Рецензии. Страна ОЗ
Действительно смешная «Страна Оз» Василия Сигарева, — это безумное приключение Ленки Шабадиновой (Яна Троянова) в стране замечательных, но, увы, сказочных дураков, к которым невольно, как и к ней самой испытываешь открытую симпатию. Возьмём ещё и тот случай, что Сигарев к пути к киоску, месту работы Ленки, приписал интересный сюжет, следить за которым просто одно настоящее удовольствие. Тут тебе, «Страна Оз» представляет: Гошу Куценко с собачкой, грубого Баширова желающего оказаться в женском общежитии, барда с гитарой, зависимого от социальных сетей и многое другое, что является частью нас самих. Сигарев старался на максимум, и это у него вышло куда лучше, чем у 'гения' Крыжовникова, у него получилось показать всю красоту русского Нового года без фальши, пафоса и приторной мишуры, одним лишь только видом «Страны Оз». Она же, замечу, за праздничным столом будет выглядеть оригинальным пришельцем с другой планеты, который куда интересней, чем самоповторение одной и той же серии унылого конвейера «Ёлки».
Если есть такой стиль кинематографа, как черная артхаусная комедия, то это про этот фильм. Дикая, извратная Русь. Вот как есть, без цензуры. Адовое бесохамство варваров и ублюдков, срисованных с нас самих. Как ни странно эта новогодняя комедия никак не встает в один ряд с такой глянцевой блевотой, как 'Ёлки' или 'Поезд Москва-Россия', хотя у них должно быть много общего. Должно быть. Но нет. В ранних рецензиях я видел заголовки от 'профессионально занимающихся кинокритикой' дворян, типа, 'о быдло для быдло' и читал строки про гиперреализм обсуждаемого фильма. Ребята, какой к черту г и п е р р е а л и з м!? Я, лично, в этом мире семнадцать лет прожил! Да и сейчас, навещая родителя, периодически туда окунаюсь. А мои однокашники и дворовые товарищи выживают там и по сей день. Складывается такое ощущение, что комментировали фильм ванильные интеллигенты; из тех, кто еще не разучился писать по причине того, что слушать их отказывается даже домашний кот, вот и заваливают веб-пространство своим субъективным представлением о том, что вокруг них живет сытое обеспеченное, образованное и воспитанное достойной жизнью общество, а где то далеко, в почти абстрактной реальности живет стадо 'не хороших россиян', ведущих развратную, постыдную жизнь из собственной маргинальности и нежелания жить подобающе. Почему то есть у людей такая особенность: как только они вскарабкиваются на некоторую ступень социальной лестницы, (а может и оказываются на ней по факту рождения), в их холодильнике по мимо путассу и кильки начинает появляться цветная капуста и карбонат, а в рюкзачке по мимо рабочего комбеза еще и томик Пелевина, они тут же становятся уверенными в том, что все вокруг, как и они, начали также не плохо жить и даже расти культурно. НИЧЕГО ПОДОБНОГО! Меня всегда накаляли эти 'культурные онанисты', любящие поспорить о форме и качестве съеденного продукта; могущие считать количество ударных слогов в строке стихотворения, измерить количество мазков в написанной картине или подискутировать о постановке света на съемочной площадке фильма. Я считаю, что не важно, какими средствами пользуется художник: лепит ли он из глины или использует фотографию. Важно что, ЧТО он хочет нам сказать. Так что, по вашему мнению, хотел прокричать Сигарев?.. Только это главный вопрос рецензии. Только это главный смысл фильма. Поэтому я не буду говорить о редкой в современном отечественном кино блестящей актерской игре, интересных диалогах, творчески поставленном, временами переходящем в сказочно-карикатурный, кадре и умело, по хирургически вскрытой правде-матке российской бытовухи. Я хочу, чтобы прозвучал ответ на поставленный вопрос. Так что хотел сказать автор?
Новый год - это исключительно русский праздник, невозможный ни в одной другой стране, ни в какой иной культуре. Весь год народ сублимирует агрессивную энергию, чтоб в одну ночь выплеснуть всё накопленное в мир. Яркий драматург Василий Сигарев накопленный жизненный и профессиональный опыт выплескивает на экран в свою первую комедию «Страна ОЗ». Видимо, после мрачного реализма фильмов «Волчок» и «Жить» юмор, конечно же черный, стал медицинской необходимостью. В надежде доходчивее донести, что это комедия, а не суровая реальность, автор берет целый ансамбль звезд. Однако, отстраненность приходит с трудом, уж очень «знакомые все лица». Фильм начинается двухминутным прологом, показанным на титрах в елочном шаре (это реальная история артистки съемочной группы Ирины Пиловой). Ирка, приходит к иностранцу, чтоб предложить ему свою любовь. Он никакой любви не хочет и выбрасывает непрошенную гостью в окно. Ирка в сугробе со сломанным копчиком дожидается скорой помощи. Хотя, накануне самого травмоопасного и токсичного праздника в службе «03» нуждается не только Ирка, но и весь Екатеринбург (родина четы Сигорева и Трояновой), а быть может и вся страна. Тем временем Иркина двоюродная сестра Ленка Шабадинова (главная героиня в исполнении Яны Трояновой) остается совершенно одна в эпицентре праздничного разгула. Беднягу унес злой житейский ураган из деревни Малая Ляля. Недобитая мужем и непонятая миром она отправляется в столицу Урала за лучшей долей. Увы, время выбрала неподходящее. Искры веселья и новогодние снаряды уже инфицировали воздух до предела. В черном платье с сердечками и мышкой, с маленькой собачкой по имени Дюдя, Ленка торопится до боя курантов принять смену в ларьке на улице Торфорезов. Где находится это сомнительное место не ведает даже всезнающий Яндекс. До нужной точки Ленке помогают, хотя по большей части мешают, добраться случайные прохожие. У одних нет мозгов, у других сердца, у третьих смелости. Всё это они мечтают найти где-нибудь под новогодней елкой, или хотя бы не потерять последнего в этом праздничном угаре. Лена же мечтает только об одном, найти ларек. Она блуждает по всем кругам ада, собирает в пути пинки и оплеухи, рискует жизнью (актриса получила на съемках сотрясение мозга). А тем временем на улице Торфорезов Лену поджидают сменщик – писатель-меланхолик Андрей (соавтор сценария, реально проживающий на улице Торфорезов) и его друг Дюк – зэк-алкоголик. В ларьке товарищи выпивают и философствуют, изобилие алкоголя и мудрости доводят их до отчаяния. Один норовит испепелить все вокруг, другой обгадить. В какой-то момент стираются все терпимые границы вкуса, и на первый план выходит тема фекалий. Она раскрыта глубоко и детально, с наглядной демонстраций всех видов и оттенков человеческих выделений. Благо, сокровенные желания в этой новогодней сказке исполняются только в снах героев. Отгремела страшная ночь, действительность затерялась где-то между сном и явью. По классике алкогольно-анекдотического жанра, в финале приходит утро, а с ним исцеляющее похмелье. На руинах буйного праздника остаются только двое несчастных страдальца. Он пережил Хиросиму. Она - новогоднюю ночь. И как во французском «Hiroshima mon amour» героям рассчитывать не на что, кроме совместного прошлого. Будущего тут похоже нет, не смотря на то что скорая, как всегда, уже в пути. Люди в стране «03» не приживаются, потому что не умеет главного - 'Жить'. 5 из 10
Василий Сигарев представил новогоднюю ночь не такой, какой привыкли мы видеть. Картина жизненная, реалистичная и драматическая, хоть и прикрыта комедийной кромкой. Абсурдность, которая возникает в ходе квестового сюжета, нельзя притянуть за уши, ты прекрасно понимаешь, что это случайность, которая следует за случайностью, опять и опять, беспощадно «ставя палки в колёса» главной героини Ленки. События постоянно включают очередные приключения, второстепенные герои сменяют то или иную эпизодическую ситуацию, погружая зрителя с головой в это невероятное приключение. Начальный и конечный приём монтажа, быстрая смена кадра вызывают поначалу неуютные чувства, но потом становятся границами ленты, начиная и завершая это путешествие. Симпатию вызывает Ленка, её отрешённость, спокойствие и инфантильность сглаживают все препятствия. Всего-то надо дойти до нового места работы на улице Торфорезов, но завязка фильма как раз в этапе достижения цели. Будто Леонид Филатов в «Городе Зеро» Ленка следует до пункта назначения. Путники, которые встречаются, поражают своей непредсказуемостью: от водителя-наркомана до озабоченного семьянина-изменщика, от продавщицы косметики до проституток в полиции. Каждая мини-история несёт в себе поучительный характер, будто персонажи после встречи с Ленкой начинают жить по-иному. Возможно перемены не особые, но неловкость ты испытываешь от некоторых людей. Екатеринбург – богатый на людей город, в котором есть добрые и злые, грубые и нежные, заботливые и безразличные люди. Мы видим, как через каждого отдельно взятого персонажа проходит героиня. Как бы её не хотели изменить, подстроить под себя граждане – девушка верная себе и спокойная, всё пытается дойти до конечной цели. Забавно, что непредвиденные обстоятельства отскакивают от неё, будто препятствия в игре, которые она смело проходит, но в тоже время ценность работы (итоговая черта) не сильно прельщает. Вот, что вызывает интерес. Больше волнует не то, что надо прийти на смену в магазин, а то, что необходимо помочь доброму человеку, добиться своей цели любой ценой. Это сход с пути и расставления приоритетов? Ответьте сами! Фильм лишь создаёт ситуацию, а думать над ней приходится зрителю. Понравился в ленте герой Гоши Куценко. Вот уж энергичный и обаятельный человек. Ну а жена режиссёра – Яна Троянова – безупречно воплотила Ленку, отправившуюся на приключения. Согласно менталитету русского народа Василий Сигарев вписывает в кадры пошлость, алкоголь, клевету, но эти отголоски не смущают, не вызывают отстранённости, а, напротив, сильнее приближают зрителей к простой, рутинной жизни жителей Екатеринбурга (даже всплывает имя Навального). Хорошая работа Василия Сигарева, который смог завлечь, удивить и отразить жизнь через призму кинематографа. И, хоть Сигарев не любит фильмы Юрия Быкова, этих режиссёров стоит внести в отдельный список отечественного кинематографа. А там и Денис Шведов с Андреем Звягинцевым подсядут.
