Рецензии. Платформа

КираЭловна • 6 июля 2022 в 17:22

Не ешьте перед просмотром

Перед просмотром этого фильма мне сказали: «Лучше не ешь во время него». Я ела. А потом мне стало тошно. Сюжет «Платформы», как оказалось, не нов: такое же было в «Высотке» и даже мельком в «Титанике», но несмотря на это, он меня поразил! Перед зрителями открывается дыра… Многоэтажная дыра, на каждом этаже которого есть комната с ямой и место для двоих. Каждый день в определенное время с самого верхнего (нулевого) этажа начинает спускаться еда: здесь тебе и изысканные десерты, и сочное мясо, и дорогой алкоголь, которым можно запить грусть от пребывания в этом месте. Только вот эта еда не распределяется равномерно, по обычаю те, кто выше, ели больше, а нижним этажам оставались лишь, дай бог, кости. Выживает сильнейший… Ну, или тот, кому повезло попасть на вершину. На вершину попасть не так уж сложно, здесь все решает великий и могучий рандом. Раз в месяц участники данной игры оказывались на разных этажах в независимости от того, что делали и сколько ели до этого Фильм этот вовсе не о еде, как кажется на первый взгляд. Фильм о нас, людях, об обществе и иерархии в нем: нам всем нужно больше, нам всем нужна выгода и мало кому интересно, что становится с людьми 'ниже этажом'. Не только социальным, но и религиозным посылом мне зашла данная работа. Но не буду спойлерить - посмотрите, поймете. Хотя чтобы понять, мне пришлось пересмотреть снова... Здесь нет красивой картинки и веселой музыки, здесь не будет ярких цветов, самое яркое, что вы увидите - стол еды. Однако для такого фильма и не нужна вырвиглазная эстетика. Суть и смысл всё вывозит. Жуткое кино, которое полно крови и месива, страха и голода — несмотря на это всё, оно очень затягивает и держит тебя в напряжении до самого конца. Конец, кстати, остался открытым, так что поломать голову придется. 10 из 10

lapistola • 31 марта 2020 в 10:58

Давненько мы не видывали концептуальных и остросоциальных триллеров в минималистичной реализации и с огромным метафорично-экзистенциальным грузом, который придется влачить на своем горбу и растерянному главному герою, и слегка обескураженному зрителю. По своей общей задумке режиссерский дебют испанца Гальдера Гастелу-Уррутия напоминает фантастическую антиутопию Пона Джун-хо «Сквозь снег», где герой вынужден прокладывать свой путь через жёстко структурированную социальную иерархию под симфонию из хруста ломающихся костей, голодных воплей, предсмертных агонистических всхлипов и хлюпающих в кровавой жиже ног. Все по заветам лучшего мирового правдорубного кино. И подобные картины действительно находят невероятный отклик в душе как простого массового зрителя, так и высоколобого критика, которых по настоящему очаровывает пусть слегка грубоватая и нарочитая, но невероятно искренняя метафоричность и дебютантская дерзость. «Платформа» под завязку набита забавными и оригинальными находками, из которых авторы выстраивают убедительную вселенную с ее неуютной клаустрофобной атмосферой, удушливой герметичностью беспрестанно наносящей жестковатые удары под дых. А лобовую, но очень симпатичную аллюзия с «Дон Кихотом» Сервантеса с ее бесконечным ветромельничным файтингом не заметит только ленивый (даже внешний вид Горенга жирно отсылает к образу легендарно рыцаря-идеалиста). Да, не особо приятное зрелище в наше неспокойное карантинное время, плюс авторы не побрезговали обильно окропить экранное действо кровушкой и снабдить его прочей физиологической «вкуснятиной». Но в этом и заключается главный магнетизм этого творения, создатели которого, нанеся дерзкую кинематографическую оплеуху обществу потребления, ненароком срезонировали с сегодняшней ситуацией. Победивший осенью на кинофестивале Торонто в секции безумных и экспериментальных фильмов Midnight Madness фильм «Платформа» был немедля куплен Netflix и, как нельзя лучше, выпущен стримингом именно сейчас, невероятно болезненно ударив в нерв сегодняшний, живописуя неустанно удивляющую способность и желание Homo sapiens sapiens исправно испражняться на головы не только вниз стоящих, но и умудрятся, несмотря на уверенность главного героя фильма, «нагадить вверх» (см. истеричная потребительская паника последних дней, жарка шашлычков, вальяжный променад семьей по парковым аллеям, уличные Stories c наклейкой «оставайтесь дома» и т.д. и т.п.) И тут уже не важна пафосность финального акта с ее многозначительной жертвенностью главного героя, ибо наша крышесносящая и быдловато-корявая действительность намного беспощадней и прямолинейней всевозможных кинематографических коннотаций. Тут уж никто миндальничать не будет- фекальным фронтом затянуто все человечество. А кино, кстати, очень хорошее и ужасно захотелось панакоты. Вердикт: Кулик не алармист и, очевидно, все еще надеясь на спонтанную солидарность, желает всем здоровья и очень рекомендует это болото!

Distarneo • 22 марта 2020 в 17:35

«Платформа» - испанский фантастический триллер-головоломка придется по душе всем поклонникам захватывающих историй, в которых до самого конца невозможно предугадать финальную развязку, так как ничего подобного вы еще не видели. К тому же сам сюжет картины относится к остросоциальной тематике, где на первый взгляд кажется, что герои просто находятся в придуманном мире, но если проводить параллели с реальной жизнью, то отчетливо видны прямые отсылки к сегодняшнему положению непростых взаимоотношений между народом и властью, а также личностных конфликтов между самими людьми, которые сегодня, находясь внизу, критикуют тех, кто наверху, а потом, получив возможность подняться, сами пренебрежительно относятся к тем, кто оказался ниже их уровня. В самом начале фильма авторы озвучивают важный тезис («Есть три типа людей: те, кто наверху, те, кто внизу, и те, кто падает»), который буквально отражает всю суть дальнейшего развития событий и проносится через всю фабулу пугающего реализма. Без ложной скромности можно смело утверждать, что это действительно эмоционально тяжёлое и атмосферно жуткое кино, но отвращение происходит не из-за шокирующих кадров чрезмерного насилия, а пугают сами люди готовые на всё, чтобы выжить, заработать или просто набить свое брюхо. Сюжет картины весьма оригинальный и в то же время абсолютно прямолинейный с правдоподобным подтекстом сегодняшних реалий, а каждые последующие действия героев, не говоря уже о финале, предугадать будет практически невозможно, что еще больше усиливает эффект зрительской вовлеченности. Атмосфера картины очень точно отражает необходимые при просмотре эмоции, а яркая игра актерского состава лишь подчеркивает особенность важных деталей, касаемо человеческой сущности, которая особенно хорошо раскрывается после слов о том, что люди снизу никогда тебя не услышат, потому что они внизу, а те, кто сверху, никогда не захотят тебя услышать, потому что они наверху. В этом и кроется весь ужас современного общества, а также скрытая мораль данного кинопроизведения. Всё это и многое другое можно узнать, посмотрев картину «Платформа», которая уже доступна для домашнего просмотра. Так что если вы ярый поклонник головоломок или остросоциальных тем, а также любите такие фильмы, как «Куб» или «Эксперимент», то эта картина точно для вас. Приятного просмотра.

