Рецензии. Королевская битва
Не удивительно, что именно в Японии вышел подобный фильм, ведь в этой стране наблюдается определённый интерес к такого рода историям. Начиная от турнирных арок в аниме и заканчивая популярным развлекательным шоу 'Замок Такеши' (в котором, по иронии, также принимал непосредственное участие легендарный Такеши Китано), можно заметить огромное количество историй, включающих в себя соревнования. Это часть японского менталитета. Выявлять лучшего, первого. Поэтому не удивительно, что именно в стране Восходящего Солнца вышла 'Королевская битва'. При этом, несмотря на классические тропы поджанра, фильм также внёс в него и ряд изменений, сделавшие его внезапно универсальным. Один раз увидел сравнение этого фильм с другим похожим произведением - с 'Повелителем мух' Голдинга. И да, если присмотреться, явные сходства тут есть. В обоих произведениях наблюдается остров, на котором волей судьбы застряли дети (ну или подростки) и в обоих произведениях экстремальные условия сбивают у многих привычные моральные ориентиры. Но есть тут и явные отличия. Во-первых, в 'Королевской битве' куда более ярко выражен социально-политический подтекст. Тут уже явно берутся элементы из другой значимой антиутопии - '1984' Джорджа Оруэлла. С военным произволом, с жёсткой борьбой с неповинующимися гражданами, с тоталитарным строем, вызванным 'необходимостью'. Ну и с атмосферой полного недоверия людей друг к другу. Тут 'Королевская битва' явно строила мораль по западному образцу. А, во-вторых, при всём при этом фильм явно создавался с прицелом на местных жителей. С традиционным для японцев переигрываниями, нелепыми отыгрышами смерти (особенно это касается персонажа Такеши), выяснениями любовных отношений в экстремальной ситуации. И, да, с традиционным японским юмором абсолютно не во время. При этом, такие моменты добавляют собственный уникальный шарм картине и к европейскому политическому высказыванию добавляет восточный шарм. Плюс, школьников отправили на остров в том числе и за неуважение к старшим, что для жителей дальневосточного острова тема всегда важная. Возможно, именно поэтому фильм так внезапно выстрелил не только в Японии, но и во всём мире. Режиссёр Киндзи Фукасаку (автор также прекрасного фильма 'Тора! Тора! Тора!') сам того не зная смог под конец карьеры создать универсальное для многих кино, чья тема откликнулась в сердцах не только у японской нации. Да, это извечная история о том, как трудные условия могут выявить твои пороки, но при всём при этом она актуальна всегда. А с явным уклоном в стороны размышлений о вседозволенности правительства начинает играть и совершенно новыми красками. И несмотря на то, что главные герои тут школьники, думаю и зрители постарше найдут здесь предметы для размышления. Влияние 'Королевской битвы' на поп-культуру можно легко проследить в современном мире. Каждое десятилетие гремит новое произведение на схожую тематику. В 10-ые это были 'Голодные игры', в 20-ые - 'Игра в кальмара'. Бесконечные ютуб-челленджи и одноимённые 'баттл-роялли' в видеоиграх показывают, что японская любовь к турнирам проникла далеко за пределы острова. Можно ли утверждать, что это исключительно заслуга одного фильма? Не думаю. Но он дал ощутимый толчок для чего-то подобного. Сам же фильм можно запросто посмотреть и сегодня. Если вас не сильно коробит иной тип актёрской игры и способ вызвать драму, то вы найдёте в фильме весьма сильную историю, где проверяется твоя прочность, как физическая, так и моральная. Этот фильм не отвечает на извечные проблемы нашего социума, но наглядно демонстрирует всех его внутренних демонов. И поэтому выходит за рамки традиционной локальной истории о турнире.
На первый взгляд, это кино, в котором синопсис интереснее, чем само действие. Итак: Япония недалёкого будущего, которую экономический кризис довел до ручки - взрослые вешаются, а дети (подростки, точнее) настолько отбились от рук, что не только в школу не ходят, но даже когда ходят, то преподавателям достаются не знания, а финка в бок. Как бороться? Правительство знает: поместить на остров, где в течение трёх дней одноклассники должны убивать друг друга, пока не останется один. Класс выбирается, кстати, случайным образом, что принципиально, поскольку расширяет понимание темы как универсальной. Несколько важных деталей: каждому даётся набор, в котором есть еда, вода и оружие, причём попасться может и пистолет, и тарелка. Киндзи Фукусаку - патриарх японского кино и тот ещё, как оказалось, добряк. Впрочем, не такой и злыдень как может показаться. Вполне себе в духе постмодерна он берет в общем-то знакомые сюжеты, помещая их в новые обстоятельства. Один из мотивов очевиден - Ромео и Джульетта Шекспира. Ещё один не менее очевиден: Повелитель мух Голдинга. Остальное - плод ироничного ума Фукусаку. Прежде всего, режиссёр посмеивается над зрителем. Сама конструкция вроде бы предполагала сочувствие к случайно выбранным смертникам. Однако же монтажным путём Фукусаку, как только навертывается зрительская слеза, каждый раз обрывает её. Пожалуй, такая скорость смены смертей, да ещё с перечислением их как в морге по числам-именам, и намекает, как написал один из рецензентов, на то, что режиссёр и вправду считает подростков безответственными и всего лишь назначает за эту безответственность цену. Орудуешь ножом? Орудуй, но знай, что у ближнего есть автомат... Постановщик походя иронизирует над сентиментальным зрителем: чего жалеть мёртвых - пошли дальше. Делается это расчётливо и жёстко: только ты готов расплакаться у экрана, как действие перескакивает (причём почти ненамеренно) на новый виток насилия. Парадоксально, но фильм при этом не о смерти, а о жизни, потому что... вроде как стратегические линии просматриваются в этом направлении. Линия # 1 - индивидуальное выживание по принципу: авось пронесет. Ее придерживается большинство - разумеется, прогорает. Причём довольно быстро. Линия 2 - психологическая компенсация. Длится секунд 20 и рецепиент становится жертвой. Линия 3. Самопожертвование - красиво, но бесперспективно. Потому что хищники просто уничтожают этих благородных товарищей по одному. Линия 4. Бесперспективное ницшеанство в виде наслаждения процессом убийства. Здесь вывод такой: за что боролся, на то и напоролся. Но дело не только в этом. В конечном итоге, эти линии очень и очень условны и натянуты. Важнее другое - тот самый мотив Ромео и Джульетты. Правда, Фукусаку делает все наоборот. У Шекспира герои становятся жертвой отцов, а у японца - скорее, наоборот. Таким стал бывший учитель, а теперь - своеобразный ведущий Королевской битвы Китано ( в исполнении Бит Такеси). Ироничная ухмылка старого мудрого режиссёра в Королевской битве смотрится грустной метафорой проданной любви. Битва - нормальное состояние фрустрированного, одинокого индивидуалистичного общества. Каждый в одиночку ищет смерти или смерть находит его. И, напротив, любовь не умирает, а помогает выжить. Согласитесь, что это намного логичнее и осветленнее надеждой, нежели тяжёлый шекспировский рок. Хотя на первый взгляд Фукусаку покажется жестоким циником.
