Рецензии. Дочь
Фильм выше всех похвал. Его нет смысла описывать - только смотреть. История сложная и неоднозначная, как сама жизнь. О том, как человек платит за чужие грехи, как он падает и снова поднимается, чтобы стать еще сильнее. И о том, что настоящая любовь (во всех смыслах этого слова) способна победить отчуждение и перевесить жестокость окружающих. Каждый персонаж получился убедительным и 'объемным' - от главной героини до девочки Маши, которая от своей ненужности пускается во все тяжкие, повторяя сценарий жизни своей матери. Несмотря на мрачную канву фильма, он вселяет надежду. На сотню тех, кто уже поднял камни, чтобы тебя забить, может найтись один человек, который не побоится выступить против них и за тебя. И ради этого стоит жить.
Обожаю такое кино! Работа для души и мозга. Как в церковь сходила. В моей памяти после этого фильма встали люди, которых я не могу простить, от души отпустить с миром и остаться с тихим спокойствием в своем сердце. Я все думала: а кто я такая, чтобы их осуждать... От фильма веет невероятной чистотой, несмотря на картины российской действительности, все до боли показалось родным. Актерская игра выше всяких похвал! Меня сразил наповал момент, когда Инна разговаривала со следователем. Так нельзя сыграть, она как-будто это пережила сама. У Марии Смольниковой, как у актрисы, большая дорога впереди, если не завернут. Фильм рекомендую посмотреть всем и каждому. 10 из 10
Российская глубинка. Осень, слякоть, разруха. Местные жители в страхе. Маньяк-убийца не щадит молодых девушек, его жертвами стали уже шесть школьниц, в том числе и дочь местного попа Александра (Владимир Мишуков). Кто же так жестоко расправляется над девочками? Ведь все друг друга знают и подозреваемых нет. Девочка Инна (Мария Смольникова) несколько лет назад лишилась матери и теперь живет с отцом (Олег Ткачев) и маленьким братиком Вовкой, которого она воспитывает, как мать. Отец зарабатывает на жизнь, трудясь на местной пекарной фабрике и подрабатывая по вечерам ремонтом холодильников, денег хватает только на самое необходимое. В один из осенних серых дней в город приезжает девочка Маша (Яна Осипова), испорченная, недалекая и без комплексов - полная противоположность прилежной и послушной Инне. Когда Маша становится жертвой маньяка, жизнь Инны изменяется коренным образом. Фильм достаточно непрост для восприятия, постоянно находишься в каком-то удрученном состоянии. Сопереживание Инне, Маше, всем тем, чьи дочери погибли от рук маньяка не покидает на протяжении всей картины. Для этого человека - убийцы нет прощения, только отец Александр, чья дочь была убита, может простить преступника, тайна исповеди не должна быть нарушена. Наталья Назарова и Александр Касаткин главной темой своего фильма выбрали прощение, которого, наверно, заслуживает каждый раскаявшийся. 'Будьте целомудренны, девушки!' - именно это хочет донести маньяк своими жертвами, но общество слишком испорчено, чтобы услышать. Возможно, с рассудком убийцы действительно не все в порядке, но действия его не совсем беспочвенны. Современное общество деградирует, и авторы картины решили обратить наше внимание на поведение современных семей, воспитания и молодежи со стороны. А таких семей без ценностей в нашей стране достаточно много. Фильм о грехе, о прощении, о жизни и смерти, о вечных ценностях и их современных интерпретациях. Смотреть рекомендую, иногда каждому стоит задуматься, поразмышлять. 10 из 10
Шах и мат - тем, кто утверждает, что в России не снимается настоящее кино. Здесь хорошо все - режиссура, сюжет, игра актеров. Фильм очень непрост, но смотрится на одном дыхании. Крепко сбитый, хороший сценарий, ничего лишнего. Конечно, это не триллер и не детектив. История маньяка - лишь прием, раскрывающий основные проблемы современной действительности. Брошенные дети, бессмысленность существования, пьянка с 15 лет - просто потому, что невыносимо скучно и не знаешь, куда себя деть и что с собой делать. НО: создатели фильма счастливо избежали чернухи и непроходимой тоски. Более того, они утвердили в фильме любовь и умение прощать. Они дали героям надежду, и совсем не беспочвенную. Лично для меня почему-то наиболее сильным был эпизод с несчастной Машей. Удивительно, как девушке-актрисе удалось изобразить этот крик души, когда она просила подругу не бросать ее. Кстати, к актерам вообще ни единой претензии - отыграли настолько искренне, что мурашки по коже. Смотреть обязательно. Стоящее русское кино. Настоящее искусство.
