Рецензии. Я – начало
«Я-начало» продолжает тему поиска, незримого присутствия Бога и научного доказательства его отсутствия. Медленный фильм, события в котором не предполагают никакой динамики. Он такой же неожиданный и местами скучный, как и сама жизнь. Тем и интересен. Сюжет Ученый Иен (Майкл Питт) хочет обосновать свою мысль о том, что глаза человека – уникальны. На протяжении нескольких лет, он фотографирует глаза каждого, кто кажется ему интересным. Однажды он встречает девушку – Софи (Астрид Берже-Фрисби), фотографирует ее глаза и теряет покой и сон. Ему важно ее найти и сама судьба приводит его к ней. Ему кажется, что весь мир – в ее глазах. Остальное становится не важным. Впрочем, как и всегда это бывает, когда ты влюблен. Параллельно новая помощница-практикантка - Карен (Брит Марлинг) предлагает вырастить глаз, тем самым представив научное доказательство того, что нас никто не создавал. Ученый, поглощенный в свое счастливое настоящее с обладательницей неземных глаз, в процессе этих отношений узнает мелочи из жизни своей возлюбленной. Она верит в реинкарнацию и хочет убедить в этом и его. Но он ученый, ему нужны доказательства. И он их получит. Даже если его жизнь перевернется с ног на голову, где находится единственное, чему он верит – глаза. Идея Режиссер берет своего зрителя за руку и ведет туда, где все как на ладони. Выдумка становится настолько реальной, что ты уже к середине фильма задумываешься, а может это все и не просто так, может это и не такая уж сумасшедшая мысль – предполагать, что мы – чье-то «Я». Вот вам надежда – если вы поверите в идею этого фильма, то никогда не умрете. Ваше сознание перевернется. Человек во все времена лелеял мысль о вечной жизни. И что, если она существует, но в такой интерпретации? Фильм просто до краев наполнен ярчайшими кадрами и необычной музыкой. Все это вкупе, собранное правильным образом как огромный пазл, вроде бы дает ощущение законченности. Вот режиссер показал нам огромное поле – он все просчитал, расположил этот алфавит в своем порядке. И у нас остается целая жизнь, чтобы из этого алфавита собрать слова: «Верю» или «Не верю». 8 из 10
«Я – начало», начало «Я». Как возникает человек? Личность появляется из ничего и уходит в никуда – или меняет лишь тела в цикле перерождений? Название фильма, одновременно служащее эпиграфом к нему. «Глаза – зеркало души». Старое и странное высказывание. Чудаковатый аспирант Грэй исследует органы зрения у разных видов, пытаясь выстроить полную схему их развития от простейшего к сложнейшему. Он не ставит перед собой конкретных научных задач, а «всего лишь» пытается завершить «глазной» спор креационистов с эволюционистами. Он годами, как дятел, долбит бесперспективную тему и преуспевает лишь в потере ассистентов. Из развлечений – коллекционирование фотографий глаз знакомых, оставшееся с детства. Даже на вечеринку приходит в рабочем халате, даже во время секса задаёт вопросы не к месту. Скука смертная. Одиннадцать. Навязчивое число: название магазина, стоимость покупки, дата и время на чеке, номер лотерейного билета и маршрута автобуса. Необъяснимое для учёного желание следовать за болотными огоньками. Лающая собака-поводырь. Проблески нездешнего света для зрячего слепого человека. Огромный плакат в городе, как иголка в стоге сена. «Имеющий глаза да увидит». Одиннадцать – «счастливое число» Грэя – знак греховности в христианстве, число вольного мышления, символ удачи для авантюристов, счастливое предзнаменование в нумерологии, предвестник выбора пути, порог просветления или безумия. Падение в нору Белого Кролика. Грэй считает себя атеистом, но удивительно осторожно выбирает выражения в разговоре с Софи, придерживающейся иных взглядов на жизнь. «Физики» и «лирики»… У него образцы в пробирках и подопытные в клетках, у неё убеждённость в том, что в прошлой жизни они были знакомы, и фотография кладбищенского ангела с живыми глазами. Грэй ищет факты, но находит лишь тревожащие совпадения. Знаки? Случайная любовница, неожиданно заполнившая болезненную пустоту внутри. «В конце концов, чтобы ощущать божественное начало, вовсе не обязательно верить в Бога», как писал Робер Мерль. Перекрестье путей, мерцание возможностей. Двойственность и невозможность выбора. Две женщины, две любви, две судьбы. Одиннадцать, один плюс один. Разум или чувства. Соратница или милый ребёнок. Страсть или дружба. Боль утраты при любом исходе. Вместо волевого решения – нелепая и трагическая случайность вне причины и следствия. Игральные кости. Брак с одной без возможности попрощаться с другой. Успешная, спокойная, сытая жизнь, теряющая всю свою значимость от одного только запаха духов. Безумная мечта, для осуществления которой можно пожертвовать всем. Сумасшествие, счастливо объединившее обе возможности. Вера, как и любовь, не требует разумных доказательств, но «кричит наш дух, изнемогает плоть, рождая орган для шестого чувства» (Николай Гумилёв).
Посмотрела фильм, I origins. По-русски называется «Я-начало», считаю неподходящим такой перевод. Я бы назвала «Уникальность» или что-то типа того… Сюжет. Хоть я заваливала все зачёты у Карцовой по микробиологии, не интересуясь ее предметом в принципе вообще, этот фильм меня заинтриговал с первых минут. Главный герой-биолог изучает глаза с точки зрения генетики, ставит эксперименты, ради чего кстати, не совсем понятно. Ну работа у чувака такая, исследователь… Фильм обоснованный, спокойный, наполненный задумчивостью, вперемешку с научной логикой. У Касты есть строчки: «Наука, религия и искусство. Из них трёх науке брошен самый обоснованный упрёк, ею не достигнут порог, не найден способ найти ответы на самые коренные вопросы…». Один из вопросов затронут в фильме – существует переселение душ, а если существует, то не являются ли глаза единственным признаком, по которому душу можно узнать в любом теле. Главный герой, встретив однажды глаза Софи, чувствует, что она необъяснимо родной человек для него. Спрашивая у друга «У тебя бывало так, что появляется человек, и он словно заполняет пустоту внутри тебя, а потом он исчезает и остается боль?», он ищет научное обоснование необъяснимой сильнейшей связи между по факту незнакомыми, но на самом деле родными людьми. С той ли стороны он ищет ответ, и каков этот ответ будет, я говорить не буду, дабы не раскрывать интригу для несмотревших. Скажу, что на мой взгляд, фильм сделан качественно, смотреть интересно, не пустая трата времени. Иногда камера блуждает слишком сильно, но это не раздражает. Цветовая палитра мягенькая, теплая, актеры убедительны, сценарий продуман, снято красиво. Некоторые технические моменты с фотоаппаратом и лифтом вызывают сомнения, но за нетривиальную задумку прощаются и принимаются. Грим ещё слабоват, к концу фильма казалось, что лица сделаны идентично началу фильма, что по сюжету недопустимо. Смотрела с удовольствием. Спасибо создателям.