Никогда не любил японский кинематограф. И, наверное, никогда и не полюблю. Хотя этот фильм всё же заставил меня пересмотреть его ещё раз. Возможно, он не вызовет бурю эмоций, не покажет чего-то сверх меры, не принесет эстетического удовольствия, но посмотреть его, я думаю, стоит. Хотя бы для развлечения. Вдохновившись однажды цепляющим сюжетом книги, я решил: а посмотрю-ка я сначала фильм, а потом уж и с книгой сравню. Что же, тут на лицо один очень жирный минус: очень много несовпадений с книгой. Хотя, удивляться нечему - в книге описаны характеры почти каждого из 42 учеников. Если бы Киндзи Фукасаку в полной мере взялся бы за реализацию великолепного сюжета Косюна Таками, кино бы вышло пятичасовым как минимум. Игра актёров, конечно, не идеальная, но бывало и похуже. На роль Сюи Нанахары выбрали, на мой взгляд, очень неудачного актёра. И тут же в глаза бьет всё тот же минус: несостыковки с оригинальным сюжетом. Характер Сюи не обыгран, герой получился слабаком, каковым в книге он не является. Увы, не только Сюе достался актёр 'ни о чём'. На роли Кадзуо Кириямы и Хироки Сугимуры тоже выбрали кого попало. Как ни странно, на этом минусы для меня почти закончились. Сюжет, хоть и не в красках, но реализован. Ученики на игру отправлены, убивать они друг друга начали. Предающие друг друга друзья присутствуют. Паника, страх, безнадежность, потеря внутренней хватки - всё тут. Раскрывая в подробностях несколько характеров героев, Фукасаку добивается от зрителя как минимум сострадания. Сидя дома перед монитором/телевизором/планшетом, ненароком думаешь: хорошо же, что я не живу в этой треклятой Республике Дальневосточная Азия. Сцена на маяке, где натиску игры подвергаются несколько учениц, удалась на славу. Наверное, это лучшая сцена фильма. Каждая девушка воплощает в себе характер той или иной героини романа Таками и обыгрывает его если не на пять, то хотя бы на четыре с минусом. Финал фильма, увы, заставил пару раз зевнуть. Логическое завершение, разумеется, есть, но, увы, от него веет легкой скукой, будто под конец фильма снимать(ся) уже просто надоело. Хоть фильм и хромает на половину левой ноги, всё-таки учитывая то, что это японское кино, и то, что для меня хороший японский фильм - это редкость, не поскуплюсь на твёрдую семёрку. Фильм не шедеврален, его не захочется часто смотреть, но интерес он проявить должен, и это как минимум. 7 из 10
Долго откладывал этот фильм, как-то не доходили руки, или он не совпадал с настроением. А тут так сложилось, что собрались компанией и решили посмотреть какой-то триллер и экшен. Сразу в голове выскочил этот фильм. Ну что ж... Смотрим! И этот фильм, как ни странно, оказался намного глубже и осмысленнее, чем я предполагал до просмотра. Ожидания выстраивали картинку просто весёлого японского боевичка со школьниками. Но на деле оказалось, что это отражение японской культуры начала 21 в. Давайте разложим по полочкам. Наверное, стоит начать с того, что боязнь нового века была не какой-то абстрактной вещью, а действительно витающим в воздухе чувством: «Не принесёт ли нам век грядущий бОльшие беды, чем век уходящий?» (Особенно вспоминая, что породил век XX). И фильм в нетривиальной форме рассказывает о том, что нас может ждать – деградация института образования, которая станет следствием экономии и общего пренебрежительного отношения к этому направлению. И самое интересное, что авторы демонстрируют нам плоды давней политики «забивания болта» на систему образования – взрослых, которые не способны совладать со своими детьми и здраво объяснить, зачем им идти в школу. И эти же дети в глазах взрослых становятся источником всех проблем. А что делают с проблемами? Решают. Решение здесь радикальное – пускай они переубиваются таким образом, чтоб руки «взрослых» были чисты. Вообще, фильм должен был появиться именно в Японии. Ведь именно у них традиционно-настроенное общество легко уживается с далеко идущими трэш идеями ТВ-шоу, хентай и т.п. Это даже не дихотомия, а полный когнитивный диссонанс. И поэтому такой яркий и нарочито бросающийся разрыв между детьми и взрослыми, подчёркивающий разрыв двух какого-то хуя уживающихся Японий внутри одной страны. И самое интересное (и пугающее одновременно), что смерть здесь показана не страшной вещью, а именно весёлым развлекательным контентом, в том же стиле японских ТВ-шоу. Всё превращено в фарс и какую-то развлекаловку. Но так ли это смешно...? Мне кажется, и авторы задаются тем же вопросом. Как ты смерть не показывай, она должна вызывать отвращение. А она стала для нас очередной статистикой. «Всё тихо, спокойно, и протестует одна только немая статистика: столько-то с ума сошло, столько-то ведер выпито, столько-то детей погибло от недоедания... И такой порядок, очевидно, нужен; очевидно, счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно.» ©А.П. Чехов «Крыжовник»
Первое, что хочется сказать в адрес фильма, так это то, что смотреть его нужно обязательно. Заставляет задуматься. На первый взгляд, кажется, что вся эта история только фантастика, и ничего более. Но в процессе просмотра все сильнее и сильнее погружаешься в эту страшную атмосферу битвы и поневоле думаешь 'А что если бы я оказалась(ся) там? Смогла(смог) бы я поступить также как Мицуки, которая просто не хотела умирать и поэтому решила играть по правилам? Или закончила игру самостоятельно спрыгнув с обрыва, понимая что терять уже нечего и лучше умереть самой чем убивать других или же ждать пока до меня доберутся и убьют?' Если подумать, эти вопросы очень сложные. Нельзя ответить однозначно. Можно сказать нет, а попав в подобную ситуацию (чисто теоретически) можно резко изменить свое мнение. Жить то хочется... Плюс ко всему вспоминаются все мелкие и не очень затаенные обиды, невысказанные претензии... Собственно это и происходит с главными героями, которых вынудили участвовать в битве. А смогли ли они честно сохранить свое достоинство и не поддаться на провокацию? Большинство не смогло, они убивали, чтобы выжить самим. Уподобились животным которые убивают только ради того, чтобы просто выжить. Они без этого не могут. Но люди-то не животные, они прекрасно могут обойтись и без убийств. А значит, можно подумать, что сама по себе эта битва показала истинное лицо каждого? А школьный учитель Китано? что же можно сказать о нем? На самом деле это глубоко несчастный и обозлившийся человек, который ищет причину своих бед в других. Временами в его поведении проскальзывают какие-то нормальные человеческие чувства, но все это быстро проходит и Китано вновь безжалостно и бесстрастно объявляет сколько учеников умерло за 6 часов... 