Black Maria • 3 мая 2022 в 11:50

Нигилистский шедевр из Испании

Этот испанский фильм стал доступен на Нэтфликс 20 марта 2020 г. И царившая тогда атмосфера в связи с пандемией - лучший фон для того, чтобы по достоинству оценить идею этого фильма и представить себя на месте героев. А главная идея очень проста - если каждый из нас будет потреблять только тот минимум, который ему действительно необходим, то все человечество будет жить намного лучше. Но... во время самоизоляции все мы видели пустые полки в супермаркетах. Даже туалетную бумагу было не так просто купить... 'Платформа' - это нигилистский шедевр. Сюжет фильма таков: Молодой мужчина просыпается в своего рода тюрьме, камеры которой расположены в виде башни, друг над другом. В центре каждой квадратное отверстие - раз в день сквозь него проходит специальная платформа с шикарной едой. Количество еды рассчитано так, чтобы ее хватило абсолютно всем. Однако те, кто находится на верхних уровнях потребляют слишком много, соответственно на нижних уровнях люди умирают от голода... В каждой камере размещено два человека и раз в месяц их пересаживают в произвольном порядке на новый уровень... Такая концепция может показаться слишком простой и очевидной, чтобы из нее можно было создать достойный просмотра фильм. Однако у Гальдера Гастелу-Уррутия получился без преувеличения очень достойный фильм. Эту ленту часто можно встретить в списках лучших киноновинок 2020-го года. И фильм действительно достоин хвалебных откликов. Из банальной идеи о всеобщем равенстве и братстве, которое могло бы быть основой общества, но становится жертвой человеческой жадности, ленности и эгоизма, режисер и сценаристы сумели создать действительно оригинальный фильм. А необыкновенные характеры главных героев фильма и их слова наверняка останутся в вашем сознании надолго. Чего стоит только простая фраза 'Не обращайся к тем, кто выше, они не будут слушать тебя, потому что они наверху, а ты внизу. И не обращайся к тем, кто ниже, они не будут слушать тебя, потому что они внизу, а ты наверху.' Кроме того лента отличается великолепным визуальным стилем. Часто такие фантастические и мистические истории сложно смотреть из-за того, что они очевидно созданы с очень маленьким бюджетом. Но эта лента не заставит вас сомневаться в происходящем. Все выглядит более чем реалистично и заставляет зрителя с первых минут полностью погрузиться в темный, мрачный и суровый мир 'Платформы'. 'Платформа' - это фильм о реальности, о том как устроен этот мир, рассказанный с помощью жуткой и одновременно прекрасной метафоры. Этот фильм с одинаковой вероятностью может вызвать у вас чувство отвращение или восхищения из-за увиденного. Однако в любом случае 'Платформа' - это фильм, который заставит вас о многом задуматься и будет жить в вашем сознании очень долгое время.

mariinna2018 • 4 апреля 2020 в 11:53

Здравствуйте, мои маленькие улиточки! Как вам живётся в нашем Центре Вертикального Обслуживания? Вы спросите меня, почему я называю его так пышно? Некоторые зовут его просто 'дырой' или же 'островком стабильности'. Очевидно же, что это эвфемизм. Сути дела это не меняет. Мы все занимаем определённый этаж в этом Центре. Очевидно, что Гастелу - Уррутия использовал 'Дыру' как метафору, позволяющую изобразить современную социальную стратификацию. Очевидно же, что эта метафора лобовая, кондовая, сермяжная. Всё снято таким образом, чтобы шокировать нас с вами, таких нежных, ранимых, горячо любящих всяких там кошечек и собачек. Кровь, мясо, кишки, хруст ломаемых костей... Ой, как больно! Какая пыточка для наших, непривычных к такому непотребству глазок... Ну, ничего, привыкнем. Очевидно же, что нам придётся привыкать ко многому такому, что ещё недавно казалось диким и немыслимым. Некоторые спрашивают - кто такой этот Горенг? Зачем он взял с собой книгу? Почему не взял нож, базуку, автомат? Это же очевидно, сладенькие мои! Или нет? Не очевидно? Он зачитывает фразу из книги, которая гласит; счастье - потратить своё состояние на благо других! Испуганный Тримагаси тут же реагирует - вы коммунист? Ответ Горенга прекрасен - я руководствуюсь здравым смыслом! Возникает вопрос - какой здравый смысл? Все знают, что Дон Кихот - сумасшедший, сражавшийся с ветряными мельницами, путавший стада баранов с рыцарским войском. Идеалист, приукрашивавший грязную и грубую действительность. Какое там благо других? Древние, очень древние римляне сформулировали максиму: Homo homini lupus est. Все постояльцы 'Дыры' живут в согласии с этой максимой, и пожирают друг друга. Если не пожирают, то мочатся друг другу на голову. Верхние на нижних. Так заведено, так всё устроено, ещё до нас, и не нам менять этот порядок. Горенг сам говорит - я не могу срать вверх! (цитата). Ничего изменить нельзя! Или всё - таки можно? А ведь когда - то в нашем Центре отношения были горизонтальные. Но, нашлись люди, которые сказали - это уравниловка! Весь цивилизованный мир живёт по - другому! Сверху должен быть тонкий слой богатых, и от них богатство будет просачиваться вниз, и всем будет хорошо и сладко... Проблемка заключается в том, что даже в спокойные времена, вниз просачиваются жалкие крохи, а уж во времена всяких коронакризисов, струйка, текущая вниз, пересыхает вовсе, а люди теряют человеческий облик... Горенг почувствовал прелести цивилизации на своей нежной шкурке, во время пребывания на 120 уровне. Можно воспринимать 'Дыру' как модель ада, и тогда, Тримагаси - Вергилий, ведущий Горенга по кругам ада. Старенький, учтивый, морщинистый, низкокалорийный Тримагаси. Не забывайте о том, что Горенг отправился в 'Дыру' добровольно, рассчитывая получить мифический сертификат. В ад, за сертификат. Такой себе катабасис (сорри за эрудицию). Режиссёр оставил большой простор для интерпретаций. Очевидно, что Гастелу - Уррутия не первый, кому в голову пришла мысль изобразить общество в таком схематичном виде. Уже есть 'Высотка' Балларда, да и многое другое. Титаник был такой моделью общества. Вы знали о том, кто составил большинство погибших на Титанике? Очевидно же, что это обитатели нижних палуб, они не успели подняться из своих нор, и им не хватило шлюпок. Так, что же? Режиссёр зовёт нас к классовой борьбе? К 'дерьмовой солидарности'? Он что (произношу это с замиранием сердца, и сиплым придыханием) - марксист? У него есть ответ на главный вопрос? Горенг видит свою миссию в том, чтобы 'доставить послание'. У него даже Санчо появится, правда, как это принято в толерантные времена, он - афроиспананец. 'Послание' отправлено, вот только вопрос в том - а поймут ли его неведомые 'повара'? Не примут ли они его за полуфабрикат, из которого надо изготовить новый деликатес? Вкусняшку для обитателей верхних этажей. Да, вопрос! А пока, наслаждайтесь необычным вкусом, но не забывайте, что свет в любой момент может поменяться с зелёного на красный...