После просмотра данного фильма чувствуешь, будто среди песка находишь золотую крупицу. Испытываешь радость от времени потраченного с пользой. В голове просто шквал мыслей. Хочется думать, анализировать, размышлять. Сознание странствует по неведомым мирам, уносит в самые далекие уголки Вселенной. Итак, что же такое человек? Такой неоднозначный вопрос будоражит умы многих поколений. Мы лишь продукт эволюции, физическая плоть, которая с приходом смерти уходит в небытие или мы нечто большее, чем просто материальная оболочка? Может, где-то глубоко внутри есть волшебный огонек под названием Душа, дарующий нам новые жизни в разных воплощениях? Изначально фильм противопоставляет два подхода. Первый представляет Иен – ученый, закоренелый материалист, который пытается объяснить мир исключительно с научной точки зрения. Он не принимает такие эзотерические понятия, как «душа», «реинкарнация». Второй олицетворяет Софи, в которую влюбляется Иен. Она творческая, весьма умная девушка с характером ребенка. Верит в реинкарнацию. Даже не то, что верит, она абсолютно точно убеждена в том, что душа это такая незримая субстанция, которая безвременна и бесконечна. Влюбленные пытаются всячески доказать друг другу свою точку зрения. Но всё равно остаются каждый при своем мнении. Совершенно разные люди, но так чудесно уживаются друг с другом, так гармоничны их отношения. Неспроста говорят: «Противоположности притягиваются». Так же и две эти теории. Почему бы им просто не сосуществовать вместе и не дополнять одно другим? Более того, подобное сосуществование делает картину мира более наглядной, полной. Помогает посмотреть на нашу жизнь под разными углами: с точки зрения рационализма и иррационализма. Не зря существует выражение, что глаза – это зеркало души. Мы смотрим, но не видим, потому что не пытаемся узреть., потому что не верим. Мы привыкли к телесной оболочке, к этой маленькой комнатке, что ленимся и боимся заглянуть за дверь. А что если там целая просторная квартира, которая и сама лишь частичка высокой многоэтажки? Так зачем же загонять себя в бессмысленные рамки бытия? Может быть стоить попробовать мыслить шире и перестать воспринимать себя, как «одноразовое существо»? Хочется сказать несколько слов об атмосфере фильма и актерской игре. Пожалуй, это одна из немногих картин, где всё слаженно и гармонично. Фильм поражает своей продуманностью, грамотностью, завораживает красивыми планами, волшебными фотографиями таких разных глаз. Актеры сыграли настолько проникновенно, трогательно, что, казалось, они слились воедино со своими персонажами, вжились в их шкуры. Более чем достойное кино. Отличный активатор эмоциональных и мозговых рецепторов. Желаю кинематографу побольше таких идейных, осмысленных, эмоционально-глубоких и душевных картин! Невозможно поставить иной оценки. 10 из 10
Однажды на костюмированной вечеринке растрёпанный с фотоаппаратом биолог Йен встречает загадочную девушку в чёрном костюме и вместо предложения прогуляться или выпить предлагает сфотографировать её глаза. Вот так необычно происходит знакомство наших героев, атеиста, человека науки Йена и Софи девушки «мутанта» с иррациональным мышлением. В жизни Йен Грей обычный парень который отдыхает с друзьями, пьёт пиво, но в пределах своей лаборатории он превращается в человека с прозвищем «доктор глаз», дотошного исследователя который стремиться доказать научными методами главенство науки над религией. Йен хоть и человек без веры в чудеса, но, тем не менее, покупая лотерейный билет, видит знаки и идёт по ним, и впоследствии находит плакат с изображением тех самых глаз девушки с вечеринки. Порой мы сами того не замечая хватаемся за хотя бы малую частицу возможного чуда, и принимая его как должное продолжаем жить в рациональном мире созданном нами же самими. Конечно у Карен, лаборантки Йена намного больше общего, чем с Софи, их объединяет наука, и одинаковое видение происходящего. Карен спокойна, рассудительна и умна, готовая не смотря ни на что поддержать Йена, и он конечно, это ценит. Софи скорее полная его противоположность, воодушевлённая, чувственная мечтательница, верящая в мистику и чудеса. Йен даже в тот роковой день пытается разделиться между чувствами и наукой когда произошедший несчастный случай забирает у него любимого человека. В лифте во время поездки, Софи говорит Йену: 'Найди меня', здесь тоже проскакивает символичность его будущей поездки в Индию, где живёт человек с радужкой Софи. Индия, реинкарнация, буддизм очень древняя религия, и на сегодняшний день наиболее популярная. Где после смерти сжигают тела, освобождая бессмертную душу. Йен убеждён, что возможно через несколько лет наши тела даже научатся клонировать из ДНК, которое остаётся в теле после смерти. Софи же утверждает, что без души это будет всего лишь клон человека. И её фраза, что мы уже когда-то встречались, в прошлой жизни говорит о её видении мира не таким, как видит он. Предполагаемая гипотеза Йена состоит в том, что в момент большого взрыва его атомы встретились с её и с тех пор неразлучны. Опять же противостояние науки против псевдонаучных теорий, автор не даёт ответы, а скорее наоборот задаёт вопросы, заставляя в очередной раз задуматься о вечном. Я лично не совсем согласен с тем, что чем образованнее и умнее человек, тем он меньше склонен к псевдонауке, и мистицизму. Скорее наоборот, чем шире кругозор и интеллект, тем пытливее ум, и шире грань познания. Свойство умного и начитанного индивидуума, это способность накапливать и анализировать полученную информацию. И ему соответственно постоянно нужна пища для ума и пусть даже она будет основана на теориях и предположениях, но, как известно из истории земля тоже не всегда была круглая. Теоремы, тесты, всё это придумано самими людьми и всегда будет сотая доля погрешности, в которой возможно и заключены все ответы на наши вопросы. Если радужная оболочка человека уникальна и есть шанс, что существует ещё один человек с идентичной радужкой, и всё это можно попытаться проверить, то для таких учёных как Карен и Йен, это лишь ещё один шанс хотя бы немного приоткрыть эту дверцу. И вот уже в Индии после не совсем удачного теста, когда Йен с девочкой заходили в лифт, произошло, то, что даже такого прагматика как Йен привело в состояние, когда он сам превратился в одного из своих лабораторных червей, но уже со способностью видеть, видеть свет. И вот тогда он откроет дверь на другую сторону, а за ней… 8 из 10
'Во время Большого Взрыва все атомы сжались воедино, а затем взорвались. А мои атомы всегда любили твои атомы.' Премьера второго фильма Майка Кэхилла снова состоялась на фестивале в Сандэнс, куда он привез научно-фантастическую историю о предельных основаниях человеческого знания, Майкла Питта, свою любимую актрису Брит Марлинг и ненавязчивую рекламу брэнда Lancome. Хотя «Я – начало» такого же успеха как «Другая Земля» не имел, но послужил доказательством того, что у режиссера Кэхилла есть собственный стиль, а простые темы его совсем не интересуют. Познание и мира и как один из аспектов этой темы – отношение к нему, мировоззрение, всегда волновали человечество. Пройдя путь от примитивных верований, к мифу, а затем к знанию в виде философии, давшей начало всем наукам, общество все же не до конца избавилось от пережитков первобытного мышления, трансформировав его в различные, преимущественно художественные формы, или же оставив в полностью первозданном виде в качестве религиозных верований. Режиссер фильма, взяв за основу визуальной составляющей одно из самых популярных изображений современной массовой культуры - человеческий глаз в многократном увеличении, а в качестве содержательного базиса использовал учение о реинкарнации, как одном из аргументов в пользу существования бога. Радужка, рассмотренная в многократном zoom’е представляет собой не самое приятное зрелище, благодаря неровной текстуре, бороздкам и прочим атрибутам особенностей строения человеческого организма. И демонстрируя несовершенство, которое видно лишь при приближении, «Я –начало» сначала возносит лабораторные изыскания главного героя Йена, а затем несколько умаляет их достоинство в свете то ли потенциальной теодицеи, то ли принципиальной непознаваемости мира. Ведущаяся точно по расписанию жизнь ученого Йена сталкивается с беспечным образом жизни фотомодели Софи. Поначалу очарованный шалостями и глупостями, Йен сближается с Софи. Первая половина фильма, выполнена в виде быстрой клиповой манеры, когда ознакомление зрителя с героями происходит с помощью предельно коротких зарисовок, а не длинных диалогов или же драматических событий. Затем романтическая история меняет жанр и становится своего рода фантастическим триллером, в центре которого Йен, пытающийся разобраться с тем, чего же стоят, казалось бы, исчерпывающе обоснованные научные открытия. Хотя внешний вид Йена тщательно продуман, и представляет собой образец классического library guy (читай, мечту любой девушки), но ни Йен, ни прочие герои ни на секунду не становятся центром повествования, они лишь пешки в игре режиссера, цель которого рассуждение о вечном и недостижимом, к которому разными путями стремятся люди, не замечая тайны в собственных глазах. Кэхилл формально не позволяет причислить себе к приверженцам исключительно рационального познания или же к поклонникам иррационального начала. То опровергая, то подтверждая приведенные в ходе фильма доводы, он склоняется к точке зрения Йена, затем Софи и т.