Рецензии. Жанна д'Арк

лундалианец • 6 сентября 2015 в 12:56

Бегущая с волками

«И бег твой веселит дымящимся разливом Вкруг псов растерзанных кровавая роса…» -«Артемида» Жозе де Эредиа? А почему так скромно, так... бесхитростно? Почему не провокационнее, не повторяясь, иностранноязычнее: «You know: I will rise like a phoenix Out of the ashes Seeking rather than vengeance – Retribution»? Зачем ты пришел, малыш? -Увидеть. Понять. Почувствовать, может быть. -С тобой всегда так сложно… Жуховицкий сказал как-то, что бесперспективно работать для своего читателя, а искать любви и признания у всех. Именно этим мы с тобой и отличаемся. Градусом поиска. Включи мне музыку. Далида, «Я больна» - то, что нужно. Такая короткая фраза, а за ней целая жизнь. Жанна д’Арк… если бы ее не существовало, ее стоило бы придумать. Она существовала. Ее продолжают придумывать, каждый по-своему, ее и ее болезнь, или здоровье, которого нам всем не хватает – душевное. Знаешь, Эфроимсон, известный физиолог, все пенял на невозможность провести ее генетический анализ на предмет наличия у Орлеанской Девы синдрома Морриса, когда набор икс-игриковый, а из-за дефекта рецепторов развивается женщина. Но женщина с мужским мозгом, сильная, целеустремленная, пассионарий в юбке. Ее придумывают, каждый по-своему. Вот и Бессон по-своему, как привык: медноволосой девочкой с грязными спутанными прядями, по-стайроновски ложащейся во тьму. Образ, испробованный не раз, отточенный им до совершенства, синтетическая кожа, которую он на этот раз натягивает на реальную историческую личность, чтобы переделать ее под себя. Весьма странно, что так получается куда правдивее и честнее, чем у предшественников: Фальконетти была слишком сумасшедшей, Собески слишком нормальной, Чурикова слишком старой, а Бергман слишком красивой. Кого снимает Бессон в противовес, кого он берет на великую роль? Раскосую полукровку-бисексуалку, весьма посредственную актрису с кривыми ногами, отсутствующей грудью и взглядом опытного ребенка, впитывающимся в кожу как яд сумаха. Но даже не в этом его главная вина. Он делает ее сомневающейся. Он делает ее… -Ломкой. -Точно. Дай мне сигаретку. -Я не курю. -Я курю. -Это и мои легкие. -Это не я пришел к тебе за советом. Самодостаточность не наше фамильное сходство. Ломкая. Хрупкая. Похожая на выплавленного из олова солдатика на шарнирах. Религиозная фанатичка вместо святой овечки с нимбом и ореолом мандорлы, исповедующаяся каждые пятнадцать минут и пьющую кровь Христову без благословения, облепленная грехами как потом и грязью, как и каждый из нас, только в отличие от нас чувствующая смрад. Набоковская Лолита - бессоновская Лилу. Вот за такой французы пошли бы: солнце ее, взгляни поскорей - ее ладонь превратилась в кулак. Вот такую они бы сожгли. Пожалуй, никто так не любит убивать своих героев как эти картавые галлы, как думаешь? Артемида-Селена-Диана - Бессон точно угадал архетип. Забрал ее в придуманный им мир, окружил арахнидами и волками. Окружил уродливыми лицами, оставив место для брата-Аполлона, - единственной удачной роди Джеймса Хэмпстеда эвер. Паутина королевы Данауэй становится все крепче, волки под предводительством французского бульдога Касселя все преданнее. В этом тоже много французского: рыжий отлив волос вполне может заменить красную шапочку. Когда-нибудь девочка вырастет, и Волк-Бессон разведется с ней. Селена должна оставаться вечным подростком, вечной девственницей, влюбленной в одного героя: вечно спящего Эндимиона. Впервые за свою карьеру Бессон наконец-то дарит своей героине такую возможность, создавая немногословного, точно пребывающего в трансе Христа с амимичным лицом и водянистыми глазами. И пока она всеми силами пытается найти в этих глазах проблески по-библейски великой любви, Бессон следит за ней, используя любимую манеру съемки: взятые снизу крупные планы, словно сквозь фокусирующую линзу, продолжая полетом камеры движения героя, создавая ощущение неопасной слежки, нахождения рядом. Если бы у ангелов-хранителей были глаза, они бы видели именно так. -Он и есть ее ангел. Ангел Б. -Есть что-то тревожное в воде, ты не находишь, малыш? И в пленке, покрытой ряской, и в разорванной ткани дождя… Что-то несущее одновременно угрозу и покой. Когда по ходу действия в кадре появляется вода, много воды, действие меняется, режиссер резко разделяет фильм на две половины – славная битва с врагами и бесславная битва с собой. А вторая едва ли не сложнее, она ведь в полном одиночестве проходит. Круг молчания, круг тишины. И снова волки, только на сей раз из чужой стаи. И она посреди них, тонкая фигурка, страх смерти, страх, что все было зря, неправильно, не с ней, по воле других ангелов, тех, что темнее. Нарезка кадров в пляске святого Витта: она как андерсеновская русалочка, танцующая боль, как «Lux aeterna» Клинта Мэнселла – тягостно пульсирующие стоны струнных, как фибриллирующее сердце, где разновременно сокращающиеся волоконца создают нежное мерцание смерти. Бессон хорошо сжег ее. В этом дрожании, в отсутствие крика, в безумном взгляде, направленном впервые мимо поднятого креста есть что-то настоящее, что-то вечное, как и во всей истории. В этом, наверное, его главная сила – умение сделать бессмертное тленным. И наоборот. Мне пора, малыш. Ты можешь оформить все, как привык – очень комильфо, эта часть партитуры для меня слишком скучна. Я оставляю тебе музыку. «Je suis malade» - лучший эпиграф к ее истории вряд ли можно придумать.

