Рецензии. Небо над Берлином
После 'Алисы в городах' Вим Вендерс по праву начал считаться одним из классиков немецкого кино: сочетая в своих творения веяния Французской новой волны, Вендерс вспоминал истоки немецкой кинематографии, своими нереальными, полумифическими кадрами возрождая киноэкспрессионизм в рамках современных усреднённых реалий, то есть одновременно лишая его всей его бутафории, но в то же время не лишая фантастичности. И в сочетании таких тонов (реальных и полуреальных, но выполненных мазками киски, которую словно обмакнули в реальность) зарождается некий невнятный, как кажется на первый взгляд, гомункул. Который вместе с тем и заинтересовывает с первого же взгляда. Он имеет сотни условностей, перегружен экспозицией и экспрессией, как упоминалось, не характерной для реалий настоящего мира. Но в то же время он - однозначная и неоспоримая часть этого мира, мира в котором существует зритель. Будь то технократический рай или отстранённый от всех благ уголок в чаще душевных страданий и рефлексий, везде режиссёр привносит в повествование толику безоговорочно понятного, не забывая о нотке непривычного, невиданного. И фильм, - одна из его лучших работ, коль верить публике и критикам, - 'Небо над Берлином' не является исключением. Притом в данном кино Вендерс ещё явственнее упражняется с той механикой оформления рассказа, автором которой он является: он даёт на суд зрителей в качестве мифической составляющей фильма пласт, нереальность которого вроде бы ясна и однозначна. Но реальность этого пласта постановщик демонстрирует через сотни, тысячи обыкновенных историй, немыми зрителями которых становятся главные действующие лица картины: да, сперва повествование затрагивает множество героев, лишь после переходя на личности двух конкретных лиц. Наше нежданное приободрение в пучине невзгод, наша вера в себя в рамках гибнущего под гнётом реальности мировоззрения, наши мирские заботы, за которыми мы прячем истинные проблемы и ввиду которых забываем об истинных чувствах, вспоминая о них вновь-таки в нежданный момент, в странную секунду пред сном или во время утреннего путешествия по сомнамбуле, когда тело беспорядочного трясётся в забитом общественном транспорте. Что тому виной? Вим Вендерс даёт на это свой ответ, изобличая свою догадку, с которой зритель может как согласиться, досмотрев фильм до конца и приняв решения, лицезреть ли продолжение, или не согласиться, прервав когда угодно просмотр. И сам режиссёр все для этого делает: нестандартная история подаётся через призму нестандартных способов развития истории. Коль коллизия движет сюжет, то здесь у Вендерса коллизия заперта в личину двух персонажей, пересекающихся друг с другом в моментах отнюдь не конфликтных - наоборот: чувственного апогея, эмоционального соития. Коль трагедия является обыкновенно основным возвышением эмоционального фона картины, то здесь автор поступает совершенно противоположным образом, демонстрируя максимальный духовный подъем в рамках, наверное, лучшего, прекраснейшего события в существовании героя, который сам, наверное, заклеймил таким образом свои порывы и их результаты. И это настолько же странно, насколько интересно. Фильм дарует небывалый экспириенс, вместе с тем закупоривая зрителя в вакуумной оболочке мечтательного финала картины. Финала столь приятного и необычного, что даже боязно становится, что через продление истории творец всю созданную фабулу сведёт к классическим принципам. Но так ли оно - неизвестно. А вот истинность этого волшебного, необыкновенного мира, который существует параллельно нашему - однозначна для каждого человека по-своему. Верить каждый может во всякое, Вим Вендерс предлагает лишь познакомиться со своей искренней, любимой, словно чадо, верой. P.S. Спасибо за внимание.