Владислав Отмахов - 2789 • 16 ноября 2020 в 13:33

Платформа понравится всем. 'Очевидно же?'

Гальдер Гастелу-Уррутия поставил в замысловатую ситуацию тех, кто любит модерн и концептуальность, но при этом не переносит расчлененку. С одной стороны 'экранная жесть' не порадует всех и каждого, а с другой - понаблюдать за экспериментом любопытно, даже если и методы оказываются не самыми привлекательными. Главный герой фильма - Горен, он просыпается в комнате на уровне 48, в которой имеются прямоугольные отверстия сверху и снизу. Сколько таких уровней неизвестно, через общий колодец проезжает платформа в виде стола, на ней еда, которую не съели на верхнем уровне. Если в середине 'дыры' людям достаются объедки, то на нижних уровнях в течении одного месяца еда не поступает вовсе. При этом каждый месяц сидельцы в произвольном порядке меняются этажами, кому-то может повезти, а кому-то наоборот. В 'дыру' - так называют это зловещее сооружение, можно взять с собой лишь один предмет, Горен берет с собой 'Дон Кихота' Сервантеса, а его сосед самозатачивающийся нож. Прежде чем оценивать смысловую нагрузку, отсылки и философию, все-таки стоит оценить саму постановку. Актерская игра особых нареканий не вызывает, со своими задачами состав справляется весьма на приличном уровне. Декораций в фильме по минимуму, они вроде как и не нужны. Другими словами, снято добротно. Но к наполнению вопросы имеются. Сам сюжет все же теряет свою стройность и логичность ближе к концу фильма. При всей интересности интерпретаций, это та история, где не мы не понимаем задумку автора, а автор слишком заплутал в собственных идеях. Повествование провисает, об этом можно судить, хотя бы исходя из заявки режиссера довести до зрителя определенные мысли. Если бы фильм представлял из себя сухое повествование, то смотреть его вообще не стоило бы. А так заявка есть, но до адресата она доходит лишь отчасти. Итак, разберемся с философией. Произвольная рокировка заключенных в фильме заставляет нас задуматься: а что если все места и посты, которые мы сейчас занимаем, результат банального случая. Вы оказались в нужном месте в нужное время, а ваш приятель не оказался, один мэр, другой, скажем, сантехник. При этом у этих людей есть возможность в любой момент поменяться местами. Ведь мэра можно посадить, а сантехник может найти чемодан с деньгами, удачно жениться или просто выбрать более денежную профессию. И это очень любопытная мысль. Со второй ее частью я отчасти согласен, первую же ставлю под большой вопрос. Далее автор указывает на то, что без надлежащего контроля, человек превращается в животное. Как только у него появляется возможность, он сразу стремиться взять от этой жизни все, перестает думать о других и более того - попросту начинает гадить. Гальдер показывает, что если бы каждый ел столько, сколько ему необходимо, то еды хватало бы каждому. При этом все скрепляется взаимной ненавистью друг к другу, лишь люди, находящиеся на одном уровне способны жить в понимании. Однако и люди одного уровня теряют человеческий облик, когда понимают, что еды больше не будет. 'Платформа' показывает, что есть человек на самом деле. Без уголовного кодекса, а главное без системы контроля. При этом при всем умиляет педантичность поваров, которые со всей старательностью занимаются приготовлением. Попавший в еду волос вызывает у шеф-повара агонию. Это шедевральный момент фильма. Главный герой не зря взял с собой именно 'Дон Кихота', он как раз начинает борьбу с ветряными мельницами. В 'дыре' люди не понимают, зачем нужно что-то менять. Ведь сейчас они на высшем уровне, значит нужно наедаться. Борьба Горена с этими мельницами праведна, но к чему она приводит в конечном итоге непонятно. Смерти, борьба, сопротивление и общее непонимание. Значит ли это, что Горен делает все это зря? Концептуального здесь много, любители 'Пилы' что-то для себя найдут. Стоит ли брезгливым людям жертвовать своим комфортом ради уяснения философских идей автора в оболочке смелого эксперимента - дело каждого. Оценка: 7 из 10.

