Рецензии. Беспредел
Я ранее не смотрел это кино, так как узнал о нём совсем недавно и нахожусь в диком восхищении как всё-таки умели снимать кино в Советском Союзе, казалось бы шёл уже 1989 год и по идее уже был развал, но кино снято просто шикарно. Прошло более 20 лет, но всё равно кино смотрится на одном дыхании, и не возможно оторваться настолько фильм захватывает и интригует. В картине отличным образом показана сама Зона, я не заметил какой-либо преукраски, всё выглядит очень реалистично и правдоподобно, даже если взять кровь в фильме, то она выглядит естественно, отличные бандитские диалоги и монологи, показана философия и система зоновского режима, и показано много что ещё. В фильме просто потрясащий актёрский состав, куда ни посмотри, что не имя, то известная личность: Андрей Ташков, Лев Дуров, Александр Мохов, Виктор Павлов( вечная память), Михаил Жигалов и многие другие. Честно смотрю я это кино и удивляюсь ведь всё что там показано процентов на 90 правда, умели в Советском Союзе снимать именно реалистичные картины, без пафоса, без скуки, без маразма, не хочу кого-то конкретного выделять, поскольку все игравшие впечатляют, ведь актёры в этом фильме играют с чувством, с расстановкой и не отбывают номер, как многие нынешние актёры, просто впечатляет их игра, безусловно тема Зоны очень больное место для России, ведь снято было не мало картин в нынешнее время и будет сниматься и не раз, но на мой личный взгляд по накалу, по эмоциям и по событиям равных фильмов картине ' Беспредел' не будет. Хочется отметить и музыку в фильме, она конечно не часто звучала, но подчёркивала всю мрачную атмосферу картины. Хотелось конечно же и развязку ленты, она получилась довольно зрелищной и эффектной, трудно было представить, что раньше так снимали кино, ведь не было не спецэффектов, ни дорогих декораций, ничего что имеют нынешние создатели сейчас, но картина то получилась просто шикарнейшей, у меня есть чувство гордости, что в СССР снимали такие реалистичные фильмы, кто-то тут писал, что фильм довольно жёсткий и жестокий, я не согласен, так как считаю он не жестокий, он очень правдивый. Думаю многие фразы из фильма стали крылатыми для поклонников этой замечательной Советской картины: - Милости прошу к нашему шалашу; - Петух закукарекал заместо Авроры; - Пойди подмойся Маня; Вообще фраз огромное количество которые так и хочется цитировать и цитировать. Очень много молодёжи помешаны на современных фильмах про бандитов таких как Бригада, Бумер и много других, я их точку зрения не разделяю, как можно восторгаться теми кто прожигал свою жизнь или говорил: ' Не мы такие, а жизнь такая', я лучше буду восхищаться такими персонажами как: Филателист, Калган, персонаж Александра Мохова, которые не захотели быть рабами и бились за свою жизнь и пытались отстаивать свои права. Это кино снова мне доказало, что как снимали в СССР и как снимают в России- это небо и Земля. 10 из 10 ( разве можно поставить меньше?)
Этот фильм про всех нас, про наше общество, про механизмы его работы. Данный фильм можно было бы снять и про армию, школу, вуз, работу и т.д., сути его это не изменило бы. Всё о неком парадоксальности нашего бытия и повседневной жизни, о двойных стандартах, двойных законах. Вроде бы есть писанные правила по которым нужно жить, и в тоже время нет, есть правила неписанные, есть 'понятия'. Герой Юра разрывается между этими мирами, как поступить? по понятиям? По закону? По совести? Люди должны делать вид что соблюдают одни правила, но на самом деле должны негласно соблюдать другие. Говорить одно, подразумевать другое. Зачем так жить? Каждый эпизод фильма самодостаточен и имеет идею. Вот некоторые эпизоды, которые выявляют парадокс бытия. Калган отказался работать, за это его следует наказать, поначалу так и делают, но потом его делают начальником! В другом моменте Филателист иронично отвечает 'неужто коммунизм наступил'?, на вопрос 'знаешь, что случилось на воле?'. Это в стране где коммунизм как бы был, но в то же время нет. 'Вас тут и нет на самом деле' замечает Филателист удивлённому начальнику тюрьмы, намекая не то, что тот ничем не управляет. Управляет Князь из карцера, которому забивают косяки его же надзиратели. Маголу '...и за забором свобода'. Самым опасным и наглым преступникам живётся в тюрьме пожалуй лучше чем на свободе, ведь тут на них батрачит армия мужиков, чью зарплату они делят. Чёрная масть не работает, но по ведомости у них выработка 125% - снова парадокс, некое внешние соблюдение одних правил, когда на деле правила иные. Угнетённые мужики всё отлично понимают, их много, они всё могут изменить в один момент и они бездействуют, они - пассивное стадо. 'Быку кнут'. Фильм прост, поэтому причину бездействия доходчиво озвучивает Филателист, рассказывая о мамлюках ('белый раб'), воинах-рабах египетского султана, которые захватывались будучи ещё детьми. Выросшие мамлюки могли и свергнуть правящего султана, но не делали этого, потому что не могли объединиться, и потому что сущность у них была рабская. Воспитанный рабом не может быть кем то иным. Главный триумф в том, что Юра перестал быть рабом, отбросил навязанные правила игры, освободился от парадоксов и стал человеком.