Сразу хочу признаться, что к почитателям авторского и новаторского кино я не отношусь, и дело не в том, что я его не понимаю, просто люблю больше такие фильмы, которые можно отнести к категории обычного кинематографа. Есть ещё одно добавление: 'Небо над Берлином' я взялся смотреть только после того, как чуть не расплакался от драмы 'Город ангелов' и не услышал пару-тройку похвальных речей от знакомых. У меня лично первая часть рассказа про ангелов, наблюдающих за нами, оставило странное послевкусие. Сложное визуально зрелище, также сложное и аудиально. Конечно, всё очень с эффектным авангардом, но всё равно чувства двоякие. Подсознательно ощущаешь, что фильм окутан ореолом гениальности, такого до сих пор не найдёшь в кинематографе, есть лишь попытки создать подобную неординарность, но с другой стороны мне, как любителю коммерческого кино, фильм не принёс эстетического удовольствия. Сколько людей - столько вкусов, безусловная истина, а уж тем более спорить со вкусом жюри Каннского кинофестиваля я даже и представить себе такого не в состоянии, уж сильно я люблю и уважаю премирование Золотой пальмовой ветвью. А режиссёр-то специфического 'Неба над Берлином' Вим Вендерс получил эту награду, получил вполне заслуженно, ведь всегда надо давать путь молодым и талантливым. Но по сути я не так впечатлился режиссурой, как запомнилась операторская работа Анри Алекана. Универсальная работа, игра с красками, художественной съёмкой, в общем, гениально во всех моментах и плюс к похвале Алекану, что это, говорят, сложная работа, а он её сделал. Долгое время в мозгу ещё и прокручивалось музыкальное сопровождение к фильму. Здесь намешали всё: слова, шум улиц и звуки композиций, которые можно назвать пращурами психоделического жанра. Также отложились в памяти и аранжировки в фильме, но вот постоянное мельтешение ими и перетасовка туда-сюда помешали сделать конкретные выводы по ним. В общем, сложное кино, очень сложное. Сложное для восприятия зрителю и сложное по работе над его постановкой. Но также и сложно недооценить значение в мировом киноискусстве и вообще в искусстве 'Неба над Берлином'. 7 из 10 P.S.: очень сложно было ставить оценку, но я выбрал именно такую, ведь сие математическое заключение является сугубо субъективным.
Может быть наша жизнь под солнцем только сон? Может быть то, что я вижу, слышу и чувствую - мираж мира в этом мире? Ангелы распростерли крылья над холодным Берлином. Они внемлют каждому слову, проникают в сознание людей, ничто не может ускользнуть от их всевидящего взора. Их крылья - покров, ограждающий простых смертных от напастей мирских. Кому то они дарят утешение в часы отчаяния и боли. Вечные странники, бескровные миротворцы, хранители покоя они никогда не спят, не умирают, волочат свою тяжелую ношу. Ангелы всегда с нами. Они так близко, но в то же время далеко. Кто же они? Мираж или явь, истина, скрытая от людских глаз. А может лишь отражение нас самих?... Наделены ли ангелы душой, обладают ли свободой мысли, выбора? Если им под силу вершить судьбы людские, почему бы не свершить свою, подобно Дэмиэлю, отказавшегося от вечных благ на небе ради мимолетных радостей на земле и любви, в первую очередь любви. Любовь - единственное, что вечно, это константа, ради которой наверное, можно даже лишиться крыльев. И отсюда начинается путешествие Дэмиэля по бренной земле. Как только он стал человеком, изображение плавно переходит в цветное. В этот прием Вендерс вкладывает глубокий смысл: обретя человеческую сущность, бывший ангел начинает видеть глазами простого смертного то, что ускользало от его очей ранее, а именно начинает воспринимать все краски жизни, радости и горечи, боль и отчаяние. Впервые его захлестывают чувства, любовь овладевает разумом, холодным прежде рассудком. Все это придает его жизни смысл и палитра серых прежде цветов наполняется разноцветными красками. Как и во многих своих творениях, в этом фильме-притче центральной темой для Вендерса являются духовные искания, самокопания. Каждый из героев находится в постоянном поиске себя, своего места `под солнцем`, зачастую их терзают внутренние противоречия и дорога, которую они избрали в конечном итоге никуда не приводит, остается лишь иллюзия пути. Картинам Вендерса свойственна недосказанность. Жизнь - это всегда извилистый маршрут, с кучей препятствий и финал предопределить никогда нельзя. Вот и мы никогда не узнаем смог ли Дэмиэль в конечном итоге обрести свой рай на Земле или же желаемое оказалось лишь призрачной мечтой, иллюзией.. Сам Вендерс как то сказал о себе: `Я не творец, я искатель. Я верю в то, что город, например, находит и использует людей, чтобы установить с ними связь. Я верю в то, что истории находятся здесь и они ищут фотографов, режиссеров и художников, чтобы рассказать им `себя`. Не думаю, чтобы кто то придумывал себя сам`. Каждой истории нужен свой рассказчик, так пусть же это будет Вим Вендерс - человек, снимающий удивительное, поистине прекрасное и искреннее кино, обладающее внутренним светом, и наполняющим душу надеждой.