1. Кровь. Ее много, очень много… И смертей тоже много, даже чересчур 2. Место действия. Необитаемый остров, отрезанный от мира. 3. Саундтреки. Классическая музыка являющаяся фоном безжалостной бойни воистину производит странный эффект. Настолько сюрреалистично такое сочетание 4. Сюжет и прочее. Сюжет очень интересный, но конец не очень то и удивил. Чего-то подобного я и ожидала. Что фильм со смыслом, думаю, даже говорить не стоит. 5. Ляпы. Как таковых их и нет, но есть кое-что странное, и не только. 1. Имена. Это даже не ляп, а в минус то, что имена похожи и запоминаются от силы персонажей 5-6 по именам, остальные зрительно только. (но наверно это в силу того, что мне не очень близок японский язык) 2. Рыжий, который подставной, новый одноклассник, убивающий в свое удовольствие. В него столько раз стреляли (и попадали), что во время просмотра у меня не раз возникала мысль 'А может он робот?' 6. Актеры. Такеши Китано - 10 баллов за работу. Больше даже добавить нечего. Остальные просто меркнут на его фоне. Очень понравился эпизод с девушкой, которая объясняла правила. Реакция сенсея Китано была поистине интересна. Хотя, тут все понятно: он предвкушал эту битву и получал удовольствие от того, что ученики вникали и ужасались этим страшным правилам. Вывод: Моя оценка однозначна. 10 из 10
Смотрела когда-то и помню, что понравилось, но впечатления остались смазанные, вот и решила пересмотреть. Фильм действительно очень интересный. Он напоминает «Токийскую полицию крови», только в смягченном варианте. Что касается самого сюжета, то, за исключением предистории, он полностью совпадает с сюжетом книги Коллинз «Голодные игры», хотя я не знаю, что было написано раньше. Впрочем, дело не в этом. Фильмы, подобные этому – группа людей в уединенном месте, выжить может только один – мы видели и раньше, отличие этого в том, что герои – подростки, к тому же хороши знакомы друг с другом, многие – друзья, некоторые – пары. Вопрос «На что ты пойдешь, чтобы жить?» является основным для понимания нашей человечности. Многие создания живут, но они уже не люди. Многие согласны не жить, чтобы в смерти остаться людьми. Таково мое мнение. Я не попадала в ситуацию, когда этот вопрос вставал передо мной во всей своей насущной остроте (и надеюсь, не попаду!) Готов ли ты убить любого, чтобы выжить самому? А своего друга? А школьную любовь? Взрослые со всей определенностью и категоричностью имеющегося опыта, с черствостью, приходящей с прожитыми годами, скорее всего ответят «да». Но подростки – еще почти дети, у них еще есть иллюзии, мечты, они впервые испытывают сильные чувства. Они балансируют на грани, срываясь то на одну сторону, то на другую. Девочка, только что убившая парня, который был в нее влюблен, говорит: «Что же ты мне раньше не сказал? Почему ты ни разу ко мне подошел? Что мне теперь делать?» На что ее подруга отвечает: « Умереть» Хотя уже сейчас многие определили свой путь. Одни – пройдут по головам, чтобы добиться своего. Другие – добровольно уступят, бросятся в пропасть, чтобы не стать монстрами. Я не считаю самоубийц слабаками, наобарот, их принципы для них дороже жизни, и это стоит уважения. Хотя авторы фильма (да и Коллинз тоже) правильным считают 3-ий путь – отойти в сторону и выждать, ничего не предпринимать, плыть по течению. Не знаю, не знаю, по-моему это признак трусости, хотя ничего лучше я предложить не могу, да и тактика выжидания – самая популярная. Вобщем, фильм мне очень понравился. Он затрагивает жизненно важные вопросы, при этом без занудства и излишней кровавости. Несмотря на довольно фантастическую предысторию (пока!), он реален, потому что в нем есть все, что есть в жизни: любовь, дружба, справедливость, несчастный случай, глупость, невезение и злоба. Смотреть или нет, решать вам, а я ставлю 9 из 10
'Повелитель мух' с годами отбрасывает всё более длинную тень. Сегодня в ней резвится половина безвкусных YA-экранизаций: 'Голодные игры' и 'Бегущий в лабиринте', например. Правда, те считают источником своего вдохновения именно японский 'Battle Royale' - адаптацию одноименного романа, вышедшую на рубеже тысячелетий. Этому фильму тоже не удалось избежать сравнений с опусом Уильяма Голдинга, но ряд отличий ставит его особняком, со своими плюсами и минусами. Первое и самое значительное отличие: политический аспект. События ленты стали возможны благодаря правительству, которое не захотело идти навстречу молодёжи. 'Королевская Битва' - это простое решение сложного вопроса поколений, который занимает особое место для послевоенной Японии. И здесь кастинг Такеши Китано выглядит попаданием в точку. Его самурайский гонор с горьким ехидством якудза идеально ложится на характер учителя, втоптавшего в грязь свои идеалы ради мести бывшим ученикам. Присутствие Китано неимоверно обогащает этот 'Королевскую Битву'... но этого недостаточно, чтобы сделать её хорошей. Потому что второе заметное отличие 'Рояля' - это штампы из аниме, которых тут полным-полно, а также визуальные решения, которые с течением времени смотрятся только хуже. Можно стерпеть зализанных мальчиков и девочек модельной внешности в качестве персонажей - особенно, если они собираются резать друг друга большую часть экранного времени. Другое дело, когда они ведут себя по заветам типажей 'цундере' и 'яндере' с полным отсутствием логики в собственных поступках. В анимационном жанре такое работает - там легче верится в фантастичность сеттинга, где происходят подобные сюжетные выкрутасы. Здесь же это выглядит как неуместная клюква. Для знакомства с фильмом я выбрал режиссёрскую версию. Хотите - верьте, хотите - нет, но это - наихудший вариант, если только вы не любитель тратить своё время. В стране кризис и безработица, образование в упадке, но ученики играют в баскетбол в стерильном зале в дорогой форме? Отец персонажа поставлен бедностью на грань самоубийства, но при этом одет с иголочки и живёт в неплохих апартаментах? Происходящее только сильнее рассыпается на глазах, и в какой-то момент сам Китано не выдерживает того, что происходит. Не буду спойлерить - скажу только, что сцена его смерти это одна из самых весёлых вещей, которые я видел в кино. А тот факт, что её оставили в таком виде, говорит о глубокой отчаянной яме, в которой находится японская индустрия много-много лет, и из которой начала выбираться только недавно. Вердикт Породив множество подражателей, 'Королевская Битва' не прошла проверку временем и останется в памяти как заморская диковина из нулевых, причём за дело. Хочется схожую фабулу? Посмотрите 'Игру в Кальмара'. Те же корейцы сделали куда более запоминающееся, толковое и, откровенно говоря, зрелое произведение. 4 из 10
