Рецензии. Семь лет в Тибете

_CHIMERA_ • 12 октября 2008 в 15:04

В центре фильма история молодого человека, который имел все: успех, известность, красоту, семью. Но ему этого мало, он жаждет того, чтобы его имя осталось в памяти людей на долгие века. Он бросает свою беременную супругу и мчится в Гималаи для покорения самого непреступного пика - именно это должно увековечить его имя. Однако его ждут не лучи славы, а долгие скитания, плен, смертельная опасность... 'Тибетцы считают, что долгий путь к святым местам очищает человека от сотворенного им зла, они верят, что чем труднее дорога, тем глубже очищение.' Долгих 12 лет нашему герою понадобилось для того, чтобы встретить сына, то святое, что жило в его сердце все это время - в то время, когда он шел через Тибет, когда сидел в плену, когда входил в Лхасу, когда встречался с Далай Ламой. Во время этого длинного пути мир внутри него постепенно менялся, пока за долгие годы странствий не изменился окончательно. В начале фильма мы видим самовлюбленного, надменного юношу, котрый понял смысл жизни - ему не нужны друзья, ему не нужен ребенок, ему не нужны советы, он настолько самодостаточен. И только к концу своего пути по истечении 12 лет, Генрих понимает, что именно настоящие верные друзья, сын - вот что главное в жизни, а твое олимпийское золото и покоренные вершины в сущности ничто, если рядом нет дорогих твоему сердцу людей, которым ты не безразличен, и которые могут искренне порадоваться твоей победе, разделить горе, помочь советом в трудные минуты. Людей, рядом с которыми ты обретаешь счастье. Удивительный фильм.

zoolandy • 3 января 2010 в 02:38

Фильм - цитата

Фильм настолько же прост, как сложна жизнь главного героя, и этой простотой подкупает. Мне запомнилось множество фраз, одни из которых навсегда поселились в моей душе благодаря своей непритязательности и чистоте, другие лишь в голове, так как насквозь пропитаны лицемерием. Но ни одна из них фильм не портит и придает неповторимый колорит персонажам. 1. Мне очень понравились два изречения Петера направленные к Генриху 'Ты рискнул моей жизнью, значит, это моя забота', 'Спасибо, что ты спас мою жизнь'. Эти фразы разделяет больше половины фильма, и все же их можно отнести к одному и тому же событию, эти выражения показывают не только отношение к произошедшему одного из альпинистов, но и изменение в поведении другого. 2. Характер Харрера я бы описала тремя различными высказываниями, ему принадлежащими: 'Я заслужил вершину...' - молодой Генрих, он еще не знает, как много в жизни испытаний; 'И тебя наполняет глубокое мощное ощущение жизни' - вырвано из рассказа Далай Ламе о альпинизме'; 'Раньше я пожелал бы тебе смерти, но теперь скажу, что твоей пыткой будет твой стыд - пожизненой пыткой, желаю тебе долго жить' - реакция Харрера на предательство тибетского чиновника. 3. Несколько, на мой взгляд, светлых мыслей, услышав которые, я захотела больше узнать о Тибете, все они высказаны тибетцами, и, хотелось бы верить, их олицетворяют: 'Нужна ли причина, чтобы помочь страждущим' 'Вы славите тех, кто достигает великих вершин во всем, а мы восхищаемся теми, кто отрекается от своего 'я', ни один тибетец не стал бы так выставлять себя' 'Мы не должны причинять вред живому существу' 'Все твари дрожат перед опасностью и смертью, жизнь дорога всем. Когда человек это осознает, он не убивает и не заставляет других убивать.' 'Если задачу можно решить, не стоит о ней тревожиться, а, если нельзя, тревожиться бесполезно' 'Мой путь к свободе - служить другим' 'Спасение не в созерцании, для него нужны огромные усилия и труд, поэтому усердно трудитесь ради своего спасения' 4. Хочется отдельно отметить одного из персонажей второго плана Нгаванга, который на протяжении всего фильма озадачивает своей противоречивостью. Кажется, что его главная дилема - это сомнения. Мне он не понравился с первого появления - браво создателям фильма. Я считаю, что именно благодаря их работе, он настолько отталкивает даже тогда, когда хочет понравиться. Его слова 'Я не намеревался всю жизнь быть секретарем' меня отвернули от Нгаванга окончательно. Чтобы понять почему это вызвало у меня такую реакцию, нужно проникнуться взаимоотношениями между тибетцами этой картины. Не продолжая тему, остановлюсь еще на одном его высказывании: 'Когда нет сил сражаться, приходиться обнять врага, тогда его руки будут заняты и он не сможет поднять на тебя оружие, в политике чести нет места, мой друг' - даже не касаясь данной ленты, по моему, пусть и субъективному, мнению, эта цитата является четким описанием большинства политиканов нашего мира, особенно последняя ее часть. 5. В завершение сделаю акцент на двух фразах: 'Вы не мой отец' и 'Я не твой сын' По сути эти фразы идентичны, но сказанные разными людьми и в различном контексте, несут совершенно непохожую смысловую нагрузку и эмоциональную подоплеку. Произнесенные в разное время они все же влияют на главного героя в равной степени, меняя его жизнь и наполняя его чувствами, пусть даже в большинстве своем тяжкими. p.s.: Игра актеров, общая атмосфера фильма, декорации - все это настолько естественно и гармонично, что во время просмотра забываешься, сопереживая героям в печальные или жесткие моменты и наслаждаясь их радостью в приятные. Моя оценка 10 из 10