— Давайте подвезу вас, холодно ведь. — Уже один наркоман довез. — Девушка, я так-то мэр вообще-то. — Че уж не президент? — И вас с Новым годом! Российский режиссер Василий Сигарев, на счету у которого есть две неплохих драмы 'Волчонок' и 'Жить' снимает весьма любопытное и ни на что не похожее кино, которое даже и сравнить не с чем. Перед нашим вниманием трагикомедия 'Страна Оз' - кинокартина полная иронии и отчаяния, грустной улыбки и реальности происходящего в стране, про которую идет речь. Испытываешь непонятные чувства, смотря это курьезное кино. С одной стороны смешно, и все смотрится с улыбкой, с другой картина душераздирающая и разрывает своей правдивостью, не прощая очевидного, что происходит в среднем классе жизни жителей России. — Поехали? — На Торфорезов? — С горки. Екатеринбург, Новый год. Перед нами неожиданная и захватывающая история женщины по имени Ленка Шабадинова. Пока все отмечают праздник, Ленка едет устраиваться на работу продавщицей в киоск. Она ищет улицу Торфорезов, и ее путешествие до новой работы в новогоднюю ночь оборачивается чередой комичных и опасных событий, огромным количеством самых разнообразных знакомств и самых неординарных ситуаций... — Ты, Шабадинова, откуда такая взялась? — Какая? — Заводная. — Из Малой Ляли. Сюжетную линию нужно определено похвалить, ведь сценарий получился непредсказуемым. Картина смотрится гипнотически, и от нее невозможно оторваться. Зрителя ждет коктейль из уморительного юмора, который в этом фильме был показан шикарно: во-первых, все сцены реалистичны, и даже нотки фальши нет в фильме, и во-вторых, отличная игра актеров, безукоризненно хорошая, поэтому и сам новогодний фильм смотрится воодушевленно. Главную роль исполнила Яна Троянова, перевоплотившись в Ленку Шабадинову. Ее героиня была путеводителем по российскому народу и на своем пути встретила всякое. При просмотре очень переживаешь за Ленку и больше всего на свете хочется, чтобы у нее все было хорошо, и удаче ей улыбнулась в жизни. — Хотите незабываемый опыт? — А у меня сестра копчик сломала. Говоря об удаче, Гоша Куценко поднимается в глазах зрителя из-за роли в данной, специфичной картине. Если же душой этой трагикомедии была Троянова, то сердцем актеры Андрей Ильенков и Александр Баширов, играющих персонажей в киоске. Их история также полна, как и женского персонажа уморительного юмора и глубочайшей, человеческой драмы. С помощью хорошей руки режиссера и всех этих актеров получилась невероятная трагикомедия, которая неистово удивила. Не могу не упомянуть про Инну Чурикову - элиту актерского состава этого фильма. Ее было приятно и неожиданно увидеть в данной картине, а сцена с ней, лично для меня, и сыновьями ее бедной героини была самой шокирующей и обескураживающей. После просмотра нее, находишься в оцепенении. Как будто показали реальную историю, и мы заглянули в окошко чей-то жизни. - Эти что ль тебя по вызову вызвали? За всем юмором и сатирой этой кинокартины прячется глубокомыслие и огромная печаль. Это кино о стране отчаяния и дураков, история наивности и хрупкости, веры и волшебства, которое может произойти лишь только в новогоднюю ночь. 'Страна Оз' - российская трагикомедия 2015 года. Авантюрная кинокартина Василия Сигарева оказалась смелым и жизненным фильмом, полным актуальной сатиры и правдивости. Отношусь к увиденному нейтрально. Спасибо за внимание. — А где киоск? — В стране ОЗ.
Искусство - это сама по себе вещь очень противоречивая. Для кого-то оно выражается в тех произведениях музыки, кино или чего-то иного, которым было достаточно срезанировать с эмоциональным фоном человека, знакомящегося с фильмом, книгой и так далее. Для кого-то оно выражается лишь в произведениях, отображающих некие черты действительности и, гиперболизируя их или же подспудно подавая на суд, рассуждают на тему моральных качеств, нормальности такой действительности. Для кого-то оно выражается в творениях, чем-то повлиявших на историю или же, выдержав проверку временем, сохранивших свою актуальность ввиду подымаемых тем или манеры исполнения. То есть, если обобщать, то для каждого человека искусство может быть разным, и лично я согласен, что свобода трактовок должна быть. И, наверное держась за эту основу, я могу согласиться с тем, что и 'Страна ОЗ' 2015-го года - это также искусство. Для кого-то, но вряд ли для меня, хоть отчасти и да… Очень противоречиво, знаю, но как есть. И ведь тут очень странно выходит, ведь фильм говорит сухо и без прикрас о том мире, в котором мы живём. Подобно со зрителем общается небезызвестный 'Дурак' Юрия Быкова. Но он говорит куда более серьёзным тоном. Он не играется с контрастом, и в его повествовательную манеру вплетаешься без затруднения. Тогда как здесь.. есть некоторый перебор, из-за которого сложно как-то осознавать этот фильм. Фильм вроде бы неплохой, но очень, крайне странный. Социумом фриков и маргиналов 'Страна ОЗ' походит на абсурдистскую комедию, жестокую и правдивую, но возведённую в абсолют ради точности восприятия. Такая комедия, определённо, многому количеству людей может прийтись абсолютно не по душе. Однако я не из того числа. Мне подобный аморальный юмор показался взаправду забавным, хоть кое-где даже по мне перегибал палку. Но, в общем и целом, фильм оставил положительные эмоции, хоть я явил из себя новогоднее оливье не перевариваемого толка. Такие комедии, странные, абсурдные, нереалистичные, но в декорациях реального мира - зрелище очень редкое и потому непривычное. Это - некий метакомментарий на всю грязь действительности, в которой мы живём. Такие комментарии обычно серьёзные, многослойные и трудноосознаваемые. Фильм Василия Сигарева не серьёзный. Во всём остальным - всё по лекалам. Он смешит истерическим смехом, порождаемым экстравагантными недоразумениями, броскими фразами, похабным общением и невозможно омерзительными людьми, которые, стоит сказать по правде, всё-таки имеют место быть. Юмор строится на основе данных величин, одновременно форсируя между разговорами о самопожертвовании, любви и чести, да о го*не, мастур*ации и нетривиальных способах секса. И в этом форсировании, я думаю, и можно выразить весь фильм как он есть: это диалог со зрителем на тему окружающего непотребства, чего-то нехарактерного для цивилизованного мира, абсурдно глупого и пугающего, но вместе с тем вызывающего нервный смешок. И в этом диалоге, между строк, скрываются измышления о том вечном, что есть в людях и их жизнях. О нами провозглашаемых ценностях, о любви и дружбе, о счастье, в конце концов. Странно об этом думать, вспоминая самые запоминающиеся своей тематической омерзительностью моменты кинокартины, в лице, например, прелюдии к акту дефекации девушки на мужчину в кулуарах полузабытого всеми ларька. Однако при приложении чуть больших усилий вспоминается и другое. Вспоминается музыка, прекрасный и печальный саундтрек картины. Вспоминается диалог Лены (Яна Троянова) и Романа (Гоша Куценко) на балконе почти в самом конце картины, вспоминается финал ленты, где тот же самый Роман поёт песню собственного сочинения. И во всех этих деталях есть глубина. Не подумайте, не та глубина, которую пытаются придать полупонятной картине лишь ради того, чтобы показаться умнее иного зрителя. Нет. Вполне осязаемая. Простая на тематический аспект и знакомая каждому. Взращённая на вопросах самореализации и стремлении к лучшей жизни в условиях неблагоприятно относящимся к этим самым стремлениям. 'Страна ОЗ' - это картина, порождающая тот самый смех, который выплёскивает из себя человек только в том случае, когда не знает, что ему остаётся делать ввиду странности, абсурдности, непонятности ситуации. Это печальная картина по своей сути, заставляющая смеяться.. нет, нервно усмехнуться только потому... Ну, а что остаётся делать? И вот именно над этим вопросом, мне кажется, надо подумать каждому, кто видел это кино. P.S. Спасибо за внимание.