Наверное, один из тех фильмов, которые действительно нужно смотреть дважды или беспорядочно останавливать фильм, чтобы пораскинуть мозгами. Признаться, есть над чем. Нет сомнений, если бы Вендерс смог найти способ, чтобы, воспользовавшись литературной калькой, перенести всё подобным, замечательным образом в прозу, получился бы 'шедевр шедеврее'. А представляете, сколько ещё несказанного? и это только Вендерсом. А сколько мыслей рождается в умах зрителей? Получаем перевёрнутую восьмёрку. Поэтому вторая часть пришлась кстати. Стена, как продолжение по Паркеру, и один из главных бичей тогдашней Германии, представляет собой два противоположных полюса. Она разделяет не только физически, но и духовно, она олицетворяет собой два мира, перебраться из одного в другой способны только ангелы. Ангелы находятся среди людей, наблюдают за их жизнью, способны читать их мысли, даже прикасаться к ним. Но способны ли они на нечто большее, на человеческое? Один из них решается на такой соблазн и опускается 'с небес на землю'. Он потерял свои крылья, он потерял доспехи, которые потом продал, подумать только, в антикварной лавке за бесценок. Но приобрёл ли он нечто больше, чем просто человеческое обличие или же потерял способность быть вечным космополитом человечности? На этот и другие вопросы каждый должен ответить сам за себя. Повторюсь, но мне кажется, что в литературном обличии это мог бы быть шедевр. Претендует ли фильм на подобное? Я многого от него ждал, долго оттягивал эту минуту счастья, когда во время просмотра я смогу сказать: 'да-да, я наконец-то смотрю его, вот он перед моими глазами'. Фильм красивый, думательный, понятный по-своему каждому, ведь интересы, представленные Вендерсом, настолько всеобъемлющи и их так много, что каждый может найти 'своё': от политики до любви, от поклонников легендарного лейтенанта Коломбо до кинематографического подтекста в лице трёх ангелов, от прекрасного оперировании цветом и мыслей, доступно и так разно изложенных до 'вечных повросов'. Иногда даже казалось, что Вендерс как бы сознательно пытается донести одну и ту же мысль, интерпретируя её по-разному. И я бы это тоже отметил как его заслугу. Остановлюсь ещё на нескольких моментах, например, как то, что ангел, опустившись 'с небес на землю', радуется каждому своему движению, он, прежде рассказав свой первый день на земле своему другу, другому ангелу, далее буквально упивается всем человеческим. И этим он напоминает нам ребёнка, у которого ещё вся жизнь впереди, столько новых эмоций, открытий и познаний его ждёт(и на это кстати делается упор как словами, так и действием). Но земные дети не идентифицируют ребёнка в душе взрослого человека, ребёнка в 'ангельском обличии', и он остаётся один (сцена во дворе в песочнице), продолжая наслаждаться жизнью: он наслаждается кофе, на пустом месте заговаривает с незнакомым ему человеком, продаёт свои ангельские доспехи за бесценок), общается с лейтенантом, который тоже был, кстати, ангелом, нарезает круги по Берлину и наслаждается тем, что он ощущает время (которые блистательно, на мой взгляд, интерпретировано Вендерсом: 'У вас, зрячих, слишком много красок, чтобы знать, что такое время '). Отмечу также цвет. Всё ангельское нам представляется черно-белым, всё земное - цветным. Соответственно, на этом приёме всё и строится. Но цвет здесь не по-Антониони, где его колорит. Вендерс играет на контрасте, варьируя черноё и белое с цветным. И за этим нужно следить и просто видеть. По крайней мере, это красиво. Единственно, что мне осталось непонятным, это тень, которую отбрасывали ангелы. Очевидно. И почему в некоторых моментах на это делается такой большой акцент? (как в сцене на концерте, когда тень второго ангела бегает по белой стене.). Ну и когда ангел сопровождает человека, оба они идут, отбрасывая тень.) Хотя это, соглашусь, излишняя педантичность с моей стороны. Больше к оператору претензий нет. Существует ли по-настоящему зло и есть ли злые люди? Почему я - это я? И почему я - это не ты? Почему я здесь, почему не там? Когда началось время и когда кончается пространство? Может быть наша жизнь под солнцем - это только сон? Может быть то, что я живу, слышу, чувствую, это только мираж мира в этом мире? Как получается, что до того, как я стал тем, кто я есть, меня не было и что однажды я перестану быть тем, кто я есть? Это вечные вопросы, и Вендерс не пытается на них ответить, он старается лишь подтолкнуть зрителей на то, чтобы они задумались. И это его главная заслуга, с которой он прекрасно справился. Фильм рекомендуется к просмотру всем, так как каждый может найти, повторюсь, 'своё'. в идеале не ограничиваться одним лишь просмотром. 9 из 10
Никак не могу определить свое отношение к этому фильму... Это - явно кино не для всех, т.н. 'арт-хаусное'. Сюжет сам по себе очень интересный (позже он будет позаимствован голливудскими сценаристами, создававшими 'Город ангелов' с Николасом Кейджем): над Берлином парят 2 ангела, которые, вслушиваясь в внутренние монологи жителей города, приходят на помощь - утешают, придают сил, направляют. И всё это без слов - дуновениями и легкими прикосновениями. Одному из ангелов очень хочется пожить жизнью простого человека: ощутить запахи, звуки, прикосновения... и он решается обменять свою бессмертную жизнь в мире духов на простое смертное существование, когда влюбляется в цирковую акробатку. Но это всё канва, обрамление фильма, так как, в отличие от голливудского кино, сюжет здесь не особо важен. Главное в фильме - это философские размышления о жизни и смерти, судьбе и выборе, любви и одиночестве. И всё это на фоне потрясающего визуального ряда (браво оператору!) - Берлин в фильме не нарядный, не праздничный, а переданный через призму восприятия обычных людей - обычные жилые дома, серые улицы и закоулки, разрисованная Берлинская стена, дороги с выбоинами, лужи, где-то мусор... И самое интересное, что сцены реального города перемежаются со сценами Берлина в годы войны - ведь ангелы живут в мире, где нет времени и прошлое и настоящее для них - одинаковая реальность. То, что тема войны для немцев - больная (так же как и создание концлагерей, Холокост и др.) - это показано в фильме очень тонко, бережно, почти намеками. И вообще фильм не для грубого восприятия, он едва уловимый, акварельный, воздушный. Самые близкие ассоциации - это кино Андрея Тарковского (который, кстати, в посвящении к фильму назван ангелом). Есть такая идея в фильме, что на земле, наряду с людьми, живет много бывших ангелов, спустившихся, как главный герой этого фильма в наш грешный мир. И Тарковский назван одним из них. Почему мне фильм всё-таки скорее не понравился, чем понравился? Я сама очень меланхолична, склонна к рефлексии и самокопанию и такие фильмы еще больше погружают меня в состояние бесконечных философских размышлений, не дают энергетического заряда, воли к жизни.
