Рецензии. Гоп-стоп
Кажется, после 'Ширли-мырли' у нас не сняли ни одной народной комедии. (Сразу скажу, 'Ширли-мырли' я не люблю по причине переизбытка актрисы Алентовой и соскальзывания из весёлого, безудержного глума в зубодробительную сатиру). И жизнь не располагала, и зритель другого ждал. Потребовалось пятнадцать лет - половина ревущих девяностых плюс две путинские пятилетки, - чтобы создать могучую, свободную, бессовестно цитатную и совершенно авторскую картину. Убийственно смешную своей попыткой соединить эпос и трешак, блатной романс и наив постсоветской попсы, фальшивую искренность нашего телевидения и реальный по...изм нашего населения. Попробуй учудить что-то подобное кто-нибудь из мэтров - смотреть было бы стыдно, рискни забраться на эту территорию кто-то из молодых нонконформистов - скорей всего, после просмотра осталось бы чувство застенчивого недоумения. А Павлу Бардину удалось проскочить между пошлятиной и постмодерном и попасть в нужное поле - в жанр лубка. Который нельзя судить ни судом высокого искусства, ни 'особой тройкой' казённого патриотизма. Лубок любим не за мастерство владения ремеслом, ни за благие побуждения автора, ни за неистощимый, как нефтяные запасы Севера, оптимизм. Лубок - состояние души. 'Гоп-стоп' его уловил и отразил. Многим такое отражение не понравится. Так ведь и жизнь в России - не самокат. 9 из 10
Режиссер Павел Бардин («Россия 88») в ленте 'Гоп-стоп' соединил воедино сказку и трэш, провинциальный юмор и криминал, постсовковый сюрреализм и блатной романтизм, абсурд и политическую сатиру. Фильм достаточно оригинален и неординарен, в связи с чем обязательно понравится не только поклонникам указанных жанров, но и всем тем, кто взрослел в девяностых, слушал «Сектор газа» и носил штаны с тремя полосками. Картина «Гоп стоп» дает зрителю уникальную возможность пережить депрессию лубковой России, умом которую не понять, Иван- Дурак в которой победитель. Отдельные слова благодарности хочется выразить главному герою- Петру Федорову за блестящую игру и за песню «Гоп- стоп» в его исполнении, длительное время пробывшей на звонке в моем мобильном.
Довольно много слышал про этот фильм и знаю что создатели испытывали серьезные проблемы с бюджетом и прокатчиком, а также с достаточно слабой критикой как от профессиональных лиц, так и от обычных зрителей. Несмотря на все это, кино мне хотелось посмотреть и вот наконец-то просмотр состоялся. Могу сказать сразу, что я очень и очень сильно разочарован, помимо того что создатели высмеивали реалии русской провинции, так еще и подано все это было в виде старой, доброй сказки, сдобренной бандитским сленгом и блатными разборками. Все было бы ничего, только вот не очень внятная главная идея, слабенькая режиссура и просто напросто неподходящий саундтрек, кардинально меняют ситуацию и делают из вроде бы первоначально забавной комедии про гопников какой-то винегрет с использованием сказочной стилистики и чересчур уж грубого и неотесанного юмора. Несмотря на все это у «Гоп-Стопа» есть и парочка плюсов, которые конечно меркнут перед уймой минусов и недочетов, но все же положительные стороны есть и отрицать этого не стоит. Актерская игра несомненно относится к плюсам, конечно не все играли здорово, но заядлое большинство точно старалось, да и парочка забавных моментов все-таки присутствовала, но не более. Также убила сюжетная линия, которая показывает российскую гопоту не как преступников с которыми нужно бороться, а как людей которые борются за справедливость и наказывают нечестивых чиновников и государственных деятелей, о ней наверное расскажу чуть подробнее. Сюжет рассказывает о двух гопниках-неудачниках по имени Вася и Тарас, которых сплотила русская