д., поочередно выводя их в качестве положительных персонажей и симпатизируя им. Было бы слишком смело утверждать, что Майк Кэхилл гениален, но он довольно свободно размышляет (в рамках киноформы) над вопросами, подвластными лишь выдающимся умам. Конечно нельзя доказать существование бога или же найти абсолютную истину, но так или иначе жизнь каждого достойного человека прямо или косвенно коснется этих вопросов. Четко выстроив главную тему, «Я – начало» помимо прочего рассматривает соотношение понятий «создать» и «воссоздать». К примеру, делает ли Йена богом то, что он смог воспроизвести что-то в лаборатории? Не является ли любой взгляд субъективным – ведь что для одного «эксперимент над образцом N» для другого «пытки живого существа»? Зрение в таком случае становится метафорой и совершенно понятно, почему в качестве центрального изображения фильма используется глаз. И в этих нюансах и сравнениях, Кэхилл не допускает ни одного огреха. Все претензии к «Я – начало» сводятся к критике исполнения отдельных композиционных элементов: Кэхилл настолько увлечен своим поистине грандиозным замыслом, что совсем не обращает внимание на необходимости равномерности структуры фильмы. Подробно останавливаясь на мелочах, составляющих фон для существования своих героев – белый павлин, капли дождя на окне вагона метро, легкий шлейф серого свадебного платье, беспорядок на доске в лаборатории и пр., он забывает о композиционном единстве. Поэтому в середине фильма, которая жанрово делит его на романтическую историю и фантастическую экзистенциальную драму, Майк Кэхилл не задумываясь демонстрирует зрителю несчастный случай, обстоятельства которого показались бы чрезмерными даже Элаю Роту. Второй серьезной недоработкой, не позволяющей назвать «Я – начало» блистательным является финальное решение картины. Дело не в том, что финал не становится кульминацией, что было бы вполне ожидаемо в случае, когда фильм касается не сущностных, а бытийных вопросов. Просто Кэхилл не сделал конец фильма запоминающимся, это всего лишь одна из тех без сомнения красивых сцен, что составляют «Я – начало», причиной такого «халатного» отношения послужило то, что режиссер не считает нужным что-то повторять и акцентировать, считая, что он и так все достаточно ясно пояснил и изложил. И в некотором смысле такой подход является очень лестным для зрителя, которого постановщик ставит на одну ступень с собой. «Я – начало» противоречивый в смысле идеологической составляющей фильм, рассматривающий науку в качестве инструмента, но не одной из ценностей и достижений человечества. Это довольно скандально, учитывая, что Кэхилл в качестве абсолюта рассматривает не метафизику, а религию, веру в бога, что создал круговорот душ. Кто-то с этим безусловно согласиться, кто-то столь же яростно отринет. Но прелесть «Я – начало» в том, что он не работает в плоскости догматов, позволяя себе лишь предположения, но не суждения. Это довольно оригинальная и примечательная работа с красивой визуализацией и привлекательными Майклом Питтом и Брит Марлинг. И уже лишь за то, что здесь бездна человеческой натуры раскрывается бережно и аккуратно, с помощью метафоры глаза, вбирающего в себя все тайны мира, «Я – начало» стоит того, чтобы его увидеть.
Извечная тема (вопрос) человечества о существовании высшего разума, Бога в частности, довольно себя изъела с ракурса витиеватости задаваемых вопросов априори не имеющих никаких веских эмпирических резонов, основ, иногда даже моральных прав (!). При нынешнем положении цивилизованного общества как цельного института, исключительно состоящего из современных идей, технологий с апологетами, конспирологических зайтгайст, надобность божественности яро приравнивается к ипотеке или к возможности безпошлинного налогообложения или просто ради 'рисовки' перед маленькой публикой пивной лавки в загородном городке. В целом религия коммерциализировалась как и остальные аспекты социума имеющие хоть какую то рентабельность. Современный представитель цивилизованного общества снобски глядит и реагирует на набожность определенного индивида. Дескать, это отблески прошлого, это сказочная иллюзия, даже варварство. Но при этом Страх сохраняется, глумится, но тщательно глушит внутренний голос. Зачем Бог современному человеку!? Есть же смартфоны и бесконечный открытый контент во Всемирной паутине, который для большинства уже служит истиной конечной инстанции. Майк Кэххил после оригинальной 'Другой Земли' времени и усилий зря не терял, разве что профессионализировался исключительно ради следующей авторской драмы 'I origins ( Я Начало)' 2014 года. Если дебютантом в картине он затрагивал темы прощения и чувства вины с сугубо метафоричной рефлексией научности на фоне, как своеобразная музыка для классической поэмы, то в этот раз режиссёр сумел воссоздать некую буддийскую притчу о человеке который искал Бога не веря в Него. Выносимая легкость бытия с ракурса ученого атеиста и набожного эстета. Лейтмотивом в этом фильме выбраны глаза и не зря. 90 процентов информации человек получает визуальным образом. Иллюзорность реалии это и есть причинное следствие перцепции глаз, тоже самое с обратным эффектом восприятия реальности. Credendo vidas говоришь!? Говорили: 'блаженны не видевшие и уверовавшие.' Рефрен с возрастом в две тысячи лет не исчерпал свою актуальность, ибо человек остается таким же, склонным к запретному плоду. Желание угодить и найти Его в райских садах переросло в инстинкт реваншиста с желанием подражать Ему с лабораторным микроскопом. Религия и Наука это дихотомичный путь к одному же ответу, две реки вливающиеся в один океан. Пути разнятся, но конечная остановка одна. Брит Марлин с первых минут конечно порадовала своим присутствием в картине чуть уступив место облокотившись на фон модели Астрид Берже-Фрисби. Героиня Софи сыграно довольно неспело, приятно поверхностно потому и простительно на мой взгляд. В целом с миссией важной эпизодической роли она кое как справилась. К роли Ияна, Майкл Питт видно готовился серьезно что с каждой сценой чувствуется сыгранность ролей, дублей с качественными эмоциями в диалогах. Задача показать портрет интроверта ученого ему полностью удалась. Фаворитка режиссера еще с первой картины Брит Марлин в роли Кэрен использовалась в качестве альтер эго Ияна дополнив персонаж Майкла Питта. Заметно, что она просит Ияна ехать в Индию. Совокупность профессии с мужем и упорства как ученого свидетельствует о вышесказанном предназначении для роли Кэрен. Тема реинкарнации в кинематографе не только не нова, но и довольно переснята. Но Майк Кэхилл в картине ' Я начало' утрировать штампом этой темы не стал, а почти наоборот готовил зрителя хотеть, но глубоко отрицать о существовании реинкарнации вместе с главным героем фильма. Поэтому свойство реинкарнации исключительно как переселение души сменил на физическое сходство с трансформацией глаз Софи и Соломина, очевидно географически выбрав Индию, при этом понижая понятность лейтмотива до среднестатистического зрителя. Претендуя на арт-хаус картина имеет полный спектр факторов начиная с темы до идеи, использованием ручной камеры с точечным и размазанным фокусами, своеобразной фабулой и наконец с хороший игрой главных актеров. Не говоря уже о режиссуре что на глазах Майк Кэхилл просто напросто совершенствуется. Интересная картина от не менее интересного, амбициозного режиссера. 7 из 10