st-ol-soldatik • 1 января 2024 в 20:44

Ведомая свыше

Девочка со связью в сердце с Господом! Жизнь ее наполнена светом веры и чуда, которые она не может описать словами, а только проживать. Свет наполняет ее сердце любовью и милостью. Она видит жестокую смерть своей сестры и наполняется болью и отчаянием. Сердце ребенка не может принять действительности. Она ожесточается и хочет спросить у Господа, за что он так поступил с ее сестрой и почему не забрал ее жизнь. Она не может смириться и принять Его Волю. Требует ответа и единения с Богом немедленно. Страсть ведет ее, гнев управляет ей, она жаждет отмщения и возмездия. Гнев и страсть ослепляют ее, она видит путь который приведет ее к победе. Что или Кто ведет ее? Господня ли это Воля ведет ее? Волосы ее белы от рождения, после боя и победы, где сотни погибших в бою бредет она в ужасе вся в крови и смотрит, что победа и цель к которой она шла - это смерть и война. Она отомстила и одержала победу, но остановиться она не может. Волосы отныне ее стали темны. Сомнения в принадлежности Господу голоса ведущего ее, стали нарастать. Святые неудобны простому человеку, ибо не управляемы и действия их не понятны и не вписываются в рамки обычных человеческих страстей, желаний, страхов и слабостей. Мавр сделал дело - Мавр может уходить. Теперь она больше не угодна королю, двору и всем остальным. Предательство обычное дело для человека, которое всегда можно обосновать и аргументировать, а также представить в виде пользы для общества или народа или целой страны. Возможно так оно и есть, возможно мир людей живет этим и по таким правилам и существует, и не может здесь быть иначе. Смириться с приговором и обвинениями, усомниться в ведЕнии свыше, отказаться от своей правды ради спасения жизни, ей не достаточно. Она ищет истину-правду, покаяния и прощения Господа. Иррациональное поведение, поступки человека оголенного и лишенного защит и самосохранения, полная отдача себя на Волю Господу, все ради правды Его! Перед смертью она признает свои грехи - желание отомстить, высокомерие и самонадеянность, жестокость и слепота, ожесточенность и желание верить в то, чего ей самой очень хотелось верить. Грехи ей отпускает монах-видение или Господь или искушение? Чем ведома она? Кем была ведома? Сатаной искусителем или Господом? Все уже случилось, все уже свершилось! Ведомая свыше победила себя и сдалась! А руками ее плелась нить истории и повороты ее в жизни нескольких стран и многих сотен и тысяч людей. Была ли это Воля Его? Как знать?

umbrellarium • 17 августа 2014 в 11:51

Земная слава — на воде круги, что беспрестанно ширятся, растут, пока в просторе водном не исчезнут.

Не знаю, кому как, но я ощущаю некий шарм в любом толковом французском фильме. Ряд кинолент произвели на меня огромное впечатление и оставили след в моем сознании, повлияв на дальнейшее восприятие киноискусства как такового. Нечто особенное имеется в кинолентах французских режиссёров, что отличает их работы от работ любых режиссёров других стран. Сегодня хочу обратить свое внимание на незаурядную киноленту Люка Бессона, повествующую нам о национальной героине Франции, одной из командующих французскими войсками в Столетней войне Жанне д'Арк. Когда-то давно, где-то в 2000х я в первый раз увидел этот фильм, и то ли от малого возраста, то ли от плохого качества, а может от всего вместе я не особо вник в суть фильма и пропустил его как песок сквозь пальцы. Сегодня, много лет спустя, я снова пересматриваю фильм и понимаю, что от восхищения и мистичности фильма мои глаза почти не моргали. Широко открытыми глазами я наблюдал за безумными действиями Жанны д'Арк, которую блестяще сыграла Милла Йовович. К слову я не могу понять той 'Золотой малины', которую собрались вручать Милле за эту роль. Неужто за высокий талант изображения беспечной, почти безумной воительницы дают такие 'престижные' награды? Номинация скорее всего была вызвана завистью американской киноакадемии, так как в последней не нашлось актрис, которые бы мастерски и с душой, правдоподобно и без лишней наигранности сыграли эту роль. В фильме чувствуется 'Бессоновский' стиль, атмосфера и напоминает другие работы режиссёра, но в то же время некоторые элементы делают ее отличной от других. Динамичность сцен, пёстрый набор эмоций, выраженный в лицах актёров, заставляющий нас то прослезиться то улыбнуться, зловещий ряд сцен видений Жанны - всё это производит особенное впечатление. Разумеется нельзя оставить без внимания то, что в создании фильма напрочь отсутствует какое-либо компьютерное вмешательство. Батальные сцены созданы исключительно с помощью массовки и огромного количества реквизита. Единственное к чему можно придраться так это к не совсем убедительному воссозданию атмосферы средневековой эпохи. Как по мне так не хватает мрака, в атмосфере которого жила Европа тех времен. Фильм хороший и стоит повторного просмотра. Быть может даже более одного раза. В конце концов в основе фильма лежит интересная, реальная история, и незаурядный образ, параллель с поступками которого можно проводить и с нашим временем. Можно сказать с уверенностью, что Люк Бессон, подаривший нам с вами 'Леона', 'Заложницу', 'Ангел-А' и четыре 'Такси' был и остается одним из выдающихся режиссёров Франции. Его 'Жанна д'Арк' смело дополняет его шедевральную и запоминающуюся коллекцию. 9 из 10