армия и после которой два товарища так и не расставались. Парочка занимается рэкетом, ругается на модном сленге, пьет по черному и слушает модную музыку, правда назвать «Сектор Газа» модной группой, а уж тем более бандитской, как-то язык не поворачивается. Все шло своим чередом, пока однажды Вася не встречает своего отца, которого он не видел уже много лет. Также неожиданно в их машине появляется обычная украинская девушка Мэри, которая работала проституткой и сбежала от своих хозяев запрыгнув в багажник к Васе и Тарасу. Отец кстати является бывшим бандитским авторитетом-беспредельщиком, который пропадал из-за того, что сидел в психушке и подвергался интенсивному лечению со стороны врачей. Теперь же вышедший батя собирается вернуться и начать новую жизнь. Он не хочет чтобы его единственный сын был таким же как он, поэтому батька пытается поставить сына на путь истинный, но как это сделать если вокруг творится сплошной беспредел и богатые чиновники пишут собственные законы и наслаждаются несметными богатствами и властью, когда множество людей страдают от нищеты. Теперь герои решают объявить войну коррупции и зажравшимся властям и стать как бы русскими Робин Гудами и нести людям добро и справедливость, правда делают они это своими способами, ведь как говорится «сила есть, ума не надо». Как можно было сделать из гопников хороших и справедливых людей вообще уму не постижимо. Это по началу смешило, а потом начало надоедать, ведь если сначала кажется что это просто шутка такая, то к концу начинаешь понимать что авторы всерьез пытаются убедить зрителю в том, что российская гопота за справедливость и за народ. Этот идиотский сценарий спасают только актеры, хотя и они не в силах вытащить на своих плечах такой паршивый сюжет. Мне лично понравился Петр Федоров, из которого получился забавный и довольно таки реалистичный гопник. Вообще считаю Петра очень талантливым актером, который с каждой новой ролью нравится мне все больше и больше, ведь в каждом фильме он выкладывается на все сто процентов и старается изо всех сил, каким бы плохим кино в итоге не получилось, как в случае с этой лентой. Также понравился Артур Еникеев в роли Бати и иногда немного переигрывающий, но довольно забавный Владимир Ершов. Остальные актеры по большей части раздражали и вообще играли из рук вон плохо. Музыкальное сопровождение вообще вызвало бурю негодования, ведь помимо вечно звучащего «Сектора Газа» символизирующего по мнению создателей музыкальное предпочтение большинства гопников нашей необъятной родины, так еще и старые добрые русские сказочные мелодии звучали абсолютно в неподходящих моментах, да и зачем они собственно здесь были нужны, ведь подобные лейтмотивы должны ассоциироваться с хорошими и добрыми сказками, а не с таким позорищем как этот фильм. Единственное что понравилось из саундтрека, так это хорошее и весьма оригинальное исполнение песни «Гоп-стоп». В остальном же картина «Гоп-стоп» ничего выдающегося, оригинального или уж тем более интересного не представляет. Очередная попытка российских кинематографистов снять хорошее кино, обернувшаяся полным провалом. Видно что режиссер Павел Бардин старается снимать качественное и актуальное на сегодняшний день кино, но у него мягко скажем получается не очень хорошо и эта картина является еще одним тому подтверждением, но слава великого отца не дает ему покоя, так что подобных лент я так думаю выйдет еще очень много, ну а эта получает лишь такую оценку, а именно: 2 из 10