Самая известная кинокартина Вима Вендерса, «Небо над Берлином» — это, пожалуй, один из тех образцов т.н. элитарного кинематографа, с которых нубу, ещё не знакомому с таким кино, но имеющим к нему склонность, следует начинать. Ведь по сути этот фильм представляет собой, казалось бы, простую и даже несколько наивную романтическую историю, но при этом с антуражем городского декаданса и содержанием, достойной философской притчи. Благодаря замечательному сочетанию глубины и доступности, а также своей поразительной поэтичности, «Небо над Берлином» можно назвать настоящим произведением искусства, вызывающим искренний восторг и восхищение. Иной зритель захочет прекратить просмотр на первых минутах, ведь «Небо над Берлином» по большей части фильм-размышление, поток диалогов и монологов, а уж любителя «реализма» и «правдивости» и вовсе может оттолкнуть то, что мысли у людей в картине уж слишком стройны и красивы, без глупостей и пошлостей. По сути, это не столько игровой, сколько философско-эстетический фильм. И уж чего, а эстетики в кинокартине Вендерса хватает: чего стоит и потрясающий видеоряд, показывающий нам все закоулки Берлина в чёрно-белых тонах, мало похожего на вымытый с мылом город-витрину, в котором царит образцовый немецкий порядок. Грязные улочки, обшарпанные, а порою и брошенные здания, серые коробки, задворки, развалины, пустыри, разбитые дороги, лужи посреди асфальта, люди с усталыми лицами, словно задавленные обыденностью и жизненными неурядицами. Мрачной, меланхоличной атмосфере города вторит и печальное музыкальное сопровождение, как оригинальный саундтрек, так и выступления Crime and the City Solution и Ника Кейва, запечатлённые в фильме; мне, как любителю «новой волны» 1980-х, было особенно приятно увидеть их в этой картине. «Когда ребёнок был ребёнком, его жизнь была вдохновенной игрой». По сути, бывший ангел в мире Вендерса — это тот самый ребёнок, который способен воспринимать жизнь, как нечто новое и захватывающее, вкушать новые впечатления во всей их свежести, тот, для которого мир не утонул в пучине обыденности. Кто знает, возможно, посвящая свой фильм «Ясудзиро, Франсуа и Андрею», режиссёр хотел сказать, что для того, чтобы быть творцом, нужно быть в какой-то степени «бывшим ангелом», способным постоянно задаваться новыми вопросами, ощущать бытие во всей яркости его красок? Способным подняться над мирской рутиной, словно над чёрно-белым Берлином? Вердикт — потрясающе светлая, красивая и созерцательная картина. Милая романтичная история в мрачных красках. 9 из 10
«Небо над Берлином» - это один из тех фильмов, которые хочется пересматривать, вслушиваясь в смысл сказанного. «Когда ребенок был ребенком – ему хватало куска хлеба и яблока, чтобы наесться», - Вим Вендерс чрезвычайно тонко преподносит, казалось бы, очевидные истины. Он говорит о тех вещах, через которые проходит каждый человек: рождение, взросление, познание мира, поиск ответов на вопросы, поиск смысла жизни, обретение любви. Как может роза быть розой, когда ты не чувствуешь ее аромата? Как простой черный кофе может принести больше радости, чем способность слышать чужие мысли и проходить сквозь стены? Это кино – парадокс. Режиссер противопоставляет простые человеческие желания сверхспособностям человека. Первые 90 минут фильма черно-белые – это те моменты, когда ангелы ходят среди людей, помогая им принимать важные решения. Они различают только серые тона, потому что, будучи бестелесными духами, они не способны различать вкус и цвет, прикосновение рук и дуновение ветра. Лишь после падения Дамиэля картина становится красочной. Снятый несколькими годами позже «Город ангелов», в главной роли которого играет Николас Кейдж, можно