Lance Fury • 20 апреля 2020 в 21:33

Платформа изобилия

Нынче, когда вирус коронавирусной инфекции охватил весь мир и многие соблюдают (или должны соблюдать) вынужденные меры самоизоляции, тут и там стали появляться всевозможные топы фильмов, связанные с данной тематикой. Особого смысла я в них не вижу, по той простой причине, что продолжительная самоизоляция — это ни разу не весело, а в очередной раз напоминать о ней — себе дороже. При условии, что это основной лейтмотив ленты. Так о чём это я? Ах, да, не так давно вышел испанский фильм «Платформа», эксплуатирующий тему замкнутого пространства и запертых в нём людей, но герои этого произведения сидят в ней уже по совершенно иной причине... По жанру фильм является фантастическим, но со своими условностями. Сюжет повествует нам о некоем месте под названием Дыра, представляющее собой помещение, состоящее из н-го количества этажей. На каждом таком этаже сидит по два человека. В середине этой комнаты, что в потолке, что в полу, находится прямоугольное отверстие, сквозь которое раз в день проходит платформа с едой. Загвоздка в том, что этажей настолько много, что до нижних ярусов еда уже не доходит, заставляя людей из нижнего уровня голодать. Но не стоит сильно расстраиваться по этому поводу. Если человеку каким-то образом удаётся выжить без еды целый месяц, питаясь святым духом (или чем ещё, думайте сами) и попивая водичку из-под крана, то великий рандом может отправить тебя на абсолютно любой этаж, хоть на первый, десятый, пятидесятый и т.д., до которого уже доходит спасительная пища. Главному герою по имени Горенг с первого же раза очень везёт, ему достаётся этаж под номером 48, в котором вполне себе можно покушать. Вот только еду уже ели, трогали грязными руками и топтали (да, в картине предостаточно сцен с неподобающим отношением к еде и её не самым эстетичным употреблением, поэтому имейте в виду) 94 счастливчика из более высокого этажа, что несколько расхолаживает. И во всей этой экосистеме предстоит жить и разбираться главному герою, ведь разбираться очень даже есть в чём. При всей своей камерности, картина умудряется подкидывать что-то новое или же развивать уже имеющиеся вещи практически каждые 10 минут экранного времени. Тем самым демонстрируя все плюсы и минусы предложенной картины мира. Любому понятно, что изначальный её посыл является метафора на жирующую верхушку и голодающие низы, т.е. на несправедливое распределение богатств. Но «Платформа» только на этом не останавливается и затрагивать, по мере развития событий, вопросы философского, морального и этического характера. В этом и состоит вся прелесть фильма. При, очевидно, не самом большом бюджете, он умудряется рассказать и затронуть столько тем, на какое не всякий дорогой голливудский проект оказывается способен. А если прибавить к этому факт того, что это дебютная режиссерская работа Гальдера Гастелу-Уррутия, до этого снявшего лишь одну короткометражку в далеком 2004 году, то диву даёшься, как всё это многообразие не развалилось. Правда за хороший сценарий отвечали совсем другие люди, более опытные и... целых два, но тем не менее. И после всего вышесказанного у меня возникает вопрос: почему в нашей стране не могут снять нечто подобное? Приличные бюджеты у нас давно освоены, декорации в фильме очень простые и однотипные, что не мешает, при желании, выдавать одно и то же помещение за разные, как, например, в «Кубе». Актёры в фильме были абсолютно мне неизвестные (однако играли они вполне прилично), поэтому на их гонорарах можно неплохо сэкономить. Причём я не имею в виду финансирование Фонда Кино и Министерства Культуры, поддерживающих различный трэш. Имею в виду ушлых режиссеров, находящих финансирование у частных инвесторов. Безусловно это риск, но если на кону стоит мечта и реализация хорошей идеи, оно ведь того стоит? Итог: Замечательная, атмосферная, хорошо написанная и поставленная фантастика, обрамленная социальным подтекстом и аллюзиям различного толка. Если хотите увидеть оригинальное и интересное зрелище, способно удивить даже искушенного зрителя, погрузив его свою атмосферу, то милости прошу, ленте есть что вам поведать. Единственное, что не всем придется по вкусу — немного выбивающийся из всей истории финал, трактовать который можно по-разному. Всё зависит от вашей эрудиции и внимания к мелочам, коих в фильме предостаточно. 8 из 10 Спасибо за внимание!

Langmuir • 19 декабря 2020 в 20:00

Очевидно(?)

О «Платформе» сказано уже многое. Специфичный, претенциозный, противоречивый, но концептуально стильный и аутентичный фильм. Один из тех фильмов-хамелеонов (типа «Вивариум», «Сквозь снег»), понимание и трактовка которых больше зависит от мировоззрений зрителя, нежели от идей и аллегорий, заложенных авторами (Гальдер Гастелу-Уррутия, Давид Десола, Педро Риверо). Завязка следующая. Место действия – некое строение под названием «Яма». Яма представляет собой многоуровневую однокомнатную конструкцию без входа и выхода, но с отверстием посреди пола и потолка, через которое в комнату раз в сутки спускается плита с едой – платформа. Сколько всего уровней (этажей) – неизвестно. Главный герой Горенг (Иван Массаге) просыпается на уровне 48 вместе со своим сожителем Тримагаси (Сорион Эгилеор). Сосед, живущий в яме уже 10-ый месяц, объясняет, что им повезло оказаться в «золотой середине» – на низком уровне велика вероятность голодной смерти, так как еды на платформе не остается (её съедают постояльцы верхних уровней), на верхнем уровне от достатка еды и, вследствие, бесцельного существования можно сойти с ума. Раз в месяц положение постояльцев ямы меняется случайным образом, и как знать какой уровень достанется в этот раз – может 171-ый, а может 6-ой? Фильм философичен и метафоричен, даже слишком. При желании здесь можно выделить несколько смысловых направлений, каждое из которых можно мусолить до бесконечности. Для краткости остановимся на самом простом и очевидном что ли – социально-экономическом месседже. Фильм есть модель современного капитализма в извращённой форме. В плохом смысле система капитализма – это экономическое обрамление дарвиновской эволюции, главной движущей силой которой является человеческая жадность по отношению к капиталу/ресурсу. Яма в «Платформе», собственно, и есть та система, еда – это капитал, жадность – жадность; всё на месте. Но не этим ограничивается изображение капиталистического уклада. Интересно в данном контексте появление нового соседа Горенга – женщины Имогири (Антония Сан Хуан). Она представитель Администрации Вертикального центра самообслуживания (официальное название ямы), т.е. элита. Есть известное выражение «кто владеет информацией – тот владеет миром», которое в хорошем капитализме можно окрасить новым смыслом – информация дает знание, которое может решить проблему. Но пример Имогири (утверждающей, что уровней не более 200, а детей моложе 16-ти лет в яму не отправляют) показывает, что Администрация не знает, или не хочет знать, что и как реально обстоят дела, в каком соке варятся «улиточки»; у Администрации «нет никакой совести». Правда о низах элите не нужна, ведь система и так работает, да и информационный вакуум внутри самой системы способствует её процветанию в текущем виде. И никаких проблем нет. Владеть информацией в кривом капитализме нужно, чтобы только владеть системой и капиталом. Другой аспект месседжа – социальная тема: фильм есть отражение иерархии нашего общественного устройства и социального неравенства, и одновременно с этим это эксперимент на оную тему. Исходное положение человека в обществе задается рандомом – он не выбирает, где ему родиться, в семье богача или бедняка. Так и в фильме текущий уровень в яме – абсолютно стохастический фактор. Но если в жизни положение на социальной лестнице в 99% случаях в целом стабильно, то в фильме оно очень динамично. Здесь авторы, наверное, и задаются вопросами. Как в таких условиях меняется природа, поведение человека? Его отношение к другому человеку? К ресурсам? К обществу? Как трансформируется общество, и трансформируется ли оно вообще? А если добавить условие жёсткой ограниченности ресурсов, что тогда? Тогда фильм превращается в экранизацию «трагедии общинных ресурсов» – гипотетическую задачу из теории игр – которая в нарративе фильма реализуется в виде проблемы голода на Земле, да и общей перенаселённости планеты. При этом фактический масштаб трагедии неизвестен (не факт, что исходное количество еды удовлетворило бы каждую «улиточку», плюс помним про отсутствие информации у самих «улиточек»). Возможно, тезис звучит излишне пафосным, Но и решение проблемы предлагается порой слишком пафосным. Какие есть варианты? Правильный капитализм – нет. Инвариантный динамичный социальный лифт, результатом которого будет настоящий коммунизм – нет. Гуманизм, или «спонтанное чувство солидарности» – возможно, но очень маловероятно (наверное, возникает раз в 8 лет, учитывая слова Имогири), да и то в форме «донкихотной» революции («счастье обладателя богатств заключается не в том, чтобы владеть ими, а чтобы расходовать и расходовать с толком»). А может просто божественный промысел – Горенг как мессия, и оружие его «слово, а не сила», и результат Символ (в таком контексте любопытной выглядит отсылка к числу 666, и отождествление ямы как особой формы ада). Так или иначе, окончательный ответ остаётся за зрителем. Очевидно же. «Платформа» гениальна по подаче и по своей неоднозначности/многомерности. Здесь даже не важно, правильно ли понята истинная мысль авторов, или нет, важно, что фильм заставляет думать и анализировать, провоцирует зрителя эмоциональным или физиологическим шоком. Настоящее произведение своей эпохи.