С падением 'железного занавеса' в Советском Союзе началась эпоха гласности и свободы в искусстве. То, за что раньше могли посадить и даже выслать из страны, теперь спокойно демонстрировалось и даже поощрялось. Данное положение дел напрямую касалось и кино. Одним из характерных примеров беспринципного, бескомпромиссного и свободного кино стала лента «Беспредел» режиссёра Игоря Гостева. Создатель трилогии о разведчиках («Фронт без флангов», «Фронт за линией фронта», «Фронт в тылу врага») сумел блестяще изобразить тюремную жизнь, передать чувства человека, находящегося за решёткой. Это произведение киноискусства, на мой взгляд, ничуть не потеряло своей актуальности и через двадцать с лишним лет. Жёсткое, подчас, натуралистическое действо поражает зрителя и заставляет сопереживать и ненавидеть. Работа оператора Григория Беленького демонстрирует практически «сырую» картину изображения, тем самым убеждая зрителя в ещё большей достоверности происходящего. Фильм, вышедший на экраны в июне 1990 года, получился не только благодаря большому опыту режиссёра и таланту оператора. Главное звено в этой цепи бесконечно интересных и цельных личностей составляют актёры. Работы Андрея Ташкова, Антона Андросова, Сергея Гармаша, Льва Дурова, Александра Мохова, Наиля Идрисова и других, без малого, восхищают, побуждают наблюдать за разворачивающимися на экране событиями с эмоциональным накалом и напряжением. Разница только в том, что перед нами не «мыльная опера», а настоящее, качественно сделанное кино. Проблема противостояния между большинством заключённых и блатными, ворами в законе, а также начальством зоны, поставленная в фильме довольно серьёзная, но попытаться что-то изменить в уголовном мире, поменять воровские законы, которыми жили поколения воров - это бессмысленно. Все бунты, революции всё равно «пожирают своих детей». И тогда наступает конец. Мощный социальный протест позволяет предположить, что зона, показанная в фильме – это аллегорически выстроенная модель государства, а заключённые в ней – обыкновенные граждане, которые ходят на работу, читают газеты и растят детей. Так или иначе, но создателям данной ленты удалось не просто с блеском решить стоявшую перед ними задачу, но и затронуть куда более глубокие вопросы о морали и нравственности, о проблеме выбора, о свободе каждого человека в отдельности. 7 из 10
Беспредел - это фильм, который повествует о реальной жизни в тюрьме. А еще этот фильм доказывает, что в СССР умели снимать хорошее, качественное и безупречное кино. Актерский состав в фильме потрясающий, здесь и Андрей Ташков, и Лев Дуров, Александр Мохов, Сергей Гармаш. Все они великолепно отыграли свои роли. Особенно Сергей Гармаш, который играл уголовника 'Могола'. Он отлично вжился в свою роль и показал реального, жестокого и бездушного преступника. Андрей Ташков также отлично сыграл свою роль. Он играл 'Калгана', это человек который сел в тюрьму на 4 года, и за то время которое он там находится, он забывает, что он Человек. Он забывает обо всех принципах и достоинствах которые у него были, становится бездушным телом которое начинает всех презирать и унижать. Он начинает походить на 'Могола', на человека который не ценит достоинства человека, который умеет только унижать людей и получать удовольствие от этого. Но в скором времени на 'зоне' появляется Виктор Мошкин по кличке 'Филателист', он хоть как-то попытался напомнить заключенным, что они до сих пор люди. И у него это получается, 'Калган' вспоминает ценности которые у него были, что он еще не потерял всю свою человеческую душу в стенах 'лагеря'. Сюжет фильма рассказывает о том, как в 'лагере' появляется человек со своими порядка Юрий Колганов. Который отказавшись от работы попадает в ШИЗО где знакомится с 'Князем' смотрящим за зоной. После этого он становится 'Бригадиром' тем самым заслуживая авторитет. Но в это время в колонию попадает Виктор Мошкин по кличке 'Филателист' за спекуляцию марками. Его срок должен закончится через 3,5 месяца, и за эти месяцы он хочет устроить революцию, взбунтовать людей против правил, установленных 'блатными' в лагере. Фильм очень жестокий, в нем есть очень много безжалостных людей таких как, 'Могол', 'Пистон', 'Мойдодыр' и другие. Про 'Пистона' нужно поговорить отдельно. Это человек который по уши погряз в тюремной жизни, он уже забыл как быть человеком, он стал животным без принципов. Как собака он выполняет чужие приказы со стороны 'Могола', потому что у того есть авторитет. 'Пистон' презирает всех и вся, кто хоть как-то не похож на него. Об этом говорят все его фразы произнесенные в фильме: -Эй, Мойдодыр! Принимайте пополнение. (Могол) -Такого тебе кадра нарисовали! Образованный, революционер! (Пистон) -Поди подмойса, Маня! (Пистон) Фильм очень хороший. Показатель того как нужно снимать фильмы про тюрьму. Посмотреть один раз стоит, хотя бы ради Пистона.