Когда-то школа была оплотом знаний, самой важной ступенью в становлении человека. С тех пор много воды утекло. Дети, во многих случаях, с большой неохотой, а то и ненавистью, идут на занятия. Все меньше концентрации на уроках, все меньше почтения и уважения к учителям. Прогулы, агрессия, конфликты – все дело в детях и их воспитании, или же сама школа потеряла свой авторитет? И когда потеря контроля над ситуацией будет неизбежной, останется лишь один выход. Да грянет королевская битва! Когда ученики начали становиться неуправляемыми? Когда для них перестал существовать авторитет взрослых? Они готовы броситься с ножом на учителя, чувствуя свою силу и безнаказанность. Они владыки мира, будущее Земли, светлое будущее. Но запри их в комнате, показав, что их жизнь ничего не стоит, и по итогам «королевской битвы», через три дня в живых останется только один человек… Куда пропадает их азарт, энергия, храбрость. В глазах страх и покорность, ручки дрожат, тела сковывает ужас. Что, глиняные ноги уже не могут держать колоссов? Они вновь те же милые детишки, для которых что-то важное значат слова «дружба», «любовь», «взаимовыручка». Да и взрослых они вдруг начинают слушать так внимательно, чтобы ни одного слова не пропустить. А как же иначе? На кону стоит жизнь, и не чья-то там, а твоя собственная. Хрупкое перемирие установлено, но надолго ли? Когда правила озвучены, перспектива печальна, а оружие выдано. Все те же любовь, дружба, взаимопомощь. По-прежнему ли они являются весомым аргументов перед лицом опасности? И для героев начинается самый важный в их жизни урок. Урок о том, что истинная сущность человека раскрывается лишь в минуты тяжелых жизненных испытаний. Кто на самом деле готов до последнего сжимать руку друга/подруги или любимого/любимой. А для кого собственная судьба важнее всего на свете и кто пойдет по головам к своей цели. Кто-то же вообще окажется не готов к испытаниям и без чужого вмешательства сам сойдет с дистанции. Игра началась, и пришло время раскрыть карты. Вы, родители, учителя, утверждаете, что дети стали агрессивны, непослушны и опасны? И кого вы вините в этом? Правильно, всех вокруг, кроме себя. Неужели в Митцуке от рождения были заложены гены хладнокровной убийцы? Или отсутствие отца, алкоголизм матери и тяжелая психологическая травма в детстве становятся важным аспектом в этом случае? Учитель Китано считает, что его ученики вдруг стали опасны и враждебны по отношению к нему? Общество, родители – кто виноват? Но, почему же, его собственная дочь не хочет с ним разговаривать и всячески избегает его? Вопросов много. Как ты думаешь, что сейчас взрослый должен сказать ребенку? Страждущие найдут ответы в финале «королевской битвы». Битвы кровавой и неизбежной, представленной в лучших традициях японского хоррор-кинематографа. Оружие на любой вкус и цвет, нужно лишь набраться смелости и найти ему применение. И эта задача оказывается не самой сложной для отчаявшихся и обезумевших борцов за свою жизнь. Живописный остров, который, без жалости и пощады, заливают своей кровью 15-летние подростки. Предельно жестокие сцены умерщвления, при создании которых искусственная кровь была не самым дефицитным материалом. И, как верх безумия, циничный подсчет трупов с последующим оглашением результатов под чарующие звуки классической музыки лучших композиторов мира. Слишком жестоко и бесчеловечно? Но какие могут быть ограничения в антиутопии? Жизнь игра. Жестокая игра. И ты должен доказать, что достоин места под солнцем! Заглядывая за ширму представления под названием «Королевская битва», видишь жизненный путь человека. Идя по которому, узнаешь о таких вещах, как предательство и эгоизм, отчаяние и боль, страх и ненависть. Но, с другой стороны, понимаешь ценность дружбы и любви, главных вещей в жизни любого человека. Каждый выбирает свой путь, но, в конечном итоге, все равно каждому воздастся по делам его. Виновные будут наказаны, а ответы найдены. Вот нашел я вас, и разгадал, что значила улыбка Кейко. Ее последние слова – «благодарю». И главное… Главное, я нашел настоящих друзей.
Наконец- то посмотрела фильм от начала до конца. Впечатления мои ?довольно таки средние. Чем был роман Косюна Таками «Королевская битва»? Он был кровавой и весьма правдоподобной вариацией на тему о « Повелителя мух». Иллюстрацией того как легко с человека в стрессовой ситуации слезает налет цивилизованности оставляя после себя страх предательства и тьму его собственной души. Она овладевает тобой незаметно, исподволь. И вот уже ты приставляешь нож к горлу лучшего друга А если тебе не повезет первому, ты будешь ползти по земле, моля о пощаде и придерживая рукой выпадающие внутренности, пока выстрел в спину, не положит конец твоей агонии. Именно необратимая потеря человеческого облика, человеческого рассудка и пугает в сильнее всего в хотя насилия в книге много, гораздо больше чем в фильме, и описано оно куда тошнотворней. Конечно, не все обезумели сразу, некоторые продержались дольше и имели шанс выжить, но оступились у самого конца. В экранизации это почти незаметно, весь психологизм сведен к минимуму даже не тем, что режиссер большую часть персонажей схематично отобразил, где то на втором плане, а в том что оставшиеся герои неубедительны и карикатурны Да, я понимаю, что режиссер явно тяготел к тарантиновской эстетике к этакой стебной комедии ужасов, это очевидно по визуальному ряду, но актеры-то явно не в курсе. Судя по рыдающему и то и дело посылающему проклятия в небеса Нанахаре, ребята вовсю стараются, выдать Драму с большой буквы «Д». Получается у них плохо, точнее вообще никак. Я не согласна с мнением, что молодые японские актеры, играть не умеют и поэтому обвинять их не в чем. Умеют, умеют они играть, и надломленность («Признания») и жестокость( «Синяя весна»), так что никакой Станиславский не придерется. Но конечно и так могут далеко не все. Юные актеры, « Королевской битвы», в эту категорию не входят, увы. Возможно как раз в этом противоречии между содержанием и картинкой и есть причина того, что фильм не оставил после себя никаких эмоций.
Это был мой первый японский фильм, мой первый и самый любимый, это фильм как песня соловья, мелодичный, неторопливый, который хочется смотреть и смотреть, и ни когда не надоедает, никогда не хочется остановить на паузу. В будущем не таком далеком как кажется, правительство создало игру в которую каждый год играет один класс школьников, задача простая-выжить и стать победителем. Фильм начинается с девочки с игрушкой в руках и в крови, мило улыбающейся камере...