90-е давно прошли, а некоторым в России до сих пор интересны многие ключевые моменты 90-х. Режиссёр Павел Бардин решил снять довольно неординарное и авторское кино про гопников, но сделал он это весьма своеобразно в комедийном стиле и рассказывая историю этого фильма, словно мы читаем какой-ту сказку про двух добрых молодцов. Фильм мне абсолютно не понравился, хотя первые 12 минут были просто шикарными, была неплохо показана жизнь гопников, их слэнг, их мини разборки, и надо признать, что персонажи Вася и Тарас были довольно неплохими. Петра Фёдорова я особо не люблю, даже в фильме 'Пираммида' он меня бесил, здесь же его роль пришлась по душе, гопник из него пришёлся отличный, очень качественно сыграл. На мой взгляд, появлениe отца главных героев было явно лишним, когда он появился, то практически все смешные моменты пропали, стало смотреть как уныло и скучно. Вообще я считаю главным минусом этого фильма делать про гопников комедию и смеяться над нашими проблемами, показывать то, как живут обычные среднестатистические люди, согласен с одним рецензентом, то что показали над этим надо плакать, а не смеяться, ведь то что показали в фильме, практически на 90 процентов правда, и всё это происходит в нашей стране, а режиссёр и сценарист пытается это всё высмеивать, что, на мой взгляд, просто глупо. Больше половины фильма откровенная скука, да музыка, играющая в фильме, просто убивает, если представить то что там поют и представить это всё в реальной жизни, то становится очень грустно. Да и делать сказочку про гопников тоже как-то не очень правильно, на мой взгляд. Это печально. Не знаю, что хотел режиссёр показать этим фильмом, но над гопниками смеяться уже не вижу смысла. 3 из 10
В целом, ощущения от фильма были негативные, так как, на мой взгляд, самые смешные моменты с участием дворецкого-гея. Сюжет - блатной роман со стилистикой фольклора. В самом начале фильма мы видим провинциальный городишко (на манеру Гоголя, только более бандитский) и главных героев Васю и его лучшего друга. В жизни их врятли бы ждало светлое будущее, в прочем так оно и вышло. Развитие едва можно назвать развитием, больше похоже на рассказ пьяного флегматика. И концовка, которая не несет смысловой закончености истории. Говоря об актерах, то это неплохой состав. Люди, довольно известные. Петр Федоров и Марина Орел, не первый раз играют вместе. Петр достаточно неплохо въелся в роль. А Марине некуда было и въедатся/вживаться. Так как ее героиня, хоть и занимающия не последнюю роль в фильме, почти бесхарактерная. Первое упоминание о ней, что она проститутка с украины по прозвищу Мери. Наверное, именно это часть её жизни и дала основу ее бесхарактерности. Но самый-самый первый момент, как она сбежала от 'богачей культурно проводящих досуг', нас к ней более менее распологает. Заявленный жанр комедия, но не оправдано. В фильме показаны элементы реальности, над которыми надо не смеяться, а плакать. За элементы реальности и актеров: 2 из 10.
Трудно квалифицировать этот фильм. Это вроде и сказка, а вроде и нравственный поучительный фильм. С другой стороны можно сказать, что что-то заимствованно из высшей культуры. У фильма полно аллегорий. Трудно смотреть фильм и понять замысел режиссера. Не могу сказать, что я проникся уважением и любовью к фильму. Но равнодушным он меня как-то не оставляет. Тут какой-то новый жанр родился что-ли. Хотя конечно где-то все это уже было. Наверное в прошлых комедиях по типу «Шырли-Мырли» или «Все будет хорошо». Причем на последний этот фильм больше походит. Целевая аудитория фильма крайне бедна. Тем кому он реально может понравится единицы. - сюжет не затейлив и прост. Все вроде знаешь наперед, но фильм течет совсем по-другому. В нем очень мало моментов которые можно предсказать. Фильм на самом деле о нашей жизни о том что даже неграмотный мужик в наше время не мирится с коррупцией и беспределом власти. О том как он реально может