назвать ремейком картины Вендерса. Но, несмотря на схожесть сюжетной линии, атмосфера у фильмов абсолютно разная. «Небо над Берлином» обладает более тяжелой, но в тоже время более пронизывающей и загадочной аурой. Этот фильм построен на ощущениях, на вкусовом и цветовом восприятии. Например, Коломбо, играющий роль самого себя в этом фильме, не видит ангелов, но он всегда чувствует, что они где-то рядом. Главная героиня (воздушная гимнастка), мечтающая встретить мужчину своей жизни, не видит ангела Дамиэля, который везде ее сопровождает, но она чувствует, что кто-то сжимает ее руку и сердце. В свой первый день в теле человека Дамиэль начинает различать цвета, и даже вкус собственной крови кажется ему вкусным. «Все нити сейчас находятся в твоих руках. Я уже решила, теперь твоя очередь…» - с такими словами возлюбленная Дамиэля предлагает ему стать больше чем влюбленными – стать одним целым. Возможно, именно любовь способна стереть границы между небом и землей, стереть все границы? Кому-то она дает крылья, а у кого-то их отбирает. Существует ли на самом деле судьба, или же все зависит только от нашего выбора? Это вопросы, на которые зритель должен попытаться ответить сам для себя. А фильм действительно стоящий и в плане режиссерской и операторской работы и в плане стилистики, как бы его не критиковали. 10 из 10
Необычный человек, сплошь помешанный на музыке; рок-н-ролле вперемешку с блюзом, на духовности и городах, путешествиях и людях в целом, на историях...Он верит, что истории находятся 'здесь и сейчас в каждом городе, они ищут - фотографов, музыкантов, поэтов, художников, просто людей, чтобы рассказать им себя'. Люди - это всего лишь инструменты в огромной сети, машине историй. Этот человек говорит, что никогда не работал разумом, всегда лишь 'Богом' или сердцем. а что? что в его работах? что в его главной картине? Паутина, сотканная из жизней обыкновенных людей, пропитанная их мыслями, целиком и полностью. насквозь. И каждый взрослый человек, просмотрев и вслушиваясь в то, что показано в 'небе' увидит себя, услышит про себя в потоке этих мыслей, которые обречены слышать ангелы. Так оно и есть, просто может никто не рисковал так говорить об этом, так открыто оголять внутреннее человека, настоящее? И в то же время просто. И вот в чём трагедия каждого, это даже не смерть, это страшнее, погрязнуть в собственном одиночестве и разрывающих тебя противоречиях. Это действительная проблема. Самое важное в жизни людей, то что внутри него, это будет прокладывать дорогу в его жизни, это будет окружать его и создавать его счастье, строить его мир. Вот почему постоянно, постоянно мы слышим фразы о ребенке, ведь в нем скрыто то, что должно остаться в нас навсегда. Не смотря ни на что. В тебе должен жить ребенок. И эти картины меланхоличного унылого Берлина, в котором столько забот и проблем, столько грусти с тревогой. Красивые картины. Игра с цветом, черно-белое - цветное, контраст, съемка, шаги, детали. Печальный город с затерявшимися от мыслей людьми, с робкими ангелами, которым не всегда удается помочь людям. Которые сами стремятся к обыкновенному счастью, которое скрыто в простоте. Закадровые монологи, люди обычных профессий. Кто-то скажет, что Вендерс просто говорит ни о чем, а что же? Разве все эти настоящие фразы не заставили подумать вас самих, заговорить тому, что внутри вас, услышать свое сердце? Кадры, кадры, простые и родные слова. Вы никогда не забудете то, о чем говорит Вендерс, хотя бы потому что это кусочек каждой человеческой души. Этот фильм о стремлении к счастью, об одиночестве, о ребенке внутри нас, о сердце каждого человека. О мыслях каждого человека Прислушайся к своему сердце, у тебя тоже есть ангел.