Майк Кэхилл заметно прибавил в сравнении со своим предыдущим фильмом – стало интересней смотреть, тема более приземленная к среднестатистическому зрителю, так что зрителей «Я – начало» соберет побольше. И что режиссеру действительно удается – смешивать мелодраму и научную фантастику, и при этом не быть однозначно ни в одном из жанров. Кто-то предпочитает такие темы в крупных масштабах вроде «Интерстеллара», а кто-то вполне окажется доволен и данным фильмом. Вопрос только в вашем багаже знаний, вашей духовности, в вашем доверие какому-то источнику и художественных вкусах. На свете нет никого, кто прав. Неоднозначность и вопросы о бытие – цель жизни многих философов и ученых, да и не будучи академиками, обычные люди также прибегают к таким мыслям. Бесспорно, глаз, ровно как и ухо человека – пример совершенства, но тут дело субъективное – тема духовности не имеет ни начала ни конца, поэтому у каждого зрителя на тему фильма найдется свой аргумент и мнение. Человечество шло столетиями к своему развитию, чтобы создать телевизор, а некоторые атеисты утверждают, что человеческий глаз собрал все атомы и создался сам. История фильм о молодом ученом, который ищет «нулевой» этап формирования у живого организма глазного органа. Он такой живой организм находит. А еще главный герой влюбляется в необычную девушку, у которой такие же необычные на его взгляд глаза. Оказывается, такие же глаза могут быть и у еще у кого-то, где режиссер дает почву для уверенности религиозной конфессии под названием индуизм. Это напрочь перечеркивает все умные и трогательный диалоги, ибо официальная версия религиозных конфессий единобожья возможность реинкарнации души исключает. Хотя некоторые намеки в Библии и Коране на это есть, несмотря на «официальное» опровержение. Тем не менее, вряд ли режиссер заходил так глубоко. Кэхилл в фильме говорит, что есть Бог – тогда вопрос, а из какого рассказа Он есть? Ибо если нашедшая в Индии девочка с такими же глазами как у возлюбленной главного героя доказывает о «путешествиях» человеческой души – то тогда в этой жизни можно погрешить, а творить добро будем в следующий раз. Большинству фильм понравится, он впечатляющий, но для этого нужно быть впечатлительным. Фильм технически и своим сценарием мощный, просто уж так сложилось, что фильм затронул любимую тему науки и религии, из-за которой а отнесся к творению Кэхилла более критично. 5 из 10
Мне фильм не понравился. Не то, чтобы прям вообще, но прилично, несмотря на оценку 6,хвалить его можно мало за что. Майкл Питт, учёный, который фотографирует глаза для науки, просто глаза, которые ему нравятся. Так он знакомится с Астрид Берже-Фрисби, странной и взбалмошной, но доброй девицей. У которой надо признать вместе с прочими букашками в голове, есть и полезные для Питта, как окажется позже. Мы видим, как пара любит друг друга, а когда происходит ЧП, то оказывается Питт её и так хотел бросить, но тут подфортило, что называется, обычный лифт стал перстом Божиим, который в конце концов приведёт его к открытию мирового значения. Также у Майкла есть бесспорно гениальная ассистентка Брит Марлинг, которая несмотря на свою молодость в сути своей умней учителя. Там между всем этим будут глубокомысленные фразы, будет много молчания, так шаблонно необходимого, когда речь заходит о столь щепетильном явлении, как то, что возможно ваш сосед вовсе и не сосед, а Наполеон. Ну и вот постепенно, очень затянуто и долго Питт ползёт вместе со своими подопытными червями в конец киноленты. Происходит мало чего, едим, пьём, спим, снова едим, говорим о прострации и как, она, прострация велика и необъятна. До момента с лифтом. Надо признать лифт очень хорошо выполнил свою работу, красочно, ярко и драматично. Не много как то событий, согласитесь. Но это ведь не всё,дальше будет интересно ещё больше. Особенно запомнился момент, опишу его образно, дабы не рассказать суть 'когда мимо стаи обезьян проходил эколог, в глухом лесу, он случайно выругался, упрекая себя за то, что не захватил GPS,на что одна обезьяна тут же крикнула, да какие проблемы док, возьми мой',только в кино это язык, нет не червя, а вполне определённый, человеческий, однако момент настолько туп, что портит и без того не лучшее впечатление. Собственно почему он так зол на этот фильм, может подумать читатель? А я отвечу:банальнейший сюжет. Переливают из пустого в порожнее, при том, что можно было наполнить фильм гораздо более весомыми вещами, которых я ждал и не дождался. Нет ощущения открытия, какого то тайного и мистического события, чем собственно и является вся суть работы Майка в фильме. Тем более, что вопросы освещенные здесь не до отвечены.
Мы привыкли думать, что история каждого фильма всегда начинается с чего-то большого - режиссер узнает историю, которая завораживает его, и начинает исследовать ее, чтобы передать зрителю, или находит книгу, которая кажется ему очень кинематографичной во многих моментах, и он проводит годы, чтобы понять, как лучше перенести ее на экран, или выясняет, что нечто, с чем он хорошо знаком на собственном опыте, в кинематографе отражено крайне не правдиво и решает восстановить справедливость, рассказав то, как дела обстоят на самом деле. Но очень часто кино начинается с сущей мелочи, какого-то незначительного события или мимолетной идеи, которые были бы забыты обычным человеком, но застревают в голове у все подмечающего режиссера и постепенно начинают обрастать оболочкой, из которой рождается будущий фильм. История второго игрового полнометражного фильма молодого независимого режиссера Майка Кэхила началась со слов 'Глаза мертвых или глаза мертвых вернутся в новорожденных', которые приснились ему во сне, когда кинематографисту был всего двадцать один год. Тогда он еще не знал, какой смысл заложен в этой фразе и какой важной она окажется в его жизни, но будущий автор картины 'Я - начало' чувствовал, что должен записать эти слова. Они обрели смысл лишь много лет спустя, когда режиссер, увлеченный наукой, заинтересовался биометрикой глаза и выяснил, что эта часть человеческого организма, которой часто приписывают различные мистические характеристики, является единственным органом, который остается неизменным на протяжении человеческой жизни, и автор решил, что сможет обыграть свежеприобретенные научные познания в своем новом фильме 'Я - начало', рассказывающем о вечности человеческой души. Когда слышишь имя Майка Кэхила, то на ум сразу же приходят еще два - Брит Марлинг и Зал Батманглидж, которые вместе с Кэхилом когда-то были просто закадычными друзьями по университету, мечтающими снимать фильмы, а теперь являются одними из самых видных лиц в современном американском независимом кино. В связи с картиной 'Я - начало' уместнее всего будет вспомнить совместную работу Брит Марлинг и Зала Батманглиджа 'Звук моего голоса', которая рассказывала о вечной борьбе между верой в вещи, которые нельзя объяснить, и отсутствием таковой, и предоставляла зрителю возможность самому решить, как именно интерпретировать события фильма и на какую сторону встать. Новая работа Майка Кэхила, в которой Брит Марлинг сыграла одну из ролей, главной своей темой берет тот же самый вопрос нескончаемой борьбы между скептиками, которые верят, что каждое человеческое движение и каждая вещь, происходящая на планете, может быть объяснена с научной точки зрения, и теми безудержными инфантильными романтиками, которые хотят верить, что человеческое существование полно необъяснимых загадок и существуют вещи, неподвластные логике и разуму, которым мы не можем сопротивляться, но которые могут изменить нашу жизнь, если впустить их в свою душу. Сначала автор раскрывает эту мысль через романтический танец двух противоположностей, срежиссированный в лучших традициях современного независимого кино, насквозь пропитывающий зрителя духом самого необъяснимого в мире чувства, которое каждый из нас ищет, даже если усиленно отрицает это, унося в самые дебри бессмысленных разговоров, бесконечных ночей и спонтанных решений, вызванных уверенностью, что эта чувство - навсегда, уверенностью, которую нельзя измерить никакими научными мерами и методами. Потом эта человеческая любовь сталкивается с любовью научной - радостью нового открытия, тот уникальный волнующий момент, когда ты единственный человек, знающий тайну, которая скоро перевернет весь мир. Эти две противоположности будут испытывать друг друга и зрителя и придут к неожиданному решению своего конфликта. Если 'Звук моего голоса' предлагал вам возможность решить к какой именно трактовке событий стоит склониться, то 'Я - начало', несмотря на то, что он так же построен в форме, в которой присутствуют аргументы, подтверждающие или опровергающие обе точки зрения, предлагает зрителю подумать над тем, что рационализм и мистицизм не обязательно исключают друг друга и могут существовать в этом мире в гармонии аналогичной той, что была между такими разными персонажами первой части фильма, чья история любви закончилась трагически в мире скептика, но продолжала жить в мире романтика. А сама новая картина Майка Кэхила это тоже слияние совершенно разных стилей, жанров и приемов, которые мирно уживаются над одном экране - от научной фантастики до мелодрамы в самом хорошем смысле этого слова, от экзистенциального фильма до картины, часть действия которой происходит в побитой бедностью и болезнями современной Индии, от одухотворенного произведения искусства со словами, которые можно растаскивать на цитаты, до фильма, пользующегося обыденными понятиями. В своей новой работе Майк Кэхилл не призывает вас верить в науку и не верить в нечто большее, чем она, так же, как и не призывает верить в опыт, находящийся за пределами человеческого понимания, и отвергнуть любое научное восприятие мира, он лишь учит нас очень важной вещи для любого человека, живущего в любую эпоху, а именно способности выходить за пределы своего мировоззрения и давать шанс вещам, которые кажутся не реальными или не истинными, перевернуть твой мир, если они на это способны.