Прочитав на днях книгу 'Одлян, или Воздух свободы' фильм мне показался довольно мягким и приукрашенным. Поэтому я выбрал нейтральную позицию моей рецензии и я объясню почему. Постановка: Как я уже сказал все приукрашено. Я имею ввиду, саму камеру, одежду и манеру зеков. Хотя если учесть что это 1989 год и цензура на Мосфильме еще присутствовала то Игорь Гостев просто не мог показать настоящую камеру, то есть с обшарпанными стенами, решётками, вонючим туалетом и т.д. и т.п. Наверно в стране советов таких просто нельзя было показать:-) Ну да ладно, хотя и реалистичность сильно скрашивается. Зато иерархия показана должным образом. Видно что режиссёр знал не по наслышке о воровских понятиях, которые зародились еще за 70 лет до снятия фильма. Да и кстати можно было и татуировок добавить актёром, ведь это неотъемлемая часть. Мораль: В этом фильме двойная мораль. Боюсь что меня большинство не поймёт, но я много слышал от очевидцев об обстановке на зоне. Поэтому мне не особо понятно почему очкарика не опустили сразу а князь назначил бугром (бригадиром) калгана. Ну да ладна, я беру во внимания что это всего лишь показательная тюрьма (колония) с особым или строгим, но не общим режимом. Так вот мораль расходится. Посмотрел человек и говорит: 'Господи какой же беспредел на зоне'. Услышит вор эту историю скажет: 'Ну и беспредельщик этот очкарик вместе с калганом' Но режиссёр видимо хотел показать наивность мальчишки, забыв о том что эта два разных мира, мы живём по одним законам а зеки живут по другим законам. Итог: Ну что можно сказать в итоге? Если бы этот фильм сделать более жёстким, то он не оставит равнодушным любого человека. Но с другой стороны, фильм снят в очень правильное время, пройдёт еще 20-30 лет и его будут рассматривать как классику. Да конечно у фильма свой сюжет, типичный для советского времени, (тут и очкарик революционер и Колган добрая душа, но также и воры и чуханы) но режиссёр даже при всём приукрашивании перенес дух и законы зоны, пусть даже и приукрашено, но всё таки для истории будет полезно. Дело в том что сегодня уже другие законы и понятия, а вместо воров 'апельсины' и через время все забудут ту советскую зону, и тогда обратятся к этому фильму. В целом фильм мне понравился, актёрский состав очень мощный, смотрится легко и не принуждённо. Но опят таки всё очень мягко. Тут все написали что очень жёсткий фильм, но я бы так не сказал. Видимо сказывается что недавно прочитал ту книгу 'Одлян, или Воздух свободы' где малолеток хоронили и даже крестов не ставили, а просто кол с табличкой. В любом случае этот фильм снят для всех. В нём нет особо 'чернухи' и каждый его может рассматривать для себя с любой точки зрения. Кому понравится тема человечности и благородства, кому идеология и наивность, третьим тема иерархии ну а четвёртым вечная тема ментов. В любом случае каждый человек найдёт для себя что то своё, и те кто далёк от криминального мира поймут что эта история имеет реальную почву под своими ногами, пусть даже и приукрашенную.
Досадно, что «Беспредел» не попал в поле зрение высоколобых критиков, занятых исследованием философско-религиозных воззрений титанов вроде Тарковского. Между тем, в жанровой обертке гиперреализма (той самой перестроечной чернухи) Игорь Аронович Гостев преподносит зрителю вечный сюжет с пасхальными мотивами и готовым рецептом русской национальной идеи. Центральным системообразующим элементом сконструированного режиссером мира выступает Дерево, которое он помещает во внутренний двор ИТК наподобие ясеня Иггдрасиля, вокруг которого вращается вселенная скандинавских мифов, или оливки, вокруг которой построен дворец Одиссея на Итаке. По ходу развития сюжета Дерево попадает в кадр неоднократно и всякий раз его появление наполнено новыми смыслами, а в самый кульминационный момент оно горит, но не сгорает. Это очевидная аллюзия к библейской истории Исхода из рабства (мотив ветхозаветной пасхи). Еще один системообразующий элемент мира ИТК - майор Маркелов/Кум. Как и Дерево, он будет находиться здесь до конца времен, оставаясь недосягаемым для гнева мирян (з. к.) и мирского возмездия. Сама фамилия Кума, восходящая к латинскому имени Маркус (т. е. «принадлежащий римскому богу войны Марсу»), указывает на связь его образа с образами Понтия Пилата, бывшего римским военачальником, и Великого инквизитора (по Достоевскому: «мы взяли от него Рим и меч кесаря»). Между этими образами можно провести и другие параллели: - Кум управляет ИТК в альянсе с законником Князем (...мира сего; его резиденция: адские чертоги ШИЗО). Схожим способом была организована двухуровневая система власти в древней Иудеи, где Пилат представлял власть римского кесаря, а Каифа - власть Синедриона. - вслед за Великим инквизитором Кум повторяет, что людям нужен хлеб, а не свобода. Он искренне недоумевает, отчего з. к. в его ИТК/рыбки в его аквариуме умирают, ведь их же кормят. Как и Великий инквизитор, майор Маркелов стремится оградить мирян от вредного инакомыслия, и то, что приспешники Князя с подачи Кума делают с Филателистом в телевизионной комнате, следует рассматривать, в первую очередь, как аналог акта гражданской казни. Институт гражданской казни известен со времен римского права. В разные эпохи и в разных обществах гражданская казнь проводилась путем совершения определенных ритуальных действий (напр., срывания погон, преломления шпаги над головой и т.п.), после чего жертва полностью поражалась в правах и утрачивала правосубъектность, в т. ч. уже не могла восприниматься обществом ни в качестве носителя каких-либо идей, ни в качестве мученика. Однако ввергнутый в состояние гражданской смерти Филателист преодолевает необратимость такого состояния - по сути, он попирает смерть смертью (мотив новозаветной пасхи). Напоследок отмечу, что полное погоняло/сакральное имя ГГ - «Калган-корень». Эту пряность, которую из-за ее уникального аромата использовали у нас на родине еще в XVII веке для приготовления заварных пряников и национальных напитков, европейцы называли «русским корнем». Таким образом, ГГ нужно рассматривать как собирательный образ мечущейся русской души. Она не может довольствоваться сомнительной привилегией выбирать себе стойло в этом мирке (будь то швец или бригадир, раб или надсмотрщик), ее миссия - освобождать народы из рабства и защищать слабых от беспредела. Уникальный фильм уникального режиссера. Таких фильмов и таких людей уже не делают.