Это просто шедевр, нет слов чтобы описать те эмоции которые меня охватывают при просмотре этого фильма, восторг от музыки, от красивой картинки, от актеров, которые мне запомнились и полюбились, это главным образом красавицы Ко Шибасаки (Один пропущенный звонок) и Чиаки Курияма (Наращивание волос, проклятье, убить билла) и мои любимые мальчики Тацуя Фудзивара (тетрадь смерти, кайдзи), Соускэ Такаока (Синяя весна, Вороны). Я могла бы перечислять всех героев только не хочу занимать много времени на это, по существу все персонажи раскрыты и сыграны так достоверно, что иногда мороз по коже, это касается эпизодов с Ко Шибасаки и Чиаки Курияме, и так жалко парней что хотели вместе сбежать с острова. Некоторые говорят, фильм утопия и фантастичен, но мне кажется что это может быть на самом деле, в нашем мире безумном и жестоком все может быть, все имеет место, но несмотря на это я продолжаю верить, что я ошибаюсь. Фильм очень сильно цепляет своей философией, о дружбе, о преданности, мне кажется это понимает любой кто смотрит этот фильм. Фильм подстегивает к сближению с друзьями и к их лучшему пониманию. В центре стоит девушка, которая в конце в ореоле света, света тепла, доброты которой так нехватало тому жестокому миру, и именно за это ненавидели другие девочки, и именно это так любили парни, видящие в ней хрупкую и нежную девушку, которая понимала и учителя Китано, который любил ее как дочь. Понравилось музыкальное оформление, тонкое, чувственное, мелодичное, сильное. Многие говорят, что тут тупая резня в корне не согласна, социальный психологизм стоит на грани с жестокими смертями, стрельба, погони, убийства и все это совмещается с признаниями в любви и воспоминаниями о прошлом, это притягивает. Еще, не смогла пройти мимо гениальной актерской игры Такеши Китано, он тут сила и страх, боль и страдание, одиночество и доброта. Хочется сказать ему БРАВО ТАКЕШИ КИТАНО! Киндзи Фукасаку режиссеру этого фильма огромное СПАСИБО за это фильм. Японцы создали превосходный фильм о любви и дружбе, и за этот фильм я ставлю: 10 из 10
«Королевская битва» - мой проводник в мир агрессивного и жестокого кинематографа. Кризис и социальные волнения в Японии привели к созданию смертельной игры, условия которой просты до безобразия: убей или будь убитым. Жребий пал на ничего не подозревающий класс школьников, который вынужден подчиниться и приступить к уничтожению друг друга. Прежде чем описывать все достоинства фильма, хочется отметить, что «Голодные игры» (2012 год), имеющие схожий замысел, во многом уступают японской картине. Чем же меня так впечатлила «Королевская битва»? Отражение японской культуры в антиутопии. Порадовала японка, которая бодро озвучивала правила смертельной игры по канонам японского телевидения – много эмоций, улыбка и иероглифы. Также, безусловно, стоит отметить культ учителя, которого играет Такеши Китано. Конечно, в фильме есть и отсылки к высоким технологиям, которыми гордится страна восходящего солнца. Атмосфера картины – жесткая и строгая, как нравы в японском обществе. Само действие радует глаз. Школьники (42 живые единицы), заброшены на остров и уничтожают друг друга. Кому-то посчастливилось завладеть арбалетом или автоматом, а кто-то с крышкой от кастрюли вынужден сражаться. Для определённой категории зрителей огромным плюсом являются японские девушки в школьной форме с оружием. Несомненный козырь фильма – Такеши Китано, который культурен и тактичен, но в то же время беспощаден и жесток. Отдельно стоит выделить моменты оглашения погибших участников, это ещё больше усугубляет безысходность и негодование героев. Актёры эмоциональны и индивидуальны. Тут и паникующие школьники, и сплочённые коллективы, и начинающие партизаны, и психи-одиночки. Единственный минус – универсальность школьной формы, порой я путал персонажей. «Королевская битва» – это кино, которое смотришь не ради убийств и жестокости (этого здесь более чем достаточно), а из-за неподражаемой атмосферы кровавой игры и выживания. Думаю, каждый зритель может найти себя в определённом герое и сказать «Правильно действует. Я бы тоже выбрал такую тактику».
Япония «недалёкого будущего». Волна жестокости охватывает общество, в том числе школы. Правительство решает выбить клин клином: вводит в действие программу под кодовым названием 'Королевская битва'. Это «игра» на уничтожение – фактически селекция, санкционированная власть имущими. Сорок два подростка из одного класса забрасывают на уединённый остров, где они должны методично перебить друг друга. По истечению срока на острове может остаться только один живой человек, который и будет объявлен победителем. У каждого участника на шее крепится ошейник, который взорвётся, если играющий захочет слинять или просто нарушит правила. Дружба дружбой, но первобытный инстинкт выживания стремительно берёт верх: большая часть тинэйджеров с охотой приступает к истреблению своих одноклассников. В одночасье выясняется, кто есть кто: на глазах происходит размежевание вчерашних друзей на палачей и жертв. Какие-либо душевные колебания тут смерти подобны, так как палачи определяются сразу, и если кто-то чуть замешкается, то неминуемо будет жертвой. Это быстро избавляет неопределившихся от ненужной рефлексии. Сорок школьников в момент превращаются в истребителей, чтобы преследовать друг друга подобно охотникам в компьютерной игре. Этот кровавый футуристический боевик может рассматриваться как «осовремененная» вариация 'Повелителя мух' (1954) Уильяма Голдинга, некогда популярного (в том числе в СССР) романа-притчи. Но у самих японцев Batoru Rowaiaru считается ещё и отважным антитоталитарным выпадом против социальных ограничений, основанных на многовековой традиции подчинения. У нас эта антиутопия уже не выглядит чистой абстракцией: в момент выхода фильма лицемерные принципы подавления сильным слабого санкционировано укоренялись в реальности в том же теле-шоу «Слабое звено». 'Для меня этот фильм - приветствие молодому поколению. Так что, это ваша проблема - воспринимать его как предупреждение, совет либо что-то ещё', - так прокомментировал свое творение автор – 70-летний Кинджи Фукасаку. Японский классик, снявший 60 фильмов, явно вдохновлялся мангой - национальными комиксами для взрослых, и основанными на них мультфильмами - аниме. В рисованном и анимированном вариантах элементы насилия и порно играют определяющую роль. И если с первым здесь всё в порядке, то второй атрибут представлен опосредованно - короткими юбчонками японских школьниц, которые завораживают не только мужчин страны восходящего солнца, но, например, и Квентина Тарантино (смотри «Убить Билла»). Российские дистрибьюторы в процессе впаривания фильма зрителю пиарили его, как «кассового рекордсмена», что на самом-то деле не соответствовало действительности. $26 млн, собранных в мировом прокате - это хоть и больше в 4 раза, чем было у «Звонка» Накаты, но всё же кошкины слезы. Для сравнения: «Разборка в полицейском участке 2» - чемпион национального проката только в Японии собрал 165 млн долларов, то есть в шесть с лишним раз больше! Но, несмотря на относительность коммерческого успеха, сиквел запрещенного в некоторых странах фильма (в том числе и в США, где в кинотеатрах он так и не вышел, в отличие от либеральной России) не заставил себя долго ждать. Однако появившееся через три года продолжение заканчивал уже Кента Фукасаку - сын маэстро, который скончался 12 января 2003 года – за 4 месяца до премьеры.