Екатерина Кротова • 29 апреля 2020 в 10:49

Любопытная философская притча

Лишь мгновение ты наверху - И стремительно падаешь вниз... Испанский фильм “Платформа”, вышедший на стриминговом сервисе “Нетфликс”, совершенно неожиданно очень громко выстрелил. Это дебют режиссёра Гальдера Гастелу-Уррутия, текущий результат – три номинации и одна победа на вручении премии “Гойя”. По сути своей это антиутопия. Действие разворачивается в тюрьме, которая имеет форму башни. Каждый этаж – это камера, где располагаются два человека. А посередине – отверстие, через которое 1 раз в 24 часа спускается платформа с едой. Останавливается она только на 2 минуты. Блюд тут действительно, видимо-невидимо. На любой вкус. И всё бесплатно. И всё даром предоставляется. Всем. Но вот беда, не до всех доходит. Одни от высоты положения своего уровня жируют сверх меры. Другие лишь объедки с барского стола подъедают. А третьи, те что в веренице нескончаемой очереди в самом-самом 'заду' и вовсе голодают вынужденные идти на крайние меры. Какие? Вплоть до убийства. А что делать? Кушать-то надо. Кушать-то хочется. И как-то выживать. А изюминка в том, что каждый месяц заключённые перемещаются. И если один месяц они могут просидеть на “сытном” верхнем этаже, то в следующем могут попасть туда, где придётся сожрать своего соседа, чтобы выжить. Чем глубже, тем страшнее. И проявления естества своей сути каждым отбывающим, - побольше урвать для себя. Пользуясь хотя и незавидным, но тем не менее отличным от других, положением. Звучит бредово, да и вряд ли такое возможно в реальной жизни, однако, не стоит понимать кино буквально. Это фильм-метафора, который отражает современное общество: социальное расслоение, человеческую жадность и глупость, нежелание вникать в проблемы других и помогать кому-то… Каждый за себя, лишь бы набить брюхо, в прямом смысле слова плевать сверху на тех, кто внизу. Еды может хватить на все этажи, если каждый возьмёт ровно столько, чтобы не умереть с голоду, но этого не происходит – люди хватают, гребут, потребляют, не думая о последствиях, не понимают уговоров, а задумываться начинают, только почувствовав прямую угрозу, силу, которую могут применить против них. По-моему, достаточно доступно для понимания. Разве каждый из нас не сталкивался с подобным в реальности? В своей жизни?. То 'наверху' благоденствуешь, то едва ли не нищенствуешь в самом 'подвале'. 'Платформа' рассказ как раз об этом ведёт. В восхищение хочется цокать языком от столь изысканного угощения сервированного испанскими кинематографистами. Фантастика, ужас, триллер переплелись здесь воедино и от симбиоза этого лишь радость на душе. Мысль из каждого кадра. Потехи хоррора без дурашливой глупости, свойственной жанру. В кои-то веки 'страшилки-пугалки' способны не ироничную усмешку пробуждать, а заставлять с интересом пристальней всматриваться в режиссёрский гений. Нет, это не пятикопеечная лубочная поделка, это мастер-класс для пиршества гурманам. Главный герой становится человеком, который решает изменить систему – а на примере бывшей чиновницы и маленькой девочки, которой в тюрьме быть не должно, ясно дано понять, что система неправильная. Исследователь авторский, интересен. Очевидность к разумности в обращении и тогда, мир и благоденствие для всех. Однако совершенную модель создать, как не пыжься, как не старайся, всё равно невозможно. Утопия Советского Союза тому характерный пример. За благими помыслами, человеческое несовершенство ведущее к упадку системы. Люди «ели» людей, продолжают «есть» и ещё, наверняка, будут долго заниматься этим. Тоже самое касается и втаптывания в «грязь» тех, кто «с нижних этажей». Это же ОЧЕВИДНО — так, во всяком случае, формулирует мысль первый сокамерник главного героя. Перед нами наивности образчик. И хотя с реальностью это как правило не согласуется вовсе, смотреть и следить за подобным, всегда интересно. Так повелось в миру, Так всем нам повезло, Что в жизни злу назло, Добро всегда к добру… Но не обошлось без некоторых недостатков. Сюжет какой-то не цельный, много недомолвок, много вопросов после просмотра. Кто за всё это отвечает, кто является администрацией этого заведения и для чего оно было создано? Некоторые люди здесь оказались за совершённые преступления, это понятно, но ведь некоторые пришли добровольно ради каких-то обещанных “плюшек”. Если это некий социальный эксперимент, было бы неплохо это обозначить для полноты картины и внятного понимания сюжета. Возникает противоречие: главный герой начинает борьбу с системой, на условия которой сам добровольно согласился. Допущу, что, вероятно, он не знал подробностей. Фильм прост и сложен одновременно. Здесь легко читается жизненный путь человека и место в социуме себе подобных. Это всё равно что лестница от Земли в небо. Богат и знатен, стало быть прибываешь на самом верху. Под солнцем. Твои карманы пусты? Уж извини, твоё место возле... клозета. Само-собой разумеющееся, понятие 'золотой середины' тоже никто не отменял. 8 из 10