Честно говоря, не могу до сих пор определиться со своим отношением и пониманием этого фильма. То ли это шедевр коему нет равных, то ли мало внятный бред. Одно точно - это, пожалуй, самый депрессивный и тяжелый для просмотра фильм на свете. Философские монологи направлены в вечность, они цепляют и заставляют задуматься, но в купе с практически статичной картинкой, грустной музыкой и всеобщим унынием творящимся вокруг они нагнетают просто неимоверную тоску. Музыка откровенно убивает. Какое-то подобие реквиема. Но реквием этот звучит по живым людям. По людям, которые не могут больше просто радоваться жизни, мечтать, дурачиться… Видеоряд волшебен, перед нами словно ожившая фото галерея. Но уж больно медленный ритм взят, пока камера совершит очередное движение успеваешь не только насладиться изображением, пропитаться атмосферой и пропустить все через себя, а так же успеваешь все тихо возненавидеть. Но многое искупается внутренним зарядом, потоком мысли, который льется с экрана… Когда ребенок был ребенком… Самое пронзительное, самое тонкое, самое грустное и теплое воспоминание детства дарит нам этот монолог звучащий то здесь то там по фильму. Он открывает картину, он слышен в различных эпизодах… И всегда разный и всегда разные воспоминания. Но такой родной, такой близкий и теплый. Такой свой… Вспоминаешь детство.. вспоминаешь ту наивность, ту невинную улыбку, беззаботные дни… и тяжело становится на душе… Кажется это было так давно… Ощущаешь себя живым трупом. Ведь тогда тебе покорялся весь мир, у тебя были мечты… Сейчас все это ушло. Остался лишь холодный город… Люди, которым ты безразличен… Проблемы, рутина, одиночество… Мысли людей… У всех свои проблемы, свои маленькие трагедии и победы… но все они несчастны. Все они тяжелы. Все они страдают от жизни. В их жизни нет смысла. Их взгляд замутился. И только старики и дети «светятся». Одни потому что еще ничего не знают о жизни, а другие потому что знают почти все. Они никуда не спешат. Они тешат себя воспоминаниями.. теплыми, уютными воспоминаниями, которые насквозь словно маленькими иголочками пронзают тебя. Заставляют грустить, улыбаться и радоваться вместе с ними. Так грустно видеть все это. Грустно осознавать, что не можешь ничего сделать… И только когда смерть дышит тебе в затылок ты понимаешь чем хороша эта жизнь. Ради чего ты жил и почему улыбался. Ты понимаешь, что невинный взгляд ребенка и первые капли дождя, колыхание трав и прыгать на одной ножке, картошка в золе и рассвет… все это намного важнее, чем все деньги мира, чем слава и богатство... Воспоминания… Они дороже всего… Простые слова… Простые воспоминания… Но тоска и грусть окутывает тебя… Мир кажется погруженным в сумерки…. И все плохо. И даже у ангелов есть искуситель… Он подарит мечту, пообещает сказку, а выйдет… Наш мир жесток и для ангелов… И есть лишь любовь. Когда два сердца любят, они одновременно и старики и дети. Они одна часть. Им легче жить. Их жизнь раскрашена красками… Но в чем смысл жизни? По чему мы чувствуем так, а не иначе? Почему… Миллион вопросов и только музыка в ответ… И даже ангелы ничего не знают…. Очень мрачное кино. Мрачные люди, мрачные пейзажи, мрачные мысли. И не в этом фильме ни одного лучика света. Есть только потрясающие монологи на тему детства, одиночества, прошлого, поиска себя в этом мире… Но уж слишком много тоски в них заложено. Порой создается впечатление, что Вендерс хотел впихнуть всю грусть мира в эту ленту... И похоже это у него почти получилось. Неуютное кино. Необъятный поток мыслей.
…Ночь медленно опустилась на тихий, таинственный город Берлин. Души людей, их беспорядочные мысли и чувства создают единую симфонию засыпающего города, которую способны услышать лишь ангелы – безмолвные хранители этого мира. Незримое присутствие ангелов не могут чувствовать взрослые люди, а только дети, которые наделены способностью видеть ангелов. Ангелы бессмертны, но их черно-белая вечность есть бесконечное созерцание и раздумье. Краски мира людей – чувства, ощущения, цвета, - недоступны бессмертным ангельским сущностям. Ангелы способны видеть, но не чувствовать красоту. Мудрые спутники людских радостей и печалей, они не могут вмешаться в ход человеческой жизни, а могут лишь наблюдать. Может быть, именно поэтому в глазах ангелов отражена вековая печаль… Фильм “Небо над Берлином” – философская притча, фильм-размышление, а также совершенное произведение искусства, в котором каждый кадр обладает своей особенной, чудесной красотой, являясь в то же время частицей единого целого. Фильм Вима Вендерса можно сравнить со стихотворением, с прекрасным сонетом, в котором все гармонично и красиво. Первая половина фильма черно-белая, что соответствует видению ангелов. Поэтически прекрасны улицы Берлина в черно-белом цвете, особенно с высоты птичьего полета. Одинокое дерево, шелестящее листьями на ветру, стая птичек, самолет в небе, безлюдные улицы тихого города – всё в кадре обретает свой таинственный, загадочный смысл. Возможно, этот смысл есть красота окружающего мира, которую часто не замечают люди, погруженные в постоянные заботы и суету, разделенные видимыми и невидимыми границами. 'Закрыть глаза… И там, в глубине, за закрытыми глазами, еще раз закрыть глаза. Тогда оживают даже камни'. …Закрой глаза, чтобы увидеть красоту всего сущего. Стань ребенком, ведь когда ребенок был ребенком, все вокруг воодушевляло его. Когда ребенок был ребенком, его жизнь была вдохновленной игрой… Так и ангел способен по-настоящему познать красоту окружающего мира только обретя человеческий облик. Ангел Дэмиэль, став человеком, словно ребенок впервые узнает, что такое тепло и холодно, как пахнет горячий кофе, какого цвета небо, а главное, что значит любить и быть любимым. Радость новых ощущений, счастье чувствовать каждую частицу этого мира, любовь к женщине – вот ради чего стоит пожертвовать вечностью. 10 из 10