Zubasteg • 20 октября 2008 в 13:03

Фильм оставляет двоякое впечатление. С одной стороны, техническое качество постановки великолепно, актеры подобраны отлично, сценарий, вроде бы основан на реальных исторических событиях. Но с другой стороны, образ Орлеанской девы, намеренно или нечаянно, очень сильно искажен. По всей видимости, Люк Бессон не верит ни в Бога, ни в черта, коль скоро решил объяснить голоса, слышимые Жанной, сложной формой помешательства на почве религиозного фанатизма. И показывает Жанну Д’Арк фанатичной и неуравновешенной истеричкой. Мила Йовович, на мой взгляд, очень хорошая актриса. Она идеально передала эту выдуманную Бессонном сущность Жанны, к ней никаких вопросов нет. У того, кто никогда ничего не читал по данной теме, и вовсе не возникнет никаких вопросов ни к кому: все ведь понятно, ну помешалась баба, что непонятного? Ну пришла помешанная к дофину, попросила армию. Дофин, по всей видимости, тоже был не гений – назначил сумасшедшую деревенскую девчонку главнокомандующим. Ну а то, что она за четыре дня сняла семимесячную осаду Орлеана, так это случайность. Все остальные ее подвиги – тоже редкая цепь случайностей. Для того, чтобы убедить зрителей в том что Жанна была просто сумасшедшей, Люк Бессон вставил в сценарий выдуманную историю про жестокое изнасилование и убийство сестры Жанны, которое дескать и стало причиной помешательства. Складывается ощущение, что Люк Бессон учил историю средних веков по советскому учебнику истории, где удивительная история Орлеанской девы объяснялась тем, что Жанна Д’Арк просто сумела зажечь людей своим религиозным фанатизмом. Жанна, показанная Бессонном, никогда не смогла бы стать самой почитаемой во Франции святой. В целом, фильм получился очень неплохой. И хотя главная героиня фильма совершенно не похожа на реальную Жанну Д’Арк, описанную ее соотечественниками в XV веке, режиссер, как и всякий художник имеет право на свое видение истории и конкретных людей. Ведь сомнительно, что, например, Казимир Малевич, создавая свои бессмертные полотна, имел в виду именно то, что рисовал. 8 из 10

Macabre • 6 марта 2009 в 16:12

'Недошедевр'

Шёл 1999 год. На пороге нового тысячелетия человека по-прежнему привлекали легенды прошлого, того самого прошлого, когда люди, казалось, были чуточку сильнее и благороднее. Однако и сказочные мифы и сама история в целом, всё время подвергались переосмыслению, некой переоценке, порой и в корне отличающейся от канонического общепринятого мнения. Новый взгляд на фигуру средневековой девы Жанны предложил французский мастер Люк Бессон, сняв в главной роли свою музу и любовь на тот момент Милу Йовович. Мила образца 1999 года ещё не стала спасительницей нового мира от нашествия смертельного вируса, однако быть единственной надеждой человечества было ей не впервой. Она по-прежнему считалась подающей надежды, была любимой актрисой Люка и покоряла своей улыбкой и почти детской непосредственностью. «Жанна Д’Арк» Бессона имела неплохой кассовый успех, благодаря имени режиссёра и достаточно сильного актёрского состава, включающего помимо Йовович Дастина Хоффмана, Джона Малковича, Венсана Касселя и Фэй Данауэй, однако картина не была высоко оценена как кинокритиками, так и просто любителями хорошего кино. Парадокс. Отличный актёрский состав, изумительная музыка, неплохая операторская работа, безусловно, один из интереснейших режиссёров современности, весьма любопытной сюжет и даже относительно свежий взгляд на историю Орлеанской девы, окутанную домыслами и легендами и всё же чего-то не хватает. Чего же? Если рассматривать каждый элемент картины как самостоятельную единицу, то возникает такое ощущение, что Бессон как минимум создал ещё один просто хороший фильм, а как максимум – новый шедевр. Музыка Эрика Серра, не смолкающая практически не на секунду, накладывает на картину должный отпечаток пафоса, некоего трагизма, драматичности и практически всегда идеально ложится на картинку. Для меня это один из лучших саундтреков, написанных к историко-героическому кино, который можно слушать и отдельно, уже после просмотра. Возможно, иногда этой музыки даже слишком много, если можно так выразиться. Точно с таким же подходом можно рассмотреть и работу оператора Тьерри Арбогаста, который, так же как и композитор Серра, является едва ли не постоянным компаньоном Бессона в создании его картин. С одной стороны, операторскую работу отличает некоторая смелость и новаторство, придание действию необходимого динамизма и зрелищности, а с другой – его можно упрекнуть в том, что часто происходящее напоминало мне нечто вроде одного большого видеоролика, клипа. Картинке не хватало пафоса, необходимого величия, грандиозности. Самая обычная классическая съёмка была бы, возможно, более уместна в данном проекте. Тема судьбы Жанны Д’Арк не раз поднималась в кинематографе. Однако ни одна из экранизаций, на мой взгляд, так и не смогла стать столь же легендарной, как и сама фигура Орлеанской девы. В памяти многих до сих пор Жанна имеет лицо блистательной Ингрид Бергман из экранизации Виктора Флеминга 1948 года. Создавая свою Жанну, Мила ни в коем случае не пыталась копировать великую актрису прошлого, наоборот она привнесла в этот образ много нового. Возможно, она в чём-то переусердствовала и её Жанна и правда стала напоминать неуравновешенную барышню на грани нервного срыва, итогом чего стала номинация на Золотую малину за худшую женскую роль. Проблема в том, что личность самой Жанны, окутанная ворохом всевозможных домыслов, для меня до сих пор загадка. Я не знаю, какой она была на самом деле, да и никто пожалуй не знает этого точно. Поэтому у Бессонна с одной стороны была абсолютная свобода в изображении Орлеанской девы, так как всеми признанного канонического образа Жанны, не считая фильма с Бергман, не существовало. А с другой – пытаясь отойти от общепринятого представления о «героине» и понятии «героическое», наделяя свою Жанну индивидуальными качествами, он рисковал навлечь на себя гнев людей, представлявших её совершенно иной. Мила показала Жанну как натуру порывистую, в чём-то непоследовательную, порой – излишне самоуверенную, а иногда, наоборот – не знающую точно, что и зачем она делает. Ей придали слишком много человеческого, практически полностью лишив ореола сказочного, легендарного героизма. И с одной стороны – это хорошо, она становится ближе и понятнее. Но ведь легендарная личность на то и зовётся «легендой», что она не такая как все, исключительная, великая. Вот этого самого Величия и Силы в героине Милы мне так и не удалось увидеть. Но если всё выше перечисленное я смогла принять, то один момент картины так и остался для меня не понятым. Это финальный диалог Жанны со странным человеком в средневековом балахоне с капюшоном на голове, роль которого играл Дастин Хоффман. Кто он? Совесть, Бог или дьявол, а может быть просто плод её больного воображения? Из этого диалога следует, что она, великая Жанна Д’Арк, стала сомневаться в своих поступках. Она вдруг перестала верить в то, что является орудием в руках высших сил, она потеряла веру в себя. Именно в этот момент для меня её образ потерял всю свою прелесть, он стал земным, а в настоящей легенде всегда должно быть нечто возвышенное. Сомнения убивают легенду, превращая её в прозу жизни. Легенды рождаются не каждый день, более того, не каждый год и даже не каждое десятилетие. Легенда просто обязана остаться легендой, чтобы остальным было к чему стремиться и было кем восхищаться. Легенда – это почти сказка. Теряя ореол таинственности и своей особой «правды», легенда становится ничем. Фильм «Жанна Д’Aрк», рождённый на пороге нового века – не легенда, но и не пустышка. Просто кино-легенды тоже рождаются крайне редко. И это нормально.