… пожирает всех повально! Мир втянут в этот круг И как в тисках зажаты люди – Пленники режима… (гр. «Otto Dix») «Беспредел» Игоря Гостева (режиссёр и автор сценария) и Леонида Никитинского (автор сценария) по праву считается великой классикой отечественного кинематографа. Я бы назвал этот фильм советско-российским. По дате выхода, само собой, это ещё вписывается в рамки Союза, но вот по духу это уже ближе к нашей современной действительности. Сказать, что этот фильм про зону – значит, ничего не сказать. Это только верхушка айсберга. Конечно, правы те, кто утверждает, что этот фильм показывает суровую жизнь колонии. Но также эта картина показывает и нечто иное. Она как «Чёрный квадрат». В неё всматриваться нужно. И я всмотрелся. Но… обо всём по порядку… Первое. Мы видим заключённых. Зэков разных мастей. Преимущественно мужиков, работающих на швейке. Мужики работают, блатные отдыхают, администрация довольна. Но Гостев с Никитинским приправили некую окраску всему этому действу. Конечно, авторам необходимо было нарушать привычное положение вещей. Это ж не документалка. И коль уж этот фильм не то, что мы привыкли видеть, то сначала фильм смотрится и воспринимается под углом внимания к Калгану которому вдруг обрыдла работа за машинкой. Далее – аудиенция у блатных, ШИЗО и вот наш герой уже одной ногой на ступеньку повыше. (Другая нога осталась, правда, там же)… На самом деле, то, что Калган стал бригадиром – это полбеды. Хотя, те, кто реально был в этих местах и не понаслышке знает уклад по ту сторону, скажет, что эта должность так себе (мягко говоря)… Но я не хочу сейчас рассуждать о том, чего не знаю. Главное здесь другое!.. Один из «соратников» Калгана Толич заповедовал тому человеком остаться!.. И, на мой взгляд, здесь первый из стержней этой неоднозначной картины!.. Сидишь такой и с интересом следишь за Калганом… До чего ещё он дойдёт на этой скользкой дороге… Тут уместно сравнить этот фильм с «Братом», которому только предстояло выйти. Итак, заключим по первому: «Беспредел» - это фильм о человеческой душе в преступной паутине!!! Второе. Срез общества. На примере закрытого социума можно увидеть всю нашу жизнь в разрезе. Чисто метафорически. Здесь даже разжёвывать не нужно. Иносказательно показано отношение власти к народу. Третье. Наркотики. Тут сложнее. Тут покопаться нужно. Потому что и основной сюжет сквозит этим. (С позволения я откажусь от подробного изложения из-за спойлеров; зритель должен сам это понять: что по чём в подковёрных играх). Но так же и на общество распространяется как бы в переносном смысле то, что происходит в застенцах. А по сему!.. Нужно повнимательнее слушать: о чём говорит бедолага Филателист. Следующий аспект рассмотрим как вытекший из этого... Четвёртое. Революция. Почти невиновный по нашим меркам Филателист заражён идеей сотворить революцию. Это двинет сюжет. Но также это и будет являться пищей для пытливого зрительского ума. Не секрет, что в то время близился 1991 год. Конечно тот переворот – никакая не революция (скорее: контрреволюция… но… это тема для другого разговора). Однако тогда не знали, чем всё обернётся. Но были уверены, что что-то грядёт. Итак, получился многогранный всевеликий фильм с уймой смысловых нагрузок, с множеством потрясающих актёров. Молодой Сергей Гармаш, несколько переигрывающий, но так гармонично вписавшийся Наиль Идрисов… Слава этому фильму!.. 10 из 10
Гениальный фильм! Жиза! 10 атя-атя-тятятя из 10. Особенно хочется выделить актерскую игру Пистона! 3 Оскара из 1 этому парню! Самый недооцененный актер в современности! Порадовал Гармаш. «А здесь закон наш — воровской!» С падением «железного занавеса» в Советском Союзе началась эпоха гласности и свободы в искусстве. То, за что раньше могли посадить и даже выслать из страны, теперь спокойно демонстрировалось и даже поощрялось. Данное положение дел напрямую касалось и кино. Одним из характерных примеров беспринципного, бескомпромиссного и свободного кино стала лента «Беспредел» режиссёра Игоря Гостева. Создатель трилогии о разведчиках («Фронт без флангов», «Фронт за линией фронта», «Фронт в тылу врага») сумел блестяще изобразить тюремную жизнь, передать чувства человека, находящегося за решёткой. Это произведение киноискусства, на мой взгляд, ничуть не потеряло своей актуальности и через двадцать с лишним лет. Жёсткое, подчас, натуралистическое действо поражает зрителя и заставляет сопереживать и ненавидеть. Работа оператора Григория Беленького демонстрирует практически «сырую» картину изображения, тем самым убеждая зрителя в ещё большей