Ab@ndoNET • 15 января 2006 в 00:06

И снова Голливуд доказывает, что он умеет снимать фильмы, и даже очень хорошо. История основанная на реальных событиях поражает воображение и открывает перед нами многие тайны, которыми окутан Тибет. Каждая фраза Далай Ламы доходит до серца, и остаётся там навсегда, а о силе воли Генриха, я думаю, мечтает каждый из нас. Очень рекомендую посмотреть этот фильм всем, и надеюсь, многие со мной согласятся, что это один из самых лучших фильмов, а также, одна из самых лучших ролей Брэда Питта.

garish723 • 13 марта 2022 в 18:41

Отчаянный путник

Драма... 'Семь лет в Тибете' живет своею правдой. Как ветер ласкает чьи-то руки, так и фильм создает образ мира иного, непонятного для меня. Войти в него очень трудно, вернуться, если вошел, уже невозможно. Каждый веющийся шёлк пропитан верой в мир, а жизнь в таком месте обретает контрасты настоящей восточной мудрости. Герои то и дело теряют идеалы, правды, убеждения, но вместе с тем, находится то, что замещает пустоты, наполняя их ветром и эхом горных вершин. Ошибкой в таком мире пытаться покорить вершину силой, правдой будет обретения покоя, душевною чистотой пройдя свой особый путь к истине. Ведь как мы знаем, истину жизни человек обретает в уединении с самим собой и со своими проблемами. Нас, зрителей, кидают в самое пекло идеологического механизма Германии 1939 года. Страна, как и ее герой в лице Бреда Пита, упивается властью, неумолимым ритмом времени несущаяся к вершине мира. Эгоцентризм и гордыня путники героя и его бич, властвующий над всем существом. Цель. Важна сама цель, все остальное не стоит внимания. Добраться до вершины мира любой ценой. Уверенность теряется и сносится потоками горных лавин, непреступная горная гряда так и остается лишь мечтой, а жизнь обретает иные краски, а скорее теряет все нынешние красно-черные лозунги и флаги. Человек остается один, он отчаянно буйствует, не принимая силы, заведомо выше его, словно Икар, он рвет свою душу, пытаясь увидеть себя на вершине планеты, но срывается в самую пропасть, теряя все. Конфликт только теперь обретает обороты, завязка ясна и мир человека рухнул на наших глазах, мы вместе с Бред Питом оказываемся в иной правде, где нет цели, нет будущности, яростной прыти и эгоизма, но есть нечто большое, мудрость, избавляющая от страданий духа. В попытках вернуть себя прежнего, наш герой рвется в криках ярости, сопротивляется, бедствует, пытается возродиться, но это уже невозможно. Его ярость больше не способна существовать, голод и холод, обретенный друг и вера, с которой наступает утро в лучах солнца, перерождает его, изменяя. Метаморфоза происходит стремительно, а раскаянье в конце фильма есть ее заключительная стадия. Обретение мира в душе героя знаменует новую веру, осознание себя и своего жизненного пути. Словно пережив свою собственную войну личностей, на фоне Второй мировой войны человек либо не принимает себя, зарываясь в песок времени, либо обретает катарсис, очищаясь в раскаянье перед содеянным. Наш герой на вершине горы, но по-другому, и уже не ради покорения мира. Горные стены с почтением принимают его, открывая свои неприступные пейзажи взгляду новому, очищенному. Весь фильм — это поток рефлексивной эстетики восточной философии и мира, где все течет по иным руслам. Так непривычно видеть такой мерный и думающий фильм, так непривычно видеть в каждом кадре пейзаж со своим замыслом и композицией. Режиссеру даже не надо было ничего менять, а лишь побывать там, почувствовать природу и дать камеру течению горной реки Тибета и несущемуся в вершины ветру, чтобы понять для себя все самое важное - мы тут лишь гости, с миром покорные вере Будды. Пустить свои идеи на встречу свободе и стать целым миром в глазах зрителей. Мы лишь наблюдатели, словно цепки всматриваемся в каждый клочок эссенции этого места. Аккуратная работа режиссера, ювелира, который мастерски коснулся до действительной правы чувств востока. Как уникальна сама фабула повествования, сюжет, где все будто документально. Базары, обряды, взгляды, одежды, дороги, кони, люди тут настоящие, правдой свое завораживающие. И как контрастирует с ними Бред Пит в начале, так он сливается с ними в конце. Словно 'кино глаз', следует режиссер за сакральными истинами пейзажей и за простыми до гениальностей словами о них.