противостоять этому. - актеры отыграли как надо. Нет ни одного персонажа который бы не выложился. Все вложили душу. - режиссер. Вот к нему у меня много претензий, но и масса благодарностей одновременно. Почему? Потому что я не люблю жанровых экспериментов и волю чувствам на экране. Я смотрю и вижу капитальный мозговынос, присутствуют печальные элементы и какая-то абсолютно абстрактная реальность. Здесь реализм отсутствует напрочь. Вся эта эйфория праздника в полностью безысходном мире меня просто бесит. С другой стороны это смелый эксперимент режиссера. Его смелость заслуживает похвалы. Фильм не шедевр, но определенно что-то новое в русском кино он дает. - музыка как музыка. Откровенно ждал быдло рэп, а получил неплохой уместный музон на фоне вопиющего хаоса. Резюме: фильм точно не понравится простому обывателю. Людям из деревень он тоже не понравится. Представителям гопничества как суб-культуры наверняка тоже. Для кого же фильм? Наверное для тех кто наверху. Всем простым людям все и так ясно. Просто власть в маленьких городах очень похожа на то что происходит в фильме. Этот фильм просто альтернативный взгляд на жизнь простого паренька с улицы. Его мировоззрение и чувства. Часто похожие истории мы это видим и слышим на улицах, но конец у них отнюдь не такой как в фильме. Он гораздо печальнее. Этот фильм как итог, заключение одному из наших этапов жизни. Кому-то придется остаться жить в нем, а кто-то пойдет дальше, не смотря ни на что, будет строить новую Россию. 3 из 10 Послесловие: я конечно старался правильно понять фильм, но чувствую что с идеей он опоздал на добрые 10 лет. Просто я думаю, что зритель вряд ли найдет что-то в этом фильме.
Все таки я посмотрел «Гоп-стоп». Я его всегда обходил стороной, даже не всматривался в подробную информацию, а если искать причину что мне угораздило это посмотреть, так я скажу кое-что. Я просто дурак, который смотрит все подряд. На этом можно ставить крупную и жирную точку. Черт подери, я уже начинал считать, что ничего убогого не выйдет больше в этом году. Если отметить главные отвратительные работы, то вспоминаются «Slove» и «Кукарача». А все остальное, просто плохие фильмы (к слову, была пара тройку отличных фильмов). Но теперь в этот дуэт убожества добавилось и это кино. Признаюсь сразу, я не понимаю такую любовь к гопникам. Я ненавижу нынче модный сериал «Реальные пацаны», да и вообще в целом всё о них. И весь этот их любимый рэп, я не слушаю и не перевариваю. Это кино я захотел посмотреть, так как в один день увидел, что жанр комедия, в общем-то, и всё. Я даже подумал, ну и плевать, что фильм про гопоту, вот я узрел это. В принципе, я ожидал, что максимум поставлю пять из десяти, так как есть положительные отзывы, почему бы и не понравиться ему мне. Нет, никаких положительных эмоций, оценка такова, а именно единица. С чего создатели вдруг решили назвать это сказкой, я не знаю. Так или иначе, это плагиат, режиссер взял историю про Робина Гуда и опустил её до неузнаваемости. Все начинается уже уныло. С первой секунды, при этом никакой заставки кинокомпании (где они вообще деньги взяли) начинается непонятно что, непонятно где, кто там на экране. И так весь фильм, здесь нет сюжета. Ради чего весь этот карнавал, но это еще не все. Первое, гопников показали с неточностью. Актеры, которые их слишком переигрывали, поверить в их игру невозможно, все это выглядело крайне банально и переиграно. Второе, здесь нет ни доли правды, если учесть, что это сказка, тут нет реалистичности. Третье, в сказках в обязательном порядке должна быть мораль. Здесь её нет, слово сказка отпадает, весь фильм главные герои разговаривают на современном русском, каждую секунду употребляя «чё», где-то есть