерпретаций. Очевидно, что Гастелу - Уррутия не первый, кому в голову пришла мысль изобразить общество в таком схематичном виде. Уже есть 'Высотка' Балларда, да и многое другое. Титаник был такой моделью общества. Вы знали о том, кто составил большинство погибших на Титанике? Очевидно же, что это обитатели нижних палуб, они не успели подняться из своих нор, и им не хватило шлюпок. Так, что же? Режиссёр зовёт нас к классовой борьбе? К 'дерьмовой солидарности'? Он что (произношу это с замиранием сердца, и сиплым придыханием) - марксист? У него есть ответ на главный вопрос? Горенг видит свою миссию в том, чтобы 'доставить послание'. У него даже Санчо появится, правда, как это принято в толерантные времена, он - афроиспананец. 'Послание' отправлено, вот только вопрос в том - а поймут ли его неведомые 'повара'? Не примут ли они его за полуфабрикат, из которого надо изготовить новый деликатес? Вкусняшку для обитателей верхних этажей. Да, вопрос! А пока, наслаждайтесь необычным вкусом, но не забывайте, что свет в любой момент может поменяться с зелёного на красный...
Фильм настолько глубокий, жесткий, сколько уровней в фильме. 'Божественная комедия' в современной камерной трактовке. Заставляет задуматься о своей жизни, пользе и ценностях общества. 'Ты мир подомнешь или тебя мир'? Или можно иначе? Жестко, четко, без сантиментов. Теперь я понял 3 неразгаданных числа. Сколько уровней ада, столько уровней рая. Чтобы обрести рай, придется познать ад. Иисус это знал и прошел на 1000%. Пройдет ли человечество подобный путь осознания? Рекомендую фильм тем, кто стоит перед выбором, как дальше идти, по-белому, по-серому или по-темному. Респект режиссеру и сценаристам. Нужное кино. Без оценок. Оценки - не для этого фильма. Хватит ставить ярлыки себе и работам других.
«Платформа» - фантастический триллер испанского производства, которому несмотря на небольшой опыт творческой группы даже удалось обратить на себя внимание на «Гойе», аналоге голливудского «Оскара». Вдохновением на съемки данной работы стал всем известный триллер «Куб», только в нашем случае события происходят в здании, в котором пару сотен этажей, и один раз в день с верхнего этажа опускается платформа с едой, доступная для двух жителей этажа всего на две минуты времени. Как для задумки – креативности у авторов не отнимать, материал дает множество различных вариаций как интерпретировать происходящее, в «Платформе» заложен неплохой алгоритм построения общества, и какой инструментарий необходим для совместного существования. Однако, самой идеей так просто не отделаться, в фильме слишком много недостатков, которые авторам оказалось сложно скрыть от сурового зрительского взгляда, и что в конечном итоге оставит у некоторых неоднозначные впечатления после просмотра. Здесь не так уж и много персонажей, несмотря на большое количество этажей, как вы уже понимаете, задействованными в сценах будет всего несколько персонажей, но увы, даже этот минимальный набор характеров в истории оставляет ощутимое пятно дилетантства и непрофессионализма. Плюс к упомянутому – нет ни одного актера, который бы располагал к себе внешностью, даже главный герой Иван Массаге лишен какой-либо харизмы и искорки перед зрителем. Так что команде по подбору актеров можно предъявлять обоснованные претензии. Также сама история ощущается какой-то обрезанной – здесь нету эпилога, который бы мог добавить нужных ответов на вопросы, ну да ладно, пусть этот фильм остается на волную интерпретацию зрителя, но почему не добавить небольшую предысторию персонажей, вместо истерических диалогов, противного пожирания еды и каннибализма – вопрос риторический. Как итог – неоправданные ожидания как для триллера замкнутого пространства, с хорошей задумкой, но отвратительной реализацией. 2 из 10