Мы постоянно наблюдаем одну и ту же картину, в которой наши люди отстаивают свои интересы, семейные ценности, здоровый образ жизни, но на деле не могут отказать себе в безрассудных поступках, которые целиком противоречат всему тому, что они так защищали. Как человеку, не вкусившему все это, прижиться в таком противоречивом мире? Эта тема под соусом народной сатиры была подана в гротескной комедии «Страна ОЗ». Синопсис Простая деревенская девушка Ленка Шабадинова переезжает в большой город в поисках новой жизни и работы. И вот под Новый Год её просят подменить в киоске двоюродную сестру, пока та оправляется в больнице от сломанного копчика и неудачной любви с греком, выбросившим её из балкона. Однако, добираясь до работы, Ленка и предположить не могла, какие бесшабашные приключения приготовила для неё новогодняя ночь. Первым делом, стоит отметить потрясающий актёрский состав, в котором довольно известные актёры были задействованы в нетипичных для себя ролях и образах. Яна Троянова в роли Ленки Шабадиновой воплотила образ типичной провинциалки, переехавшей в большой город в поисках лучшей жизни, но увидевшей настоящую личину людей накануне народного праздника. Также было приятно увидеть в нетипичных ролях Гошу Куценко, Александра Баширова, Евгения Цыганова, Инну Чурикову и Юлию Снигирь в образе проститутки, готовой дефекацировать на своих клиентов. Режиссёр Василий Сигарев через призму гротеска и гиперболы подал черную комедию о природе нашего человека, который как бы ни старался показать себя с лучшей стороны, обязательно покажет себя с худшей во всех её проявлениях. Главная героиня – это символ невинности, который только-только пришел в этот мир, но уже знакомится с обезбашенной кузиной и её любовником-греком, водителем-наркоманом, двуличным бардом и прочими героями, олицетворяющими многие негативные стороны нашей жизни. И если поначалу фильм действительно вызывает смех, то постепенно становится грустно – грустно от того, что это правда, которую мы не пытаемся исправить. Сценарий фильма имеет специфику роуд-муви, поскольку в нем главная героиня также находится в дороге, чтобы сменить свою двоюродную сестру Ирку, пока та лежит в больнице, после того как её ненавистный любовник из Греции, выбросил её из балкона. Добираясь до это злополучной улицы Трафарезов, Ленке на пути попадаются одичавшие от новогодних праздников незнакомцы. Сначала водитель наркоман, затем задорный «ну нах**» в исполнении Гоши Куценко, потом двуличный бард и подкаблучник. Все эти люди заставляют Лену задуматься, а стоит ли ей вообще оставаться в большом городе среди людей, которым плевать на самих себя и на то, как они смотрятся со стороны. Таким образом, из сатирического роуд-муви фильм превращается грустную притчу о той стороне нашей жизни, о которой мы не хотим говорить. Итог Многим зрителям фильм может показаться грубым и неприятным, однако на деле за всей этой грубостью и черным юмором скрывается горькая правда. Постепенно фильм ты уже начинаешь воспринимать больше как драму, чем комедию, потому что путь, через который проходит главная героиня наполнен смыслом, из которого необходимо извлечь уроки. 8 из 10
Немногословная и невозмутимая Ленка Шабадинова в исполнении Яны Трояновой в новогоднюю ночь пытается добраться до своего нового места работы: коммерческой палатки на улице Торфорезов в Екатеринбурге. Это, как мне помнится, очень далеко от центра города, да и вообще отовсюду далеко. Ленка приехала из поселка Новая Ляля не то, чтобы покорять столицу Урала, а спонтанно, как цветок падает в прорубь. И дальше, подобно цветку, Ленку мотает по праздничным улицам, а в палатке, где Ленку ждет сменщик, в это время тоже идет торжество. Профинциал в столице! Один из классических комедийных сюжетов! 'Огни большого города', 'Зази в метро', 'Карнавал', 'Русалка', а если угодно, то 'Слуга двух господ'! И, конечно же, 'Страна 03'! Пускай Екатеринбург не Москва и не Венеция, в нём, тем более, случаются фантастические события, особенно с пьяными людьми, особенно под Новый год. Просто Москва такая огромная, что в ней такая мелочь, как приезд Ленки Шабадиновой из Новой Ляли никто и не заметит. А уральцы внимательней москвичей к мелочам. Но, конечно, это фильм не про Екатеринбург, а скорее, про Свердловск, кино не про место, а про время. Екатеринбург сейчас другой, и мы уже другие, и поэтому у 'Страны ОЗ', на мой взгляд, незаслуженно низкий рейтинг. А ведь зрелище получилось высшего класса, на уровне 'Шапито-шоу', 'Жмурок', 'ДМБ', и чем-то напоминает 'Иронию судьбы'. Но времена жмурок ушли, и, надеюсь, безвозвратно. Да, строго говоря, кому из родившихся в рыночной экономике, теперь по-настоящему полюбится та же 'Ирония'? 'Страна ОЗ' - это что угодно, но не 'расписная чернуха', которой мы все насмотрелись в годы постперестроечного кино. Да, все герои фильма - не Алены Делоны, но ведь и Ленка не Брижитт Бардо. Да и зрители тоже неидеальны, и каждый второй попадал в Страну ОЗ хоть раз в жизни. Конечно, матерятся с экрана много, но звучит это все безобидно и не оскорбительно. Как будто птицы поют. Фильм не для тех, кто родился в девяностые, а кто женился в те годы. Конечно же, он сделан для нас, провинциалов, проглоченных большим городом, сделан с любовью и со знанием предмета. Только мы сможем оценить по достоинству абсурд происходящего на экране, потому, что с нами тоже случалось нечто подобное: поиск палатки на улице Торфорезов, что на ВИЗе, или лазанья по балконам хрущобы. Рекомендую для просмотра с рейтингом 30+. Очень смешно, кроме шуток. 10 из 10
Что заставляет режиссера делать фильм, вызывающий отвращение ? Само это чувство – «отвращение». Сигареву отвратительна окружающая реальность, отвратительна и противна. Его картина – это просто крик души человека доведенного до депрессии видом своей страны, стремительно погружающейся в пучину мракобесия, как будто под действиями злых чар адского шабаша. Причем к эзоповому языку он прибегает только в заимствование названия и парадигмы сюжета оригинального произведения. Фильм по-моему демонстрирует современные реалии не замазанные гламурной эвфемизацией: Главная героиня Ленка, приехавшая из Малой Ляли – это Элли из Канзаса, которую принёс в волшебную страну Оз ураган. В стране Оз она оказывается единственным не мифическим существом. Все остальные – это духи и волшебные говорящие животные. Ленка на протяжении фильма путешествует по Стране Оз, знакомится с ее обитателями. У нее есть цель – добраться до «Изумрудного замка» - киоска на улице Торфорезов, где ее ожидают не менее впечатляющие гоблины (Гудвин с Бастиндой). Не смотря, на все свои старания, никто из жителей страны Оз не может подсказать Лене, где же находится такая улица, поэтому в конце она всё-таки решает, что «не прижилась» нужно возвращаться домой. Однако, как попала она в Страну Оз волшебным образом, таким же путём она должна оттуда и сбежать. Её останавливает пуля – просто бармалеи палили по курящим на балконе людям. Лена в фильме символизирует зрителя, невероятным образом вдруг попавшего внутрь телевизора, сетевого пространства. Подчеркнутая глупость квалифицирует российского обывателя и интернет-пользователя как «даунёнка». Впрочем, к заслугам Шабадиновой можно отнести то, что она долго остаётся индифферентной, невосприимчивой к происходящему с ней абсурду, вплоть до огнестрельного ранения в голову. Страна Оз – это медиаРоссия, существующая только на экранах телевизора. Репортёры показывают не реальную жизнь, а создают мифологическую страну Оз, населённую аморальными физиологическими извращенцами. Изумрудный Замок в стране Оз был символом Добра, поэтому зелёный киоск в конце фильма сгорает. Точнее его сжигает злая волшебница Бастинда. Гудвин так и не дожидается Элли и растворяется в кварталах панелек Уралмаша. Получившая пулю в голову Ленка попадает на «летучий Голландец» - средство передвижения, способное вынести ее из страны Оз. По пути она встречается с продавцом киоска и на прощание спрашивает «Где улица Торфорезов ?». Это ключевой момент в пьесе: каждый смотрящий телевизор сегодня должен задаться вопросом: а где собственно говоря происходит то, что мне показывают по ТВ, где эта улица Торфорезов ? И найти очевидный ответ – улица Торфорезов – это Изумрудный замок и находится он в стране Оз. И чтобы попасть туда, нужно непременно быть унесённым ураганом пропаганды. Однако волшебники-нейрохирурги не позволяют Лене вернуться в Канзас; способ прямого действия для всех сомневающихся в Королевстве Кривых Зеркал. Хотя у неё и «вытекла половина мозга», - Лена остаётся жить. Теперь она вполне подходяща для Страны Оз. Хирургическая операция – лоботомия – превращают ее в такую же волшебную сущность как остальные обитатели волшебного мира. Новая Лена теперь сможет интегрироваться в этот мир. Сможет стать своей, воспринимать происходящее как естественный и нормальных ход событий, сама будет необъяснимой диковинкой для проникающих в страну Оз реальных людей. И сама будет в согласии со своей сказочной совестью стараться помочь несчастным пройти тем же эволюционным путем, что выпал ей. Скажу ещё немного об особенностях волшебных жителей волшебной страны: они выполняют двоякую роль. С одной стороны – это конечно вымышленные несуществующие моральные чудовища, с другой сквозь каждого из них проглядывает его прежняя человеческая натура. И в этих остатках человеческого режиссер показывает нам различные способы эскапизма из ядовитой атмосферы реальности. Один спасается в алкоголизме, как тут не процитировать «Сектор Газа» - «… Самый лучший вариант – всем глаза залить ! Спьяну жизнь херово видно, даже легче жить !». Другой находит какую-то надежду в КСП и сопричастности к оппозиции. Усталая мамаша семейства банчит «Авоном», чтобы свести концы с концами, а ее великовозрастные детки – переселились на просторы «World of Tanks», с потерей всяческих представлений о том, какой мир более реален. Единственный настоящий мэр города вызывает абсолютное подозрение в эпоху виртуальной реальности, пропаганды и фэйка. Удивительно, что Министерство Культуры спонсирует подобные опусы… Хотя учитывая всеобщий хаос и более высокий процент свободомыслящих среди творческой интеллигенции – это объяснимо. Как объяснимо и то, что после окончания работы, фильм думали вообще не выпускать, «ввиду большого количества обсценной лексики», запрещенной в кинематографе к нашему времени, как разлагающий культурно-нравственные основы общества элемент.
Странно, что кто-то нашёл в этом фильме что-то смешное. Он грустный от начала и до конца, но хуже всего – он безнадёжный. Даже концовка с намёком на дальнейшую совместную жизнь не внушает оптимизма, учитывая персонаж потенциального жениха, – отмороженного идиота. Несмотря на праздничные, сверкающие и блестящие новогодние дни, новогоднего настроения в фильме нет абсолютно. Атмосфера внутри этого мира безрадостная, ото всего веет одиночеством, грустью и тоской... Ах, да, и немножечко обоссанным ларьком. А если уж совсем объективно, то и испражнениями тоже. Так называемый юмор в фильме своеобразный, ибо лично я не вижу ничего смешного в тупом быдлячестве, выворачивании на людях исподнего, сортирном юморе, демонстрации потаённых скверных желаний и использовании самых грязных красок для человеческого бытописания. Такое ощущение, что при создании сюжета руководствовались только одним «законом природы»: свинья везде грязь найдёт. Если заходит речь о семье или семейных ценностях, то: муж бьёт, поэтому развелась, зажравшиеся дети орут матом на мать, подленький мелочный муж изменяет жене и т.д. Если извращения, то такие, о которых и вспоминать стыдно, но зато подано – сочно, с «подливочкой». Что до сути сюжета, то совершенно невозможно понять, почему взрослая женская особь никак не может – да и вообще не старается! – сосредоточиться на главном, на доставке своего организма по нужному адресу. Ведь не в лесу находится, а в большом городе, люди кругом – кто-нибудь да расскажет и поможет. В то же время у героини совершенно не болит душа о будущей работе, что кто-то из-за неё не может смену сдать, или работодатель из-за неё не получает положенный доход. При такой отбитости мозга и чёрствости ей и в самом деле нечего делать среди людей этого города, в котором и так велика концентрация на один квадратный метр других выродков и дегенератов. Искренне порадовала игра актёров, она была великолепна. Но, увы, тем более жаль, что их талант пришлось расходовать на всю эту, в сущности, чернуху. Можно было бы отмахнуться от фильма, дескать, артхаус, и потому – вот так, и не для всех. Но он и на артхаус не тянет, слишком уж классически всё изготовлено и подано. Что касается извращений, то сразу понятно, что на душе и в голове у автора сценария Василия Сигарева. Сочувствую искреннее ему и его близким. Мир праху твоему, Василий, ибо ты – прах. Живой пока ещё. И по той же понятной причине в фильме очень мало настоящего «колорита русской души», о котором заявлено, и уж точно нет «всей его красы». Снова жаль Василия с таким его видением красоты. Снимать похабщину, чернуху и извращения – это не трудно, так же не трудно, как жидко обосраться. А снять фильм о колорите русской души – тут сильно постараться надо, и ещё сильней, если о её красоте. Вывод. Печальная чернуха под новогодним соусом.
Я смотрю кино. Нет, я не разбираюсь в нем, просто иногда его смотрю. Что для меня важно? Наверное, эмоция, которая остается после, «послевкусие». Я не понимаю фильмы Тарковского, но когда я их смотрю, я чувствую, что как будто становлюсь лучше. Что мой разум, моя душа наполняется чем-то более глубоким, высоким, чем то, чем я живу обычные свои будни, часто в суете дел не успевая на «глубокие размышления о вечном». «Страна Оз» началась довольно забавно, за первые 10 минут фильма произошло так много событий, и я ждала, что же будет дальше? Мысленно думала, до чего же профессионалы – сценаристы, так увлекают меня. Но чем дальше я смотрела, тем мое воодушевление все больше спадало на нет. Видимо, это фильм для узкого круга людей. Про меня ли он? Нет. Я – представитель среднего класса России, моя зп – средняя по моему городу. Но, тем не менее, меня окружают люди интеллигентные, образованные, честные, целеустремленные, добрые и порядочные. Я росла среди таких, и сейчас нахожусь среди них. Вот это мое общество. Эти люди живут, мечтают и добиваются того, чего хотят, верят в то, что они делают, причем не идя по головам, а честно, правильно. Я верю в таких людей. Существуют другие люди? Безусловно. Есть бедность в нашей стране, есть нищие и убогие, искалеченные и больные, и «колокол» звенит и по нам - перефразирую Хемингуэя. Что хотели сделать авторы? Показать неблагополучных маргиналов – и сказать, посмотрите как жалка наша жизнь? В чем посыл? Когда идут титры, я думаю не о хэппи энде (Слава Богу, все же он хэппи), а о какашках. Почему их так много в этом кино? Я не понимаю. У людей, вот тех добрых и порядочных, которые составляют мое «общество» есть проблемы. Но они как будто другого уровня. Не о какашках, не о трахе, иногда и о них конечно, но это трудно назвать «проблемами». Человек состоит из плоти, души и духа. Почему-то классические авторы и их произведения остаются в истории. Даже когда Достоевский пишет об убийстве, он затрагивает какой-то пласт души каждого человека, души, которая выше пояса. Мы же не животные. Котенок, который не смыслит, у которого памяти то нет, спустя какое-то время может с собственной матерью-кошкой наплодить себе потомство. Чувствуется разница? Может, это неправильная рецензия. Но я не хочу смотреть такое кино. Про таких людей. Это все равно, что собрать всех святых, живущих в наше время, священников, может, благотворителей, безудержных оптимистов и снять про них фильм, чтоб бабочки у всех в животе устроили бал. И сказать – да посмотрите же, как прекрасно мы живем. Не всегда прекрасно, не все прекрасно, но мы – венцы Творения, мы можем делать что-то большее, чем просто какать.