легкие всплески и намеки на сюжет, но хоть убейте, фильм пустой и снят почем зря. Это скорее импровизация, и даже если так, она бездарная и невнятная. Я удивлен, есть положительные рецензии. Как так? Люди, что с вами, как такое можно хвалить? Кто-то думает, что я ругаю «Гоп-стоп» просто так всем назло? Нет, фильм отвратителен, и что самое плохое, это еще не все минусы. Даже его название меня уже адски бесит. Я отмечу только лишь одного актера, Петра Федорова. Про остальных, даже упоминать не буду, просто не хочу. Ни один актер отлично не сыграл, и Федоров также. Если он в «ПираМММиде» сыграл на уровне «хорошо», то здесь нет игры. Он пародировал типичного гопника, переигрывал, бездарно показал его. Хотя Федоров не смотря на всю свою ужасную игру, сыграл лучше всех. Он не старался, он явно не понимает, кто вообще такие гопники, а просто содрал образы из передачи «Даешь молодежь». Ни капли реальности, а сплошной театр. Слишком уж вжился, а от того бездарно играл. За что он получил какую-то нью-йоркскую награду, я без понятия. Всё, точка насчет игры актеров. Даже и говорить не хочу, где таких только понабрали. Прошлую работу Павла Бардина, а именно для кого-то культовую «Россию 88» я не видел, но честно, вскоре я её посмотрю, вдруг все не так плохо. А пока, наслаждаемся его последней работой «Гоп-стоп». Что касается рекламы, то по телевизору её не было, даже в передачах о ней не упоминали. Но он придумал хитрый способ, написав на постере, что часть денег уйдут на помощь детям. Кассу собрать не удалось, любви зрителей также. Возвращаясь ближе к фильму, то стоит кое-что сказать еще, где здесь вы видите комедию? Я не улыбнулся за весь просмотр, а только грустил. Меня от этих «гоповских» шуточек тянет блевать, сейчас можно сказать, что такое кино на любителя, я не любитель. Я даже толком фильм не посмотрел, начиная с тридцатой минуты, я его начал потихоньку мотать вперед, чтоб уже покончить с этим. После тридцатой минуты я не вникал в сюжет, я убедился, что его нет, поэтому стал смотреть обрывками. А когда оно закончилось, я в эту же минуту его удалил с компьютера, зашел на Кинопоиск и поставил единицу. Но, черт возьми, это еще не всё. Саундтрек, спасибо господи, что здесь нет нашей рвущей русской попсы и унылого рэпа, но и тут был косяк. Наш русский шансон, я его не люблю, но плохим не назову. Да и, в конце концов, пусть лучше он, чем выше сказанное. Режиссура совсем никакая, Бардин мало кому известный, у него мало что есть, но завязывать уже стоит. Или пусть пишет сценарии к каким-нибудь «Папиным дочкам». Что он хотел показать этим фильмом и для кого он снимал, ответ найдет только типичный гопник нашей Руси матушки, которая опускается не только в современной жизни, но и в кинематографе тоже. Когда я смотрел, то неожиданно вспомнил «Зеленого слоника». Я понимаю, что это совершенно разные картины, но если ты его вдруг вспоминаешь, то значит, есть здесь что-то с ним схожее. Кто не знает, это самый первый русский трэшак, к тому же по мне так самый «грязный» и тошнотворный фильм в мире (не значит худший). Снят он очень давно, но только сейчас стал популярным в интернете. Итог: Понимаю, что следующая фраза будет звучать банально, но все же, что это вообще было? Где сюжет, жизнь и правда? А ну да, это «типа» сказка. Где игра, юмор и мат (фильм про гопоту без мата, не фильм про гопоту). Где качество, плюсы и собственно фильм? Кому понравиться? Так это гопникам, и любителям фильмов и сериалов про гопников, а также ценителям «Зеленого слоника». Я знаю, что это разные фильмы, но это тот же провал, шаг назад в моем восприятии о нашем кино и это чистый трэш. Это на редкость бред сумасшедшего маразматика. Смотрите достойные шедевры.