В этом фильме есть какая-то фальшь. И дело не в перманентном религиозном мотиве, выраженном через всю ткань повествования. Дело в фальши. 1) Игра актеров. Инна. Хорошая роль. Девочка, прожившая свои 15-16 лет под гнетом конченого идиота отца. Оскара сразу, видно же, что актриса «вжилась», Станиславский бы аплодировал стоя. Отец Инны. В контексте всего фильма персонаж не раскрывается вообще. Хотя, именно это могло быть 'изюминкой' и фишкой всей картины. Мотивация его поступков равна нулю, да и сам по себе актер играет на уровне ТЮЗа. Илья. Дурачок каких поискать. «Можно я тебя поцелую?» Тебе, идиоту, не понятно, что для девушки такой вопрос оскорбителен? Не для этой дурочки Инны, а для нормальной, адекватной девушки? Блин, обстановка, настроение твоё, настроение девушки, ваше общение до этого — всё располагало! Хочешь поцеловать — да целуй, блин! Вы оба друг другу нравитесь! Про остальное даже писать противно. Маша. Эталонная малолетняя стерва и тупая малолетняя… девушка. Больше про неё сказать нечего. Персонаж не вызывает сочувствия вообще, что бы с ней ни произошло. Отец Ильи. Противоречивый мужчина, но достоин уважения, тайна исповеди и вообще, вера — для него не пустой звук. Но это уважение зыбко весьма, на мой взгляд. Но, полагаю, он единственный в этом фильме, кто не просто говорит заученный текст, а именно вжился в роль. 2) Режиссура. Режиссура неплохая. Динамика присутствует, там где надо слезинка вышибается, там где не надо — можно и посмеяться. 3) Работа монтажера, оператора, звукорежиссёра тоже на высоте. Для российского кино, конечно. И над всем этим — идея ВСЕПРОЩЕНИЯ, реализованная в настолько карикатурной и пошлой форме, что диву даёшься. Как детектив — 0 из 10. Как триллер — 2 из 10 (есть моменты) Как драма — всё настолько предсказуемо, что минус сто. И, конечно, без религии никуда. 2 балла, один за неплохую техническую реализацию, и один за священника.
Непримечательный российский поселок, где в домах все еще стоят стационарные дисковые телефоны, и нет интернета. Главная героиня Инна живет с младшим братом и отцом, воспитывающим детей в строгости. Единственной подругой для нее стала Маша, недавно приехавшая сюда, полная противоположность тихой, даже немного забитой Инны. Провинциальный покой нарушает череда убийств, все жертвы – девочки-подростки, полиция подозревает, что в округе действует маньяк. Долго откладывала просмотр, боясь традиционной чернухи. На удивление, «Дочь» оказался глубоким фильмом, поднимающим не одну проблему. Особенно мне понравилось, что авторы не смаковали убийства, алкоголизм и прочий негатив, а сосредоточились на характерах и чувствах героев. Еще один несомненный плюс – это уход от демонизации, клишированного образа преступника, а также морализаторства и финальных монологов «о высоком». И, конечно, порадовало отсутствие актеров первого эшелона, которые дружными рядами кочуют из проекта в проект, играя шаблонные роли. Если коротко, очень рекомендую.
Кто-нибудь задумывался о том, что чувствуют палачи, казня преступников? А судьи, отправляющие оных на казнь? Вот и в этом фильме поднимается эта тема, но не даётся ответ. Судья и палач в одном лице, скромняга-труженик, в строгости воспитывающий своих детей, особенно дочку-пуберата, одержим какой-то своей правдой: он ненавидит школьниц, ведущих ночной образ жизни, пьяненьких, размалёванных, ищущих приключений на пятую точку, и старается очистить от них окружающий мир, видимо, чтобы стало меньше дурных примеров для собственной его дочери. Спору нет, дрянных девчонок кругом пруд пруди, но маньяк не понимает главного: ненавидеть надо не носителей порока, а сам грех, которому слабые люди не могут противостоять. Ведь и его собственная доченька Инна поддалась искушению и заинтересовалась порножурналом, подсунутым подружкой-оторвой, и охотно согласилась сходить с ней потусоваться в злачное место. Вопрос авторами фильма поставлен не прямо таки ребром, а как-то ненавязчиво, пунктирно: возможно ли в принципе заложить духовный стержень в подрастающее поколение, если кругом сплошная скверна? Есть два персонажа в ленте, которые пытаются на практике это осуществить, два неординарных, заботливых, деятельных отца: маньяк и священник. Один бьётся со злом - злом. Другой - добром. Итог очевиден. Образ невероятного, физически и душевно прекрасного, со стальной волей юноши-поповича - тому подтверждение. И эта тонкой кисточкой выписанная философская линия в фильме поднимает его на достойную высоту. Большое спасибо создателям замечательной кинокартины.