Общее впечатление: Глаза — зеркало души. Заезженная фраза, не так ли? Но как по другому сказать, как описать омут разноцветных очей? Кратко: Йен (Майкл Питт) — ученый, проводит исследования с целью доказать эволюционный характер развития глаза и показать процесс развития глаза от самых примитивных живых организмов до человека. Однажды, в клубе он встречает ее — Софи (Астрид Берже-Фрисби), девушку с необычным цветом глаз, у героини гетерохромия. Одного лишь взгляда было достаточно, чтоб Йен влюбился в Софи по уши… (Возможно ли такое? Я мало в это верю, ни глаза, ни объем бедер, ни цвет волос — не могут вызвать привязанность к человеку — это лишь условная любовь. Понятное дело, что каждый из нас испытывает притяжение к человеку исходя из своего восприятия о красоте. Да и сама красота — понятие относительное. Одним нравится веснушки, другие же испытывают неприязнь. В этом ничего нет, все мы разные. Но стоит понимать, что главное что вы чувствуете к человеку, комфортно ли вам с ним, а не оценивать его внешность, ориентируясь на цвет глаз и т.д. Обычно как работает все? Если вам легко с человеком, если вам есть о чем поговорить, то он и становится для вас красивым) …Так вот. Фильм можно смело делить на 2 части. Влюбленность в картине настолько размыта и наигранна, что веришь в нее с трудом. Почему? Потому что первые 50 минут нас пичкают влюбленными, показывая как им хорошо: объятия, поцелуи. Но как бы люди настолько разные, у них нет общих взглядов, тем для обсуждения. Он — ученый, атеист, скептик. Она — набожная, живет в розовом клубничном мире, как дитя. На такой почве легко может разгореться конфликт, но, увы, герои только целуются... Можно было бы сказать, противоположности притягиваются, но тогда и раскрутить надо отношения больше. А то 40 минут идут, а мы видим лишь поверхностные разговоры и секс. Есть драматизм, но он настолько прост и банален, что кажется, что это отправная точка к второму переходу событий. Сюжет вальсирует от мелодрамы к фантастике, будто не знает, а где ему лучше. И вроде идея хорошая, но реализация не доработана. И если в первой половине фильмы мы наблюдаем мелодраматичные нотки, то во 2 — это научная фантастика. Если бы такое было, то все наше представление о мире перевернулось с ног на голову! Заинтригованы? Но псевдонаука, показанная в фильме очень слаба. Нам рассказывают, что есть теория — перемещения душ. Но вместо того чтобы углубиться и раскидать все по полочкам — как происходит эта реинкарнация, почему? Вопросы есть, а ответов нет. Лишь слабые и неуверенные факты по биометрическим данным. Пустенько, однако. В итоге фильм меня не впечатлил, я не увидела любовную линию, я не рассмотрела теорию о перемещения душ, здесь ни о религии, ни о науке. Слабо, и не внятно. 5 из 10
Очень посредственное кино, рассчитанное более на визуальное наслаждение, нежели чем духовное откровение. Сакральных смыслов не обнаружено. Внезапная встреча на вечернике главным героем - амбициозным ученым - роковой красотки Софи и легла в основу этой, как может сперва показаться, одухотворенной и глубокой истории. На самом же деле все оказалось гораздо прозаичнее. И сейчас я объясню чего мне не хватило. В первую очередь, подкачал сценарий. Развитие столь многообещающих отношений, где его логико-сенсорный инь захлебывался в многогранной реинкарнации её ян, оборвалось крайне нелепо. Еще более незавершенным выглядит резкий переход 'Прошло 7 лет'. Через 10 минут после трагических событий нам показывают, как ученый уже предается воспоминаниям по утрате с крепким стояком и затаившейся беременной женой за спиной. Мне не хватило нескольких сцен, чтобы сильнее прочувствовать этот резкий переход. И мне в принципе не хватило самой Софи, все что от неё осталось после очередной реинкарнации - это лишь пара глаз, столь безыскусно обыгранных в дальнейшем повествовании. Вторая - большая - часть фильма показалась мне слишком бутафорной. Так же необоснованно выглядит и проходящая через весь фильм череда случайностей, где наш ученый сначала следует за комбинацией цифр, а затем и вовсе приоткрывает третий глаз и внезапно обнаруживает Соломину. Все эти нарочито введенные переплетения смотрелись бы однородно, если бы за ними стояла какая-нибудь продуманная (!) идея. А концовка явно даёт понять зрителю, что на самом деле никакой пусть даже надуманной теории, объединяющей всё это почти двухчасовое действо, нет. Что многообещающая история, которая способна долгое время удерживать внимание, лопается как упаковка розового 'ментоса', выплевывая свои бисеринки-шоколадки в пустоту. Несмотря на все сценарные изъяны, фильм, как практически любое произведение искусства, обладает и положительными качествами. К этой картине я обратился исключительно из-за двух вещей: неосторожного совета друга и присутствия в ней Майкла Питта, хорошо зарекомендовавшего себя по сериалу 'Подпольная империя'. Гроссмейстером перевоплощений назвать его не могу, однако на протяжении всего повествования из своей роли он не выбивался и на роль ученого-первооткрывателя в целом походил. Приятно было впервые увидеть и Астрид Берже-Фрисби, надеюсь, застать её в новых типажах. Наравне с приличной актерской игрой отмечу и очень качественную постановку света. Общая палитра фильма напомнила еще более нежное сочетание цветов в шедевре 'Она'. Очень символичным для меня стало появление в одной из сцен фотографии со знаменитым врезающимся в память лицом афганской девушки - Шарбат Гулы. Один её бездонный, космический взгляд стоит дюжины подобных фильмов. Ведь он говорит гораздо больше этой хотя и красивой, но 'немой' картины. А если вы, завертевшись в бесконечной череде повседневных замыленных взглядов, хотите насладиться насыщенной гаммой изумрудной радужки или утонуть в неповторимом оттенке серо-голубого с жёлто-коричневыми вкраплениями, то обратитесь лучше к профессиональным фотографиям или вглядитесь повнимательнее в глаза ваших друзей или близких. Уверен, что в их зеркала души вы найдете куда больше собственных отражений, чем в этом фильме.