Jullan_Fair • 12 марта 2022 в 11:09

Залечь на дно в Тибете

Возможно, дело в том, что этот фильм не был изначально выбран мной, а предложен мужем, — но впечатление о нём получилось какое-то мозаичное. Изменил ли он моё мышление? Нет. Восхищена ли я его художественными достоинствами? Не особо восхищена, но и негатива не испытала. Я нахожу здесь некоторые недостатки, но вижу и достоинства. Плюс фильмы на историческую тему, об исторических или реальных персонажах всегда вызывают во мне двойственное чувство. Я редко изучаю матчасть фильма до просмотра и оттого меня всегда мучает ощущение возможного обмана, неправильной расстановки акцентов, грубого искажения фактов. Но, коль скоро о матчасти я не могу и не хочу говорить (биография так биография), скажу о собственно замеченных достоинствах и недостатках. Самыми интересными и привлекательными характерами для меня оказались сам Далай-Лама и тибетская девушка, они выглядели гармонично и заманчиво преподносили романтический образ Тибета, его культуру, менталитет его жителей. Каждый эпизод с Далай-Ламой, каждая его реплика были полны смысла. И пусть фильм задумывался ради героя Брэда Питта, меня куда больше увлёк мальчик-правитель с его любознательностью, живостью, широтой взглядов и в то же время — смирением, готовностью достойно нести бремя духовного лидера. Девушку по имени Пема (?) сыграла очаровательная, полная тихого, женственного обаяния актриса индийского происхождения. За её сюжетной линией мне было следить приятно и радостно — во-первых, потому что эта героиня отчасти повлияла на формирование характера Генриха, а, во-вторых, потому что на фоне разворачивающейся истории маленького государства её семейное гнездо осталось для зрителя оплотом мира, покоя и верности традициям. Я не являюсь поклонницей Брэда Питта. К тому же в далёком 1997 году, когда он был молод, а смотрелся и того моложе, типаж его как-то плохо вязался с ролью, полной психологизма и драмы. Я знаю мало его киноработ и не отрицаю талант актёра, но в этом фильме, на мой взгляд, показать все свои возможности он не смог. Да, было несколько сильных сцен, где он тронул меня. Например, в самом начале, когда он смотрит на плачущую жену, или во время разговора с Далай-Ламой, который призывает его начать жить собственной жизнью. Также меня очень интересовало его поведение с девушкой, перед которой он пытался всячески красоваться (и это стопроцентно подходило под его типаж), а когда она осаживала его словами и поступками, он довольно мило терялся и будто бы опять-таки начинал что-то понимать, переоценивать свои ценности. Буквально мгновения, но в кино достаточно и мгновения, чтобы показать нечто важное. Скажу, что очень контрастно были продемонстрированы Тибет и Китай, и это вызвало совершенно определённые эмоции, которые и были, надо полагать, целью создателей. Цель была достигнута. Хрупкость, некая отрешённость и наивность Тибета особенно тонко чувствовались в сцене приёма у Далай-Ламы (опять-таки очень красиво была отыграна роль последнего). На этом я перехожу к недостаткам и вынуждена вспомнить фильм «Последний самурай», который не раз мелькал в голове во время просмотра. Ведь там примерно та же канва — иностранец попадает в изначально чуждый ему мир и погружается в другую культуру, открывает мир иных ценностей благодаря тесному знакомству с выдающейся доблестной личностью. Но как там, так и здесь для меня была не совсем очевидна та высокая степень близости, что была достигнута между представителями восточной культуры и иностранцем. Несколько раз в фильме упоминается, что вход в Тибет для иностранцев закрыт. Но раз уж двое друзей умудрились проникнуть туда, к ним начинают относиться с почтением, начинают советоваться с ними. Немного удивительно. Я внутренне не одобрила сцены, в которой герой Брэда Питта оскорбляет предателя, швыряет ему куртку. Это почему-то задело меня, так же как подобострастные поклоны, которые он отвешивал Далай-Ламе. Я считаю, это было чересчур, слишком грубо. Я скептично отношусь к мысли, что представитель западной цивилизации может до такой степени проникнуться чужими ценностями, буквально раствориться в них, буквально заменить ими свои собственные. И меня эти сцены никак в обратном не убедили. Также, к сожалению, мне показался слишком скомканным и поспешным зачин. И концовка — для меня слишком прямолинейная, слащавая. После прекрасных кадров прощания с Тибетом, после весьма интересной встречи со своей прежней, оставленной когда-то жизнью вдруг очень топорное завершение, которое, по-моему, ничего нового и полезного не добавило. Недосказанность была бы куда более кстати, если уж в фильме были затронуты столь серьёзные темы. Но мой муж, например, ценит этот фильм очень высоко, считает его одним из произведений, способных менять взгляд на вещи и духовно расти. Я не стану этого отрицать. Проблематика его действительно многогранна… и очень актуальна.