Из-за огромного скепсиса к российскому кинематографу, с самого начала начинаешь относиться к фильму с достаточным недоверием. Подмечаешь каждую деталь типа героя, забивающего гвоздь в криво сложенные доски, или 'замечательную' операторскую работу, от которой начинает укачивать через 10 минут фильма (хотя это проходит и потом даже начинает нравиться), но всё равно что-то заставляет тебя вникать в эту историю глубже. Сюжет достаточно линейный и очевидный. Вся 'детективная' интрига фильма пропадает, не успев начаться. На трети фильма я уже понимал, что будет дальше и чем это всё кончится. Мне казалось, что едва ли из этого всего можно высосать какой-то саспенс, но вдруг происходит что-то. Ты начинаешь втягиваться, буквально параллельно простраивать картину фильма у себя в голове. Искать правых и виноватых, ставить героям различные оценки, которые, к слову, в моём случае, скакали по синусоиде. Обвинять общество за их поступки, задумываясь 'а как бы поступил я?' и не давать однозначного ответа на этот вопрос. Казалось бы, здорово, неужели годная российская драма, да еще и без беспомощных алкашей, а наоборот – с волей божьей! Но тут ты спускаешься с небес на землю, вытирая скупую слезу, пролитую во время сопереживания беззащитной части героев фильма и их тупиковой ситуации, и понимаешь, что всё это больше похоже на сказку. Всё в этом фильме скачет из крайности в крайность. Тут тебе и священник, готовый покрывать убийцу своей дочери только потому что он ортодоксальный священник (сюр), который кстати удивительным образом остался на свободе. И 3-ёх летние дети бойцы ММА, и тщедушная главная героиня, которая становится женщиной-кремень и так далее, и тому подобное. Туда же отправляется и глупая, как мне показалось, концовка, которая окончательно сводит практически все положительные эмоции (если можно так выразиться) от фильма на 'нууу такое'. Несмотря на всё это, отдельное спасибо хочется сказать за антураж фильма. Все эти мелочи, типа нарезанного, как в школьных столовых, хлеба, жигулей с наклейками на лобаше, стареньких велосипедов, разъезжающих по грязным, размытым тропам или категорически дефферентных нарядов героев – всё это вносит огромный вклад в картину, особенно, если ты знаешь о жизни в деревнях и сёлах не по наслышке. 5 из 10
Не люблю русское кино. Но 'Дочь' как-то совершенно скромно и воздушно выбивается из привычного глазу киноряда отечественных шедевров про картонных персонажей и то, какие жители нашей страны бедные, пьяные и безнадежные. Удивительно, каким сдержанным и филигранным может быть кино про маньяка, орудующего в провинциальном городке. Фильм похож на падающий осенний листик. Ты следишь за его движением и не можешь отвести глаз, пока он не упадет, сердце сжимает щемящая грусть и хочется много думать о вечном и преходящем. Эффект полного погружения в историю и сопереживание персонажам в большей степени заслуга актеров. Мария Смольникова великолепно справилась со своей ролью и даже маленький Вова был совершенно настоящим маленьким Вовой. Маша Ветрова, Крайнов, священник и его семья исполнены настолько точно, настолько естественно, что регулярно на протяжении фильма хотелось произнести 'Верю'. По сюжету в фильме было много психологически тонких и сложных моментов, каждый раз я ждала подвоха, перегиба либо наоборот - посредственного исполнения, но нет. Эти люди на экране такие, как если бы они были вашими друзьями, соседями, знакомыми. 'А у нас коська повесиясь...' © Вова. Драма в фильме мощная и многогранная. Часто душераздирающая. Судьба детей вводит в прострацию своей жестокостью и роковой неизбежностью. Тем более поразительны душевная сила, терпимость и вера в добро главной героини. Сцена с портретом отца очень сильная. Не сопереживать героям невозможно. Но наряду с сопереживанием я испытала совершенно новую для себя эмоцию при просмотре фильма - мне было страшно за героев. Как было бы мне страшно за близких родственников. Так что отдельное спасибо создателям фильма за луч надежды и поддержание веры в то, что мир не без добрых людей. 10 из 10
Один из лучших фильмов нашего российского кинематографа. Фильм после просмотра которого, я просто сидел и молчал с комом в горле и потрясающим ощущением очищения души. В этом фильме потрясающе показана чистая любовь молодых людей (привет из 'Вам и не снилось'), жестокость людей, ополчившихся против беззащитной доброй девушки ('Чучело'), любовь и безграничная преданность отцу, чего только стоят кадры, где Инна прижимается к спине отца, сидя на багажнике велосипеда или несёт ему пакет с вещами и ботинки на шнурках ведя маленького брата за ручку. Их семья выглядит настоящей, уютной, островком любви в этом провинциальном городке, с присущими таким местам безысходностью и равнодушием. Мария Смольникова сыграла свою героиню выше всяких похвал. Фильм показывает настоящую жизнь, без гипертрофированной чернухи, я безоговорочно поверил в действия героев картины, именно так и ведут себя люди. Именно так и никак иначе должен вести себя настоящий священник, именно так должен вести себя влюблённый молодой человек, не испорченный многочисленными искушениями, именно так живёт и чувствует себя ребёнок (Маша), который не чувствует любви матери и не видит в жизни ничего хорошего, именно так реагируют обычные люди, назначая отвечать за грехи родителей их детей. С трудом сдержал слёзы в сцене, где маленького братика Инны затюкали в детском садике из-за отца. Пронзительный фильм, спасибо Александру Касаткину и Наталье Назаровой они сняли фильм, после просмотра которого люди становятся лучше! 10 из 10