Фильм один не отпускает. Комедия – не комедия, фарс – ближе, трагедия – есть немного, «чернуха» - слишком просто было бы. Там режиссер Василий Сигарев Москву не пощадил. Нас всех не пощадил. И себя – соответственно. В Новогоднюю ночь девочка идет в город, ищет улицу Торфорезов. Хорошая девочка, лет 20-ти, беленькая, Лена Шабадинова. И встречаются ей одни, извините, уроды. То наркоман чуть не угробил в ДТП, то извращенец на чай приглашает. Нет, встречаются и добрые люди. Инна Чурикова играет Мать нашего времени. Сочинение пишут про Героя нашего времени, а это - Мать. Ой, безжалостно тоже так играет Инна Михайловна! И детки у нее - «реально-реальные», отмороженные на всю голову. Леночка от них в лобешник получает, когда за Мать заступается. А вот сцена, за которую браво. Мужик в шапке-петушке, типа интеллигент, типа бард, типа одинокий и в интернете сидящий. Изумляется, что девочка - о, ужас! - не знает, кто такой Навальный. А на вопрос «Вы где есть?» - ну, правда же, мы-то с полпинка понимаем про сети – она отвечает: «Я здесь есть». Какой чудесный ответ. И все понятно о человеке, да ведь? Дальше, больше юмора. «Петушок» предлагает тантрическим сексом заняться. Штаны снять не успел, а кончил, собачку изгваздал. Грустно, комично, пафосно. Не знаю, кто как, а я чистую пародию на современную Москву вижу. Такая же пафосно-гламурно-изнеженная, слова-слова, много слов, жирные фразы, впечатление создающие о чем-то грандиозном, значительном. А на деле – струйка, город-импотент. А настоящее – оно в другом месте. Актер, который в «петушке», Владимир Симонов, кстати, гениально играет. Я сразу всё считала. Ему бы приз какой. По сюжету дальше напряженно. Стук в дверь, жена вернулась, «петушок» в ужасе. Умоляет Лену не губить, вылезти из квартиры через балкон и спуститься вниз на соседний. Все это на 10-том или 20-том этаже, высоко, короче. Девочка соглашается, лезет без страховки, зависает между балконами. Та-дам, квинтэсенция, граждане! Москвич-импотент-высоколобый на всякий случай, вдруг девочка упадет, кричит на всю улицу: «Граждане! Воры лезут!» Лена, к счастью, остается в целости. Что еще удивительнее, никакой злобы. Как так и надо. Спасает собачку прохожего - Гоши Куценко. Он поставил на голову коробку с фейерверками и зажег. Лена Шабадинова говорит фразу, которая, может и останется одна от этого фильма в памяти. Неподражаемая интонация. «Его нельзя так делать». Одна актриса Яна Троянова так умеет говорить. Улицу Торфорезов так и не находит, а после кунсткамеры этой говорит Гоше: «Уеду я отсюда. Не прижилась здесь. Жить не умею.» Эх, пробило меня. Товарищи, что ж сюр такой. Самое доброе в этой истории существо – не прижилось среди уродов. Трогательно, узнаваемо. Но не мрачно, совсем нет. В конце Гоша девочку спасает и поет душевную песню. Я смотрели вместе с мужем. Мне-то определенно понравилось, а он - не любитель такого «странненького» кино. Но оба в конце почти одновременно выдали: «Зато честно». Чуть не забыла. Фильм называется «Страна ОЗ». Зацените аналогию. То ли известная сказка про волшебника из страны Оз. То ли вполне реальная страна, которой пора вызывать «скорую» – звонить 03.
Третий раз смотрю фильмы Сигарева и третий раз остаётся в осадке чувство, что режиссёр поставил перед собой цель нанести зрителю эмоциональный удар, удар бессмысленный и беспощадный. А те высокие смыслы, те жемчужные зёрна, находимые некоторыми критиками, теперь отнесу на счёт их собственных фантазий, подкреплённых либо предпросмотровыми ожиданиями, либо стремлением продемонстрировать свою оригинальность, повышенную проницательность или утончённость вкуса. Когда я узнал, что после картины «Жить», которой больше подходит название Жуть, Сигарёв собирается снять что-нибудь в жанре комедии, то подумал - выберется ли он с кладбища? Увы, не получилось. Получились сигарёвские «Мёртвые души». Тела живут, движутся, отправляют естественные потребности, а души умерли. Или крепко уснули, да так крепко, что сон не отличишь от смерти. Есть непонятное, скребущее томление, требующее удовлетворения или компенсации, и вот - маются неприкаянные тела, носятся по улицам предновогоднего города как перекати-поле, которое гоняет по пустырям вялый ветер их неосознанных желаний. «Жить хочу» - беззвучный крик слышен, а как жить – не знают, не получается. Нет смысла расписывать персонажей по отдельности, скорее, это один многоголовый организм, оставляющий после себя мерзость запустения. Хотя название звучит как «Страна Оз» и, вроде бы, намекает на это и имя героини Лена (созвучно Элли), и бредёт она на улицу Торфорезов с маленькой собачкой, но аналогии на этом заканчиваются и перекрываются другим, более подходящим – «Страна 03», с которым ассоциируются и психушка, и морг. И, главное, самому экранному действу больше подходит второе название. Трудно поверить, что эта двусмысленность не была заложена в название специально. Что мы видим на экране? Атомарное общество, не люди, а биллиардные шары – сталкиваются и, такие же холодные, разлетаются в разные стороны, не согрев друг друга. Блуждает по городу женщина из Малых Ляль - безвольная, с замороженными чувствами. Безвольная в прямом смысле – именно без воли, безропотно подчиняющаяся всем встретившимся ей на пути в эту новогоднюю ночь. Единственное же самостоятельно принятое решение привело к трагическим последствиям. Или она блаженная? Может быть, режиссёр задумал возродить образ юродивых в российском кинематографе? Адаптированных к современным реалиям? Не думаю. Во всяком случае, предыдущий опыт знакомства с фильмами Сигарева не даёт оснований заподозрить его в склонности к религиозным мотивам. Или так, в склонности к каноническим версиям, поскольку мистические линии ему не были чужды в той же картине «Жить». Но и сатирой назвать «Страну Оз» тоже язык не поворачивается. Разве что с уточнением – это пасквиль или, в лучшем случае, памфлет. Как будто бы человек, показавший нам такую жизнь, дошёл до крайней степени отчаяния и неверия. Напомню, что действие «Страны Оз» происходит в новогоднюю ночь и режиссёр как будто бы бросает зрителю в лицо вызов: ты привык к просиропленной «С лёгким паром»? Вот твоя настоящая новогодняя сказка. Грязная, пропахшая дерьмом. Живи с ней, отбрось иллюзии. Важную роль в создании атмосферы играет и язык героев. То, что мат в картинах Сигарева давно уже стал обыденностью, удивлять не должно. В его оправдание можно сказать – какая жизнь, таков и язык. Но в этом случае концентрация, пожалуй, будет погуще, чем в реальности. Не в частоте употребления, а в изощрённости, в грязи, если угодно. Ну а матерящаяся Чурикова – это посильнее Фауста Гёте. Даже с учётом того, что у неё мат звучит не в самой грубой форме, эдакий мат-лайт. Но выглядит всё равно диковато. Я часто завышаю оценку отечественным авторам, будь то литература или кинематограф. Если не получилось в этот раз, но проскакивают нотки таланта или, хотя бы добросовестности или старания, то выдаю похвалы авансом, с надеждой на лучшее будущее. В случае со «Страной Оз» отступлю от этой традиции. По-моему, режиссёр находится в творческом или человеческом тупике. И не потому, что плохо снимает - в этом отношении у меня к нему как раз претензий меньше всего, многие могли бы у него поучиться. Претензии потому, что путь, по которому он идёт, ведёт не к заветному храму (каждый понимает этот образ по-своему), а на кладбище. А это уже совсем другая музыка. П. С. Помню такого «актёра» Владимира Семаго, который снялся в спонсируемом им фильме «В августе 44-го». По его пути пошёл и екатеринбургский мэр Ройзман, так же проспонсировавший «Страну Оз» и получивший кусочек актёрской славы. Правда, значительно меньший по времени, чем у Семаго. Пропорционально вкладу?