Этот испанский фильм стал доступен на Нэтфликс 20 марта 2020 г. И царившая тогда атмосфера в связи с пандемией - лучший фон для того, чтобы по достоинству оценить идею этого фильма и представить себя на месте героев. А главная идея очень проста - если каждый из нас будет потреблять только тот минимум, который ему действительно необходим, то все человечество будет жить намного лучше. Но... во время самоизоляции все мы видели пустые полки в супермаркетах. Даже туалетную бумагу было не так просто купить... 'Платформа' - это нигилистский шедевр. Сюжет фильма таков: Молодой мужчина просыпается в своего рода тюрьме, камеры которой расположены в виде башни, друг над другом. В центре каждой квадратное отверстие - раз в день сквозь него проходит специальная платформа с шикарной едой. Количество еды рассчитано так, чтобы ее хватило абсолютно всем. Однако те, кто находится на верхних уровнях потребляют слишком много, соответственно на нижних уровнях люди умирают от голода... В каждой камере размещено два человека и раз в месяц их пересаживают в произвольном порядке на новый уровень... Такая концепция может показаться слишком простой и очевидной, чтобы из нее можно было создать достойный просмотра фильм. Однако у Гальдера Гастелу-Уррутия получился без преувеличения очень достойный фильм. Эту ленту часто можно встретить в списках лучших киноновинок 2020-го года. И фильм действительно достоин хвалебных откликов. Из банальной идеи о всеобщем равенстве и братстве, которое могло бы быть основой общества, но становится жертвой человеческой жадности, ленности и эгоизма, режисер и сценаристы сумели создать действительно оригинальный фильм. А необыкновенные характеры главных героев фильма и их слова наверняка останутся в вашем сознании надолго. Чего стоит только простая фраза 'Не обращайся к тем, кто выше, они не будут слушать тебя, потому что они наверху, а ты внизу. И не обращайся к тем, кто ниже, они не будут слушать тебя, потому что они внизу, а ты наверху.' Кроме того лента отличается великолепным визуальным стилем. Часто такие фантастические и мистические истории сложно смотреть из-за того, что они очевидно созданы с очень маленьким бюджетом. Но эта лента не заставит вас сомневаться в происходящем. Все выглядит более чем реалистично и заставляет зрителя с первых минут полностью погрузиться в темный, мрачный и суровый мир 'Платформы'. 'Платформа' - это фильм о реальности, о том как устроен этот мир, рассказанный с помощью жуткой и одновременно прекрасной метафоры. Этот фильм с одинаковой вероятностью может вызвать у вас чувство отвращение или восхищения из-за увиденного. Однако в любом случае 'Платформа' - это фильм, который заставит вас о многом задуматься и будет жить в вашем сознании очень долгое время.
Жестокие и временами дикие, но отрезвляющие разум триллеры с философским подтекстом я люблю. В этих фильмах есть какое-то послание, попытка сказать: 'Не важно, насколько мы цивилизованны, оказавшись в подобной ситуации мы все уподобимся животным, движимыми лишь инстинктами самосохранения'. На такую тематику как раз и была отличная философская притча 'Куб', с которой теперь сравнивают весьма нашумевший хит Нетфликс 'Платформа'. Хотя, трудно его сравнивать именно с 'Кубом'. Здесь нету помещений с ловушками, которым нет ни конца, ни края. Здесь только люди, готовые на всё лишь бы... не умереть с голоду. Суть в том, что есть бесконечное число этажей, которую соединяет лишь та самая платформа с едой. Казалось, её может хватить на всех. Но люди выше кажется буквально плевать хотели на то, что думают люди ниже и наедаются до отвалу. А когда в следующий раз они проснуться и будут ниже, чем те люди, что раньше были выше, то и до них никому не будет дела. Весьма прямолинейная, но работающая метафора на современное общество, где те, что 'выше' урывают непосильный кусок, оставляя голодать тех, кто оказался 'ниже'. Более всего этот фильм похож на 'Сквозь снег' Пона Джун-хо, где тоже была аллюзия на классовое неравенство, где большинство голодало на своих нижних этажах (или последних вагонах), а меньшинство объедалось на верхних этажах (или первых вагонах). Однако, как здесь, так и в 'Платформе' нашлись герои, которые всеми силами старались не просто противиться системе, а бороться против неё. Доказать, что жить можно и по-другому, не смиряясь со своей участью. В обоих фильмах финал остаётся окутанным тайной, мрачным и жестоким, но тем не менее дающим пусть и тусклый, но всё-таки хоть какой-то лучик надежды. 'Платформа' не идеальный фильм и временами недосказанность ему только вредит, но тем не менее, это отличный образец неглупого триллера, которому удаётся сделать главное: отправить послание всему человечеству. И оно не дойдёт до тех, кто будет продолжать 'жевать в три горла', тем не менее найдутся те люди, которые извлекут из фильма одну важную мысль - Коммунизм это хорошо... Ой, то есть, быть человеком, вот что хорошо. Давать даже тем, кто находится в самых низах хоть какую-то надежду на выживание.