darja.fox2015 • 20 июля 2018 в 20:14

Как измениться

Все мы не без изъяна, в каждом есть недостатки, и у многих из нас вовсе не сладкий характер. Вот и главный герой - не идеал. Про таких часто говорят: с потенциалом человек. Любопытно, что американец Бред Питт очень ограничен в роли австрийца. Высокомерие ему легко дается. Фильм интересный, а повествование плавное, легкое. В этом изюминка фильма, он рассказывается главным героем, и события сменяют друг друга и по мере продвижения вперед личность героя претерпевает изменения. Путь в Тибет - путь очищения, освобождения от грехов. И главный герой из весьма неприятного человека превращается в достойного мужчину, в личность. Обычно люди не стремятся себя менять, такая инициатива не в чести. Но жизнь хитрая штука, она создает такие ситуации вокруг героя, что он невольно вынужден меняться. Отдельно хочу отметить актера, который играл Будду, его воплощение. Очень глубокое погружение в роль, и такие спокойные эмоции от него исходят. Рекомендую!

Алиса Беляева • 29 июня 2018 в 20:41

Коротко о длинном пути

Фильм прост, и главного героя понимаешь с первой секунды. Понимаешь, почему в такси его нервирует жена (хотя ей сочувствуешь безмерно), понимаешь, почему он задирается на товарищей экспедиции, понимаешь, что заставляет его снова и снова сбегать из лагеря. А потом понимаешь, его обиду и неведение... Фильм тем и хорош, что рассказал не о новой сердечной драме, а о старом добром негодяе, который шел по Тибету как по ступенькам храма. И каждый шаг приближал его к вселенской гармонии, счастью, душевному порядку (нужное подчеркнуть). Отдельная медаль картине за этнический колорит! На высоте актеры второго плана и массовка, интерьер, декорации, КОСТЮМЫ! Я клянусь, еще чуть-чуть - и от моего монитора запахло бы храмовыми благовониями! Немного сплоховали сцены с китайскими военными, слишком уж комично они выглядели на фоне остальных достойных персонажей. В общем, философия тибетской религии передана полно, но фильм тебя этим не прессует. Сюжет занятный, актеры хороши, глазам-ушам приятно, а что еще нужно от кино? По сему оставлю здесь рецензию в зеленом, а с советами 'к просмотру' лезть не буду. Как-никак, приблизилась к философии просветлённых... 8 из 10