Слышала как-то краем уха, что этот фильм Фукасаку Киндзи боялись выпускать в широкий прокат в Японии - мол, слишком он кроваво натуралистичен, жесток да к тому же циничен не в меру. Но это же просто смешно - вы когда-нибудь смотрели нежестокий японский боевик? Просто мочилово в японских фильмах всегда показушно-театральное, преувеличенное, гротескное - кровь брызжет фонтаном, мозги стекают по стенке, товарищи с серьёзными физиономиями смешно (но от этого не менее кроважадно) рубят недругов на куски. Тарантино интересно обыграл это в 'Убить Билла': я имею в виду сражение Невесты с бандой Бешеных и её последние напутствие проигравшим: 'Выжившие могут убираться, но отрубленные конечности оставьте. Вы проиграли бой и теперь они мои'. И вообще мне почему-то кажется, что это кино не стоит воспринимать всерьёз, это скорее пародия на серьёзный боевик, ставящая своей целью высмеять имперские замашки страны Восходящего Солнца с его самурайскими постулатами и проистекающими из последних принципы, где понятия высшей цели, интересы государства и такое расплывчатое понятие как 'патриотизм' (который, как мы знаем, суть ничто иное как 'последнее прибежище негодяев') ставятся выше человеческой жизни. Конечно, гибель некоторых персонажей весьма трагична и даже в чём-то поэтична, но видно, что режиссёр просто забавляется, и совершенно никого не жалея, щедрой рукой сеет кровавые сцены разборок. Надо сказать, что книга Косюна Таками, по которой поставлен фильм, гораздо интереснее, поскольку уделяет персонажам куда больше внимания и даёт читателям проникнутся к героям искренней симпатией (или антипатией), прежде чем отправить их на смерть. Безумно хороша многотомная манга, в которой рассказывается прошлое практически каждого(!) из 42-ух учеников с превосходной реалистичной графикой. Думаю, что если бы по 'Королевской битве' сняли аниме-сериал, то он пользовался бы не меньшей популярностью, чем 'Онидзука' или 'Тетрадь смерти'. Так что у меня складывается впечатление, что это кино - скорее не экранизация, а вариация на тему одноимённой книги. Нельзя ни упомянуть Такеси Китано в роли батьки-комбата. С неизменно-непроницаемым выражением лица в дешёвеньком спортивном костюме он руководит кровавым балом своих подопечных для того, чтобы довольно нелепо и в принципе мирно отойти в небытие в самом конце. Есть у фильма и один, но существенный недостаток - все сорок с лишним подростков носят одинаковую форму и практически неотличимы на вид, так что очень скоро путаешь всех персонажей и забываешь, кто из них собственно кто. Только ни в коем случае не смотрите 'Королевскую битву-2' - пропитанную левацкой идеологией, заказную подделку под оригинал. 8 из 10
Недооценённая история, которую, спустя много лет, повторили создатели 'Голодных игр', добавив зрелищности, и сорвали джек-пот. К недостаткам этого фильма можно отнести, пожалуй, только личность распорядителя игры, которую (в отличии от книги) сделали слишком человечной и драматичной. В книге он - полноценный винтик системы. Суть фильма довольно проста и прозаична. 'Случайно выбранный' класс 3 года обучения средней школы (15 лет) отправляется на бойню, в результате которой выживет только 1 ученик. В процессе повествования есть намёки на то, что выбор всё же не такой уж случайный, как казалось изначально. Все дети учатся более чем средне, практически все они не имеют никаких талантов и/или находятся на дне 'пищевой цепочки' социума. Мальчик без эмоций, родственник революционера, бунтарь, малолетние проститутки, малолетние бандиты, сын зарвавшегося политика, дети-сироты, один из прошлогодних победителей - вот неполный список участников игры. Самое страшное, что все эти дети преданы своими родственниками. Кто-то добровольно, кто-то под нажимом, кто-то получил пулю как изменник. Цель подобных развлечений всегда одна: держать людей в страхе. Так проще управлять. Никто не решится выступить против, ведь его ребёнок автоматически оказывается под ударом. К тому же это прекрасный способ избавиться от потенциально опасного 'биомусора', а так же щёлкнуть по носу слишком зарвавшихся мелких политиканов. Кто выиграет значения не имеет, ведь победителя на следующий год запихнут в новый класс смертников и 'пожизненное обеспечение' будет весьма коротким. Будь полезен или умри. В фильме нет ярких, зрелищных кадров, как в Голодных играх, нет тех компьютерных спецэффектов, которые сделали бы фильм более кассовым, да они и неуместны здесь. Дети. Остров. Кровь. Предательство. Убей или умри. Неужели суицид - единственный способ остаться человеком? Как выжить в игре без победителя?
Как мне кажется, идея фильма испоганена бездарным исполнением. Понятно, что в основном принимали участие актеры-подростки, среди них - Чияки Курияма (Гого Юбари из фильма 'Убить Билла'). Дело в повышенной эмоциональности, с какой актеры вживались в роль. Может, чисто японская черта? И опять этот принцип типичной киношной 'счастливой случайности'. Ну как...объясните мне, КАК опытный стрелок с метким глазом не может попасть с первого, второго и десятого раза в жертву?! С близкого расстояния! Режиссеры, может хватит жалеть героев фильмов? Класть им запасной ключ от наручников в карман? В самый последний момент останавливать бомбу? Не модно это уже. Единственное, что меня хоть как-то впечатляет - это сцены, где используются боевые искусства. Но портит их чрезмерная предсказуемость, ибо мне с самого начала понятно было, кто останется в живых. Что мне не нравится в боевиках, так это пресловутый намек на 'Любовь спасет мир'. То есть, влюбился и убивать что-то расхотелось? Появляется добрый дядя и всех прощает? На войне нет места сердечкам и ангелочкам, пусть оставят это домохозяйкам, поклонницам 'Санта-Барбары' и душещипательных романов. Может быть, я просто придираюсь? 5 из 10
Когда обычные способы утихомирить отбившихся от рук школьников исчерпали себя, показывая полную неэффективность, озлобленные японские взрослые не придумывают ничего лучше, кроме как устроить поголовное истребление особо отличившихся. Причём руками самих подростков - мол, так нравится издеваться над другими? Вот вам, поиздевайтесь теперь друг над другом, вплоть до летального исхода, пока не останется один. А не подчинитесь - буквально поотрываем ваши тупые головы. Кровавый и жестокий боевик 'Королевская битва' показывает нам пример одного из таких 'воспитательных' мероприятий. Толпу ничего не подозревающих детишек коварные взрослые обманом завозят на небольшой остров, и, раздав им всевозможный хлам в качестве оружия (ну, кому и нормальные стволы перепали), ставят жёсткий ультиматум - убей или будь убитым. Вдумайтесь. Взрослые - подростков - заставляют - убивать друг друга. Не знаю, как там дела обстоят в книге, не читал, но это чистый маразм. Уже сформировавшиеся дяди и тёти ведут себя хуже обиженных детей. Подростковый возраст всегда был и останется большой проблемой и головной болью для родителей, учителей, да всех, кому приходится работать с данным контингентом. И как же, выходит, эту проблему в 'недалёком' будущем решила Япония? Устроив кровавую бойню. Перед этим, видимо, уволив всех детских психологов, позакрывав исправительные учреждения, колонии для несовершеннолетних и т.п. Действительно, лучший способ решить проблему - полное её устранение. Взрослые вселенной 'Королевской битвы' показывают свою полнейшую несостоятельность как отцов и матерей. Не умея воспитать своих отпрысков, не желая проявить терпение к проблеме переходного периода, они не придумывают ничего лучше, как забросить опостылевших школьников в мясорубку, себе на потеху. Иных причин доводить всё до такого предела, кроме желания получить садистское удовольствие от бойни, найти не удаётся. Ведь был, изначально, простой и надёжный способ утихомирить особо разбушевавшихся - тот самый ошейник. Нацепил на преступника малолетнего, и пусть тот теперь повыделывается. И взрывать тоже ведь не обязательно - достаточно оснастить его функцией электрошокера. Но нет, лучше сразу броситься в крайность - не хочешь стоять в углу, тогда голову с плеч. Что касается картины, как зрелища. Достаточно динамично и напряжённо. Немного утомляет непривычная российскому зрителю манера игры - персонажи орут, дёргаются, носятся, как ошпаренные. Да, понятно, ситуация такая - но эмоции в ленте всё же гипертрофированы. Много притянутых мест в боевых сценах: промахнуться в упор, стреляя 'веером' с автомата - самое грубое. Да, и главный злодей среди подростков. Под конец вызывал смешанные чувства, от раздражения до смеха, своей какой-то читерской неуязвимостью и режимом бесконечного запаса патронов. В целом же лента вполне смотрибельна. Не скажу, что способна вызвать сильные переживания, но и в тоску не загонит, старательно и добросовестно пытаясь развлечь зрителя в течении пары часов. 6 из 10