Фильм «Дочь» - это притча об отношениях человека и Бога, который является Отцом и Творцом. Жесткое начало неумолимо заставляет задуматься над непростыми вопросами: почему произошла очередная трагедия, кто виноват в этом, каковы мотивы у преступника, кто он. Детективная составляющая погружает в психологическое расследование внутренних, глубинных причин нестроения земного бытия. В центре внимания отношения «отцов» и «детей». Мы видим разные «плоды воспитания»: одинокая, пьющая мать бьет своего малолетнего сына за вранье, курение, мелкое воровство; 16-летняя дочь представляет, как она «из жалости отпинала ногами» гулящую мать; дочь маньяка внушает братишке: «Наш папа – самый лучший!»; сын священника говорит об отце: «Он настоящий». Роль родителей в мироощущении своих детей – одна из сильнейших линий в фильме. Семья для ребенка как крепость от внешнего мира, как носительница ценностей и смыслов разрушена: «Зачем жить?! Я не хочу! Я же сюда не просилась!.. Жизнь – такая фигня!.. Это просто капец, когда человека никто не любит!» Уже в 16 лет тоска, разочарование, цинизм, пороки, ощущение бессмысленности бытия. Проблемы «детей» – это проблемы «отцов» в миниатюре, это тот же онтологический вопль поиска смысла, только с иными очертаниями. На что же опереться человеку? Как выстоять под ударами судьбы? Экзистенциальные проблемы вынуждают вспомнить об Отце Небесном. Герои фильма задумываются над главными вопросами: «Бог есть? Только честно?»; «Зачем жить?»; «Ты меня любишь?»; «А Бог какой?»; «Почему Бог такое допускает?»; «Что вы будете делать, если к вам придет человек и скажет, что он убивает других?»; «Ты можешь отцу поверить?! – А ты мне?» Оказывается, что исступленная родительская любовь по отношению к своему ребенку может привести к череде преступлений, хрупкая юношеская любовь может разбиться о рифы житейского моря… И только Бог любит всех своих сынов и дочерей, ждет с распростертыми объятьями их покаянного возгласа: «Отче наш…». А любовь человека к Небесному Отцу постоянно испытывается: «Бог добрый, но Он не сентиментален. Иногда Его доброта выглядит как жестокость. Он может ударить». Вот тогда происходит испытание нашей веры и любви: «Он меня не ударил – Он меня убил!!!» И отворачиваемся, отпадаем, мучаемся. Страшное ощущение богооставленности и покинутости! Возвращение же преображенной страданиями души происходит в момент обретения истины, когда всего себя, без остатка, человек готов отдать в волю Божию ради спасения другого. Кульминационным является момент разговора двух отцов. Мы содрогаемся от крика израненной души одного («Живете и не видите, что творится: грязь кругом, разврат, всё загадили, души загадили, всё отравлено, а дети дышат этим воздухом! А вы стоИте и смотрите, а я не могу на это больше смотреть!!!»), а другой с состраданием положит руку на плечо убийце своей дочери, станет заступником для детей-сирот маньяка. Происходит столкновение «правды чистильщика этого мира» и правды Божией, носителем которой является священник. Кто имеет право судить? «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете...» (Лк. 6:37). Борьба с внешним злом порождает новое зло: «жалость» к пьяненьким девочкам выливается в их физическое уничтожение «одним ударом по голове», черная месть забивает долго и мучительно беззащитную жертву, самосуд окружающих направлен на неповинных детей. Но как трудно признаться самому себе, что зло находится внутри тебя! «Это ты во всём виновата!» - тупиковый путь. Нам следует видеть свои грехи, осуждать их в себе, учиться просить прощения и прощать других. Тема вины и покаяния – одна из важнейших в картине. Мы видим, как убийца бежит в храм на исповедь, но не слышим его слов. Мы вздрагиваем от рыданий священника, который должен теперь выбирать между жгучей болью и состраданием, милостью к «падшему творению Божиему», между тайной исповеди и необходимостью предать маньяка в руки правосудия. «Исповедуется» следователь, его душа кричит: «Одного поймал – другой появился! Потом третий! Потом четвертый! Они же вечные!!! Это так Христос повелевает?!» Примечателен разговор влюбленных об исповеди (за прямым проступает глубинный смысл). Это наши отношения с Отцом Небесным: данная нам свобода выбора, страх и ужас от нашего постоянного падения, вера в милосердие Бога, радость от присутствия благодати в очищенной покаянием и преображенной таинством Евхаристии душе. Создатели фильма показывают, что ношение креста, писание икон, вообще, нахождение в церковной ограде не «гарантируют рай», если человек не победил зверя в себе, не сделал осознанный выбор в пользу Света и Добра. А люди, ищущие правду, истину, приближаются к Богу. Символично, что одни бегут, чтобы догнать и растерзать невинную жертву, другие – чтобы спастись, а священник с сыном – чтобы спасти. Как напоминает нашу жизнь, где мы все стремительно несемся, только вот с кем и зачем?! Открытый финал дает надежду: крепкое отцовское объятие и напутствие сыну всей своей жизнью укрепляют его в желании посвятить себя служению людям; бескорыстное добро неожиданно возвращается. На сотню тех, кто уже поднял камни, чтобы тебя забить, может найтись один человек, который не побоится выступить против них и за тебя. Концовка символична: сын отправляется в свободное плавание по житейским волнам; дочь вступает на берег, обретает семью; многодетная мать ведет своих детей к дому; а духовный отец помогает всем приблизиться к Отцу Небесному. Как же удалось создать такой глубокий фильм в условиях мизерного бюджета (700 тысяч), снять за 28 дней, бесплатно привлечь людей для участия в массовке, «поймать» идеальную погоду? Секрет в том, что картина снималась по благословению. Это во многом помогло сохранить мир и творческую радость на площадке. Вообще, вся картина выдержана максимально естественно: минимум света и грима, никаких декораций. Никакой игры, а проживание предлагаемых обстоятельств. Так, следователя Бахметьева сыграл настоящий полковник милиции, работавший в московском уголовном розыске. Хотя в фильме играет много начинающих актеров и даже дебютантов, однако именно актерская игра была отмечена многими как одна из самых сильных сторон «Дочери». Конечно, всё зависело от главной героини (Марии Смольниковой): есть сцены, которые просто за душу берут. Можно сказать, что это выдающаяся актерская работа. И все остальные актеры какой-то свет принесли с собой. Так, священник – живой, мучающийся, страдающий человек, не знающий готовых ответов, но ищущий и думающий, возрастающий до «любви к врагам». …Путь человека к Богу – это каждодневное следование Его заповедям, потому что мы всю жизнь учимся любить Отца через сострадание, принятие другого, кем бы он ни был, ведь все мы сотворены по образу и подобию Божию, все мы Его любимые чада. Посмотрите «Дочь», чтобы и ваше сердце размягчилось, отозвалось на Божий призыв о милосердии, любви к «ближним» и «дальним». 10 из 10