Максим Черный • 17 июня 2017 в 05:48

После просмотра фильма «Семь лет в Тибете, проводишь еще не меньше времени за поглощением факультативной информации об истории этого государства, о реальной исторической личности Генрихе Харрере, о его книге, положенной в основу киноадаптации. Тот самый случай, когда приписка основано на реальных событиях придает мощный толчок интереса как непосредственно во время просмотра, так и после него. И спустя двадцать лет после выхода фильма, и уже семьдесят – после его основных событий, «Семь лет в Тибете» способен произвести приятное долгоиграющее впечатление. В основе истории поведенческое, культурное, духовное и физическое преображение сильной мужской личности. Будучи молодым искателем приключений, взбалмошным альпинистом, Генрих приезжает в Тибет, что утолять свои амбиции. На протяжении последующих лет его, вместе с коллегой, ждет целая череда приключений, опасностей, возможностей. В лучших традициях развития персонажей его мировоззрение меняется, как и отношение к окружающему его миру. Так и мы, зрители, понемногу прогрессируем от простого одобрения красивых видов до интереса к Тибету в более широком смысле. Если называть вещи своими именами – у большинства современных искушенных зрителей «Семь лет в Тибете» заслужит оценку где-то в градации между «скучно» и «нормально». Действительно, он сильно уступает известным историческим драмам по уровню эмоций, которые вызывает. Что касается актерского вклада Брэда Питта – перед нами не лучшая работа исполнителя, но уже после просмотра не представляешь кого-то другого в амплуа Генриха Харрера. 7 из 10

Karuna Latte • 23 декабря 2015 в 14:59

«А у тебя линия жизни длинная. В отличие от других»

Не знаю даже чего я ожидала, но ощущения от просмотра фильма довольно странные. Вроде, и Брэд Питт есть, и Далай Лама, и сам Тибет, все как я люблю, но вот как-то история рассказана слишком размеренно что ли... Брэд Питт чудесен, образ его героя раскрыт полностью, но я не могу понять зачем все это? Чтобы показать ужасы войны или невежество китайцев? Или все же нам дали увидеть путь от закоренелого эгоиста к себе настоящему? Или коварство одного человека, который обладает властью, чтобы решить исход столкновения за всю не согласную с ним страну? Или достоинство руководителя, который до последнего остается со своим народом? Или тягу к свободе у героев, их нежелание смириться с обстоятельствами? Или то, чтобы стать счастливым в браке надо смотреть хотя бы на жену, не говоря уже о Боге, а не только на себя любимого? Или все это вместе и много чего еще? Рекомендую к просмотру этот фильм, который оставил во мне на данный момент больше вопросов, чем ответов. 10 из 10

Arthur Grell • 12 декабря 2015 в 09:04

Германо-Тибетское

Фильм уже не новый, но из тех, которые можно смотреть еще раз, спустя какое-то время. Потому что про горы. Потому что Генрих Харрер – главный герой фильма. Играет его Брэд Питт. И это, пожалуй, одна из его лучших ролей уровня кинолент «Бойцовский клуб» или «Легенды осени». Потрясающая история о большой человеческой трагедии и настоящем Большом Жизненном Приключении. Особенно, когда знаешь, что оно имело место в действительности. Семь лет – не малый отрезок времени жизни, и провели эти годы герои фильма, два немца, в столице Тибета – Лхасе. Нескучное, красочное, спокойное, несусветное, почти горное, почти биографическое кино. 6 из 10

s3iorus • 28 мая 2015 в 16:05

«В этой стране, Тибете, люди верят, что пройдя большое расстояние до святых мест можно очиститься от дурных поступков. Они верят, чем труднее путешествие, тем глубже очищение.» Я считаю, что это фильм о раскаянии, обретении какой-то духовности. В самом начале мы видим, что главный герой не совсем хороший человек, он бросает беременную жену, бежит от ответственности, грубит напарникам экспедиции. Ближе к середине-концу фильма он осознаёт, что был не прав и думает: «Я не знаю куда иду и простятся ли мне мои плохие поступки. Я жалею о многих своих поступках.» Генрих начинает ценить дружбу с его напарником только после долгого пути. Похоже, что и любовь для него начинает иметь значение. Понравилась речь портнихи, которая сказала, что Генрих должен радоваться счастью друга. Как бы горько это не было для главного героя, но она была права, мы должны уважать выбор человека, даже если он не в нашу пользу. Порадовали пейзажи, которые, я надеюсь, снимали не на зелёном фоне :D Фильм лишь в очередной раз доказывает, что человек может измениться, но для этого на него должно что-то или кто-то повлиять. И этим 'кто-то' можешь быть ты сам.

romanpnn0 • 11 июня 2014 в 00:02

Последний 'Тибетец'