Острый социальный триллер, которые обнажает грехи человека и демонстрирует «стадное чувство». Довольно интересная задумка принципа социального неравенства, а идея исполнения выдаёт игры на выживание. Целая система и иерархия отражаются в закрытом помещении, дыре, где в центре расположен сквозной туннель, через который и даруются блага. Лента с первых кадров вызывает саспенс и говорит наперёд. Глазами нового человека Горена зритель оказывается частью эксперимента спасительного колодца, даже можно охарактеризовать «колодца желаний». Фильм олицетворяет пагубность и жадность. Подобные антиутопии и социальное неравенство сейчас актуально показывать. Только если «Игра в кальмара», «Голодные игры», «Сквозь снег» были более расширены (Пон Джун-хо ограничился вагонами поезда), то «Платформа» закрывает испытуемых в прямоугольнике с единственными выходами в туннеле колодца: вверх или вниз на движущейся платформе. Демонстрация жадности, рвения, алчность только для того, чтобы поесть, уничтожает все моральные устои. Понятное дело, что голодающий человек не может чётко координировать свои действия, но рациональным использованием ресурсов тут и не пахнет. Отчего зритель и Горен пытаются разобраться в этой системе. Впечатляет не только наличие непредсказуемых сокамерников, а возможность оказаться на другом уровне. Не зависящие от героев обстоятельства могут обеспечить им подъём или спуск. Больше еды всегда на первых уровнях, тогда как уже на 50 уровне остаются только крохи. Что говорить про тех, которые пересекли отметку в 100, 200? Картина полна жестокости. Всё ради еды! Поэтому там, куда доходит только разбитая посуда, процветает принцип сильнейшего. Не ты, так тебя. Кроваво, трэшово. Каннибализм и спасает, и не спасает (двойственная система). Забавляет, что акцент на болезнях делается только посредством голода, а не то, что кто-то что-то не то скушал. В рамках человеческой плоти так и подавно. Картина весьма гармонично и волнообразно демонстрирует первые уровни, чтобы затем спуститься ниже, всё сильнее ожесточая обитателей. На фоне насилия и голода сюжет даёт разных сокамерников главного героя. Оптимистов, пессимистов и реалистов. Либо это кровожадный Тримагаси, который думает только о своём выживании, либо это рассудительная и солидарная Имогуири, рассчитывающая порции на всех, старающаяся донести до всех уровней принцип равноправия. Но как идти против системы, если звенья в системе прогнили, в нашем случае это и есть люди? В отличие от прямого неравенства, когда одни главенствуют над другими, платформа может сыграть злую шутку. Принцип того, что пока не поймёшь, каково на нижних уровнях, не сможешь оценить жадность первых. Гуманизм стирается, грани человечности тоже. Почему только главный герой становится Иудой? В сюжет просачивается принцип добровольности, но он позволяет увидеть человека в самом диком состоянии. Прорыв и попытки изменить систему красиво приурочены к жизни в дыре, а кульминация открывает возможность что-либо предпринять. Открытый финал, который оставляет главные вопросы без ответов. Но, исходя из людской натуры, здесь будет действовать принцип «Заводного апельсина» Стэнли Кубрика: изменить человека можно, но изменить всю систему нельзя. Таким образом, режиссёр Гальдер Гастелу-Уррутия обнажает методы и кнута, и пряника, раскрывает тонкости человеческой натуры, демонстрирует все инстинкты самосохранения, чтобы донести главную мысль. Это не платформа так жестока с людьми, это люди жестоки по отношению к себе подобным. В итоге мы имеем острый социальный триллер, который удивляет, настораживает, обезображивает и заставляет думать вместе с главным героем. Это интересно, это впечатлительно. Не рекомендуется к просмотру во время приёма пищи!