orchideya • 20 ноября 2014 в 08:07

'Мне нравится, когда она полна задора и огня'

Крест, крест. Крест возьми, крестом проткни, им же распнись, им распишись. Смешалась кровь с кагором, и не разберешь, что именно на мордочке детской размазано, что завещает ей следовать заветам крестоносцев - воткнуть меч в плоть врага и помолиться на рукоять за спасение души. Что ты делаешь, Жанна? - Я просто играю. Играю в барабан, бой которого в ушах возвещает о воле Божьей. Поиграй и ты вместе с Жанной, по тем правилам, что сочинил Люк Бессон. Он не был заинтересован в очередном пересказе легенды, но в противоречии, что находится прямехонько посередине между личинами ведьмы и святой, а то есть - в сомнении, великом и ужасном, что гложет Жанну Д'Арк. У Люка прослеживается определенная любовь к выдающимся женщинам всех возрастов - от Никиты и леоновской Матильды до Леди в воплощении Мишель Йео и Люси Йоханссон, у которых сил душевных и физических хватит на всю нацию. Но тут он умудряется представить прекрасного златоволосого и голубоглазого ангела-хранителя своей Франции в качестве неожиданно некрасивой и полоумной девицы. Может, поэтому святая Бессона не снискала такой славы, так как противоречила типичным для тех лет бесшабашным храбрым сердцам и прочим историческим персонажам, которые бодро рубили врагов, уже зная наперед победные речи последних страниц сценария. Сомневаться в себе - нормально, и испытание прежде всего себя самой и своей веры являлось для Жанны первоочередным барьером, за которым потом уже идет дофин и родные земли. Такой далеко не льстивый подход кажется более реалистичным и продуманным, чем выпяченный перфекционизм геройства, ведь это характеризует Жанну как конкретного, живого человека, ступавшего по холодной грязи земли, а не плывущего на облачке по поверхностям икон и манускриптов. Оседлав волну народной любви после проката мега популярного 'Пятого элемента', Бессон должен был отойти в тень исполнительного продюсера, уступив пост режиссера Кэтрин Бигелоу, которая на тот момент уже десятый год вынашивала идею фильма и грезила о шершавоголовой Шинейд О'Коннор в главной роли. Но нашла коса на камень в лице Миллы Йовович, на тот момент жены Бессона, расколовшей творческий дуэт и задвинувшей Бигелоу куда подальше. А сама Милла попробовала себя в новом амплуа и, похоже, воплотила самую неординарную роль за всю свою карьеру, потому что сложно определиться, так уж великолепно она играет или так чудовищно недоигрывает. Ее Жанна - очумелая, импульсивная, дерганная, с некрасиво полураскрытым ртом, с глазами вечно на мокром месте и покрасневшим носом, упертая, впадающая из крайности в крайность. Горе-воин, несозревшая, плоская, влитая между пластин металлических доспехов. Это не вполне ожидаемый и закономерный синоним страдания, как у Дрейера, не мелодраматическая метаморфоза Панфилова, не топ-модель по-средневековому, как у Дюгейя. Жанна Бессона - сумасшедшая; с ней обращаются так же, как с ошалелым дитем, который обязательно останется без глазу. И это нормально. Святость приятна на вид только в документалках BBC, а так юродивые частенько входили в полчища мучеников, подчищенные и подкрашенные до приемлемого уровня, чтобы молиться им было нестрашно, по крайней мере, по вечерам. Даже позволив Милле распетушиться во всю орлеанскую, пока англичане брыкаются за свою львиную долю терры, Люк творчески вплетает в основную канву собственные мысли, пусть даже фантазийного толка. Вдруг клюется уклон в феминизм, где шуточки про связывание врага лентой из косы соседствует с вполне серьезным сюжетным поворотом с местью за убиенную сестру. Талант или военное дело экстерном через божественное вмешательство? Нет, девичья смекалка, деревенская деловитость. Но если командиры неслись за Жанной сломя голову, чтоб уберечь ее от стрел и глупых поступков, то воины вдохновенно следовали за ней, что, в принципе, им и нужно было - символ, оберег. Что Бессон не преминул так или иначе подчеркнуть, так это коллективный эмоциональный взрыв, потрясший не только слабые умы сельских фанатов, но и многовековые столпы грузной, кошонской Церкви. И тут-то кроется неожиданный для мэтра комедий рывок в сторону не самых передовых, но очень любопытных размышлений о религии, патриотизме и индивидуальности. Боролась ли Жанна во имя Бога или же для уверенности в себе и своей высокой миссии? И правда ли то, что она нашла Господа внутри себя, в тот момент, когда церковь стала неспособна выполнять индивидуальные религиозные нужды? Кто этот бог, что меняет обличия под черным капюшоном? Не Совесть ли часом, единственная, кто дал Жанне настоящее облегчение перед самой кромкой пылающего костра, та самая Совесть в белом одеянии, расшитом золотыми лилиями, что пробуждается, когда угнетенная страна нуждается в рывке, броске, жертве. Не та ли Совесть, что осуждает убийство равно как француза, так и англичанина, пусть даже во имя Господа? Конечно, несмотря на серьезную драматическую наполняющую, Бессон любопытно оживляет свою эпичную ленту приятными и неожиданными комедийными элементами. Простота крестьян, скупая практичность