Egorche23 • 24 марта 2020 в 19:41

Если долго всматриваться в бездну…

Классовая война ещё никогда не была столь минималистической и изящной – такова жестокая аллегория «Платформы» Гальдера Гастелу-Уррутии. Вертикальная, если сильно упростить, версия «Куба» доказывает, что с каждой новой ступенькой вниз на нашей с вами социальной лестнице, её обитатели получают лишь крохи. Кулинарный шедевр из омаров, экзотических фруктов и прочих деликатесов аккуратно сервируется на бетонной плите. Это похоже на банкет для сотни человек, но в реальности это не так. В огромной башне в каждой комнате живет по 2 человека и они получают возможность раз в день на пару минут прикоснуться к прекрасному, прежде чем платформа с едой не переедет на этаж ниже. Метафора ясна: на верхних этажах этого экзистенциального шведского стола жители шикуют, ну а внизу, оставшись в безнадеге из-за обжорства обитателей поднебесья, беззастенчиво пожирают друг друга. Первые сцены «Платформы» напоминают, что перед нами скорее концептуальный мысленный эксперимент, чем история в привычном смысле слова. Сценарий представляет собой неприкрытую отсылку на неравенство социальных классов и, будем честны, такое использовалось и ранее: от «Сквозь снег» до «Высотки» и «Паразитов». Во всех этих фильмах уровни общества соответствуют буквальному положению его обитателей: вагон поезда, этаж в здании и т.п. Людям там, наверху, всегда удобнее, чем простым смертным вроде нас. И хотя вершки считают, что заслужили право быть теми, кем они являются, благодаря упорству и другим положительным качествам, «Платформа» режет правду-матку: в центре всего находится банальное везение. При этом, в отличие от других фильмов, сюжет «Платформы» задается почти революционным вопросом: стоит ли вообще пытаться опрокинуть систему? «Платформу» по жанру можно охарактеризовать как нечто среднее между научной фантастикой и хоррором. Время от времени произведение изнурительно буквальное: герои здесь говорят витиеватыми оборотами и слабо похожи на настоящих людей. Аксиомы и лозунги, которыми наполнены обороты, переносят происходящее на экране на какой-то другой план бытия, из-за чего и воспринять киноленту нелегко. Так или иначе это работает, вероятно, из-за того, что «Платформа» берёт на себя слишком многое: например, желает подтолкнуть аудиторию к мыслительному процессу. Яркие образы продуманы настолько тщательно, что концептуальная структура вертикального пандемониума волей-неволей застывает в сознании. Если «Сквозь снег» и «Высотка» были социальными триллерами, то «Платформа» уже – социальный кошмар… и при этом даже эффективный в отдельных моментах. Странно спроектированное здание с невероятными размерами и фантастическими чертами – ад на земле и место, которого физически не может существовать в нашем мире. Из-за этого и ощущается, что «Платформа» - фильм-притча, который, однако, вселяет страх. Дело не в бесконечном чувстве клаустрофобии и весьма пугающих образах. У «Платформы» весьма жуткая идея – мысль о том, что мантра «если не получается изменить ситуацию, то измени отношение к ней» не работает. Протагонист пытается, как и принять свою участь, так и брать от жизни всё. Наконец, он приходит к альтруизму, причем в разных формах. «Платформа» оставляет на зрителя умозаключение о том, что лучше: попытаться убедить окружающих в силе солидарности или заставить принять их справедливую долю, угрожая физической расправой? Так или иначе, даже вопрос о том, возможен ли подрыв устоев и насколько он эффективен, также проходит через «Платформу», хотя и не дает удовлетворительного (или даже понятного) ответа. Попытка изменить мир – начать невозможный квест, но в некотором смысле это дает заправскому Дон Кихоту цель. «Платформа» не рекомендуется впечатлительным людям и дело даже не в зашкаливающем уровне насилия и «радостям жизни» вроде пресловутой расчлененки. Картина в первую очередь предназначена для зрителей, которые научились сомневаться в мире фальшивых откровений мейнстримного кинематографа, так что «Платформа», вероятно, и есть квинтэссенция сложного кино. Никому нельзя доверять: даже режиссеру. К моменту, когда главный герой даже внешне превращается в Дон Кихота и начинает воевать с ветряными мельницами (к Сервантесу «Платформа» отсылает и не раз), становится ясно: циничный проект Гастелу-Уррутии работает как смелый образчик жанрового кинопроизводства без оглядки на идеи из других фильмов. 7 из 10

СергейКлишин • 25 апреля 2022 в 08:10

Духовное наследие Куба?

Жестокие и временами дикие, но отрезвляющие разум триллеры с философским подтекстом я люблю. В этих фильмах есть какое-то послание, попытка сказать: 'Не важно, насколько мы цивилизованны, оказавшись в подобной ситуации мы все уподобимся животным, движимыми лишь инстинктами самосохранения'. На такую тематику как раз и была отличная философская притча 'Куб', с которой теперь сравнивают весьма нашумевший хит Нетфликс 'Платформа'. Хотя, трудно его сравнивать именно с 'Кубом'. Здесь нету помещений с ловушками, которым нет ни конца, ни края. Здесь только люди, готовые на всё лишь бы... не умереть с голоду. Суть в том, что есть бесконечное число этажей, которую соединяет лишь та самая платформа с едой. Казалось, её может хватить на всех. Но люди выше кажется буквально плевать хотели на то, что думают люди ниже и наедаются до отвалу. А когда в следующий раз они проснуться и будут ниже, чем те люди, что раньше были выше, то и до них никому не будет дела. Весьма прямолинейная, но работающая метафора на современное общество, где те, что 'выше' урывают непосильный кусок, оставляя голодать тех, кто оказался 'ниже'. Более всего этот фильм похож на 'Сквозь снег' Пона Джун-хо, где тоже была аллюзия на классовое неравенство, где большинство голодало на своих нижних этажах (или последних вагонах), а меньшинство объедалось на верхних этажах (или первых вагонах). Однако, как здесь, так и в 'Платформе' нашлись герои, которые всеми силами старались не просто противиться системе, а бороться против неё. Доказать, что жить можно и по-другому, не смиряясь со своей участью. В обоих фильмах финал остаётся окутанным тайной, мрачным и жестоким, но тем не менее дающим пусть и тусклый, но всё-таки хоть какой-то лучик надежды. 'Платформа' не идеальный фильм и временами недосказанность ему только вредит, но тем не менее, это отличный образец неглупого триллера, которому удаётся сделать главное: отправить послание всему человечеству. И оно не дойдёт до тех, кто будет продолжать 'жевать в три горла', тем не менее найдутся те люди, которые извлекут из фильма одну важную мысль - Коммунизм это хорошо... Ой, то есть, быть человеком, вот что хорошо. Давать даже тем, кто находится в самых низах хоть какую-то надежду на выживание.