достоверности происходящего. Фильм, вышедший на экраны в июне 1990 года, получился не только благодаря большому опыту режиссёра и таланту оператора. Главное звено в этой цепи бесконечно интересных и цельных личностей составляют актёры. Работы Андрея Ташкова, Антона Андросова, Сергея Гармаша, Льва Дурова, Александра Мохова, Наиля Идрисова и других, без малого, восхищают, побуждают наблюдать за разворачивающимися на экране событиями с эмоциональным накалом и напряжением. Разница только в том, что перед нами не «мыльная опера», а настоящее, качественно сделанное кино. Проблема противостояния между большинством заключённых и блатными, ворами в законе, а также начальством зоны, поставленная в фильме довольно серьёзная, но попытаться что-то изменить в уголовном мире, поменять воровские законы, которыми жили поколения воров — это бессмысленно. Все бунты, революции всё равно «пожирают своих детей». И тогда наступает конец. Мощный социальный протест позволяет предположить, что зона, показанная в фильме — это аллегорически выстроенная модель государства, а заключённые в ней — обыкновенные граждане, которые ходят на работу, читают газеты и растят детей. Так или иначе, но создателям данной ленты удалось не просто с блеском решить стоявшую перед ними задачу, но и затронуть куда более глубокие вопросы о морали и нравственности, о проблеме выбора, о свободе каждого человека в отдельности. Я ранее не смотрел это кино, так как узнал о нём совсем недавно и нахожусь в диком восхищении как всё-таки умели снимать кино в Советском Союзе, казалось бы шёл уже 1989 год и по идее уже был развал, но кино снято просто шикарно. Прошло более 20 лет, но всё равно кино смотрится на одном дыхании, и не возможно оторваться настолько фильм захватывает и интригует. В картине отличным образом показана сама Зона, я не заметил какой-либо преукраски, всё выглядит очень реалистично и правдоподобно, даже если взять кровь в фильме, то она выглядит естественно, отличные бандитские диалоги и монологи, показана философия и система зоновского режима, и показано много что ещё. В фильме просто потрясащий актёрский состав, куда ни посмотри, что не имя, то известная личность: Андрей Ташков, Лев Дуров, Александр Мохов, Виктор Павлов(вечная память), Михаил Жигалов и многие другие. Честно смотрю я это кино и удивляюсь ведь всё что там показано процентов на 90 правда, умели в Советском Союзе снимать именно реалистичные картины, без пафоса, без скуки, без маразма, не хочу кого-то конкретного выделять, поскольку все игравшие впечатляют, ведь актёры в этом фильме играют с чувством, с расстановкой и не отбывают номер, как многие нынешние актёры, просто впечатляет их игра, безусловно тема Зоны очень больное место для России, ведь снято было не мало картин в нынешнее время и будет сниматься и не раз, но на мой личный взгляд по накалу, по эмоциям и по событиям равных фильмов картине » Беспредел» не будет. Хочется отметить и музыку в фильме, она конечно не часто звучала, но подчёркивала всю мрачную атмосферу картины. Хотелось конечно же и развязку ленты, она получилась довольно зрелищной и эффектной, трудно было представить, что раньше так снимали кино, ведь не было не спецэффектов, ни дорогих декораций, ничего что имеют нынешние создатели сейчас, но картина то получилась просто шикарнейшей, у меня есть чувство гордости, что в СССР снимали такие реалистичные фильмы, кто-то тут писал, что фильм довольно жёсткий и жестокий, я не согласен, так как считаю он не жестокий, он очень правдивый. Думаю многие фразы из фильма стали крылатыми для поклонников этой замечательной Советской картины: - Милости прошу к нашему шалашу; - Петух закукарекал заместо Авроры; - Пойди подмойся, Маня; Вообще фраз огромное количество которые так и хочется цитировать и цитировать. Очень много молодёжи помешаны на современных фильмах про бандитов таких как Бригада, Бумер и много других, я их точку зрения не разделяю, как можно восторгаться теми кто прожигал свою жизнь или говорил: » Не мы такие, а жизнь такая», я лучше буду восхищаться такими персонажами как: Филателист, Калган, персонаж Александра Мохова, которые не захотели быть рабами и бились за свою жизнь и пытались отстаивать свои права. 10 из 10