которых идет вразрез с частыми поездками Жанны в церковь; три веселых друга, охраняющих героиню, - толстый Ляир, мачо Жиль де Рэ и середнячок Алансон; чрезвычайно забавный дофин, манерно виляющий горностаевыми хвостиками перед вожделенной короной - в исполнении Джона Малковича, невозмутимо ведущего диалоги словно с самим собой из 'Быть Джоном Малковичем'. Средневековая бойня сама по себе чудовищна, так Бессон не преминул сделать ее еще более нелепой, выцарапывая аглицкое 'хэлло' на пушечном ядре или отпугивая тощих англичан грозной ухмылкой Обеликса-Ляира. Вся эта лязгающая железом и прыскающая артериальной кровью занимательная вакханалия оттеняет серьезную Жанну, ее самоуверенность и настойчивость и в чем-то даже переворачивает весы, где в качестве объекта иронии становится сама Д'Арк, оказавшаяся шизофреничкой как в глазах скептического двора, так и зрителей. В этом кроется тот самый дисбаланс, который расслоил образ Жанны далеко не в ее пользу. Бессон стремился показать изнанку слепо принимаемого героизма - то, что на самом деле могли и пропустить мимо ушей и пера придворные летописцы, а именно индивидуализм, характер, личность, а не просто оболочка для божественного елея. Но, похоже, это принялось в более съедобном для рядового зрителя виде - в качестве ментальной болезни, что отчасти верно, но с неправильным, отрицательным акцентом, который только могила исправит. Поэтому в финале крест поднимается над дымом костра слишком поздно - когда огонь уже пожрал глаза Жанны, ибо она мученица не от Франции или Бога, а от судьбы своей, фатума.

True_Love • 15 сентября 2016 в 05:56

Фильм для меня получился даже можно сказать каким то личным. Я его люблю и связан с ним с момента выхода. Давным давно я увидел трейлер по телевизору, я страстно захотел его посмотреть, прошло немного времени и я купил кассету, пересматривая её десятки раз. Потом появился интернет и цифровые копии, но смотреть и смотреть я не переставал. Дело в том, что режиссеру крайне удалось создать атмосферу средневековья. Что то подобное есть в книге 'Осень Средневековья' Хейзинга. Взрослел и я, пересматривая и переоценивая этот фильм снова и снова. И он навсегда в моём сердце. Люк Бессон невероятно трепетно подошел к декорациям, костюмам, местам съёмки, погоде, актерам, оружию, прическам, художественному оформлению, осадным орудиям, замкам, храмам, городам потрясающей музыке, даже ко времени суток. Когда ты смотришь, история оживает у тебя прямо на глазах. Это потрясающе. Сколько раз я видел костюмированных драм - просто разодетые люди играют свои роли - а здесь люди живут, живут по настоящему. Жанна получилась безумная, но, сколько бы я не читал и не смотрел документальных и не очень фильмах, представляю её только такой, какую её сделала Милла Йовович. Ребенок со сдвинутой психикой из за ужасов войны, с шизофренией - ведь сейчас так называется то, когда человеку кажутся видения и слышаться голоса, с патриотизмом и верой в своего истинного короля смог не только пробраться на аудиенцию, так ещё и убедить отправить в битву и выпросить для этого войско, но мало того, ещё и победить и короновать дофина! Но самое трудное было то - что она женщина. Крестьянка. В средние века - полное никто. Но она смогла своими пламенными речами, харизмой, верой, набожностью, непримиримостью с текущим положением дел в стране убеждать и вести за собой людей. А ведь была совсем девочкой, можно даже сказать школьницей-старшеклассницей по меркам нашего времени. Момент встречи двух войск для решительного сражения становится кульминационным. Священники благословляют, командиры ободряют воинов, все готовы начать. И тут Жанна едет одна на лошади на встречу английскому войску. В последний раз предлагает уйти с миром - те собираются атаковать, она вся дрожит, трясется и вдруг...они разворачиваются и уходят. Эмоции, восторг, следующий кадр - коронация. Разумеется, ей воспользовались. Наш дофин, став королем совершенно потерял к ней интерес, полководцы, которые ей прониклись, тоже ничего не могли поделать, ведь они люди стали совершенно подневольные - всё решает король. Волна любви и обожания стали пугать правящие круги и они её сдали. И англичане её сожгли. Между прочим, она никогда не нападала и не вела бой просто так - писала многочисленные письма и просьбы уйти с миром с французской земли, и только когда все её мольбы оставались без ответов, она действовала. Фильм так же показывает, что не всё так однозначно в вопросах веры, что непонятно не только на примере Жанны, но и церкви, и всего общества - что есть вера, что есть правда, что есть Бог, что есть добро и что есть зло. Ведь в течении всего времени этим пользуются как дышлом - кому как выгодно, так и использует, и прикрывает свои низкие поступки и действия верой. Мир лицемерен, и у каждого своя правда. Люк Бессон - спасибо тебе за этот фильм, мой любимый фильм, один из самых любимейших. Для меня - на первом месте не только среди исторических фильмов, но и один из нескольких, невероятно повлиявших и впечатливших. Впечатляет и поныне. Браво! Если бы было можно, поставил бы 100 из 10. 10 из 10