Фильм-размышление, фильм-медитация, фильм-раздумье, фильм-ассоциация, фильм-фантазия, фильм-откровение. 'Небо над Берлином' - одна из лучших картин, снятых за всю историю немецкого кинематографа. Она стала источником идей для многих более поздних фильмов, в числе которых и известный голливудский римейк 'Город ангелов'. Однако, пожалуй, никому не удалось достичь такой философской глубины, такой безупречной кинематографической выразительности, какую источает лента Вима Вендерса. Серые скучные кварталы Берлина, заборы и стены, уныло тянущиеся улицы, трассы и эстакады, пустыри и руины, безмолвная тишина читального зала, черно-белый мир размышлений о бренном и вечном, о повседневном и выдающемся, о забавном и печальном. Но стоит только вслушаться в звучание монотонных, спокойных речей ангелов, вдуматься в их смысл, рисуя в своем воображении каждый, даже самый мимолетный и незначительный образ - как все вокруг оживает, и на черно-белом безликом фоне возникают разноцветные картины грез, фантазий и воспоминаний. Стоит только окунуться в мир, где нет цветов, запахов и радости прикосновения, как самые обыкновенные вещи становятся красивыми, интересными, заманчивыми, вкусными, притягательными... И когда Дамиэль обретает человеческий облик, зрителю невольно хочется вместе с ним дышать глубже, ощущать морозную свежесть холодного берлинского воздуха, наслаждаться колористическим разнообразием исписанной множеством граффити Берлинской Стены, вновь стать ребенком и с горящими, полными искренней тяги к познанию, глазами, с открытой душой и сердцем побежать сквозь промозглую городскую суету, месить ботинками грязь, лавировать между замызганных слякотью 'БМВ' и 'Мерседесов', наслаждаться ароматом крепкого горячего кофе, греться, потирая друг о друга ладони, спешить навстречу прекрасному и неизведанному... Снято огромное количество фильмов, которые призывают ценить чудо жизни, видеть красоту во всем, даже в самом невзрачном, обыденном и повседневном. Но 'Небо над Берлином', на мой взгляд, в этом ряду являет собой один из лучших примеров кинематографического искусства. Какая-то невероятная ангельская магия заложена в этом фильме. Даже остывший кофе ароматнее, чем обычно. Даже очередная сигарета вкуснее, чем предыдущие. Даже деревце за окном колышется как-то по новому... Магия. 10 из 10
Небо над Берлинон Немецкий режиссер Вим Вендерс – это живой классик немецкого кинематографа, который до сих пор снимает очень интересные картины. Его фильм 1987 года “Небо над Берлином” прославил его во всем мире, а в особенности в России. Я смотрел этот фильм несколько раз и всегда получал от фильма большое удовольствие. Про такие картины как “Небо над Берлином” принято говорить либо хорошо, либо очень хорошо. Сам Вендерс посвятил этот фильм трем великим режиссерам – Франсуа Трюффо, Ясудзиро Одзу и Андрею Тарковскому. Германия. Берлин. Война давно прошла, но память о ней навсегда останется в сердце этого города. В центре фильма два ангела (хотя их на самом деле намного больше) – Дамиэль и Кассиэль, которые смотрят с неба за людьми и читают их мысли. А мыслей у людей очень много. Кто-то думает о смерти, а кто-то о своих родных, но никто из них не видит ангелов, которые там близко и так далеко. Только дети улыбаются ангелам, когда они находятся рядом. Однажды ангел Дамиэль увидит в цирки одну девушку, и влюбиться в нее. Ради нее он решит стать человеком… Меланхолия – это как раз про фильм Вима Вендерса “Небо над Берлином”. Это очень медленное и спокойное кино, в котором много диалогов. Этот фильм нужно очень внимательно смотреть и особенно внимательно слушать. Что мне больше всего нравится в этом фильме так это то, как режиссер показывает мир людей и мир ангелов. Ангелы живут в черно-белом мире, а люди в цветном, но только люди перестали радоваться этому цвету жизни. Все стало обыденным, и мы перестали радоваться простым вещам. Конечно, Вендерс снимал фильм про свою страну, но его фильм актуален не только в Германии. Мы действительно стали жить в сером мире. В фильме есть момент, когда ангел падает на Землю и все становится цветным. Он видит все краски жизни, которые раньше не видел и он радуется как последний ребенок. Только ради этого гениального момента уже стоит посмотреть данный фильм. А еще у фильма очень атмосферный саундтрек. И я могу сказать, что это самый красивый фильм Вендерса. Такие фильмы как “Небо над Берлином” нужно обязательно знать. Мой низкий поклон главным актерам и режиссеру. Шедевр.