Фильм 1989 года, тогда уже были заметны изменения, не только в экономике и в политике, а также в кинематографии. Такие дерзкие фильмы, как 'Курьер' и 'Беспредел', бросали вызов системе и цензуре, которая безжалостно вырезала все проявления свободы слова и кинематографии. Сейчас уже подобных фильмов и сериалов снято великое множество, а вот откуда же росли корни всех этих фильмов, кто был первой ласточкой? Да именно этот фильм. С неплохим актерским составом, взять хотя бы молодого Гармаша. Фильм жесткий, правдивый, основанный на реальных событиях, достаточно точно (по отзывам) описывает жизнь в зоне и их иерархию. Старшее поколение должно быть, уже давно ознакомилось с данной картиной, а вот молодым, выращенным на таком сериале как 'Бандитский Петербург', данный фильм может понравится. Правдивый, жесткий фильм, вызов советской системе. 7.5 из 10
Меня относительно недавно начало интересовать советское кино, в частности фильмы, подобные этому, и я решил, почему бы не посмотреть что-то подобное. Ведь в Советском Союзе, насколько мне известно, и в России в частности, очень неплохо снимают фильмы про бандитов, тюрьму, либо же какие-либо военные действия. И если смотреть Советский или Российский фильмы (Лучше Советский) про тюрьму, вы точно не прогадаете, он как минимум будет в худшем случае выше среднего. Теперь про фильм. Просто великолепное кино, рассказывающее о нашем современном обществе в вакууме, проекция современного общества, на тюремное общество, его отношения и порядки. Фильм замечательный в каждой детали, начиная правдоподобностью, заканчивая моралью и актёрским составом. Такое кино необходимо смотреть, чтобы понят, что такое система, как она работает что такое борьба с системой, к чему она приводит. Фактически- система, выстроенный вокруг майоров, воров, заключённых и начальства замкнутый круг, все составляющие которого взаимодействуют друг с другом. Но однажды в этот самый замкнутый круг попадает 'Филателист'- пример поведения для многих, расчётливый молодой человек, который этот самый порядок и систему пытается изменить, и которого она впоследствии переваривает. Очень долго можно размышлять над моралью и всеми действиями фильма, и, возможно, каждый воспримет фильм по своему, но главное, что этот фильм- не романтизация преступной жизни, как принято делать в большинстве случаев с подобным кино. Этот фильм напротив, показывает жестокие порядки закрытого тюремного общества. 10 из 10
Этот фильм - не чернуха и не уголовная романтика. Этот фильм о человеческом свободомыслии и ему противостоящем отсутствии таковой. Очередная попытка наглядно прояснить, что есть система и как в ней выстраивается вертикаль. И можно ли ее побороть? И нужно ли это вообще бесхребетным? Подобная была затронута в одном из комиксов Херлуфа Бидструпа: На фабрике рабочие возмущаются и митингуют перед кабинетом директора. Открывается дверь и лидера рабочих приглашают зайти. Там его потчуют коньяком, дают в зубы сигару. И вот он готов выступать против тех, кем он сам был 5 минут назад. В фильме герои оказываются честнее. Мало того, этот фильм можно сравнить с «Новым Заветом». Когда Иисуса (в данном фильме это филателист - отличная роль, исполненная актером игравшим Плюмбума 'Плюмбум или опасная игра') ведут на казнь. Его последователи искренне хотят его поддержать, да «как бы случайно» отрекаются (апостол Петр). Впоследствии сожалея о своей слабости, они обретают силу и мужество броситься 'на амбразуру'. Еще одно сравнение, приходящее на ум во время просмотра - 'Убить Дракона' Захарова. В данном фильме 'драконов' несколько. Каждый из 'драконов' является 'драконом' для другого 'дракона'. Но именно 'драконы' возможно первыми понимают идею 'свободных'. И для своей безопасности истребляют при помощи стада (ягнят), которых сами же и едят.
Фильм который смотрел каждый в моей компании, многие из моих коллег и так далее. Сам смотрел на сегодняшний день раз 6-7 полностью и 2-3 раза куски по ТВ. Мы, например, можем наизусть повторить несколько диалогов из фильма. 'Милости прошу к нашему шалашу!', 'Да он же куму ходит сучить' - это классика, мое мнение. Актеры не просто 'неплохие' - это настоящая советская школа во всей ее красе. Что-то я не припомню сходу таких же 'неплохих' актеров в современных российских фильмах. Калган, Абрашка, Метис, Пистон, Окунь - посмотрите на эти Персонажи, Характеры. Сравните с сегодняшним убожеством на экранах :) Смотреть фильм приятно - все происходит довольно целостно, логично, последовательно. Нет разорванности отдельных сцен. Одним словом сильный фильм. Ставлю 9, а не 10 только по одной причине. Как-то не понял, в чем мораль фильма. Тюрьма это свой мир со своими законами, и если ее что-то и сможет изменить, то нормальная государственная программа, а не филателисты. Так что идеал, посыл режиссера для меня остался загадкой. Может это просто повествование - без морали?