Это фильм о том, что в жизни нет черного, нет белого, нет серого. Не спешите красить другого человека. Ни с первого взгляда, ни хорошо его узнав. Жизнь так многогранна, что каждый из нас несет в себе все ее многоцветие, и, зачастую неожиданно, разные цвета могут проявляться одновременно, даже если это и парадоксально. Что знает о себе человек? Каждый из нас скажет - все. А Назарова показывает, что с каждым новым обстоятельством ты узнаешь о себе что-то ранее неизвестное. Тем более, если ты - подросток. Да, и любой поступок, даже самый благой, может иметь обратную сторону медали. Вот так правильно было начать. Потому что я сам пытался понять, о чем этот тяжелый, сильный фильм. О вере, любви, о высшей справедливости, о моральном выборе, хитрых сплетениях человеческих дорог или о безнадеге глуши, в которой живут герои фильма? Да, 'Дочь' обо всем об этом, но картина замахивается на большее - она показывает, насколько непостижима жизнь. Нельзя постичь, можно лишь принять. Хватило первых сцен с кроссом вокруг школы и встречей следователя с зам прокурора, чтобы понять - это нужно смотреть. Минуте на 40-й я почувствовал, что это тяжело. Да, все классно показано, но Назарова изнуряет гнетущим ощущением безнадеги, на заднем плане которой - бар 'Берендей', Инна с братом Вовкой, их отец, чинящий холодильники и убитые девочки. Нет, это не детектив и не триллер, хотя завязка для этого была. С середины фильма вам не придется играть в 'угадай маньяка'. Создатели предложат куда более тяжелое блюдо - заглянуть на дно пропасти отчаяния. И выведут вас оттуда. Ибо в каждом человеке одновременно играют миллионы оттенков и красок. И каждый поступок важен. Фильм сложный, многогранный, в нем столько всего, что каждой грани можно было посвятить отдельный отчет: и вере, и теме 'родители-дети', любви и дружбе. Все в картине глубоко и натурально. Актерская игра меня сразила, особенно это касается двух девочек - приезжей, классической плохишки Марины (Яна Осипова) и тихони Инны (Катя Смольникова). Этот дуэт просто восхитителен в каждой сцене. Прямой флэшбек в собственные юные годы. А как хорош был маленький Вовка! На таком фоне взрослые мужские персонажи блекнут, хотя нельзя их в чем-то упрекнуть. Сильное, тяжелое атмосферное кино. Может где-то чересчур тяжелое. Но как здорово, что такое кино есть. 9 из 10
«Дочь» 2012г. Я не люблю русское кино, Серьезно. Уж не знаю почему. Может по тому что и так ищу фильм, дольше чем смотрю, а если буду искать хорошее русское кино, так и вовсе ничего не удастся глянуть?!Этот фильм мне порекомендовала...Сестренка! Фильм «Дочь» длиться 110мин. Товарищи,110мин я не смотрела на часы, мне кажется, временами я и не дышала, настолько я была шокирована тем, что видела на экране!Эта энергетика, необычная атмосфера, которая возникает при просмотре где-то очень глубоко внутри тебя и не отпускает(смотрела я этот фильм 2 года назад).Хочется кричать об этом фильме!А ведь сюжет простой, но и в то же время сложный. Такие противоречия. Такая многогранная информация для размышлений. Проще думать, чем объяснять. Иногда больше вопросов чем ответов. Порой атмосфера настолько тяжелая, что кажется не унести, а музыка помогает прочувствовать все в полной мере. Авторы прописали героев настолько четко и подробно, а актеры, в свою очередь, настолько реальны, что ты забываешь иногда о том, что это просто Кино, Настолько правдиво изображен ход жизни.(А я выросла в поселке, даже не городского типа, так что, знаю о чем пишу).Необычные ракурсы, умело обыгранные детали, музыка, Все это в купе, создает Глубокий фильм, который оставляет след на долго и заставляет работать моск и Душу! Это мощная драма!Жесткое, спокойное, умное кино о любви, вере, справедливости, возмездии, которые нам показывают с той стороны, с которой на них не принято смотреть. И видеть Так мы совсем не горим желанием. Отличный сценарий, великолепная режиссура, четко выстроенные диалоги, просто Шикааарные совершенно незасвеченные(для меня) актеры, создают лучшую Отечественную драму, которую я видела! Каждый сам сделает выводы об этом кине. Его нужно посмотреть, просто нужно. Не для того, что бы знать, что русским удаются фильмы, пусть не так часто, но мы могем, а для того чтобы понять себя! Понять какой есть ТЫ!Что бы сделал ты?Как бы ТЫ поступил?! 8 из 10
Такое не посоветуешь только что подружившись. Не поймёт человек. Такие фильмы можно подсказать посмотреть, когда уже хорошо вызнал своего друга, понял его и решил, что он воспримет. Потому что присоветуешь подобное чувствительному и всё, огорчишь мягко говоря. Да и толстокожего тоже. От всего процесса, всего фильма знаете чем веет? Настоящей Русью. Не той которую малюют в туристических буклетах, не лубочно-героические сказки из учебников истории. А реальная, тянучая как протяжная женская песнь - жизнь. Видел я эту Русь, знаю не понаслышке, что это такое - безысходность провинции. Когда люди дуреют от медлительности. И смотреть от начала до конца, тяжело. Потому что как в жизни - всё либо плохо, либо тоскливо. Когда понятно - не прилетит Спайдермен, ему просто некуда бросить свою паутину. И Бэтмена не будет - тому тоже нужен Готем Сити, что бы развернуться. А будет Река, будет Грязная Улица и бренность бытия. Рязанщина. Даже маньяку здесь очень удобно - один горе следователь, неспешно раздумывающий - Наверное грабит... И всё. Годами можно ловить - не словишь. Необоримыми получаются даже совсем уж лёгкие на первый взгляд вещи - работа. Опека - когда ничего нельзя поделать и родного человека увезут в дом к дичкам нашей жизни. Судится? Ну давайте, пробуйте, правда годиков для суда порой не хватает, а жизнь идёт и тащит тебя. Неспешно правда, но необоримо. Эти вот не убираемые от листьев дорожки, не ухоженность зданий, простота домашних интерьеров. Водка, которая нет нет, да покажется в образе потерявшей совесть бабы, которая орёт на всю улицу - Или сюдааа! Бог, который молчит как всегда. Церковь сельская - которая ещё более темна и проста, чем можно придумать. Поп, для которого не пустые слова - совесть, его ещё не прожрала рутина, бьётся с ней насмерть. Тяжело наблюдать. Отрываюсь, выключу, подышу. И снова смотреть - завораживает. А что и сказать трудно - всё. Полотно. Реалия. 10 из 10