Этот фильм о истории двух нацистов, двух австрийских альпинистах и, в итоге, двух лучших друзей. Сюжет 'Семь лет в Тибете' схож с таковым в картине 'Последний самурай', только здесь эстафету харизматичного Тома Круза принял не менее харизматичный Брэд Питт. Так же эти картины отличает воинственность и жестокость второго. Но могу сказать точно, что если вам понравилась картина с Томом Крузом, то от этой вы будете однозначно в восторге. В фильме предостаточно красивых пейзажей Тибета (надеюсь, что фильм снимали все таки там), на экзотичности которых делается особый акцент. Показали так же и сам быт народа Тибета, их обычаи, то, во что они верят, и как живут. Брэд Питт сыграл, конечно хорошо, и в актерском мастерстве ему не откажешь, но сама сюжетная линия главного героя лично для меня так и осталась до конца нераскрытой. Ни начало фильма, ни концовка, так и не дают узнать что то толковое из истории этого персонажа и его жизни в Австрии. Само собой, фильм совсем не об этом и это имеет смутное отношение с основным сюжетом, но такие мелочи немного расстраивают. Не хотелось бы говорить о том, насколько этот фильм пронизан глубокими мыслями и насколько он философский. Хочется просто сказать о том, что в нем есть над чем задуматься и чему у него поучиться. 9 из 10

AndreNord • 7 августа 2013 в 00:39

Тропа Мудрости

Закончив просмотр этого, безусловно, выдающегося произведения кинематографа, мне долгое время не хотелось отводить взгляд от экрана. Причина? В том, что я увижу вокруг себя. Темы, поднятые в этом фильме, остаются актуальными по сей день, и, к сожалению, останутся такими навсегда. Главный герой, Генрих Харрер - некий собирательный образ (хоть и является реальной фигурой) того глупого, бессмысленного и беспощадного общества, частью которого являемся и мы с вами. И оказавшись месте, где его система ценностей так или иначе, неизбежно, обратится в пыль, он должен обрести свой путь к мудрости. Ту тропу к гармонии с собой и окружающим миром, которой он пройдет до конца. В этом фильме нет глубоких 'подводных камней','двойных смыслов',загадок в загадке, здесь нет душераздирающей драмы, тонущего ДиКаприо, ждущего Хатико. В этом кино есть только то, что мы видим каждый день - мы сами, те люди, которые нас окружают, общество, в котором мы живем, политика, идеология. Все это в лице одного человека. И есть то, против чего все это кажется не более чем банальной жестокостью и абсолютным заблуждением - Мудрость, Терпение, Вера. Не каждому дано понять и далеко не всем дано найти эту дорогу. Но посмотреть этот фильм стоит каждому. 9 из 10

Нина Чуйкова • 27 апреля 2013 в 10:32

7 лет в Тибете

Фильм очень красивый, очень этнографичный, очень романтичный и очень универсальный, хотя к последнему слову степень сравнения, кажется, неприменима. Но по порядку. Съемки Тибета затмевают или по крайней мере не уступают фильмам Би-Би-Си (ВВС) о дикой природе. Cчастлива, что несмотря на непредставляющиеся возможности, побывала в Тибете. С этнографией тоже все замечательно. Вспоминается фильм Бертолуччи Последний император, снятый так же скрупулезно, но с еще большим размахом. Есть еще один фильм, к стыду своему название не помню, снятый в тех же реалиях – там среди тибетских селений ищут нового посланника небес, нового далай- ламу, это должен быть маленький мальчик, который воплотился из умершего ламы и принял на себя его задачи. Здесь в роли далай-ламы - ребенок прелестной красоты и чистоты. И с совершенно правильным мышлением. Этим мироощущением проникается главный герой (красавец Бред Пит), превращаясь из себялюбца в исключительно правильного юношу, этому же он намерен научить и своего сына. В этом – романтика (то есть то, что в реальной жизни может и не сбыться). Есть здесь и немного драки - для любителей экшена (действия) и перестрелок. Почему фильм универсален? Не могу вспомнить ни одной категории, которой бы он не подошел - дети, старики, молодежь, продвинутые и попроще. Значит, фильм классичен при всей его сборности и отсутствию новизны. Похоже, что так. 8 из 10