Мировой кинематограф повидал на своем веку так много разнообразных сценариев упадка человеческой цивилизации, что эффект, оказываемый каждой последующей картиной, уже перешагнул ту грань, которая отделяет желание сопереживать гибнущим на экране братьям по разуму от невозмутимого цинизма, с которым зритель следит за очередной постапокалиптической безысходностью. Но что если воспринимать этот цинизм не как безвыходный итог очерствления сердец аудитории, а как одну из точек опоры для рычага, который запустит механизм интереса к жанру заново. Так на свет появилась успешная экранизация романа Косюна Таками «Королевская битва». Пусть тема детской жестокости, буйно цветущей в изолированном пространстве, сама по себе не нова, а нашла, например, свое отражение еще в 50-е в романе «Повелитель мух», однако именно особенности японской поп-культуры дали ей возможность обрести оригинальную форму. «Королевская битва» предстает киноаналогом любимого развлечения современных подростков- компьютерных игр-шуттеров, упаковывая его в стилистику аниме. В недалеком будущем Япония превратится в тоталитарное государство, борющееся с зашкаливающей безработицей и принявшим невиданный размах «переходным возрастом» у учащихся средней школы. Главные герои картины- группа подростков, волею законов тоталитарного общества вынужденных бороться за собственное выживание, попутно растаптывая зачатки юношеских друзьяшек и влюбленностей. На первый, да и на второй взгляд идея подобного законопроекта довольно нелогична, все-таки в похожих по тематике «Голодных играх» власть придержащие, превращая бои в театральное действо, дарили нужную порцию «хлеба и зрелищ», дабы избежать народных волнений. В японской же ленте нет социальной подоплеки для задумки «Королевской битвы» как таковой. Нежелание школьников посещать занятия вкупе с маргинальным поведением никак не исправить, отправив случайным образом 50 подростков с ятаганом в руке на смерть. Остальные несколько миллионов подобная вероятность никогда не будет заботить, пока рандомайзер не повелит и им отправиться на автобусную экскурсию с веселящим газом в салоне. Абсурдность ситуации усиливается с каждой минутой. Кровавая жатва сопровождается одновременно бодрым прихлопом вечно улыбающейся девушки-супервайзера и грустным взглядом куратора в исполнении Такеши Китано, который настолько устал от неблагодарного учительского хлеба, что с радостью потворствует истреблению на корню надоевших тинейджерских мордашек. Сражаться героям не на жизнь, а на смерть выпадает крышкой от кастрюли и биноклем или арбалетом и автоматом, ведь судьба-злодейка не соответствует девизу 'каждому по потребностям'. А утомленный Учитель все будет надеяться, что в этом гормональном сумасшествии найдется та единственная Избранная, достойная окончить этот бой живой и не замаравшей руки в крови. У вселенной компьютерных игр и аниме свои внутренние принципы, в которые делириумная концепция «Королевской битвы» вписывается как нельзя лучше. Отсюда вполне обоснованный вывод, что картина ни в коей мере не претендует на лавры социальной драмы, всего лишь перенося на экран атрибуты любимых подростками субкультур, где мерилом качества служат растекающиеся багровые реки и изощренные способы убийств. В нем, непрерывном уничтожении героев, создатели картины нашли себе отдушину. Длинноногая королева школы и по совместительству главная соблазнительца не моргнув глазом избавляется как от конкуренток в битве за сердца юношей, так и от неудачливых возлюбленных, вооружившись тесаком. Рыжеволосый статный красавец, видимо, так же как и герой Китано натерпелся от дразнящихся подростков и сам вызвался очищать японский архипелаг от малолетней скверны от Хонсю до Кюсю полтинник за полтинником. Девичья ссора и вовсе имеет тут самые губительные последствия. Так что если читательницы этой рецензии когда-нибудь окажутся в подобной ситуации, авторский совет: «Первое, чего стоит опасаться- женская дружба!». Зрителю остается только лишь ждать, когда гордо возлежащий на продавленном диване Китано как верховный босс произнесет фразу «Finish him», одарив победителя фаталити за отвагу. 'Королевская битва'- прекрасный образчик молодежного боевика, лишь штрихами намечающего контуры сюжетного фундамента и отдающего на откуп фантазии авторов способность картины увлечь зрителя фонтанирующими с экрана кетчупом и малиновым сиропом. Но стоит ли сетовать на алогизм сценария, ведь и молодое поколение должно обзавестись облегченной версией бессмысленных и беспощадных как русский бунт картин стилистики Тарантино в надежде, что набрав определенное количество ачивок, аудитория «Королевской битвы» сможет перейти на новый, более высокий уровень кинематографической сложности.
Ддда, я действительно пишу это спустя совсем небольшое количество просмотров, первый из которых произошёл, когда мне было 13. Семь лет назад. Почти восемь. Я здесь не буду проводить никаких параллелей и сравнений, я опишу, что есть в голове, что осталось в голове после воспринятого и обдуманного. Нет, первые два в заголовке не относятся к настоящему времени. Они есть перифраз того вопроса, с которым ко мне фильм 'повернулся' по окончании первого же просмотра. Повернулся и швырнул, еле успела поймать, не хуже, чем ребята и девчонки из фильма только и успевали хватать приготовленные для них сумки с... со всем этим. Если выражаться точнее, то вопрос был: 'Ну, а ты? Ты вот что? Я тебе показал. Показал, как они убивали. Показал, как они умирали. Показал, как они не хотели умирать. Показал, как они сражались за жизнь, яростнее всякого зверя, эти юные человеки. Показал...Почти их всех. И что же осталось у тебя? Ты вот что сделала бы, окажись оно так?' Не надо юлить. Те, кто говорят, что этот фильм им ничего не оставил, не надо юлить. Вы, может, и не так впечатлительны, как я была и есть отчасти лишь сейчас, но безэмоциональные Кириямы (НЕ ПУТАТЬ с киношным няшкой-социопатом, я о том, что в книге и манге) там - в книге и манге - и остаются. Я не то чтобы очень старалась найти ответ на поставленный фильмом вопрос, ннно из головы он у меня долго не выходил. Я же тогда тоже ходила в школу. И представить только, даже не проводя особой локализации в рамках нашей действительности...Было сложно. Немного о художественной стороне фильма, совсем: от антиутопии стоит ждать гротеска. От антиутопии японского происхождения стоит ждать гротеска как минимум вдвойне. Так что все эиоциональные да физические преувеличения только больше нас убеждают как раз в антиутопичности этого всего, но не такой сильной, чтобы это всё совсем уж аниме показалось. Игра актёров...Ну, тут пусть у каждого своё мнение, но вот что скажу: у Кавады ухмылка клёвая. Real badass. И, да, the вопрос. Мне, спустя семь - почти-восемь лет всё так же не дать на него однозначного и уверенного ответа. P.S. Советую, если есть желание, ознакомиться также с книгой и мангой. Наряду с фильмом, эти три репрезентативыне формы КБ различаются, причём в некоторых аспектах весьма и ох как весьма. Отдельное замечание о манге - рекомендую англоязычный вариант - слэнгу нахватаетесь ой-ёй просто. P.P.S. Про Голодные нашумевшие Игры мне сказать нечего. Не смотрела, не читала. Легче проводить параллели с тем же 'Повелителем Мух' Голдинга (прочтением которого я обязана фильму, кст.) Ну да и ладно. КБ - это такой годный олдскул. Да и возраст у меня уж не тот, наверное. 10 из 10