Дебютная кинолента режиссёров Александра Касаткина и Натальи Назаровой «Дочь» повествует о жизни обыкновенной девочки Инны, её папы и других жителей некоего провинциального городка, спокойное существование которого потрясают загадочные убийства ни в чём не повинных девочек. В течение фильма герои любят, ненавидят друг друга, беседуют о жизни, смерти, Боге и любви — в общем, живут обычной человеческой жизнью. Что хотели показать режиссёры, в принципе, понятно: в фильме изображена жизнь как она есть, без приукрашивания и намеренного очернения российских реалий. То есть создатели не впадают в крайности, за что им спасибо и плюсы в карму. Но воплощение… Если в двух словах, то заявленную драму создать кое-как получилось, а вот детектив — нет. Понятно, что персонаж-убийца вводится для того, чтобы героями была пережита трагедия смерти близкого человека, на фоне которой вполне логично возникают и развиваются главные философские темы картины о прощении, Боге и загробной жизни. Но персонаж получился абсолютно никаким: серым, невзрачным и скучным, а его мотивация к убийству нелогична и притянута за уши. Да и создателями не было предпринято даже попытки создать интригу или хотя бы иллюзию неизвестности, и зритель вскоре после начала просмотра фильма теряет интерес к детективной линии фильма, да и к фильму вообще. Отсутствие правдоподобной актёрской игры можно считать главным минусом картины. Персонажи то мямлят что-то себе под нос, то начинают биться в припадках и неестественно орать. Это можно оправдать крохотным бюджетом фильма и, как следствие, нехваткой средств на добротных актёров, но легче от этого зрителю не становится. Кстати, светлая и тонкая тема первой юношеской любви (так здорово показанная, например, в картине Ильи Фрэза «Вам и не снилось») не получилась именно по причине бездарности актёров, что обидно. Фильм снабжён целым комплексом дурацких неправдоподобных моментов. Например, вера Инны в то, что мама перепутала таблетки и отравилась случайно. Или тотальное моральное уродство жителей городка, которые все разом отворачиваются от членов семьи убийцы, безобидных и добрых детей, прекрасно зная, что они к преступлениям не имеют никакого отношения. Моментов множество, но все без спойлеров не перечислить. Это могло быть хорошее кино, но 5 из 10
Давно не было столько слез. Настолько ловко сюжет лавирует между детской влюбленностью и взрослыми проблемами. Под конец фильма забывается, что главные герои- дети, так крепко они держатся за веру в себя, в людей, в правду, в прощение... Огромные карие глаза на бледном личике Инны, тонкие губы и нежные пальцы и такая сила, честность и доброта! В жизни не бывает только черного или только белого, мир наполнен полутонами, яркими красками иногда пастельными, но всегда неоднозначными. Данная картина просит нас не судить, не давать оценку, отвечать в первую очередь лично за свои поступки, слова и действия. Любят писать 'кино не для всех', я думаю здесь тот случай. 10 из 10
Очень редки стали в нашей жизни подобные фильмы. Где о насилии и провинции - без чернухи. Где так переплетено все очень по-настоящему, подчас, в одном человеке: доброе и жестокое; порочность и невинность; желание помогать и морализаторство, отторжение; человеческое и божье... И правда у каждого своя. И долг. Причем, фильм этот каждый увидит по-своему. Для одного в этом будет фальшь, а для другого - самая что ни на есть сермяжная правда. Фактически его можно ругать и хвалить за одно и то же. Снят он немного в манере детектива, но тут детективная составляющая - не главное. Этим он немного напомнил мне 'Госфорд парк'. И еще - 'Змеиный источник', но без этой его иронично-мистической составляющей, присущей фильмам-ужасам, и одновекторных, черно-белых в восприятии персонажей. Я знаю одно: он меня зацепил. Хоть и есть в сюжете оттенок достоевщины, к которому я отношусь крайне отрицательно, здесь он меня нисколько не покоробил. Потому что одну и ту же тему можно поднять и рассказать по-разному. Провинция, гопники, пьянство, но все это на фоне какого-то удивительно чистого городка в ярком убранстве осени. Нереально? Да нет, встречала я такие. В этих городках как-будто еще теплится жизнь. Они не затронуты окончательной безысходностью, старые, бедные, но чистые. Такими и останутся, пока в них есть хоть одна такая светлая душа - Инна, или женщина с больным ребенком, которая приняла ее в семью после случившегося несчастья, сама неустроенная, сама балансирующая на волоске бытия. Семья священника - вот уж действительно, люди крест несут. И все в их жизни тоже очень естественно для современного мира: и бунт детей, и бунт матери, у которой погиб ребенок, и внутренняя борьба хорошего священника, когда догма противоречит человеческому: остановить зло или нарушить основополагающий пункт присяги духовного лица, когда жить дальше и оставаться священником при любом раскладе не представляется возможным. Вот они, муки выбора. Опять же в маленьких городах часто так и бывает. Преступления оглушительны. Особенно серийные и над детьми. А осуждение и травля переходят без разбора на всех членов семьи виновного. Средневековье какое-то. А тетка из опеки - это вообще слепок с бездушия большинства сотрудников органов, призванных творить государственное милосердие. Может, она и была когда-то неравнодушной и времени не жалела для каждой сироты, да только против системы не попрёшь... Хороший сдержанный финал. Я просто не представляю, как дети этого 'санитара духа' могли бы войти в семью того, кто пострадал от рук их отца. Много еще живых и острых тем поднимает мимоходом этот фильм: одинокие дети при живых родителях, катящихся по наклонной; судьба людей без бумажек-прописок; страшные душевные болезни; злоба подростков... Не знаю, захочется ли мне еще его пересмотреть, но такие фильмы, безусловно, нужны. И то, с каким тактом и сдержанностью это снято, наоборот подчеркивает оглушающую драму, которая ежеминутно происходит вокруг.