«Смотрела «Страну ОЗ»? - строго спросила меня по телефону подруга. - Посмотри, мне интересно твое мнение» Не стала просить, чтобы она меня как-то замотивировала, а просто посмотрела. И не пожалела. Не увидела лощеных ухоженных лиц, прекрасных интерьеров, к которым уже приучил нас отечественный кинематограф. Зато я в избытке лицезрела до боли узнаваемые физиономии. Вон они, повсюду вокруг меня - на улице, в транспорте – серые, сжатые, неживые. Я видела на экране «хрущовочные» дома и дворы, с содроганием отмечая их жизненность и правдивость. Подробности быта, типа большой эмалированной кастрюли на плите, потертой козьей шубки из 90х, заваленной барахлом лоджии, на которой в тазике лежит свиная голова, вынесенная на мороз, и т.п. шокируют своей узнаваемостью. Некоторые сцены, характеры (галерея типажей в фильме роскошная) словно списаны из моей жизни. Шок в том, что пока живешь среди этой убогости, привычно не замечаешь ее, и вот вдруг видишь во всей красе. Не отвертеться, это реалии нашей жизни. И мат, который составляет примерно половину всех произнесенных с экрана слов, тоже реальность. Четырнадцать лет, будучи замужем, я частенько слышала подобные слова от мужа. И не потому, что плохой человек – так он привык выражать свои эмоции. Попавшиеся на глаза отзывы о фильме были единодушны, называя увиденное «чернухой» и жаловались на то, что ее достаточно в окружающей жизни, мол, зачем еще и в кино на нее смотреть. Мне это напомнило диалог героев фильма Дюка и его товарища, в котором Дюк осуждает другого за то, что тот, описывая отношения супружеской пары, отмечает, как они скрывали друг от друга факты дефекации, считая это неприличным. «Тебя только говно интересует! А как же высокие ценности – добро, самопожертвование, любовь к Родине?!» Называя других «извращенцами», подозревая их в половых излишествах, сам пытается делать вещи, которые без сомнения подпадают под этот термин. Я вижу в этом отрицание своей физиологической природы, попросту, нечестность по отношению к себе. Непринятие, как известно, приводит к усилению отрицаемого. То, с чем борешься, становится сильнее. «Не показывайте нам чернуху! Нам хватает ее в жизни!» - кричат возмущенные зрители. Они не хотят ее видеть ни в жизни, ни в кино, но от этого она не исчезает из нашей жизни. Ничего не изменится, пока не признаешься в том, с чем имеешь дело. В данном случае, я вижу попытку авторов фильма намеренно, разведя «говно» нашей реальности в большой концентрации, показать его зрителю. Только признавшись себе, в каком мире живешь, можно начать изменять его, а значит, себя. Предполагаю, что создатели фильма имели намерение дать возможность зрителю не просто признать, а ужаснуться миром, в котором живем. Потому «говно» показано в очень концентрированном виде. Именно концентрированном, но не гипертрофированном – слишком большая правда в увиденном, слишком точное попадание в образы, ситуации и реалии быта. Однако, фильм о правде…Фильм правдив во всем. А правда в том, что даже ужаснувшись, и поняв, что надо изменяться, «воскреснуть лень». Об этом финальная песня героя фильма… 8 из 10
Впечатления от фильма. Самое главное – неожиданно тихое ровное удовольствие от происходящего на экране от начала и почти до самого конца, вероятнее всего основанное на узнавании действительности за окном (может для кого-то такая действительность – фантазии или отголоски 90-х, но не для меня). Кино получилось атмосферное, слегка тягучее. Все ожидания от фильма более чем оправдались, достойное продолжение серии Жить, Левиафан, Дурак. Кино спровоцировало брожение мысли и рецензию, и осело в список к повторному просмотру, что редкость у меня. Мнение. Это не комедия. Я хохотнул пару раз за весь фильм, и это были сцены без реплик. Хотя фильм просто забит моментами в стиле «а сейчас аудитория смеется» – не смешно, вероятно потому, что это или «не мой юмор» или сама тема не располагает к смеху. В фильме есть ненормативная лексика, дерьмо, проститутки, вопиющий человеческий идиотизм, блевотина, моча, сперма, Бастинда, страпон, и мужик убегающий в горизонт размахивая горящими штанами. Возможно вышеперечисленное кого-то удивит или оскорбит, но не меня, так как знаком с историями и персонажами в личной жизни пожестче чем в «Стране 03». В фильме обнаружилось множество мелких фишечек и деталей, вложенных прямо в каждую сцену, и это было отдельное удовольствие, подмечать их. Именно эти фишечки-нюансы и живописуют бытовую действительность (к примеру сценка где глав-героиня справляет малую нужду за мусороконтейнером, вместо того чтобы воспользоваться туалетом-будкой, стоящим в двух шагах рядом. Это типичная сцена на общественных мероприятиях или на вокзалах в нашем областном центре) (Или, например, упоминание фамилии Навальный: я, честно-честно, как и Лена Шабадинова и может быть значительная часть населения страны, не знал и не хочу знать кто это, так как опыт последних 15 лет более-менее сознательной жизни подсказывает что нет смысла знать и помнить имена людей, участвующих в политическом процессе в этой стране). Сюжет и все такое. Не хочу писать о том, кто, как, куда, зачем, скажу только, что фильм, как оказалось, жизнеутверждающий и не оставил после себя тоски-печали, как ожидалось. И в этом заслуга не финальной сцены (убогий хэппи-энд таки подпортил картину), а всего фильма в целом. Герои натуралистично депрессуют, тупят, маются бесцельно, но при этом чувствуется непреклонный ход жизни, хоть она кривая-косая в беспросветной заднице. Об игре актеров: она не заметна и тем прекрасна, актеры живут, верю им. Общую картину портят Чуприкова и Куценко, эти играют и переигрывают, слишком много авторского актерского почерка привносят в свои роли. О картинке и звуке. Все сработано качественно и профессионально настолько, насколько нужно чтобы погрузиться в фильм и не обращать внимание на техническую реализацию. Реакция публики. Фильм, как и ожидалось, всколыхнул пахучие субстанции. Очень мало пишут по теме и слишком много про бюджет, талант авторов и прочий «обвес» фильма. Заметна тенденция рецензентов противопоставлять себя и, как они пишут – быдло, как киношного, так и реального (вероятно феномен 95% населения). Также отмечу проявленное некоторыми рецензентами отрицание действительности вне их бронированных психологических и финансовых «домиков» (и вне МКАДа). Итого. Вопреки всякому рейтингу, в образовательных целях, фильм рекомендуется к просмотру детям от 14 до 21 в присутствии родителей, так как если родители не в состоянии пожизненно оградить чадо от России, то данный экскурс необходим для профилактики травм столкновения с реальностью за пределами ТВ и интернетов. Всем прочим смотреть, но не в качестве комедии, или драмы, например. Мне фильм ощущается как road-movie, где есть главный герой в пути-движении и всякая фигня, которая вокруг него происходит. Надеюсь эта рецензия будет кому-то полезна в выборе чего бы посмотреть на досуге.