аглая_войцех • 15 февраля 2025 в 11:20

Невероятное перевоплощение Миллы Йовович

Знаете, хах, я никогда не смогу понять, почему этот великий фильм не оценили. Как критики не сумели признать его по достоинству? Это бриллиантовый кинофильм. Кинокартина удивительной мощи. Такие работы создают отнюдь не каждую декаду, не каждое двадцатилетие, не каждое двадцатипятилетие и, возможно, даже не каждый век. Я пересмотрела это творение сегодня, когда ему уже четверть века, и скажу уверенно: это до сих пор самое живое, зрелищное, гениальное кинополотно о Жанне д’Арк. Люк Бессон сумел снять шедевр на века. Слышала такую точку зрения, что «Посланница» (1999) просто опередил своё время. И что выйди он сейчас, тотчас возымел бы широкое зрительское одобрение. Я с этим утверждением не согласна, ведь сегодня этот фильм не обрёл второго рождения среди масс. Где вы видите и слышите, чтобы о нём много говорили, чтоб вокруг него в интернетах рождались дискуссии? Спойлер: нигде. Этого нет. Потому что «Жанна д’Арк» Люка Бессона – это кино для избранных. Оно не для всех. Никогда не было и не будет оно любо толпе. Это первый фильм, в коем Милла Йовович проявила себя как актрису. В роли Орлеанской Девы она показала, что она не только супермодель, а настоящая суперактриса. Актриса редчайшего дарования. Ни до, ни после кинематограф не знавал такой Жанны д’Арк; с первозданной, бешенной энергетикой. Жанна в исполнении Миллы Йовович, какая она? Вылитая ДиКаприо из «Титаник», на редкость провокативная и одарённая самим Богом. Как она сумела убедить будущего Короля в том, что он должен послушаться её. Как она в кротчайшие сроки овладела навыками боевого искусства, лихо скача в тяжеленных доспехах во всеоружии. Милла – ни на кого непохожая, уникальная актриса. Исключительная. Её Жанна, она как будто бы пришелица с другой планеты. С момента первого же своего появления в тронном зале она выделяется среди всех, кажется такой странной. И уже потом – в деле, на поле боя – она оживает по-настоящему. И я верила ей. Я верила, что именно за такой воительницей солдаты шли на смерть. Что её безоговорочная искренность заражала воинов. Да, она часто выглядит кринжово в своём неистовстве, но зато в ней нет ни капли фальши. Лучшая сцена фильма – битва за Орлеан. Я не могу вообразить, как такое сражение вообще можно было снять. Каким даром нужно обладать, чтобы запечатлеть настолько эпический баттл. Всё продуманно до мельчайших деталей. А если и не продуманно, а снято спонтанно – то значит на стороне съёмочной группы действительно были ангелы, направлявшие каждое действие создателей. И момент, когда в грудь Жанны попадает стрела и она падает со стены – это невероятно снято. Именно за такую игру надо вручать Оскары. Милла так самозабвенно упала в этом фрагменте, что уму непостижимо. Умопомрачительно, нет слов. Ради этой роли Йовович чуть ли не с нуля разучивалась ходить, дабы отойти от модельной походки; заново училась говорить, избавляясь от лос-анджелесского акцента. Будучи левшой, она стала правшой на период съёмок. В начале Жанна предстаёт блондинкой, но с течением времени её волосы становятся всё темнее. И так до тех пор, пока она не перевоплощается в брюнетку. Можно, конечно, найти этому простое объяснение – мол, первая половина фильма происходит летом и волосы главной героини выгорели, а к зиме отросли в родном тёмно-русом цвете. Но лично я увидела этот переход как метафору потери Жанной невинности. Не сексуальной, а ментальной. Её травма, воплощённая здесь в лице Дастина Хоффмана (и ещё двоих актёров), разрастается и в конце концов поглощает её. Из обычной детской тульпы этот образ превращается в круглосуточный кошмар, преследующий мученицу Жанну. Образ Совести в исполнении Дастина Хоффмана можно по-разному интерпретировать. Для кого-то это Бог (как такое вообще можно подумать?), для кого-то дьявол. Я же склоняюсь к тому, что это Травма. Изначально она возникла из-за одиночества главной героини, а с развитием событий она укреплялась, обретая новые формы и силу. И губила свет внутри Жанны. 9 из 10 Смотрите фильм в русском дубляже. Александра Кожевникова, мне кажется, забыла себя и белый свет, играя Жанну синхронно с губами Миллы. Она не просто отзвучала, не просто сыграла, она прожила эту роль; буквально на разрыв аорты. Браво.