К сожалению, в современном мире исчезла культура дискуссий. Всё стало быстротечным, целостный мир расколот на мелкие кусочки, которые, как из мешка, ежесекундно вываливают на ошарашенного обывателя. Как тут всё обдумать, сформулировать и выразить своё отношение, получить реакцию другого и успеть ответить? Надо спешить, ведь всем уже раздали осколки от нового зеркала и по паре бусинок. И, чтобы не опоздать и не остаться в хвосте прогресса, надо вклиниться в первые ряды и вставить своё Вау или Р-р-р-р. Поэтому и проходят незаметными серьёзные, но тихие вещи, не оглушившие своего зрителя, слушателя, читателя, собеседника. Фильм «Дочь» - всего лишь частный случай, быстро унесённый мутным потоком современности в зону забвения. А зря, вопросы он поднимает серьёзные и, несмотря на то, что реализация может вызвать много вопросов, картина безусловно заслуживает зрительского внимания. Чем интересен фильм? Рискуя быть обвинённым в святотатстве, запишу его по уровню затронутых проблем в родственники к самому Фёдору Михайловичу Достоевскому. Скажем так, пускай это будет экранизация ненаписанной им повести. Не все экранизации произведений классика заставляют замереть чуткое сердце, так что, кому «Дочь» не понравится, пускай считают, что это как раз тот случай и есть. К тому же, далеко не для всех Достоевский является критерием качества. Я знаю таких людей, и это не только Чубайс. Конкретизируя предмет рассмотрения, мне придётся раскрыть некоторые тайны сюжета, но я постараюсь сделать это осторожно, хотя основную детективную интригу придётся приоткрыть. Но зрительские подозрения начинают указывать на преступника раньше, чем это будет обозначено авторами явным образом. В небольшом провинциальном городишке, своеобразном Скотопригоньевске, маньяк убивает девушек неидеального, скажем так, поведения. Следователи сбились с ног в его поисках, но никак не могут выйти на след. Как и у Достоевского, детективная основа используется в качестве средства, позволяющего поставить своих героев в пограничные ситуации, в условия такого выбора, какой в обыденной жизни вряд ли придётся делать. И, слава богу, что в реальной жизни такие случаи редки, а вот в виртуальном мире искусства можно их смоделировать и рассмотреть под микроскопом. Итак, какие проблемы поставлены в фильме? Один из персонажей решив для себя, что зло проникает в мир, решил поставить ему преграду. Он определяет для себя причину зла и начинает искоренять его самым радикальным способом. Он становится судьёй и исполнителем воли добра, так, как он её понимает. Чистильщиком. Он не злодей, руководствуется благими намерениями, и в других случаях на самом деле помогает попавшим в беду людям. Но есть та черта, которую нельзя переступать, и если перешагнуть через неё, то начинается саморазрушение. Одной из жертв становится дочь местного священника. И вот к нему в церковь приходит убийца и священник выслушивает его исповедь. Что ему делать? Тайну исповеди нарушать нельзя, но если не остановить это обезумевшее добро, то череда убийств будет продолжена. Есть ли тут единственно правильный ответ? Вопрос риторический. Ограничусь двумя этими линиями общего плана и опущусь на грешную землю. А на грешной земле идёт обычная жизнь. Мне, хорошо знакомому с атмосферой таких небольших городков, воссозданная атмосфера показалась достоверной. Небогатая, но чистенькая, аккуратная обстановка жилищ, тихие улицы, незатейливый досуг молодёжи – всё это воспроизводится по России в тысячах экземпляров. И есть тысячи таких же наивных и чистых девочек Инн, и ещё больше уже успевших многое попробовать и, в безрезультатных поисках человеческой любви, успевших разочароваться в жизни, прикрыв пугающую пустоту фиговым листком цинизма, девочек Маш. Судьба старшеклассницы Инны и становится центральной линией, вокруг которой вращаются не менее важные, но не столь подробно прорисованные персонажи. Фильм снят в неяркой, приглушенной манере. Поначалу показалось, что голоса главных героев невыразительны, монотонны, но это первые впечатления, через некоторое время они (голоса) начинают гармонично вписываться в общую стилистику – скупую и без надрыва. В отличие от многих, в первую очередь, голливудских картин, где техническая сторона на высоте и все части плотно прижаты друг другу, здесь всё тоньше: хрупкая нить сюжета дрожит, вызывая опасения, что вот ещё немного – и она порвётся, и наружу выскочит фальшь. К счастью, всё оказалось прочнее, опасения оказались надуманными, нить выдержала. Скажу в заключение, что съёмки, в основном, проходили в городе Касимов. Его осенние улицы и речные планы прекрасно оттеняют действие и дополняют его тихой грустью. В целом, получился хороший негромкий фильм на громкие темы. К сожалению, из серии «Кино не для всех». Иными словами, некассовый. Но это уже, скорее, особенности современности, в первую очередь замечающей яркое, кричащее. А это фильм с душой, и это его большой плюс. И ещё один, не меньший, плюс – это наше кино, которое я всегда готов поддержать, если оно хорошее. Хорошее по моим критериям, которые я определяю внутренним чувством и выражать в словесной форме не собираюсь.