Скорее всего, этот фильм стоит смотреть в контексте того времени. Так будет яснее замысел автора. Начало 90х - время перемен. Время, когда уже можно говорить о существующих проблемах, социальных перегибах, неравенстве и отверженности большого количества людей. Главный герой сидит за то, что заступился за девушку!Филателист - интеллигент, которого посадили к уголовникам за коллекцию незарегестрированных марок. И на этом фоне мы видим авторитета Могола со своей шайкой паразитов - тоже та еще метафора!С другой стороны администрация, которая не ставит своей целью перевоспитание, а просто стережет, стравливая и тех, и других. Ведь не надо много знать о жизни 'за забором',чтобы представлять себе, что тюрьма - это отпечаток самого общества, это тот же социум, что и на свободе, только со своими, чуть более ярко выраженными, чуть более жесткими законами. И так же, как и в нормальном 'свободном' обществе, стоят проблемы нравственности, человечности и справедливости, так же и здесь мы видим поиски правды главных героев здесь, в застенке. И тоскливо становится, когда человек становится зверем, а тот, кто борется становится жертвой интриг...'Здесь нельзя любить, здесь можно оборзеть'...Вот так просто..и страшно... Несомненно, сильный актерский состав!Дуров, Гармаш, Ташков, Мохов, Жегалов!От первого до последнего кадра хочется говорить:'Верю!' Жесткий..можно сказать бескомпромиссный фильм!Думается, что в то время только так и снимали...Но несомненным достоинством фильма является его глубокий внутренний посыл!Протест!отсюда, трудно назвать данный фильм 'чернухой'!Отнюдь!И глубокий смысл, и закрученный сюжет, и актерский состав! Рекомендую посмотреть и любителям блатной романтики и сериалов типа 'Зона' и 'Побег'...Может узнаете что-нибудь новое, что заставит вас подумать... 8 из 10
Если бы 'Беспредел' 1989 г. показывали на телеэкранах также часто, как показывают избранные советские комедии, то его наверняка давно разобрали бы на цитаты и каждый день в обыденной жизни могли бы их использовать. Ведь это фильм, который рассуждает о глобальном и насущном одновременно - о человеческом существовании, которое жестко ограничивается и контролируется носителями власти и силы. О человеческом существовании, вынужденно ставящим перед личностью вопрос 'Тварь ли я дрожащая или право имею'. И дающим ответ: 'Право ты не имеешь'... События фильма 'Беспредел' разворачиваются в тюрьме. Один из осужденных по кличке Калган саботирует работу - ломает иглы и отказывается продолжать шить ватники. Его бунт быстро пресекается - Калгана избивают, а затем отправляют в ШИЗО. Появление нового интеллектуального осужденного, рассуждающего о рабском труде, постепенно заставляет осужденных требовать изменения правил устройства и соотношения неофициальной власти в тюрьме. А Калган окажется в ситуации морального выбора - подчиниться удобным и выгодным для него воровским законам. Или остаться человеком... 'Про мамлюков слышали? Это было так: Султаны Каира вели постоянные войны, захватывали множество рабов, в том числе и детей. Мальчишек грузили на галеры и везли в Египет. Их долго не кормили и они начинали там в трюмах звереть от голода, убивать друг друга за кусок хлеба. Оставшихся в живых воспитывали в специальных лагерях, готовили из них солдат - мамлюков. Командовали ими самые хитрые и ловкие. И из мамлюков выходил очередной правитель Египта. Он набирал себе новых рабов. Но мамлюки не могли сговориться между собой надолго. Каждый из них всё хапал и хапал, давя остальных. Ведь они были рабы. И психология у них - даже на троне - была рабская... Тюрьма - это маленькая модель мира. А 'Беспредел' - это история революции. О том, как она зарождается и почему легко подавляется. О том, почему социальное устройство всегда было и будет несовершенным. О том, почему мир меняют вовсе не те, кто рассуждает логически и целерационально, а влюбленные в идею свободы мечтатели, готовые пожертвовать своей жизнью ради этой идеи.' Не берусь всерьез рассуждать о том насколько правдоподобно 'Беспредел' отразил тюремные реалии и воровские законы, установленные там. Но этот фильм ни на секунду не вызывает чувство поддельности. Если не смотрели 'Беспредел', обязательно это исправьте. Это мощная кинолента, которую совершенно справедливо можно назвать одой из самых смелых, живых и ярких в истории отечественного кинематографа.
Фильм, в котором вся Россия, со своими героями и негодяями, «рабами» и «хозяевами», свободными и заключёнными. Говоря о последних, хочется сказать, что картина и фигурировавшая в ней тюрьма, мне показались олицетворением жизни человеческой. Где сильные мира сего, ставят свои порядки, а подчиненные им люди пляшут под эту дудку, лишь мечтая о свободе. Вот и герой киноленты - Филателист, решил что нужно прекращать терпеть этот «беспредел». Беда была лишь в том, что его постоянно тянули вниз, говорили «не высовываться» и перестать «пудрить мозги». К чему привела эта ситуация, мы увидим ближе к концу фильма, но картина показывает нам именно то, что сама идея может быть намного сильнее человеческой физиологии. Что поведя за собой даже малый десяток людей, можно, если не изменить, то уж точно встряхнуть эту реальность. А это чего-то да стоит. Касаемо технической части, хочется сказать, что все актеры в своих ролях смотрелись как «влитые». Сергей Гармаш и Наиль Идрисов заслуживают высших оценок - советская актерская школа во всей своей красе. Единственное, что меня смутило по ходу сюжета, это странные жесты в финале фильма, когда лейтенант Касимов обращается к Калгану. С какой стати военный говорит зэку такие вещи? Зачем? Вот тут я совсем не понял и «потерялся». Все прекрасно знают, что «от тюрьмы до сумы...», но в нашей стране к этому относятся как-то по-особенному. Весь этот менталитет пропитан подобными страшными вещами... да и не на пустом месте возникают подобные истории. Истории, несомненно, зловещие и опасные, а потому - запретные. Но не от того ли нас тянет к этой «романтике»? 8 из 10