У каждой страны есть своя «фишка», находящая отражение в кинематографе. Индусы поют и приплясывают, скандинавы раз за разом переливают из пустого в порожнее семейные драмы, на востоке блещут своими навыками мастера кунг-фу, а на западе лихо палят из проржавевших стволов ковбои и индейцы. В России так же есть свое родное, понятное лишь отечественному зрителю – гопники. Как ясно из названия, фильм Бардина именно о тех самых «реальных пацанах», а узоры, украшающие афишу, намекают на некую сказочность и несерьезность. Саму ленту предваряет заявление создателей, в коем они клятвенно обещают пустить часть кассовых сборов на поддержку детских домов, не оговаривая, правда, какую именно. Фильм оформлен в виде современной сказки со сказителем, интонациями поигрывающим на ностальгических чувствах зрителя, взращенного на советском детско-юношеском сказочном кино. Действие происходит в провинциальном городишке, где кроме градообразующего предприятия и жителей ничего больше нет. Горожане тяжким бременем интеллекта не наделены, а между собой различаются исключительно по статусу. Заправляет всем придурковатый мэр и его еще менее адекватный сынуля, у которого в прислугах расхаживает гомосексуалист. А так как «Гоп-стоп» является сказкой, то есть и местный Иван-дурак с замашками Робина Гуда. Почему вот только звать его Васей не ясно, в русских сказках разве что Василисы были. Понятное дело, что наш бравый Васёк готов закатать в консервные банки всех городских быков, побороть коррупцию, повоевать с ветряными мельницами и призвать к ответу мэра-узурпатора. Фильм кому-то может показаться диким моветоном, ввиду диалогов, характерных для гопников. Ну а что в этом такого-то? Не удивляется же никто, когда лорды и пэры высокопарно общаются меж собой в Букингемском дворце, почему же тогда гопникам нельзя быть собой. Жаргона, кстати, не так уж и много, иначе бы фильм стал сложен для восприятия, ограничиваются герои в основном интонациями и обилием слов-паразитов. Надо отдать должное Петру Федорову и Александру Голубкову – молодцом парни, в роль, что называется, вжились. Федоров вообще, можно сказать, жемчуг среди навоза отечественной киноиндустрии, очень талантливый парень. Всем злопыхателям, чьи аргументы против этого актера сводятся к тому, что он в начале карьеры снимался в сериале «Клуб», стоит посмотреть «Гоп-стоп» хотя бы ради объективного признания собственной неправоты. Причем Федоров единственный, кто в этой гоп-ленте не переиграл, тогда как остальных в разной степени «понесло». Даже Голубков, чей пришибленный персонаж как две капли воды похож на яркого представителя сельского пролетариата, и тот порой корчит такую рожу, что не прокатит даже на детском утреннике. А уж местная «царевна», которая в силу интерпретации в фильме является проституткой, Марина Орел играет хуже некуда, то есть никак. Ну в смысле, она говорит заученные слова, идет туда, где режиссер поманил, а кажется, будто это первый в мире актер-андроид. Остальные исполнители под стать самому продукту – хороши местами. Фильм стильный, все эти присказки и стёбные песенки «Сектора Газа», звучащие вперемешку с «Песенным Суздалем», создают определенный импонирующий колорит. Но иногда Бардин и его команда заигрываются и снисходят до придурковатой клоунады за версту отдающей халтурой. Но это в миг прощается, стоит только Васе зарядить под гитару «Гоп-стоп, мы подошли из-за угла». Фильм при всей своей абсурдности и бессвязности (сюжет есть, но он, как и у любой сказки, не очень логичен) смотрится на одном вздохе, но когда уже окончательно убеждаешь себя в сугубой положительности «Гоп-стопа», с ног на голову все переворачивает развязка, снятая в духе пародии на индийское кино. Чего-то Бардину-режиссеру определенно не