«Дочь» - фильм Александра Касаткина и Натальи Назаровой, ошеломляющий концентрат человеческих эмоций, тугой узел жизненных конфликтов современной России, сюжета которого хватило бы на пять сериалов. Столь концентрированное, плотное, без «воды», повествование, редкое для нашего кино способно поразить даже самого взыскательного зрителя. Это, своего рода, противовес «Левиафану» с его пинками в адрес Церкви, в «Дочери» священник – живой мучающийся, страдающий человек, не знающий готовых ответов, это не фарисей и лицемер Звягинцева, сотрудничающий с властью, а рядовой священник, ставящий перед собой те же вопросы, что и мы все. Но главным героем в этом густонаселенном нарративе является молодежь, но в ее портрете нет нигилистического и чернушного отрицания, как у Германики, это живое поколение без будущего, пытающееся заглушить экзистенциальные вопросы разгульным образом жизни, дискотеками и алкоголем. Однако, режиссерский замах не позволяет авторам ограничиться лишь пубертантной тематикой, показывая молодое поколение в контексте их отношений с родителями. При этом постановщики ни разу не уклоняются в нравоучение, избегая бездны морализаторства с тем же успехом, как и бездны чернухи. Проблемы детей – это проблемы отцов в миниатюре, это тот же онтологический вопль поиска смысла только с иными очертаниями. Не хочется уклоняться в спойлеры, потому воздержусь от анализа конкретных драматических коллизий, скажу лишь, что все они раскрыты с большим напряжением, достойным «Змеиного источника» Лебедева. В «Дочери» есть элементы и социальной драмы, и детектива, и «лав стори», но это рождает не жуткий жанровый микс, а целостное, структурированное как на уровне драматургии, так и на уровне режиссуры и монтажа, высказывание о нашей стране, сияющее разными гранями жанров, но не препарирующее ни один из них. В фильме есть не просто очередная «достоевщина», с перемыванием косточек человеческому роду, а настоящий замах на драматизм конфликтов автора «Братьев Карамазовых»: здесь есть место и Грушеньке возраста Лолиты, и обнаженному нерву столкновения фарисейской жестокости с состраданием к людям, здесь есть глубокое понимание, что наши внутренние конфликты, наши нерешенные проблемы рикошетом бьют по нашим ближним, приводя часто к необратимым последствиям. «Дочь» - кино не просто про нас, не только для программы «Закрытый показ» Первого канала, хотя все элементы арт-хауса в нем присутствуют, но это еще и кино, которое говорит с нами на человеческом языке, понятно, членораздельно, синтаксически верно, не нарушая правил киноязыка в угоду режиссерским амбициям, но в гораздо большей степени, чем какой бы то ни было современный российский фильм, это кино о человечности, о необходимости прощения и преодоления зверя в самом себе. «Дочь» - удивительный пример взвешенного, не истерического, но и не рафинированного киновысказывания, это трезвое во всех смыслах кино, без идеологического дурмана и чернушной конъюнктуры. В кой-то веки это кино про нас и для нас. Для всех.
Первый раз у меня появилось желание высказаться после фильма, так сказать накипело. Что за мания пошла у нашего режиссера снимать подобного рода вымыслы, поднять ил со дна реки и сказать, что река непригодна для жизни. При этом показать им одним слегка видную, правильную, нитку жизни. Касательно именно этого фильма: Дочь - неокрепший организм. На девочку навалилась куча, и не одного взрослого, который бы ей помог. Ай ай ай бедные наши дети, они все пропали. Друг дочери - пытается быть человеком, но вот как то не верится, и де не в его неопытности, а скорее в его через чур правильности, которую он пытается нарушить там, где совсем не нужно. Отец друга дочери - зная о серийном убийце и не передать дело правосудию, по моему он просто соучастник. И о да, правосудие, оно блин может только избить заключенного Вывод фильма, я так понимаю, верьте в бога, забейте на мир вокруг, он все равно гнилой, пытаться менять его бесполезно и все быстренько в храмы, монастыри, и пр. и пр. Пусть такие РЕЖИССЕРЫ на туалетной бумаге картинки рисуют и показывают их своим друзьям. Показать гниль большого ума не надо, а тот выход что здесь показан, сомнителен, и не решает самой проблемы поставленной фильмом (Убежать от всего и быть 'святым', спрятавшись за догмами, проще, чем пытаться решать проблемы).