Все киноработы В. Сигарева так или иначе посвящены социальному дну: люмпен-пролетариям, гопникам, шпане, в общем, персонажам песни М. Науменко 'Гопники'. К этому можно по-разному относиться - видеть в этом территориальное происхождение режиссёра (Нижний Тагил как средоточие пролетариата), личный интерес, потребность обозначить остросоциальные проблемы. И этот, и предыдущие фильмы, безусловно, талантливы; собственно, Сигарев и ещё Звягинцев, на мой взгляд, представляют собой лучшую режиссуру современности, чей язык по оригинальности не отличается от языка Тарковского или Данелия. В то же время этим работам далеко до смысложизненных вопросов, философских обощений, хотя они к ним тяготеют, и уж это точно - диагноз времени. Сам фильм 'Страна Оз' (или 'Страна 03') снят в некоей стёбовой манере, с элементами юмора. В духе постмодерна, Л. фон Триера или Гринуэя, здесь большое место уделено т.н. 'низовому дискурсу' - фекалиям, половым сношениям, натурализму и т.д., выступающим в то же время именно как дискурс, но не как констатация; здесь вопрос из разряда тонкой грани между литературным и обыденным матом, художественной эротикой и порнографией. Сюжет фильма можно назвать на грани фола: пролетарская девушка (а-ля 'Ален Делон говорит по-французски') идёт в Новый год устраиваться на новую работу в киоск, но так и не доходит, по пути попадая то в один, то в другой переплёт, оказываясь и на ледяной горке, и в чужой квартире, и в СИЗО, и на больничной койке. Все персонажи пьют, матерятся, демонстрируют беспросветное дно жизни. В то же время 'Страна Оз' не оставляет ощущения тягостности, это именно очень интересный фильм, смотрится быстро, на одном дыхании, в отличие от 'Волчка' и 'Жить'. Фильм ровным счётом не предлагает никаких 'рецептов' спасения, выхода, он, как ни странно этически нейтрален, а ненависть, агрессия и бескультурье персонажей воспринимаются как нечто уже данное, находящееся внутри них самих и не вызывающее протеста. Данный ракурс, при всей его спорности, вызывает 2 проблемы: то ли здесь формируется некое представление о том, что в жизни больше ничего нет и не нужно (что не так, и с этим нужно бороться, т. к. это миф - считать, что в России нет интеллигенции, культуры, и всё что показано, характерно для страны в целом), то ли это вызов-проблема, в духе того, что 'нужно что-то делать'. Последнее следует собственно из цифр 03 - вызов скорой помощи. Отдельно бросается в глаза своеобразный контраст: показаны все блага цивилизации - микроволновки, автомобили, интернет (то, что у героини 'нет' интернета - скорее принянутый факт, нежели чем отражение реальности), современные дома, новогодние убранства, - и всё это на фоне абсолютного убожества характеров, нравов, отношений. Возможно, в этом и состоит главный посыл фильма - показать, что решение внешних, материальных проблем не отменяет проблем внутренних. В любом случае это - интересная, талантливая работа, не оставляющая ощущения бесцельно проведённого времени.
Страна 'Ноль Три', как эту 'комедию' от Василия Сигарёва ещё обзывают, получилась где-то в точку, где-то мимо, где-то смешно, где-то противно, а где-то и вовсе по-артхаусному жёстко, но несмотря на кал, мат и сперму - в фильме присутствует какой-никакой юморок, который проскальзывает меж всех персонажей, которые, как один, по-инкубаторски - все шизанутые и 'с приветом': начиная от главной героини Ленки Шабадиновой (Троянова) у которой сестра копчик сломала и заканчивая рецидивистом Дюпом (Баширов), который хотел что-то там отсосать у своего друга из киоска, при чём неожиданно так. Вообще фильм является кульминацией стохастических сцен, где гг Ленка, спеша на новогоднюю смену в ларёк, попадает в мало смешные обстоятельства, начиная с того водителя под бутиратом (Цыганов), который решил её подвезти, заканчивая бабушкой с пельменями на балконе третьего или второго этажа (Чурикова), которая без удивлённо, увидев на нём сидящую девушку с собачкой, пригласила к себе (сцена, которая потом абсурдно обыгрывается). И это не говоря уже о бестолковом молчании всё той же Шабадиновой, знающей, как Эллочка Людоедка пару фраз, да и которая раздражала своим простофильством и якобы не знанием таких вещей, как 'Яндекс' и сенсорный телефон. Я как герой Симонова не могу поверить, что такая молодёжь существует, как он не мог поверить, что она не знает кто такой Навальный, да даже если ты из тех самых 'Малых Ляль' - увы, но это всё же не представляется возможным. Я скорее всего, господин режиссёр, поверю, что кто-то поставил на голову взрывоопасные фейерверки, нежели, что кто-то не знает современных технологических 'движух'. Фильм забавно смотреть из-за той стохастичности о которой я писал выше, потому что было интересно узнать, к кому ещё попадёт и с кем встретится 'невеста для молчаливого Боба', приехавшая в поисках лучшей жизни, но так до конца не приживясь и не поняв, что для неё эта лучшая жизнь...? Вердиктируя фильм 'Страна ОЗ', прежде всего хочется отметить попытки режиссёра 'выстрельнуть' очень хлёстким и угарным юморком, смеяться над которым не у всех получится, ибо то кривое, якобы зеркало на сегодняшнюю действительность, является всего навсего гипертрофированным взглядом, в котором кстати, кто-то, возможно, увидев себя, изменится к лучшему или наоборот продолжит оставаться диванным войном. Как-то так!
Неожиданно трогательный фильм Сигарева «Страна ОЗ» своей честностью, отстранённостью, подлинностью изображения напомнил ранние рассказы Чехова, в которых многие современники писателя видели лишь безыдейность, безразличие, насмешку над человеческой жизнью и нелюбовь к людям. Известное высказывание Михайловского в «Русских ведомостях» в 1890 году «Господин Чехов… не живёт в своих произведениях, а так себе гуляет мимо жизни и гуляючи ухватит то одно, то другое» прозвучало рефреном тогдашних тревожных статей и невольно протранслировашее интеллигентское непонимание и неприятие своих же собственных отражений и нежелание потрудиться, чтобы осмыслить происходящее в книге. Посыл: ежели ты показываешь дерьмо, изволь определиться для чего ты это делаешь и что из этого следует, - до сих пор никуда не делся. К тому, что определяться, думать и менять что-то в себе и в своей жизни нужно прежде всего читателю, что задача автора, извините, не тыкать мордой в говно, воспитывая высокие идеалы и исправляя характеры, - к этому читатель тогда оказался не готов - и, судя по реакции на фильмы Сигарева, никогда не будет готов. Другое дело, что о чём бы ты не говорил, о любви или дерьме, важен талант. Талант, в каком-то смысле, и есть любовь. Вернее, его нет без любви. Но это совершенно не значит, что любовь должна проявляться в этаких цветочках, хэппи эндах, фантастической учтивости, вежливом поддакивании и покачиванье головы в такт вездесущей глупости, гримировании реальности, воздушных поцелуях заедаемого поп-корном катарсиса и прочей симуляции жизни. Вовсе нет. Талант – это что-то неизведанное, но сразу же узнаваемое по тому, что начинает происходить с тобой, когда ты смотришь фильм или на картину, или в окно, или в книгу, или слушаешь музыку, или движешься в танце. Без него и любовь - какое-то скучное предсказуемое дерьмо. Режиссёру «Страны ОЗ» нельзя отказать в таланте, написал бы безликий обозреватель художественных смыслов, которые ограничивают друг друга в его трафаретном восприятии. вот хватило бы только таланта его зрителям, которые при желании могут выбраться из своих интеллектуальных ям, отыскивая в картине какие угодно аллюзии и реминисценции, будь то Беккет, Тарантино, Рабле, Буковски, Сорокин, Мышкин, Амели, Стеллинг, Гоголь или кто-то другой, что-то другое; мысль может двигаться в самых непредсказуемых направлениях. Главное, чтобы она, мысль, появилась. Иначе всё так и останется. И мы по-прежнему будем жить как придётся. Не снимая своих разноцветных очков, не замечая жизни, не совершая волшебства. Одна знакомая девушка на работе постоянно пила чай и кофе из одной и той же кружки. Очень долго из той же самой кружки. Ничего особенного. Только кружку она никогда не мыла. С каждым разом налёт внутри становился всё темнее, а рисунок снаружи постепенно стирался. Девушка была невероятно красива. Кружка оставалась неизменно грязной. Что это было? Мелочи быта на фоне серьёзных задач рабочего процесса? Несущественное на пути к далёкой цели и мечте? Разоблачающий контраст? Лень? Или что-то ещё?