Картина «Я-начало» от пока незнакомого мне режиссёра Майка Кэхилла, впервые привлекла своим рекламным роликом, который, как позже оказалось отлично передавал настроение фильма, который вопреки отсутствию релиза в кинотеатрах, таки добрался до страждущих глаз, заметивших в нём весьма интересную тему, которая когда-то бороздила извилины насквозь пропитанного фильмами мозга. Кроме того, привлекали новые актёрские работы знакомого Майкла Питта и запомнившейся Астрид Берже-Фрисби, удачно воплотившей когда-то на экране ранимую, но по природе хищную русалку. С первых кадров становится видна уверенная постановка и некоторые интересные операторские решения, помогающие рассказать, на первый взгляд обычную историю необычным языком, позволяющим фильм отнести к жанру фантастики. Для глубоких пессимистов этого жанра здесь не будет и в помине, но не для того ли Майк Кэхилл, не обращая внимания на рейтинг R, в котором есть и любовь, требующая постельного режима, сигареты и мат, снимал дабы заставить усомниться одних, или не лишний раз улыбнуться других? Такое мультижанровое смешение в картине делает её более реалистичной, в хорошем смысле обыденно-приземлённой, и не лишённой тех необычных ощущений и моментов, которые порой происходят в настоящей жизни. Только очень редко. Говорят, глаза — зеркало души. Когда люди разговаривают друг с другом, чаще смотрят в глаза. Глаза, за счёт мимики лица, становятся самым выразительным элементом общения у человека. Через глаза, как через один из самых важных человеческих органов чувств, поступает наибольшее количество информации об окружающем мире. Глаза — один из самых сложных, удивительных и красивых органов не только человека, но и всех живых существ, по крайней мере у тех, у кого есть глаза. Именно глазами, их пошаговым эволюционированием и занимается молодой биолог Иен (Майкл Питт), на генетическом уровне охотясь за белком Pax6, между делом стараясь подопытных мышей-дальтоников научить различать цвета. Мыши радостно следят за красными и зелёными полосками, когда его умная практикантка Карен (Брит Марлинг) находит-таки организм, способный воспроизводить Pax6, а это значит, что молодые учёные, возможно стоят на пороге грандиозного открытия в области генетики. Иен, как человек науки, атеист и натуралист до мозга костей, поправляющий очки, считает и называет чудом именно результат кропотливой научной работы, факты, подкреплённые доказательствами невероятных теорий. Имея огромную коллекцию фотографий различных человеческих глаз, Иен однажды делает новое открытие — он находит девушку с необычными глазами, которая изменит его отношение к жизни. Софи (Астрид Берже-Фрисби) совершенно не похожа на Иена, будучи фотомоделью с художественным мышлением, она артистична, музыкальна, мечтательна и религиозна. Не набожна, но с трепетом в глазах верит в существование душ, в некую удивительную трансцедентальность, о чём и рассказывает очарованному Иену, который ни на йоту не хочет проникнуться настроениями возлюбленной. Их разность не мешает быть вместе, возможно именно это и удерживает их, взращивая в каждом кусочки рациональной логики и сомнительной неуверенности в общем познании мира. Часы, проведённые вместе, наполненные разговорами обо всём и вся, являются едва ли не самыми счастливыми в их жизни, пока Иен с Карен не подойдёт к открытию, а злой рок не определит трагичную судьбу Софи. Весьма неожиданная сцена, практически вышибает почву из под ног и вышибла бы ещё резче, если бы трейлер фильма не рассказывал столько много. Подорвала ли Софи железную материальную логику Иена, заставила ли восхититься таким полностью необъяснимым наукой чувством как любовь? Во всяком случае, она оставила огромный след в его последующей насыщенной жизни, след за которым, вопреки убеждениям и разрозненным фактам, главный герой отправится и Индию, ведь он сам того пока не понимая, желает вновь попытаться понять необъяснимое чудо. Не забывая об ощущении мгновенно утраченной любви, в «новой» жизни главного героя, режиссёр аккуратно переходит к иной теме, которая и станет доминирующей в картине. Возможность реинкарнации души человека. Индия, как известно, богата на учёных и их научные разработки, в той же степени как и своей интересной религией. Иену находиться там как минимум опасно для человека науки и любопытно для человека любящего. Глаза Софи приводят его к логически верным и в то же время невероятным выводам, в финале позволяя остаться ошарашенным новым подтверждённым открытием, которое дарует ему спокойствие. Режиссёр мастерски ставит историю, казалось бы очень простую по своей концепции, но делает это нестандартно и красиво, пробивая на эмоции, будто от долгожданной встречи или прощания навсегда. «I Origins» смотрится очень легко и чарующе, заставляя проникнуться одновременно грустной и тёплой атмосферой, полноправно оставляя после себя сугубо положительные впечатления от искреннего и живого авторского кино. 8 из 10
Сюжет. Ученый – биолог Йен с детства увлечен фотографированием человеческих глаз. И однажды благодаря фотографии Йен знакомится с Софи и влюбляется в нее. Она верит в то, что полностью отрицает Йен – Бога и реинкарнацию. Только после смерти Софи в жизни Йена, происходит чудо, заставившее его поверить в существование высших сил и души. Но что бы это могло быть? И навсегда ли уходят от нас погибшие близкие люди? Найдем ответы в «Я-начало». О фильме в целом. «Я-начало» - атмосферный, логический, наполненный деталями и очень интересный фильм. Обращаю ваше внимание на слово интересный, так как в последнее время прилагательные, которыми я описывала фильмы были: «динамичный», «вызывающий бурные эмоции», «захватывающий», «грустный» ну и напоследок «милый и легкий». Но слово «интересный» уже и не помню когда упоминала в последний раз. А тут вдруг в свет выходит творение режиссера Майка Кэхилла, которое никак по-другому и не описать! «Я-начало» дало мне возможность вновь с искренним любопытством и интересом пристально следить за развитием сюжета, и переживать за героев, сочувствовать им, а не входить в азарт, думая «ну посмотрим, что он натворит дальше». Я даже не заметила как своим спокойным повествованием эта картина незаметно «затянула» меня в тайну за разгадкой, которой я с волнением наблюдала до самых последних минут. Картинка в серых тонах, саундтрек слегка напряжён, полностью соответствует атмосфере. Упрекнуть в скуке сюжет невозможно, потому что резкие повороты событий, хоть и в малом количестве, но присутствуют и происходят в самые неожиданные моменты, еще больше играя на нервах озадаченного зрителя. Актерская игра. Майкл Питт и Астрид Берже-Фрисби в этой картине были, как кусочки мозаики, которые поместили на свои места. Впервые вижу актеров так сильно «слившихся в единое целое» с фильмом. Они справились со своими ролями, но ничем примечательным не запомнились. Могу только упомянуть, что поначалу взлохмаченный Майкл Питт в очках с далека очень напоминал молодого Деппа и это немного отвлекало. Брит Марлинг - вот кто по-настоящему вдохнул жизнь в своего персонажа. Ее героиня Карен -студентка, мечтающая подарить человечеству научные открытия. По сути, у нее роль второго плана, она только помощник Йена в лаборатории и экранного времени у нее очень мало. Но только у Карен ярко проявляется индивидуальность. Она добрая, спокойная и рассудительная женщина, которая пытается помочь Йену пережить горе и разгадать тайну. Браво Брит, яркая звезда здесь только ты. Общее впечатление о фильме. Одним словом – восторг. Это наверное, самый простой способ описать чувство, оставшееся после просмотра. На этом, пожалуй, мне и стоит закончить, ведь я уж очень постаралась рассказать, почему «Я-начало» теперь один из моих любимых фильмов, не так ли? А станет ли он и одним из ваших любимых, это уже решать вам, дорогой читатель. Посмотрите его когда устанете от напичканных штампами «шедевров» современного кино и вам захочется чего-то необычного. Думаю, вам понравится. Впечатляющего просмотра.