Все таки была польза в Советском Союзе от цензуры, это способствовало тому, что выходило меньше фильмов в целом, но и плохим было мало, что увеличивало концентрацию вот таких фильмов, которые являются препарированием неприглядной действительности. Было их двое, одинаковых по духу. Один прогнулся и смог протянуть до конца, а второй не стал уподобляться мрази и остался человеком, но увы, люди там не выживают. Но умер он не в пустую, он напомнил первому, кем он был и к чему стремился. В этом фильме четко дают понять, что 'зона' это то, рядом с чем нельзя оставаться собой. Примером тому, молодой офицер, который играл в футбол с заключенными, как с людьми и общался с ними. Но пришел старый майор и дал понять, что 'не положено'. Этот же майор, настолько очернившийся 'на зоне', что допустил изнасилование женщины, управлял заключенными 'по понятиям'. Закрывал глаза на 'власть' в бараках, давая элите управлять основной массой заключенных, на правах 'сильнейших', а вернее сказать 'смелейших/борзейших'. И, посмотрев по сторонам, видишь, что этот закон везде, что жаль. 9 из 10
На зону строгого режима попадает заключенный, по кличке Калган. Он обнаруживает что на зоне есть свои собственные законы и иерархия. Есть воровская 'верхушка' которая по сути контролирует массу заключенных и лежит под каблуком у начальства, получая крошки с барского стола. И есть само начальство, которое по сути наблюдает за всем происходящим со стороны, как римские императоры на гладиаторских боях. Калган потихоньку встраивается в систему, в рабскую иерархию, все больше и больше теряя свою человечность и разум. Вдруг на зоне появляется молодой человек, по кличке Филателист, он - убежденный коммунист, верит в народную власть и вместе с Калганом решает пойти против системы. Фильм является настоящей классикой перестроечного кино, когда цензура уже не влияла на кинематограф и киноделы потихоньку начали снимать покровы и обсуждать темы, которые раньше были настоящим табу в СССР. В фильме есть куча аллегорий: бунт как аллегория на революцию 1917, начальство как правящий класс, сама зона - гражданское общество. Фильм украшает великолепный актерский состав: молодой Гармаш, великолепный Дуров, Ташков, который пожалуй сыграл главную роль в своей карьере и многие другие, подарившие нам помимо блестящей игры, несколько крылатых фраз. В целом же фильм великолепен, острый сюжет который захватывает с самого начала и не отпускает до конца, интересные персонажи, диалоги которые заставляют думать и вступать в философическую дискуссию о жизни с самим собой. Кино которое показывает как человека превращают в животное Кино которое, к сожалению, не потеряло актуальность до сих пор...
С позиции социума тюрьма это место, служащее цели перевоспитания преступника и возвращения его в общество. Но вопреки идеалам либералов, внутри тюрьмы, закрытой от внешнего мира, рано или поздно образуется собственное общество, превращающее тюрьму в зону - место звериных порядков и абсолютной несправедливости. Зона это место, где тебя уничтожат, если ты покажешься слабее остальных, если посмеешь думать иначе, чем остальные. Эти страшные волчьи порядки, дегенеративное упрощение жизни до ежедневного выживания ломает прибывающих сюда, превращая их в отребье, способное сосуществовать только в миру таких же среди битых кирпичных стен и решётчатых окон. Как и в большом мире, где подымаются восстания против диктатуры, и здесь находятся те, кто жаждет всё изменить и сломить порядки уподобления животным - сбросить с престола власти тех, кто подстроил такой мир под себя и навязывает его остальным. Но как и при любой революции самое сложное это поднять за собой народ, который уже давно свыкся со своей участью, и зачастую ради этого приходится заплатить очень дорого. Этот фильм не только аллегория на бесправность человека в мире, контролируемом идеологией. Здесь, на примере простых людей, демонстрируется, как система пытается сломать человека, адаптировать его под себя или уничтожить, если он продолжает сопротивляться. Люди теряют индивидуальность, а затем и личность, превращаясь в бездушных обитателей грязных затхлых камер, проклинающих одни порядки и избирающих другие, куда более страшные и деспотичные. Что может изменить один человек, когда идеократия и вековое устройство мира стоит у него на пути? И не проще ли просто приспособиться к существующему мировому порядку, заняв своё место по своей масти?
Фильм о свободе и жажде жизни, о нечеловеческой борьбе с отчаянием. Ты в аду. Кругом страх, низость и смертная тоска. Здесь нельзя отмолчаться, отсидеться в углу или обидеться. Здесь, где твоя душа вывернута наружу, тебе предстоит определиться – ты раб или чего-то стоишь? Картина, исполненная напряжения и мощи, ставит глобальные вопросы и заставляет переживать настоящие чувства: ты ненавидишь и сопереживаешь, надеешься и боишься. Это фильм не на 2 часа, он проникает в тебя глубоко и надолго. Он не о зоне. Он о реальной жизни, о реальных людях. Не про хоббитов и не про голубой огонёк. Настоящее кино!
Фильм, в котором поднимается тот вопрос, которым, пожалуй, должен задаваться каждый человек в своей жизни. Что есть свобода? Стоит ли за неё бороться? Хорошо показана и описана суть рабского менталитета, причём, в хорошей обстановке: это не государство, которое было создано искусственно и за долгие годы всё перемешалось во лжи и коррупции. Это настоящее человеческое общество, иерархия в котором строилась естественным путём, где пирамида составлялась так, как ей угодно без внешнего вмешательства. Люди проявляли свою настоящую природную сущность. Не считаю этот фильм грязным и жестоким. Я считаю его правдивым, таким, какими и должны быть фильмы. Без голливудских соплей. Тошнит от того же 'Побега из Шоушенка', смысл которого остаётся мне не ясен, но в 'Беспределе' всё на ладони, нет ничего лишнего, логичный и интересный сюжет, без всяких роялей в кустах. Любопытнее всего, что после стольких лет проблема фильма актуальна. Более того, я считаю, что актуальной она была всегда и останется. Этот глубокий смысл, проникающий в человеческую сущность, касающийся каждого. То, что скорее всегда никогда и никому не удастся изменить, саму по себе природу человеческого социума. 'И если за тобой во имя свободы пойдёт даже сотня человек, то что станется с миллиардами?'