LonelyThrowBack • 23 апреля 2022 в 11:26

Голодные игры

Острый социальный триллер, которые обнажает грехи человека и демонстрирует «стадное чувство». Довольно интересная задумка принципа социального неравенства, а идея исполнения выдаёт игры на выживание. Целая система и иерархия отражаются в закрытом помещении, дыре, где в центре расположен сквозной туннель, через который и даруются блага. Лента с первых кадров вызывает саспенс и говорит наперёд. Глазами нового человека Горена зритель оказывается частью эксперимента спасительного колодца, даже можно охарактеризовать «колодца желаний». Фильм олицетворяет пагубность и жадность. Подобные антиутопии и социальное неравенство сейчас актуально показывать. Только если «Игра в кальмара», «Голодные игры», «Сквозь снег» были более расширены (Пон Джун-хо ограничился вагонами поезда), то «Платформа» закрывает испытуемых в прямоугольнике с единственными выходами в туннеле колодца: вверх или вниз на движущейся платформе. Демонстрация жадности, рвения, алчность только для того, чтобы поесть, уничтожает все моральные устои. Понятное дело, что голодающий человек не может чётко координировать свои действия, но рациональным использованием ресурсов тут и не пахнет. Отчего зритель и Горен пытаются разобраться в этой системе. Впечатляет не только наличие непредсказуемых сокамерников, а возможность оказаться на другом уровне. Не зависящие от героев обстоятельства могут обеспечить им подъём или спуск. Больше еды всегда на первых уровнях, тогда как уже на 50 уровне остаются только крохи. Что говорить про тех, которые пересекли отметку в 100, 200? Картина полна жестокости. Всё ради еды! Поэтому там, куда доходит только разбитая посуда, процветает принцип сильнейшего. Не ты, так тебя. Кроваво, трэшово. Каннибализм и спасает, и не спасает (двойственная система). Забавляет, что акцент на болезнях делается только посредством голода, а не то, что кто-то что-то не то скушал. В рамках человеческой плоти так и подавно. Картина весьма гармонично и волнообразно демонстрирует первые уровни, чтобы затем спуститься ниже, всё сильнее ожесточая обитателей. На фоне насилия и голода сюжет даёт разных сокамерников главного героя. Оптимистов, пессимистов и реалистов. Либо это кровожадный Тримагаси, который думает только о своём выживании, либо это рассудительная и солидарная Имогуири, рассчитывающая порции на всех, старающаяся донести до всех уровней принцип равноправия. Но как идти против системы, если звенья в системе прогнили, в нашем случае это и есть люди? В отличие от прямого неравенства, когда одни главенствуют над другими, платформа может сыграть злую шутку. Принцип того, что пока не поймёшь, каково на нижних уровнях, не сможешь оценить жадность первых. Гуманизм стирается, грани человечности тоже. Почему только главный герой становится Иудой? В сюжет просачивается принцип добровольности, но он позволяет увидеть человека в самом диком состоянии. Прорыв и попытки изменить систему красиво приурочены к жизни в дыре, а кульминация открывает возможность что-либо предпринять. Открытый финал, который оставляет главные вопросы без ответов. Но, исходя из людской натуры, здесь будет действовать принцип «Заводного апельсина» Стэнли Кубрика: изменить человека можно, но изменить всю систему нельзя. Таким образом, режиссёр Гальдер Гастелу-Уррутия обнажает методы и кнута, и пряника, раскрывает тонкости человеческой натуры, демонстрирует все инстинкты самосохранения, чтобы донести главную мысль. Это не платформа так жестока с людьми, это люди жестоки по отношению к себе подобным. В итоге мы имеем острый социальный триллер, который удивляет, настораживает, обезображивает и заставляет думать вместе с главным героем. Это интересно, это впечатлительно. Не рекомендуется к просмотру во время приёма пищи!

caperca • 10 февраля 2022 в 07:31

Тяжёлый фильм

С первых кадров фильма мне стало понятно, что просмотр будет не весёлым. Вертикальные комнаты-этажи, выполненные в мрачных холодно-серых тонах, навевают грусть и уныние. Соответствующая музыка ещё более нагнетает депрессивную атмосферу. Первую половину фильма приходится выслушивать бредни мерзкого на вид старикашки, продвигающего философию социал-дарвинизма и приспособленчества. Пройтись по головам других, выжить любой ценой. Платформа с едой едет сверху вниз, начиная с первого этажа и заканчивая 200-м, а быть может опустится ещё глубже, будто в саму преисподнюю. Некий чудовищный эксперимент сильных мира сего, которые в обмен на награду предлагают выжить в течение полугода в этом адском месте. Устроители эксперимента называют это место вертикальным центром самоуправления. Почему самоуправления? Потому что они хотят посмотреть на реакцию людей и поведение в экстремальных условиях выживания. Предполагается, что если бы каждый житель этажа съедал порцию не более чем ему надо для выживания, то еды бы хватило на всех. Но человеческая природа такова, что верхние этажи объедаются, а до нижних не доходят даже объедки. Главный герой, эдакий «хороший парень», видимо по замыслу олицетворяющий собой среднестатистического зрителя, взял в это место только книгу… не понимая куда он попадёт, на что подписывается. Каждый месяц участников усыпляют и меняют этаж, то есть человек может сначала оказаться на верхних этажах, полных еды, а затем проснётся на нижнем, где царит каннибализм, боль и отчаяние. «Платформа», также как фильм «Сквозь снег», является некой аллегорией на толпо-элитарную модель управления человечеством. Только здесь эта идея подана в более мрачных тонах. Приплели даже религию, недвусмысленно намекая на каннибализм и жертвенность, цитируя строки из Библии «ибо плоть моя есть истинная пища, а кровь моя – истинное питие. Едящий мою плоть и пьющий мою кровь во мне пребывает, и я в нём». Для верующих людей, уверен, такие моменты смотреть будет неприятно, не говоря уже мысленно проводить аналогию между Иисусом и каннибализмом. В довершение – фразочка про «мессию дерьма». Честно, был немного в шоке от такого. Ах да, не берите еду на просмотр этого фильма. Я взял кусок торта, и пожалел об этом. Ибо сцены чавканья и звериного поедания яств на платформе, у впечатлительных людей могут вызвать только рвотные порывы. Из плюсов фильма можно отметить непредсказуемость того, что будет происходить далее. Это и удерживает перед экраном, не более. Однако в конце фильм не даёт никакого ответа на философский посыл картины, как это было в «Сквозь снег», напротив появляется ещё больше вопросов. Фильм, прямо скажем, не на широкого зрителя. Настроение не поднимает, скорее наоборот. Крайне малое количество действующих персонажей, если сравнивать, например, с фильмом «Куб», все диалоги мрачные. Если «Сквозь снег» и «Куб» смотреть было любопытно и интересно, то «Платформу» смотреть настолько же интересно, насколько и тяжело, по духу напоминает фильм «Слепота» с Джулианой Мур и Алиси Брага. Впрочем, наверное, смотреть тяжело как и любой другой фильм с ярко выраженной концлагерной гнетущей атмосферой отчаяния и безысходности. 7 из 10

Метчик • 16 апреля 2020 в 10:06

Послание к Человечеству.