О фильме Молодой молекулярный биолог Иэн вместе со своей лаборанткой Карэн на пороге невероятного открытия, способного изменить человеческое мировоззрение. Параллельно он встречает девушку по имени Софи, не разделяющую его стремлений, которая становится любовью всей его жизни. Мнение Что нужно знать об этом фильме перед просмотром: В главной роли играет Майкл Питт. Я знаю его, прежде всего, по двум фильмам: «Мечтатели» и «Забавные игры». Кроме того, он играл в сериале «Подпольная империя». Дело в том, что мне знакомы несколько людей, которые этого актера терпеть не могут. Поэтому о его присутствии в этом фильме я сразу вас предупреждаю. Данная картина необычна. Чаще всего Голливуд предлагает нам нечто другое. Нет, я не могу назвать этот фильм прям уж совсем оригинальным и не таким, как все остальные, но обвинить его в излишней заштампованности точно не получится. Безусловно, это плюс. Операторскую работу подобного типа не все любят — когда камера снимает лица крупным планом, при этом центр картинки не всегда там, где нужно, из-за чего не видно то лоб, то подбородок, то еще что-то. В итоге мы видим как будто обрезки. Режиссура хороша. Это только третья работа Майка Кэхилла, но уже с уверенностью можно говорить, что не последняя. Данный фильм поведает нам о противоборстве науки и иррационального. Ведь главный герой — ученый. Он верит только фактам и не относится серьезно к тем вещам, которые не могут быть доказаны научно. Но так получается, что он встречает девушку Софи и безумно влюбляется в нее. Ее взгляды на жизнь кардинально отличаются от его взглядов. Она считает себя духовным человеком и верит во всякие вещи, которые главный герой называет полным бредом. Главным символом этого фильма являются глаза. С помощью фото глаз главный герой смог найти свою любовь. С помощью эволюции глаз он хочет доказать свою научную теорию, опровергающую религиозные догмы и почти доказывающую отсутствие Бога. Глаза проходят символом через весь фильм от его начала до его конца. И глаза в итоге отвечают в конце фильма на все возникшие вопросы. Фильм спокоен. В нем не так уж и много действий. Развитие сюжета происходит плавно и размеренно. Этакая пассивная драма-мелодрама с фантастическим налетом. Картина совершенно точно найдет своих поклонников. И если фильм и не станет одним из ваших любимых, то вы 100% найдете среди своих знакомых тех, кто будет про эту картину говорить в восторженных тонах. Вердикт Думаю, что данный фильм можно посмотреть, хотя бы даже для общего развития. Он неоднозначен, необычен и запоминается. 7 из 10
В начале 'Начала' всё предвещает мелодраму 'для тех, кому за тридцать'. Биолог-генетик Йэн Грей - обладатель необычного хобби: он с детства фотографирует глаза знакомых и незнакомых ему людей. На Хэллоуинской вечеринке он встречается (но не знакомится) с таинственной девушкой в маске, из-под которой видны лишь глаза. Первым делом наш главный герой копирует их в свою коллекцию. Между парой происходит разговор, который трудно забыть, и мгновенная, как фотовспышка, связь в укромном уголке. Незнакомка исчезает, как Золушка, оставив Йэну лишь фото своих глаз в высоком разрешении. Ну да, конечно, нам ведь заранее известно, что будет дальше: Йэн будет искать и идеализировать своё мимолётное виденье, и будут ему явлены многозначительные совпадения, и знаки, которые может разгадать лишь избранный, и их пути, петляющие в лабиринте, пересекутся и сплетутся под действием неведомой, но всем известной силы, и будет им счастье под светлый Radiohead. Горько! Опытный кинозритель почувствует неладное хотя бы потому, что доктора Грея играет Майкл Питт, которого мы помним по 'Мечтателям' Бертолуччи и 'Забавным играм' Михаэля Ханеке. Этот актёр здесь явно не для мыльной оперы. И его герой неспроста биолог-генетик по профессии. И хобби его неслыханное! И эта его новая ассистентка слишком умна для своего возраста. И камера не зря так пристально фокусируется на мелочах. Ох, никакая это не мелодрама... И точно: для мелодрамы уж слишком выверены и лаконичны реплики персонажей, слишком высока цена каждого слова, да и говорят эти юные люди о тех вещах, о которых задумываются (но всё равно не говорят вслух) люди, годящиеся им в отцы. Например, с помощью селекции кольчатых червей ребята могут доказать, что жизнь не 'Бог сотворил', а 'само получилось'. Могут и не доказать: эксперимент продолжается, и его результат будет известен к середине фильма. А ещё через пять минут от 'love story' не сыскать и намёка! А нам останется лишь, сжав губы и кулаки, внимательно смотреть на экран, чтобы не упустить деталей другого странного эксперимента, которому посвящена вторая часть картины. Фильм снял Майк Кэхилл, который вырос в семье учёных-медиков, закончил экономический колледж, работал в команде 'National Geographic' и знает о научной работе не понаслышке. Поэтому главный герой – не Шурик, «пронзающий пространство и время», а человек умный, сильный и рациональный. Когда разум учёного сталкивается с необъяснимыми событиями, он ищет им научное объяснение, а не идёт к экстрасенсам. И в фильме так 'вкусно' показана кропотливая работа одухотворенных людей над неразрешимыми задачами, как нигде, кроме, разве что, книг Стругацких! А ещё лучше продемонстрировано, каких волшебных высот могут достичь мужчина и женщина, когда они вместе делают одно дело и разговаривают откровенно обо всём и им нечего скрывать друг от друга. Есть, чему поучиться, глядя на слова и поступки главных героев, особенно – на главную героиню, которая, к слову сказать, вовсе даже и не незнакомка из первой части, а другая женщина. Однако, фильм не об этом. То есть, он, конечно, про иронию судьбы, про «любовь-сильней-почти-всего-на-свете», про то, что мы все здесь находимся временно, и нужно это ценить, пока не поздно. Но тонкая связь мужчины и женщины здесь лишь фон, на котором контрастнее проступает Неизъяснимое, которое мы отчетливо и беспристрастно видим глазами профессиональных исследователей и экспериментаторов. Удивительный сюжет, филигранная игра актёров, подчёркнутая операторской точностью, плюс правильный и негромкий саундтрек пробуждают острейшую смесь чувств, которые мы не разрешали себе испытывать с детства. Игнорировать увиденное невозможно, и внимательный зритель, даже если это закоренелый скептик в шкуре носорога, уже не останется прежним. И когда включится свет в зале, первое желание - крепко обнять тех, кого любишь, и не отпускать, пока слёзы не высохнут.
Что мы оставляем после себя? Наверное, независимо от социального статуса, уровня жизненной энергии, интересов, все без исключения оставляют после себя отпечаток в жизни других людей. Для нас, людей, по природе естественно коммуницировать с другими. Поэтому в своем утверждении я говорю 'без исключения'. Отпечаток можно оставить разный, от неизгладимой травмы до исцеления души. Вариантов множество, но мне проще всего высказываться крайностями. То, какой след оставила Софи в жизни главного героя, понятен многим, он про любовь. Верную, яркую, наполненную. Внезапно лишиться человека, с которым вас связывает такое сильное взаимное чувство, невероятно больно. Как много остается недосказанного, 'недочувствованного', как хочется окунуться обратно. Это про уровень чувств. Но хочется подумать об этом и с философской точки зрения. 1 - Любовь к человеку, а не к ролевым характеристикам Одна из линий, которую я отмечаю в этом ярком фильме, касается чувства любви. В отношениях главного героя с Софи и Карен я вижу проявление любви к человеку как к личности, а не к ролевой модели. Иэн любит Софи за ее базовое поведение, а не за конкретное попадание в портрет идеальной девушки, например, за ответственное отношение к жизни. Он любит ее как личность, Софи без инфантильности не Софи. Иэн это понимает, он не пытается ее переделать, а принимает, хоть и с опаской за будущее их пары. Он находится с ней, потому что сейчас так хорошо. И ведь это 'сейчас' не заканчивается и спустя 9 лет, он продолжает питать к ней любовь. Вечно ли чувство любви к человеку, а не к его попаданию в ролевую характеристику? Скорее всего, ответ будет 'нет'. Но в случае Иэна Софи замерла в его памяти как та девушка, с которой он распрощался в лифте, он продолжает любить статику. Случается ли в жизни то же самое без факта смерти любимого? Да. И вновь можно думать о вечности любви к человеку или к образу, каждый найдет свой ответ. Что касается Карен - отношения Иэна и Карен для меня нечто исцеляющее, безопасное. Как после такого старта романтический связи им удалось не скатиться в треугольник Карпмана? Удивительно, ведь они почти не вели бесед о травмирующем для обоих опыте с Софи. Скажу кратко, жена не упрекает мужа за предыдущий опыт, но и не скрывает своей боли на этот счет. А муж не скрывает своей боли и понимает боль жены. Прекрасный пример уважительных отношений, построенных опят-таки на чувстве любви к личности (помним, что никто никого не пытается изменить). 2 - Тонкое чувство жизни Мы много рационализируем. Так проще жить, чего-то добиваться, что-то оправдывать, казаться неуязвимым. И рационализацию нельзя удалить совсем. Но как же тонко чувствует жизнь Софи, ее мир в каком-то роде 'магический', она верит в то, что казалось бы невозможно. Но кто знает? Кто носитель истины в этом мире? Она сделала уверенный выбор верить в то, что не поддается рационализации, в то, что она чувствует сердцем. Это невероятно смело. Она чувствует жизнь на миллион процентов, не ограничивает себя и не бежит за общим трендом. Это делает ее уникальной и это то, чего многим из нас не хватает. 3 - Перерождение - верить или нет? Я думаю, что сейчас особенно хочется верить, что мы увидим своих любимых завтра, через месяц, через год. Продолжим чувствовать их тепло, объятия, руку в руке, слышать смех и разговоры. Психика замирает, если допускает, что такого не произойдет. Это боль. Кажется спасительным верить в перерождение. В фильме характеристикой одной души в разных телах являются глаза, на деле этим может оказаться запах, волосы, родинка. А может перерождения нет вовсе. Никто не знает, но каждый в праве выбрать, во что верить. Знаете ли вы людей, которые верят в перерождение? Я знаю, они особенные и иногда кажутся чудными. Но редко ли случается так, что человек сугубо рациональный, потеряв близкого, начинает искать косвенные признаки присутствия близкого с ним? Прилетела птичка на подоконник, у друзей родился ребенок с похожим цветом глаз, к дому прибилась кошка? Все эти мысли связаны с нашими чувствами, а не рацио. Наверное, если во что-то верить, можно это доказать, как минимум себе. Притянуть факты, но объяснить мозгу, что так правильно. Как же иногда хочется вернуть погибших любимых людей. 4 - Допустим, мы верим в перерождение и глаза как зеркало души Душе свойственно трансформироваться, а глазам?