Школа как и любая учебная дисциплина всегда была своего рода школой жизни, которая закаляет в подрастающих детях тягу к знаниям, усердие, трудолюбие и естественно закладывает фундамент для развития своего дальнейшего потенциала. Но подобное представление уже давно начало существенно меняться. Далеко не все дети хотят тратить своё время на учебу и предпочитают посещать учебные заведения ради встречи с друзьями. При этом, очень часто прогуливая занятия и просто прожигая свои молодые годы за бессмысленным увлечением компьютерными играми и всем остальным. Всё это в достаточно утрированной форме является основой этой культовой картины именитого японского кинорежиссера Киндзи Фукусаку, которая став последней работой режиссера при жизни, невольно стала лучшим произведением во всем его творчестве. Конечно же нельзя отрицать тот факт, насколько депрессивным и негативным видят создатели ленты мир будущего. Тем самым, делая достаточно катастрофические и даже пугающие прогнозы из обычных шалостей молодых людей. При этом, доводя всё это до катастрофических кондиций. Но именно этим пожалуй и отражая скрытую идеалогию картины, которая раскрывается в банальном противостоянии идеалогии взрослых людей и подростков. Одни повидали всё в этой жизни и видят мир таким, каким он является на самом деле. Когда как другие не всегда внимают советам взрослых и упорно гнут свою линию. Пусть она и не всегда правильная. Весь фильм режиссера Киндзи Фукусаку очень завуалированно скрывает подобную идеалогию за рамками обычного развлекательного кино. Безусловно очень скандального, провокационного и неформального, что бы считать фильм таковым. Не может не впечатлять то, что в свои 70 с лишним лет, режиссер ленты Киндзи Фукусаку раскрывается на экране так, как порой не удаётся даже молодым режиссерам. Каждая сцена убийства поставлена очень разнообразно и изобилует как чрезмерной жестокостью, так и внушительным количеством пролитой на экране крови. Когда как немалое количество сцен убийц и прочего насилия не дают возможности не передышку зрителя ни на минуту. Более того, Фукусаку со временем не только не сдерживается в желании проявить жестокое насилие во всей красе, но и сильно входит во вкус. Именно этим и объясняется, почему с каждой сценой насилия фильм становится куда более кровавым и жестоким, а проникнутся особым сопереживанием к персонажам не удаётся даже при желании. Так как изначально Фукусаку вешает на всех ярлык пушечного мяса и оправданно вершит их судьбу во всей красе. При этом, не забывая и о некоторого рода пищи для размышлений зрителя. Каждый из нас имеет в своей жизни любимых людей и преданных друзей, но далеко не всегда они являются таковыми на самом деле. Ведь не редки случаи, когда самые близкие люди способны предать и оставить тебя с носом. Что уж говорить об экстремальных и опасных для жизни ситуациях, в которых раскрывается истинное лицо человека и когда тот, кого ты считал другом вдруг становится врагом и это в полной мере удаётся прочувствовать на протяжении всей ленты. Актерский состав подобран великолепно и абсолютно все актеры справились со своими задачами очень достойно. Тацуя Фудзивара, Аки Маэда, Тиаки Курияма, Соускэ Такаока, Такаши Цукамото и многие другие охотно радуют глаза. Ко Сибасаки великолепно проявляет себя в образе коварной стервы, которая готова на всё ради своего спасения. Когда как Таро Ямамото и Масанобу Андо удалось создать на экране самых харизматичных персонажей ленты. Особенно Андо, который очень виртуозно разыгрался в образе хладнокровного и жестокого убийцы. Нельзя не отметить и легенду японского кинематографа Такеши Китано, который по сути и является главной жемчужиной ленты и выдаёт полноценный мастер-класс продолжительностью в весь фильм. 10 из 10 Королевская битва - это пожалуй самый брутальный, жестокий, кровавый и провокационный японский фильм, что мне когда либо доводилось видеть. Именно такими и должны были стать 'Голодные игры', если бы создатели не продались деньгам и не стали снимать ориентировочно детский фильм. Очень своеобразный, необычный и даже глубокий фильм, посмотрев который каждый способен разглядеть свой смысл и послание происходящего.
Картин, посвященных игре на выживание, когда в живых должны остаться немногие, а то и вовсе только один, в мировом кинематографе снято уже немало. Чьей-то волей и обстоятельствами человек ставится в такие условия, когда в живых ему могут помочь остаться не разум и моральные качества, а, главным образом, животные инстинкты. Принужденный убивать, чтобы выжить, человек вынужден напрочь задавить в себе все человеческое и поднять откуда-то из подсознания, из глубин своего естества дикое и звериное, позволяющее железной хваткой цепляться за жизнь. В том, насколько человек может низко тут пасть в попытке остаться в живых, или иными словами, насколько он может перестать быть человеком, и кроется главная интрига и притягательность фильмов на эту тему. Впрочем, есть и вторая: как правило находится хотя бы одна сильная личность, способная бросить вызов и играющая по своим собственным правилам, вступая в безнадежный на первый взгляд поединок с системой. От того, насколько сильно, прежде всего в психологическом плане, передается эта игра страстей на экране, и зависит в большей мере успех или неудача подобных лент. «Королевская битва» в этом плане превзошла самые мои смелые ожидания. Такой сильной шокирующей драмы я давно уже не видел. Трагедия общая и каждого в отдельности показаны в фильме очень сильно. Эффект усиливается еще и тем, что перед нами, по сути еще дети, едва начинающие жить, и которых принуждают взрослеть в буквальном смысле этого слова «по часам» поистине изуверскими методами Режиссер Киндзи Фукасаку и сценарист Кэнта Фукасаку блестяще адаптировали литературный первоисточник – роман Коусюна Таками. Не забыт ни один герой, характер каждого раскрыт в картине с потрясающей глубиной и достоверностью, о каждом мы успеваем узнать самое главное, и тем самым ужас и ощущение нереальности происходящего только усиливается. Жесткий натурализм в фильме присутствует, но он не смакуется и не ставится во главу угла, а лишь служит вспомогательным средством, чтобы подчеркнуть глубину разворачивающейся перед нами трагедии и кошмар того, с какой циничностью стремятся истребить в этих еще неокрепших душах все человеческое. Из актерских работ выделить особо некого, но это тот случай, когда это говорит только в пользу фильма – все занятые в нем молодые актеры сыграли на удивление зрело, профессионально и убедительно. Каждый из персонажей получился характерным и самобытным. Великолепен в своей роли Такеши Китано, сумевший сыграть и холодный непробиваемый цинизм, и одновременно глубину трагедии своего героя, история которого потрясает так же, как и истории молодых ребят. До дрожи пробирает в картине и музыка Масамити Амано, настолько чутко уловил композитор тон и настроение каждого даже микроэпизода. Практически безупречный со всех сторон фильм. Браво! P.S. Вот у кого было бы неплохо поучиться создателям куда более раскрученных «Голодных игр», как ставить подобные фильмы. «Королевской битве» они проиграли по всем параметрам, начиная с картинки и заканчивая актерской игрой. 9 из 10