Испанский фильм «Платформа» - тот редкий случай, когда просмотренное хочется поскорее забыть, стереть из памяти, как страшный сон. Не потому, что оно было слишком страшно, а потому, что кажется слишком правдоподобным. Действие картины строиться не смаковании жути, но на том, насколько происходящее давит психологически. Местные Дон Кихот и Санчо Панса совершают путешествие по, ни дать ни взять, филиалу Дантова Ада. Огромный бездонный металлический колодец, где на каждом уровне сидят по два человека, а по прямоугольному отверстию в середине курсирует платформа с едой, причём, чем ниже уровень, тем меньше её остаётся для тамошних жителей по вполне понятным причинам. Кто и зачем построил это сооружение, неизвестно. Наверное, те же, кому снится роман «1984» Джорджа Оруэлла, очевидно же (Ой, простите, Санчо, я не хотел брать вашу коронную фразу). Нам не особо раскрывают экспозицию, однако по небольшому флэшбеку понятно, что события происходят именно в похожем антиутопическом мире. Не ясно, что именно подвигло главного героя добровольно (!) согласиться поместить себя в эту «Яму» (администрация саркастично называет это место «вертикальным центром самообслуживания») как и то, что именно даёт после выхода пресловутый сертификат. Также, видно, что контингент для «Ямы» подбирают в основном соответствующий (по крайней мере, очень хочется в это верить). Да и вообще, если начать более подробно рассматривать сценарное развитие фильма, обнаруживаются много всяких мелких вопросов. Только вот при самом просмотре все эти придирки не спасают. Потому что «Платформа» - это жёсткая обнажённая метафора устройства человеческого общества в худших его проявлениях. «Низы не могут, верхи не хотят». «Не мы такие, а жизнь такая», доведённая до абсурда негласным снятием каких-либо моральных ограничений под предлогом проблемы выживания. Да, всё равно есть Надежда. Призрачная, как и всегда. «Тебе дали пистолет, но только ты решаешь, нажать ли на курок». Но она не является полной панацеей от неприятных мыслей. Фильм настолько поглощает показываемым кошмаром, что поневоле сам вдруг вздрогнешь от одного из являющихся единственным саундтреком лязгающих металлических звуков. И то, что поначалу можно принять за театральность, постепенно предстаёт в своей натуралистичности. Это не трэш, который твориться ради трэша, - у всего есть своя понятная причина. Тут-то и рождается Ужас. И задумываешься, чтобы ты делал в подобной ситуации. И понимаешь, что не хочешь проверять. Не хочешь оказаться в таком вот будущем. Тебе неприятно смотреть этот фильм, но всё равно хочется узнать, что будет в конце. Надо больше ценить то, что пока есть. Пугающе реалистичный один из лучших представителей поджанра фантастики о мрачном будущем.

Качнувшийся • 26 марта 2020 в 11:21

Дон Кихот наших дней? Ужасы без комичного. В естестве сервировки

Лишь мгновение ты наверху - И стремительно падаешь вниз... Аллегоричная форма, где многоэтажная подземная тюрьма Дантовскими кругами ада. Чем выше, тем больше света. Чем глубже, тем страшнее. И проявления естества своей сути каждым отбывающим, побольше урвать для себя пользуясь хотя и незавидным, но тем не менее отличным от других, положением. Интересное, вкусное кино. В восхищение хочется цокать языком от столь изысканного угощения сервированного испанскими кинематографистами. Фантастика, ужас, триллер переплелись здесь воедино и от симбиоза этого лишь радость на душе. Мысль из каждого кадра. Потехи хоррора без дурашливой глупости свойственной жанру. В кои-то веки 'страшилки-пугалки' способны не ироничную усмешку пробуждать, а заставлять с интересом пристальней всматриваться в режиссёрский гений. Нет, это не пятикопеечная лубочная поделка, это мастер-класс для пиршества гурманам. А застолий и блюд тут действительно, видимо-невидимо. На любой вкус. И всё бесплатно. И всё даром предоставляется. Всем. Но вот беда, не до всех доходит. Одни от высоты положения своего уровня жируют сверх меры. Другие лишь объедки с барского стола подъедают. А третьи, те что в веренице нескончаемой очереди в самом-самом 'заду' и вовсе голодают вынужденные идти на крайние меры. Какие? Вплоть до убийства. А что делать? Кушать-то надо. Кушать-то хочется. И как-то выживать. Фильм прост и сложен одновременно. Здесь легко читается жизненный путь человека и место в социуме себе подобных. Это всё равно что лестница от Земли в небо. Богат и знатен, стало быть прибываешь на самом верху. Под солнцем. Твои карманы пусты? Уж извини, твоё место возле... клозета. Само-собой разумеющееся, понятие 'золотой середины' тоже никто не отменял. Романтик, увлечённый Дон Кихотом Ламанчским перед нами. Он и есть этот самый рыцарь в наш муторный век. Ассоциации сравнения, напрашиваются сами собой. Книга о похождениях при нём. Для углубления зрителем понимания. К справедливости взывает. Посылы его чисты как слеза младенца. И подозрительно вглядываясь в его лицо, щурясь подозрительно, сокамерник спрашивает (не единожды, заметьте) - Вы коммунист? Вот ведь как. Если для всех и по справедливости, это непременно - коммунист. Ирония? Насмешка? Трагедия? С ветрянными мельницами на новом витке истории сражается юродивый малый. И помощника, вдруг обретя, чем Вам не верный оруженосец Санчо Панса, в череде подвигов намеревается отстоять правду. А есть ли она? Правда эта самая? Или может быть она мираж, иллюзия, осенившая вдруг? Люди-то все разные. Словно миры вселенной. Что у каждого в голове? Неужто одно и тоже? Дульсинея Тобосская, к слову, тоже прилагается. Но это не самое главное. Исследователь авторский, интересен. Очевидность к разумности в обращении и тогда, мир и благоденствие для всех. Однако совершенную модель создать, как не пыжься, как не старайся, всё равно невозможно. Утопия Советского Союза тому характерный пример. За благими помыслами, человеческое несовершенство ведущее к упадку системы. Люди 'ели' людей, продолжают 'есть' и ещё, наверняка, будут долго заниматься этим. Тоже самое касается и втаптывания в 'грязь' тех, кто 'с нижних этажей'. Это же ОЧЕВИДНО - так, во всяком случае, формулирует мысль первый сокамерник главного героя. Перед нами наивности образчик(личность). И хотя с реальностью это как правило не согласуется вовсе, смотреть и следить за подобным, всегда интересно. Зло любит жить роскошно и удобно, Добру и в этом далеко до зла, Но даже в смертный час добро способно Дарить надежды и рождать дела... Так повелось в миру, Так всем нам повезло, Что в жизни злу назло, Добро всегда к добру… 8 из 10