Xiphactinus audax • 1 августа 2022 в 22:55

Кино о сильных женщинах. Часть 2.

– Почему ты так смотришь на меня?! – Просто… у тебя в ноге стрела. – Ну, стрела. Мы же не станем из-за неё отступать! © Жанна в разгар битвы От этого фильма остаются очень неожиданные впечатления. Если вы ожидаете чего-то в духе «Агоры» или фильма «Иоанна — женщина на папском престоле», то забудьте их и даже не вспоминайте, ибо «Жанна Дарк» — почти комедия. Мрачная картинка, масса сражений, звон мечей, кровавые брызги сопровождают поминутные шутки персонажей, будто Люк Бессон не хотел создавать что-то излишне пафосное и наоборот, стремился к реализму. Юмор тут не чёрный, но от него брови зрителей постоянно будут в положении «крыши домика». Поскольку в XV веке не было видеозаписей, а хроники могли редактироваться кем и как угодно, то мы не можем утверждать, какой именно была жизнь Жанны. Но если бы в реальности произошло то, что показывает фильм, о главной героине наверняка осталось бы больше шутливых, а не эпических записей. Потому что во многих сценах Жанна действительно смешна, особенно когда кричит с вытаращенными глазами. Вместо боевого духа повышаться у рыцарей должен уровень смеха. Зная, что на момент съёмок Мила Йовович была женой Бессона, после просмотра невольно думаешь, что весь фильм – это подарок режиссёра своей супруге. И подарок очень даже приятный, да и кто бы остался таким недоволен? Ответ, впрочем, есть: критики. В Милу после «Жанны» полетела «Золотая малина» (антинаграда за те или иные слабые достижения) за её актёрскую игру. Надо сказать, что роль Жанны Дарк, пожалуй, и правда не для Милы, поскольку привычный образ как-то не вяжется с вечно взволнованной и чувствительной девушкой, у которой на голове смешная причёска. Впрочем, это может быть авторским видением Бессона. В предпоследнем слове ударение на «и». А вот видения с ударением на «е» – наиболее сильная сторона ленты. Если вычеркнуть весь юмор и обрезать кое-какие несерьёзные сцены, то «Жанна Дарк» станет не слишком изысканным, но всё-таки неплохим тёмным фэнтези. Вообще магия зримо или незримо всегда сопровождает тематику Средневековья, когда религиозность людей была особенно сильна. Кольчуги, доспехи, флаги, мечи, короли и особенно сцены с осадой городов – вот, что нам сейчас нравится в Средневековье. Поэтому режиссёры всех стран показывали и ещё много раз будут показывать нам всё это. Немного забавный и неуклюжий, но оттого и неплохой фильм. 8 из 10

Максим Черный • 12 ноября 2011 в 19:47

Имя этой женщины знает каждый образованный человек, но едва ли многие знакомы с ее историей и причинами, почему имя Жанны Д'Арк прошло сквозь века. События развиваются во Франции в 15 веке. Угнетенная и оставленная без короля страна изнемогает от голода и бедствий. А у стен городов с жаждой победы сидят англичане. В эти темные для Франции времена появляется молодая девушка - простая крестьянка, которой суждено изменить судьбу страны. Так как сюжет основан на реальных исторических событиях, эта история увлекает быстро и время пролетает почти незаметно. Нас ждут зрелищные сражения под стенами крепостей, внутри них и в открытом поле. Большое количество статистов в сценах сражений и отличная работа костюмеров и гримеров сделали свое дело - получилось очень зрелищно и захватывающе. Кроме битв, которые получилось внушительными, раскрывается сущность и самой главной героини. Главную роль исполнила еще совсем молодая Милла Йовович, а на мужские роли были приглашены известные французские и американские актеры, такие как: Джон Малкович и Венсан Кассель. Красивый исторический фильм о великой женщине, заслуги которой были признаны только спустя столетия. Достойный фильм от Люка Бессона. 8 из 10

суперкинолюб • 29 января 2010 в 01:00

Фильм нравится очень. Был весьма поражен, что он не окупился, но затем понял причину. Он слишком глубок для большинства. Я уверен, что его зритель: а)верующий, ну, или знающий, хотя бы, основы Евангелия, т. к. иначе вообще не понятно зачем там так много Д. Хоффмана, да и сама Дарк покажется с большим 'приветом', б)мужчина - в фильме совсем нет никакой романтической линии (если фильм нравится женщине, то она настоящая пацанка и ей отдельный респект и уважуха). Я, посмотрев фильм, продемонстрированным мастерством режиссера и актеров, прочувствовал то, за что и ради чего боролись тогда французы и, оказавшись под предводительством такой Жанны, уверен, с радостью и воодушевлением тоже пошел бы в атаку хоть на самого черта. Вторая часть фильма с самокопаниями и Д. Хоффманом необходима для оправдания отречения героини. Ведь она отреклась от сделанных подвигов, как божьего промысла, и признала их ересь, когда поняла, что ее не спасут и действительно сожгут, когда ее поставили на костер и она поняла, что жутчайшая из смертей неминуема. И тут, по-моему, мастерская режиссура. Жанна, никем непоставленная в тупик на допросах, 'отбрившая' все 'заковыки' церковников, а свой собственный допрос оказался самым пристрастным. Не всем, к сожалению, это понять... Для меня этот фильм - элита кинематографии.