хватает, это ясно было еще по «Россия 88», за которую он получил в равной степени как похвалу, так и «по щам». Но если фильм про скинхедов претендовал на звание серьезного артхауса, то «Гоп-стоп» полностью комедиен и переполнен самоиронией. Только вот не всегда смешно, потому как наряду со злободневным провинциальным юмором, нашлось место и банальным шуткам про геев и милицию. То есть если попрекнуть Бардина в отсутствии острословия не выходит, то вот остроумия ему порой не достает, отсюда и рождаются стереотипные решения, надо полагать, и у концовки фильма «ноги растут из данной проблемы». Как уже говорилось, в фильме беда с драматургией, хотя это и можно списать на замысел режиссера, пытавшегося приблизить героев к реальным мерилам. А еще, у фильма как-то не особо прослеживается мораль и содержательные аспекты, то есть он ничему особо не учит, а ограничивается лишь стебом и иронией. Вывод: И все же, при огромном числе минусов, фильм порадовал, хотя бы своей нестандартностью и живостью. Жаль, правда, что в широкий прокат он не попал, а потому бедным детям приютов от него не холодно не жарко. Всех кассовых сборов ленты едва ли хватит, чтобы окупить затраты на производство. 6 из 10
Лубочное изображение сцен жизни жанр давний и любимый народом, оттого наверное что о серьезных вещах повествует с юмором, отбрасывая политкорректность и являясь «гласом народа», а каков народ таков и глас как говорится. «Гоп стоп» вполне осмысленное авторское кино, которое повествует о серьезных вещах в юмористической форме. Манера изложения может кому то не понравится, но как говорится а что Вы хотели от фильма с подобным сюжетом, снова смотреть тяжелый социальный фильм, о проблемах с которым трудно бороться (коррупция, безработица, пьянство)? Видимо создатели решили, что «России 88» с мрачной атмосферой достаточно и решили в корне изменить подход. Вместо драмы - сказка, вместо насилия любовь, которая спасет мир, хмурые персонажи заменены отморожено веселыми и море юмора. С первых минут слушая закадровый текст не погружаешься в атмосферу забавы. Забавно смотреть на Васька и Тараса тормозящих на дороге машины, забавен Олег «Алибаба» отец Васьки вернувшийся с «дурки», забавны местные представители криминалитета и милиции, даже Мэри-Галина с украинской мовой забавна и вписывается в сюжет, который не стоит пересказывать, кого заинтересует сам посмотрит. Можно только сказать, что прописан он совсем не по дурацки, как можно было представить, а последовательно все к месту и действа, и реплики, отдельные сцены типа однополых чувств разыгравшихся на фоне природы можно отнести к лирическим отступлениям. Герои фильма взяты прям из жизни, за достоверность показа жизни городков в России авторам однозначно респект. Детали одежды, досуг и интерьеры приближены к реалиям и не выглядят декорациями убожества. Характеры конечно гипертрофированы, но тут жанр обязывает. В целом же актерский ансамбль (Петр Федоров просто молодчага), справился с ролями, а загримированный Лев Дуров был неподражаем, даже Анна Михалкова в эпизодической роли без слов не раздражала, а наоборот забавляла. Фильм не однозначный, местами провокационен даже, но несмотря на нарочитость и сказочность повествования, всем сестрам досталось по серьгам, а именно явления отмеченные мной выше, которые по сути очень грустны, изображены достаточно реалистично, очень хорошо показана пассивность народа и вера в «доброго царя» в фильме Путина В.В., который разберется и накажет виноватых. Психология толпы, когда изгоняются Васек, Тарас и Алибаба из дома потому что местный бизнесмен желает этого, а не то воду горячую не даст ну очень жизненна. После просмотра задумался, что это закамуфлированная под лубок правда жизни, которую так хотели донести?