Ansia88 • 2 апреля 2013 в 13:45

Думаю, культура Тибета, такого таинственного и спокойного места, привлекает и заинтересовывает многих людей. Тибет – «островок» на земле где царит умиротворенность, и живут по своим законам. Я отношусь к такой категории людей, которым интересен буддизм и созерцание, а также традиции и обычаи тибетцев. Однозначно, фильм «Семь лет в Тибете» стал просто находкой для меня. Во-первых, кино нашинковано потрясающими пейзажами и видами величественных гор Гималаев, от которых просто захватывает дух. Во-вторых, показаны исторические события, глядя на которые начинаешь сомневаться в адекватности некоторых людей. Я искренне не понимаю, как может подняться рука на такой мирный и в то же время великий народ? Это, каким нужно быть жестоким, чтобы истреблять монахов, которые не то, что оружия в руках не держали, они даже червей убить не в силах. Человеческая кровожадность просто не знает границ. Мне, по своей пацифистской сути, было безумно горько наблюдать за крахом великой страны. Однако это история, это было и это нужно знать и принимать. Также в фильме показан частично быт и взгляды тибетцев. На мой взгляд, по своей культуре это одно из самых интереснейших мест на земле. Их мировоззрение заставляет восхищаться этим народом. Я удивляюсь, как может просвещение достигнуть такого высокого уровня, что мысли их общества (почти у всех людей) чисты как родниковая вода. Правильное видение мира, где упор ставится не на материальные блага и телесные удовольствия, а на душу и познание себя и бытия. У них нет грязи в сердцах, а в голове нет мусора, который царит в наших головах. У них все просто и все так, как должно быть. Они действительно живут, а не существуют. Они не гонятся за модой, технологией, дешевыми понтами. Они настоящие. И все это показано в картине на достаточно хорошем уровне. И вообще я могу бесконечно говорить и восхищаться Тибетом, это тема бездонна. В-четвертых, прекрасный актерский состав. Я думала, что Бред Питт не справится с такой трудной для его смазливого личика ролью. Но он показал хорошую игру. И в принципе он гармонично смотрелся в фильме, хотя если быть до конца откровенными, то можно было бы взять на эту роль другого актера, который справился бы лучше. А вот Дэвид Тьюлис был на высоте в своем амплуа. Он очень понравился в своей роли, думаю, с ним создатели фильма угадали просто в точку. Шикарная картина, которая заставляет задуматься и разобраться в своем отношении к миру. P.S. Если верить в реинкарнацию то люди рожденный в Тибете имеют безукоризненную карму. Надо меньше грешить, чтобы в следующей жизни оказаться там. 10 из 10

SumarokovNC-17 • 20 марта 2013 в 14:41

Семилетка перемен

В 1997 году знаменитый французский режиссер Жан-Жак Анно обратился к биографии одной из наиболее интересных и водночасье противоречивых фигур немецкой истории - офицера Рейха и верного служителя Адольфа Гитлера Хайнриха Харрера, который во время своей экспедиции в Тибет, тогда еще независимый, сумел переосмыслить свою жизнь и измениться и морально, и физически. Став в итоге самой кассовой картиной в карьере режиссера(отчасти благодаря исполнителю главной роли), этот фильм, получивший название 'Семь лет в Тибете' вызвал бурную реакцию со стороны Китая, углядевшем в ленте протибетскую и антикитайскую позицию соответственно, хотя все события в ленте, касающиеся Тибета, поданы предельно тактично, хотя и в соответствии с историческими реалиями, отрицать которые просто нельзя по причине политической ангажированности и близорукости. Фильм же следует воспринимать не как политический памфлет, а как универсальную историю человека, открывшего для себя по-настоящему важные вещи и непреходящие ценности. История конкретной личности становится символом перемен в жизни человека. Брэд Питт в роли Хайнриха Харрера смотрится очень органично, играя не столько внешностью(хотя его лицо в фильме эсплуатировали нещадно), сколько внутренними фибрами, раскрывая себя в очередной раз как сильного драматического актера. Также не менее превосходно справились со своими ролями Дэвид Тьюлис, Мако и Д. Б. Вонг. Операторы Робэр Фрэсс и Дэвид Бришерс сняли фильм эстетически зрелищно и ярко, во всем величии сумев показать Тибет и его нависающие каменным столпом горы. Джон Уильямс написал к картине монументальный и красивый саундтрек. ставший настоящим ее украшением, как и вплетенные в структуру фильма мелодии Клода Дебюсси, приобретшие метафорический оттенок. Я рекомендую этот великолепный фильм всем зрителям без исключения и, надеюсь, к нему Вы будете часто возвращаться как к одному из самых любимых. 10 из 10