Alenalove • 20 мая 2008 в 20:10

Грандиозно!

Фильм поставлен с большим размахом, как, впрочем, и все картины с участием Милы Йовович. Она умеет выбирать действительно кассовые картины большой масштабности и широкого круга зрителей. А 'Жанна Дарк ' может и не рассчитана на столь уж широкий круг, но по масштабности может уступить немногим фильмам... Все мы ещё из детства смутно помним чью-то историю про сожжение 'Орлеанской девы', про жестокий костёр инквизиции тех времён, про доминирующее положение церкви, не желавшей поверить кому-то инакомыслящему вроде Жанны. Она, исполнившая своё предназначение как умелого тактика и храброго воина, была убита... Жестокий конец для легендарного человека, несправедливый конец... Чем меня поразил этот фильм, так это своей искренностью. Сюжет не приукрашен неуместными 'романтическими историями', как увы порой случается с грандиозными историческими фильмами. Вроде и идея такая интересная, а появление глупой любовной перипетии, простите, 'ни к селу, ни к городу'. Здесь такого не произошло. Всё внимание зрителя сосредоточено исключительно на батальных сценах сражения, на действиях 'спасительницы Франции'... Ещё один весомый плюс для фильмов такого жанра - глобальность. Потрясающие сцены сражений, огромные залы, завораживающая и заставляющая не шевелиться музыка прямо из средневековья, - всё это заставляет проникнуться уважением к создателям фильма, которые проделали такой огромный труд при создании столь эпохальной картины. Хоть я не являюсь рьяной поклонницей таланта Милы Йовович, но мир по достоинству оценил её актёрский талант, и она вполне заслуженно является одной из самых успешных и маститых актрис, 'Жанна Дарк' - тому подтверждение. Грандиозное подтверждение!

gorg • 26 февраля 2008 в 15:00

От веры можно сойти с ума. Жанна дАрк сошла например... Это редкий случай, когда безумие красиво, и Бессон смог его передать очень верно. Дева-воин с белой и чистой душой, пророк рангом Христа, пламенным мотором проносится по грязи средневековья и возносится пеплом на небеса. История, известная всем, и прекрасно поставленная на экраны. Ах! Какое яркое небо во Франции! Такое оно только в начале жизни Жанны. Видение и тайное знание меняет всю жизнь девушки. Она мнит себя посланником божьим, так наверно и есть. Только стальной характер может вынести давящую на нее силу непрерывных пророчеств. Она видит все - будущее, далекое настоящее и саму себя на трудном пути жизни. Юная дева получает армию от претендента на престол и идет на Орлеан. 6-ти месячная осада англичанами прекращена за пару дней. Бои прекрасны, слетают головы с плеч, орудия смерти несут гибель десяткам людей за раз и тела взрываются на наших глазах. Видит ли все это Жанна? Главный вопрос, поставленный в фильме. Поначалу кажется, что она ослеплена голосами в ее голове, подсказывающими что делать для победы. И она скачет на боевом коне в гуще сражения, лично ведет в бой солдат своим знаменем и сама машет мечом! Остановиться - смерть. Таким людям от бога нельзя останавливаться. Талант лидера оказывается никому не нужен, и все утопает в пучине банальности. Бедная Жанна! За что тебя так!? Люди ведь никогда не меняются: там, где должна быть благодарность - всходит предательство. Это было всегда. И вот англичанин-полководец, трусливо бросивший армию под Орлеаном, становится палачом. Героине только и остается общаться с богом, единственным, кто ее не покинул. А простую крестьянскую девушку не за веру в Бога можно канонизировать, а за веру в саму себя. Она до конца осталась самой собой, не предала свою веру.

vital4ikk • 25 октября 2016 в 20:12

Единственный минус картины в том, что в ней нет ни слова о самой Жанне. Зато режиссёр очень охотно копается во внутреннем мире, в мотивации и даже рассуждает о природе чуда, то и дело, намекая на его болезненные оттенки. Его интересует легенда, а не сам человек. Как историческое полотно, историческое обязательно с большой буквы, фильм слабоват, а как кинематографический продукт, снятый с профессиональным умением и любовью, вполне себе сгодится, чтобы по-настоящему понравиться зрителю. Картина нашпигована масштабными побоищами, которые продемонстрированы весьма нестандартным образом. Камера в основном фокусируется на Жанне, на её эмоциях, но в тоже время умудряясь детально выхватывать поле боя, вовлекая в происходящее новых персонажей и самого зрителя. Если истории и не хватает глубины, эмоции властвуют целиком и полностью, так это и не бросается в глаза, по крайне мере во время просмотра. Этому виной отличная актёрская подача и интересная прорисовка персонажей. Естественно, львиную долю экранного времени досталась Йовович, которая была великолепна, подобного исступлённого фанатизма наблюдать ещё не приходилось. Вся эмоциональная палитра, весьма богатая, сыграна одними глазами и харизмой, которой, оказывается, хоть отбавляй. Остальные актёры, такие как Кассель, Карио, Хоффман, Малкович весьма умело подыгрывали, оставаясь на виду, имея мало экранного времени. Талантливые ребята, способные украсить даже минуту, превращая её во что-то незабываемое. Фильм буду рекомендовать к просмотру, это интересная попытка разобраться в происходящем, как историческую справку, картину лучше не расценивать Смотрите, получайте удовольствие и делайте ваше предположение - а было ли чудо?! Всем желаю приятного просмотра!!!