Молекулярный биолог на вечеринке встречает странную девушку и они влюбляются друг в друга с первого взгляда. Затем происходит спонтанное расставание и новая встреча при достаточно мистических обстоятельствах. Словно судьба, знаки которой вовремя разглядел молодой ученый, их соединила. Они были созданы друг для друга. Их любовь протекает тоже весьма необычно. Они такие разные, он ученый - атеист, она религиозна. Они постоянно спорят друг с другом и не находят общей точки соприкосновения в своих постельных дискуссиях. А она им и не нужна. Казалось, что между ними может быть общего? Но что-то необъяснимое влечет их друг к другу с невероятной силой. Наверное, это и есть настоящая любовь. Весь фильм можно условно поделить на две части - до определенных событий, кардинально повлиявшие на сознание главного героя и после. И это вовсе не научное открытие в лаборатории. До этой душераздирающей сцены фильм смотрелся на одной волне - легко и непринужденно, с разнополярными рассуждениями о жизни и реинкарнации души. Это было очень занимательное зрелище. По мне так пусть бы оно продолжалось и дальше. Но нет. Режиссеру захотелось добавить чего-то такого, отчего зритель после всех этих философствований точно не заскучает. То, что случилось после как будто нарушило некую гармонию инь и ян. Весь увлекательный, немного странный мир на экране тот час рухнул. И все это ради чего? Ради того, чтобы преподнести оригинальную идею, которую наверняка можно было выразить иначе - не нарушая прекрасной гармонии. Причем, с определенного момента цепь событий, происходящих на экране, становится достаточно предсказуемой. Сюжет словно железными щипцами притянули к этой оригинальной идее - с рисунком радужной оболочки глаза. Идея не спорю - хороша, но бесшабашно нарушенная идиллия вряд ли этого стоит. Интересную историю повернули той стороной, которую мне вовсе не хотелось бы лицезреть. Ближе к концу просмотра возникло ощущение, как будто создатели фильма явными намеками подводят зрителя к своему -- единственно правильному взгляду на устройство жизни. Другая точка зрения, имевшая равный вес в первой половине фильма, больше не имеет права на существование. В целом, данную картину можно отнести к нереализованным шедеврам. Проработка сюжета сильно уступает глубине идей, озвученных в фильме. Да и финал получился весьма скомканным и навязчиво однозначным. 6 из 10
Я нашёл этот фильм в соцсетях в списках одного из сообществ, посвященных духовным темам. Не ожидал от этой работы ничего особенного. Но уже через 20 минут просмотра я понял, что наблюдаю нечто поразительное. В моей рецензии будет много субъективного, поскольку главная идея фильма мне не то что просто близка, она буквально проросла внутри меня в ходе просмотра. Не уверен даже, что испытывал нечто похожее раньше. Но в конце концов, разве мы не вправе ставить высокие оценки фильмам по субъективным причинам, а не пытаться лишь объективно оценивать только удачные кадры, мастерскую работу режиссёра и актёров? «Я — начало» — это прежде всего история о большой вселенской абсолютной любви. О том, как она двигает нас вперёд, вдохновляет на открытия и позволяет заглянуть в вечность, понять, что мы лишь песчинки в бесконечном круговороте жизней, но при этом наше существование не прерывается и не проходит бесследно. Эта любовь 'цепляет' всех главных героев: ученого по имени Йен, его ассистенту Карен и загадочную Софи. Да, даже персонаж Карен, находящийся как бы в стороне от любовной драмы, - тоже является воплощением этой вселенской любви. Просто проявляется она у неё несколько иначе. Актёрская игра Питта и Марлинг хороша, а образ Берже-Фрисби так и вовсе завораживает. Все персонажи прекрасно проработаны и выглядят абсолютно реальными, несмотря на откровенно неземной полёт мысли создателей. Меня 'Я - начало' зацепил прежде всего тем, что в нём замечательно показано, как любовь между мужчиной и женщиной может эволюционировать в абсолют, не знающий границ ни временных, ни географических, ни даже границ между жизнью и смертью. Развитие сюжета любовной истории прекрасно вписано в очень глубокий по смыслу контекст, который придётся по вкусу тем, кто неравнодушен к духовной стороне жизни. После просмотра понимаешь, что у этой истории нет преград, нет ни начала, ни конца. И это самое прекрасное, что может дать ощущение бесконечности. Отмечу прекрасную по содержанию и эмоциональной насыщенности финальную сцену под музыку Radiohead. Кто ждёт научной фантастики - не ждите, её тут минимум. Кто ждёт мелодрамы, - дождётесь чего-то более значительного. Кто ждёт откровений - это ваш фильм. Кто не ждёт ничего - будьте готовы к тому, что вас это кино поразит. Отталкиваясь от личных впечатлений, я рекомендую этот фильм всем, кто интересуется духовной стороной жизни и хотя бы раз в этой жизни пережил большую любовь. Увидите много интересных совпадений, даже не сомневайтесь. 10 из 10
Данный фильм поднимает общественные проблемы, с которыми мы ежедневного сталкиваемся, борьба души и науки. Главный герой Иэн Грэй встречает таинственную девушку Софи, на вечеринке, и с первого взгляда влюбляется в её глаза, которые станут краеугольным ответом о переносе души и вымысла. Конечно, меня не могли не задевать моменты, как, например нереальность проделывать такую серьёзную научную работу всего двумя учёными, в условиях маленькой лаборатории. Или связи погибшей возлюбленной главного героя и маленькой индийской девочки – что-то такое есть в этом... боюсь писать конечно такое, но он же со своей девушкой занимался страстным сексом, а тут восьмилетний ребёнок... Или не каждому понравится предположение, что в теле их прекрасного белого младенца может быть заключена душа чернокожего старого мужчины... Очень уж мерзко немного, но только с позиций нашего, земного существования, установленных моральных норм и культурных правил. А показанная идея шире. Она – о связи всех живых организмов нашей планеты; о том, что есть за пределами привычных представлений, и если мы не видим чего-то, то это не означает, что этого не существует; о людях, которые врываются в наши орбиты для того, чтобы научить и преподать нам урок, выступающих средством расширения сознания. С научной помощью можно пытаться раскрыть тайны мироздания, она – о вселенской любви, не имеющей пола, расы, возраста, физических проявлений и другое. Она – о робкой надежде в желании не исчезать бесследно, не быть стёртыми с лица земли. Особенно ярко это подчеркивает фраза главного героя об атомах Вселенной, перемешавшихся во время Большого взрыва, но всегда узнающих друг друга. Ещё хотелось бы, чтобы эти атомы перемешивались естественным путём, а не в результате атомной реакции, вызванной нажатием пресловутой «кнопки» упоротым, лицемерным и бездушным существом. Хотел написать ещё «слепым», прочертив пунктир к фабуле сюжета и первоначальной теме исследования слепых червей, но нет – всё видит, всё знает, всё понимает, но гнёт свою адскую линию. Игры в Бога всегда заканчивались плохо в первую очередь для самих играющих, и Вселенная, рано или поздно, должна избавляться от таких раковых клеток. Первый раз я смотрел картину с друзьями, после трудного учебного дня. Зацепил фильм сразу, и вдруг сцена в самой середине фильма меня взбудоражила! Не буду описывать её - сами всё увидите. Даже после данного просмотра до сих пор страшно. Снято настолько виртуозно, что дерёт всю душу. Я желаю при любой причине посмотреть снова этот фильм, он цепляет философски и научно.