Tristo • 16 декабря 2012 в 14:06

Скиталец, обретший себя

'Семь лет в Тибете' - фильм о переосмыслении своих ценностей, про изменение душевного состояния и нахождение внутреннего равновесия. Жан-Жак Анно выпустил очень серьёзную картину, которая с антуражем войны, где будут и отголоски, а будет она и рядом, заставляет влезть в шкуру главных героев и осознать их характеры, всё время ставить себя на их место и внезапно ощущать, что каким-то магическим способом ты вдруг сам меняешься внутри. Жан-Жак Анно всегда имел свой индивидуальный почерк, он всегда добивается от каждой сцены полной реалистичности, добивается от актёров передачи мельчайших деталей образа, даже в диалогах всегда чувствуется глубокое вторжение в персонаж, чтобы зритель мог его запомнить, проложить дорожку к пониманию его нрава. У него нет дополнительных героев, все, кто попадают в кадр, несут тот или иной смысл, добавляя фильму большей естественности и многослойности. Брэд Питт и считается 'звездой' кинематографа, потому что понял замысел Жан-Жака Анна с первых секунд попадания в кадр. Вначале он кажется циничным и лицемерным человеком, но Питт предвосхищает свой образ, когда на глазах состояние его героя начинает меняться, сам он становится спокойным, уравновешенным человеком, без тени себялюбия, а готовности прийти на помощь каждому и отдать искреннюю любовь всем, кто в этом нуждается, но не понимает. За семь лет в священном месте герой Питта стал олицетворением больших изменений, что могут произойти с одним человеком. Дэвид Тьюлис вначале был непонятно кем для образа Брэда Питта, то ли наставник, к советам которого он мало прислушивался, то ли спасителем, но ясно стало одно, уже ближе к окончанию, что друг другу они стали очень дороги, они стали друзьями. Тьюлис безупречно передал своего героя, как и Питт, и в этом я вновь вижу большую заслугу Жан-Жака Анно. Начало 'Семи лет в Тибете' может показаться унылым, тоскливым, но стоит только погрузиться в его атмосферу, как вовнутрь проходит философская энергетика фильма, его контекстное учение. Жан-Жак Анно этим фильмом показал не только биографию одного человека, он выражал свою мысль о том, что нам стоит измениться к лучшему, но путь к этому долгий, тяжелый, и наполнен потерями и неожиданными находками, а также трагедию одного маленького народа, который просто жил по-своему. 'Семь лет в Тибете', наверное, один из немногих фильмов, которым нет полновесных аналогов. Он существует наряду со многими классическими фильмами, но идёт своим курсом, но я рекомендую всем его посмотреть, чтобы проникнуться его моралью. 9 из 10

Зураб666 • 24 июля 2012 в 13:04

Семь лет на вершине человечества

Горы. Гиганты, возвеличивающиеся над бренным миром, погрязшим в войнах, конфликтах, суете и бытовых мелочах. И среди вершин этих гор, живет народ, впитывающий тысячелетнюю мудрость гималайских исполинов, радующийся всему, что приносит им день, чтящий всякую божью тварь вокруг, огородившийся от остального мира, дабы не разрушить свой. Австрийский альпинист, посланный в эти горы фашистской Германией добывать славу для рейха, гонимый тщеславием и желанием уединиться и возвыситься над всеми, попадая в эти места, не подозревает, как Тибет изменит его жизнь, научит его быть смиренным, благодарным и одухотворенным. Но чтобы прийти к этому, ему придется преодолеть множество испытаний на своем пути. Замечательный фильм во всех отношениях, и в плане сюжета (прототипом которого стали реальные события, наверняка слегка приукрашенные, и тем не менее заставляющие еще сильней проникаться происходящим на экране), и благодаря превосходной игре актеров, причем, что крайне редко, практически всех. Также стоит отметить удивительной красоты пейзажи и абсолютно гармонично вписывающийся в них народ, со своим удивительным образом жизни, мировоззрением и поведением. Смотря на все это великолепие мест и людей, понимаешь своим загрубевшим, циничным сердцем, что такой уклад жизни мы вряд ли увидим на своем веку в нашем мире, и становится грустно. Ведь как было бы замечательно жить в мире, где хвастать своими достижениями, да и вообще стремится достичь чего-то, дабы возвысится над другими - постыдно. Где не нужно врать, завидовать и проявлять агрессию. Пожалуй, это и есть рай, который, в свою очередь, обязательно попытаются разрушить силы, желающие подчинить, унизить и овладеть. Что, собственно и происходит по ходу действия фильма, да и в жизни в целом. Очень одухотворенное кино, вселяющее надежду, что может быть, в далеком будущем нас все-таки ждет верный путь развития общества, культуры и религии, и яркий, ослепляющий свет мудрости и добродетели наконец-то сможет пробить пелену жестокости, цинизма, черствости и разогнать мрак в наших душах.