Новый фильм Павла Бардина «Гоп-стоп» вовсе не исследует историю появления такого сленгового понятия, и не поднимает проблему уличного воровства сегодня (вопроеки цитатам слов режиссёра в анонсе Фронтлайна). Это современный вариант социальной комедии. Лирическая комедия – так определил жанр автор. Сразу же вспомнила, что точно также когда-то обозначил «Я шагаю по Москве» Г. Данелия, когда строгая комиссия потребовала чётких рамок. Станет ли П. Бардин новым комедиографом «на злобу дня», и разойдётся ли «Гоп-стоп» на цитаты (как того бы хотел режиссёр, признавшись на творческой встрече после просмотра 15.12.2010г. в Нижнем Новгороде, во время фестиваля Фронтлайн) – покажет только время. Пока что хочется цитировать не фильм, а режиссёра. Но общее, я думаю, есть: в цепко подмеченном настроении жизни за МКАДом, в изменившихся и неизменных людях, в юморе, от которого горько и весело. «Гоп-стоп» - и трагикомедия, и политическая сатира, и мелодрама, и криминальный лубок, и «мультик» (или «комикс», если на западный манер), и эпический стёб, и былина о современных «богатырях» - множество определений накидали во время обсуждения зрители и П. Бардин. Это не размывчатость жанра, а множество приёмов, использованных авторами в фильме. Из одного - перетекает в другое, и завершается всё, уж совсем театрально: с поклонами-выходом на авансцену, балетно-эстрадными номерами, сводящими весь фильм к разудалому абсурду коллективных хороводов (в стиле индийских фильмов). Как признался Павел: они нарочито «неправильно» выстроили сценарий и сцены в фильме, чтобы разозлить профессиональных критиков, но понравиться простым зрителям. Не хочу открывать финала, но всё закончится трагично и весело: как в классических произведениях, финал завершается либо «все умерли», либо свадьбой, и режиссёр рассказал, что решил совместить оба варианта! Но я прошу будущих зрителей, досидеть до конца титров, и тогда вы услышите «мораль сказки»: «Нет ничего веселее, чем борьба за свободу!», - эпилог прозвучит из уст отца – Гарри Бардина (читающего закадровый текст фильма), и эти строчки, визуальное оформление, вызвали из памяти легендарные сказки Роу (где бабушка-сказительница закрывала ставни, с надписью «Конец»). Только этот фильм с возрастным порогом, хотя бы 'от 15 лет'. Отец и сын (в кадре) ведут неравный бой с местным князьком и его окружением; отец и сын – Бардины (за кадром) в своих фильмах, борются кинометодами за то же самое, да в общем, с теми же, но не силой и напором (как фильме), а проникая в мозги зрителей (если таковые имеются). Павел открестился в пророчестве сценария тому, что происходило совсем недавно в дальневосточных лесах, или в Москве, на площадях. Но если художник талантлив, то сможет отобразить назревающее в обществе, потому в «Гоп-стопе» зритель-провинциал, живущий, как в номерах автомобилей героев, в регионе «101» километр, узнает «себя», партизанщину, страх руководства и бессилие перед нерегулируемой, стихийной, агрессивной, народной, хотя и небольшой, толпой. Сюжет фильма не особо затейлив: два гопника-друга промышляют мелким разбоем. Неожиданно возвращается с зоны (или из «дурки») отец Василия, человек старых воровских принципов, беспредельщик. И страх возможного возвращения лихих 90-х, напугал местную братву. Шаток тот строй, который могут свергнуть четыре мужика-недотёпы, ну не три богатыря, а четвёрка отчаянных «робингудов», из Подмосковных лесов. Конечно, в реальной жизни всех скрутили бы быстрее и жёстче. Но нужно настроиться на волну фильма, и от души посмеяться над собой, над происходящим за стенами кинотеатра (или комнаты зрителя). Таков рецепт и стиль режиссёра, если в «России 88» герой фильма кричал оператору: «Не делай из нас клоунов!», - то «Гоп-стоп» превратил в буффонаду всё и всех! Любовь через преграды и смех – вот главное, что спасёт нас, - так завершил встречу Павел Бардин, спасибо ему и организаторам фестиваля Фронтлайн! Фильм возможно станет доступен в интернете, в феврале-марте 2011г., на прокат, авторы даже не надеются.