Об этом фильме я узнал несколько дней назад на просторах интернета, когда его режиссёр, словно маленькая девочка, закатил истерику, что шарик не дали (зачёркнуто) прокат его детища пал жертвой коварных пиратов, разделив эту скорбную участь с 'Выжившим' и 'Омерзительной восьмёркой'. (Правомерность такого отождествления оставим за скобками, посмотрите на кассовые сборы двух последних в России.) Первым делом я, конечно же, полез на Кинопоиск смотреть трейлер. Тут бы мне про него и забыть, но оказалось, что у фильма этого есть защитники и из числа приличных людей, а самого его вскоре собирается показывать ТНТ (надеюсь режиссёра не оскорбляет такой способ знакомства с его интеллектуальной собственностью). После просмотра у меня родилась другая поговорка: за какой фильм русский артхаусный режиссёр не берётся, у него получается 'Зелёный слоник'. Ребята, ну так нельзя: у меня язык не поворачивается назвать это 'новогодней комедией'. Мы заслуженно ругаем стерильность 'Ёлок', но тут перекос другую сторону. В своём негодовании я готов дойти до того, чтобы обозвать этот фильм поистершимся жупелом 'русофобский'. Фильм 'Горько' не был русофобским — такую Россию я знаю и люблю, фильм 'Левиафан' не был русофобским — о такой России мне известно, к счастью, лично я с ней встречался, а фильм 'Страна ОЗ' — самый что ни на есть. Все сто минут хронометража — это какое-то мерзкое и бессмысленное коллекционирование *** [неприятных людей], помноженное на мотив дефекации (может быть, у всех 'независимых' русских режиссёров проблемы фрейдистского характера, я не знаю). Вот это вот — честная комедия о России? Увольте. Да, я знаю, что существует такой жанр, как 'чёрная комедия'. Он, например, гениально получился у Кирилла Серебренникова в 'Изображая жертву'. Но тут никакого сравнения. Видимо, чтобы снять чёрную комедию, нужно что-то ещё помимо камеры. Талант, например, и чувство юмора. Авторы попытались обезопасить себя, назвав кино 'Страна ОЗ'. Что нужно понимать в том смысле, что фильм, конечно же, про вымышленную страну и все совпадения с реальностью, как говорится, случайны. Сказка типа. Лена-Дороти со своим Тотошкой путешествует по стране Оз, встречая на своём пути Страшилу, Чучело и Льва, добрую волшебницу и злых ведьм (атрибутировать кто есть кто предлагаю самостоятельно) и попадая в различные приключения. Только не советую приглядываться к отливающей жёлтым заснеженной дороге. В этом варианте может статься, что цвет этот не от кирпича вовсе. 3 из 10 За симпатичную мне флегматичную хладнокровную героиню, за то, что Гоша Куценко оказался неким подобием положительного персонажа, а всё завершается на мажорной ноте. В конце концов, всё могло быть и хуже: нам могли со словами 'Кто тут хотел новое русское кино?' просто высыпать на голову тарелку с червями. Но не высыпали же. есть ещё куда развиваться русскому артхаусу.
Хожу и силюсь вспомнить, какой из русских фильмов произвел на меня такое впечатление, как просмотренный вчера. Я не беру в расчет четко выверенные, созданные по государственному заказу, наполненные благоговением и, обязательно качественными, спецэффектами, к месту и без, картины. Есть некий пласт, который не стоит трогать, он претендует подменить фильмы «на века» из прошлого столетия фильмами нынешнего. Пусть они мирно омываются слезами и вздохами среднестатистического жителя нашей страны, ни к ним, ни к их смотрящим нет никаких претензий. Я о другом кино. О других фильмах. О фильмах, которые нужно искать, которые вот так просто не посмотришь, о них надо знать, они гордо именуются арт-хаусом и, чаще всего, представляют собой невообразимый мусор, среди которого выдернуть розу для себя – это, знаете, прям удача. Удача с большой буквы «У»! Вчера – получилось. Назвать фильм розой, конечно, язык не поворачивается. Или нет, не так, это безусловно «роза», но в самом, что ни на есть переносном смысле, с шипами, длиннее обычного, и с розой ее связывает исключительно внешний вид, запах у розы, уверяю, премерзкий. Но именно это прекрасно! Скажу честно, я обалдела. Скажу честно, «обалдела» - это совсем не то слово, но «нецензурными словами не выражаться!» Чего просто в избытке в ленте, о которой идет речь. Итак, разрешите представить авторское кино, фильм Василия Сираева, «Страна ОЗ». Несколько актеров: Гоша Куценко (не самый мой любимый, но начну с него), Инна Чурикова, Владимир Симонов, Юлия Снигирь, еще несколько и мэр города Екатеринбург (где все действо, собственно, и происходит) Евгений Ройзман. Нужно ли было перечислять? Не знаю, нужно. Хотя от появления Инны Чуриковой – у меня открылся рот… Проститутки, менты, бизнесмены-наркоманы, безграничная тупость, алкоголь, пошлость, мат, философия – адский сбор в видеоряде новогодней черной комедии. В новогодней комедии, снятой с особым цинизмом, искусно, грациозно, нагло, до омерзения прямо, и непередаваемо смешно, смешно до истерических слез ужаса, что все это – про «вокруг». Еще больший цинизм заключается в том, что фильм был показан по федеральному каналу. Показан по «ТНТ». По одному из каналов, где «в Багдаде все спокойно» и все всегда хорошо, а что плохо - экстрасенсы исправят. Сомневаюсь, что среди аудитории канала, являющихся поклонниками большинства демонстрируемых на нем сериалов и теле-шоу, много людей думающих и способных к элементарному анализу, и именно им было брошено, среди прочих «комедий на ТНТ», это творение. Нате! Смотрите! Это все вы! Хохочите!!! И, я уверена, хохотали, потому что смешно. Ужасно смешно, адски смешно, до блевотины… Мне просто интересно, о чем думали выпускающие редакторы, когда решили поставить фильм в эфир? Ведь, манипулируя такой огромной аудиторией, при помощи всяких там битв экстрасенсов, домовдва, бородачей, дулиных и проч., они, несомненно, люди умные. Мне кажется, что, будучи профессионалами, им самим противно, то, что рейтинги делают отупляющие программы, полные разврата, и с полным отсутствием малейшего намека на мораль. Им противны их зрители… но на них они делают деньги. Это взаимоотношения проститутки и клиента. Отвратительного, похотливого, потного, слюнявого клиента и относительно интеллигентной проститутки, которой приходится делать то, что хочет этот жирдяй за деньги. Жирдяя никто не ограничивает, проститутку – не наказывает, и они ходят по замкнутому кругу, повышая и повышая градус извращения. От проститутки – жирдяю-клиенту. От телеканала – аудитории. Хавай мерзкий жирдяй самое отвратительное, что я могу тебе предложить! Тебе ведь это нравится, ты настолько туп, что никогда не увидишь, как ты смешон, как я смеюсь над тобой! Я буду обмазывать тебя дерьмом, а ты все больше и больше будешь думать, что это такое новое, модное развлечение, а мне приятно смотреть на тебя в дерьме, потому что так ты внешне соответствуешь тому, что у тебя внутри. Думается, именно это двигало выпускающими редакторами, когда они поставили в эфир «Страну ОЗ». Думается, что так они пытались достучаться до тех, кто еще не окончательно деградировал и предложили глянуть на себя, своих соседей, своих родственников со стороны. Удалось ли у них? Думаю, что частично да. Но, даже до тех, до кого достучались, все сводится к последним словам финальной песни: «И мне воскреснуть надо. Но лень, но лень, но лень, но лень, но лень». И знаете, «Левиафан» проигрывает миллион раз каждому кадру «Страны ОЗ». Каждому кадру. Потому что он для конкретной цели снимался – для награды и Канн. 'Страна ОЗ' снята для нас… увидим ли? Воскреснем? Ну от одного фильма вряд ли... Но заявка умопомрачительная! Смотрите однозначно! Не смотрите с маленькими детьми! Не смотрите, если не терпите мат и черные комедии – не ваше. 'Светлый дым, я растворяюсь с ним. В потоках воздуха, дыханием времени. Словно пар, мы в хороводе пар. Таких же ветреных кружим кружим. Ты ничего про жизнь не знала. И наконец то повезло, Как только дымкой стала. Узнала всех, познала всё. Припев: День превращается в тень. Ночь возвращается в день. Так забывается боль любовь. И мне воскреснуть надо. И мне воскреснуть надо. Но лень, но лень, но лень, но лень, но лень...'. 10 из 10