Как же я счастлив, когда в нашем прокате появляются классические фильмы. 'Небо над Берлином' можно назвать одним из самых чарующих фильмов прошлого века, хочется рассказать о нём подробнее. Это магическая история о двух ангелах: Дамиэле (Бруно Ганц) и Кассиэле (Отто Зандер) в разрозненном Берлине конца 90-ых. Ангелы — вечные свидетели духовной жизни людей. Они лишь наблюдают за нами, но не могут ощутить и почувствовать их мир. Порой они мечтают спуститься с небес и жить человеческой жизнью: чувствовать запахи, осязать предметы, наслаждаться музыкой, пить кофе и любить. Так Дамиэль влюбляется в цирковую акробатку Марион и ставит себя перед выбором — существовать в мире вечности или жить, как обычный человек. Ангелы в фильме Вима Вендерса отличаются от их хрестоматийного образа. Они во всем приближены к людям без всяких гиперболизаций. Здесь жители небес не носят белую одежду, вместо нее тёмные плащи, крылья за спиной появляются лишь в редких сценах, их волосы не распущенны, а завязаны в хвостик. Все это сближает ангелов с людьми и показывает сходство двух миров. Выверенный и меланхоличный мир ангелов показан черно-белым, а хаотичный и несовершенный мир людей — цветным. Два мира соприкасаются, когда ангелы спускаются на землю и занимают позицию наблюдателей. Нарратив картины наполнен закадровыми философскими монологами, они представляют собой мысли обычных людей, услышанные небесными жителями. Мысли случайных людей заставляют переживать кардинально разные эмоции: от грусти и тоски до радости и очарованности — в этом и заключается красота человеческого мира. Фильм Вендерса — чистая поэзия и торжество жизни, к которой стремятся даже бессмертные ангелы. В этой картине поразительная атмосфера добра, созданная в частности замечательным Бруно Ганцем (даже не верится, что он играл роль Гитлера в другом немецком фильме) с его милым, бесхитростным и буквально детским лицом, превалирует над гнетущем состоянием Берлина и даёт возможность поверить в сказку, магию и человечность. Важное место в сюжете занимает еще не разрушенная на тот момент Берлинская стена (снесена 9 ноября 1989 года). Она долгие годы разделяла город, превратив его в разобщенный пункт тревоги и страха. Другая же (невидимая) стена разделяет духовный мир ангелов и материальный мир людей, эта метафизика контрастирует с реальностью, заставляя на некоторое время забыть о ней и дать волю полёту. 'Небо над Берлином' — честное эскапистское кино о разрушении границ, в своё время ставшее своеобразным манифестом, таким же как, например, песня 'Heroes' Дэвида Боуи (в ней рассказывается о двух влюблённых, тайно встречающихся у Берлинской стены). В истории кино фильм остался, как великое нонконформистское творческое высказывание, настоящее искусство, вдохновляющее на жизнь без реальных и метафорических стен, конфликтов и зла.
До того, как я в первый раз посмотрела Небо над Берлином, почему-то казалось, что это тяжелый, мрачный фильм, может, даже с неким идеологическим подтекстом. Но на деле оказалось, что, несмотря на антураж разделенного стеной Берлина, он буквально пропитан жизнелюбием. Для меня именно в этом основной посыл картины: жизнь как поток ощущений, которые мы часто не ценим, не замечаем. Один из самых сильных эпизодов - когда Дамиэль 'спускается с небес на землю' и приходит в восторг от простых вещей, ранее недоступных: цветных граффити, аромата кофе, человеческого общения, даже вкуса собственной крови. Небо над Берлином - настоящий визуальный шедевр: чуть ли не каждый кадр хочется распечатать и повесить в рамке на стену. Что, в общем, неудивительно, учитывая многолетнее увлечение Вима Вендерса фотографией. Решение разграничить мир ангелов и мир людей с помощью ч/б и цветной съемки, а также движения камеры выглядит уместным и логичным. Образ Берлина в фильме собирается из множества деталей: начиная от панорамных видов города и заканчивая мини-сценками из жизни его обитателей. Вообще, несмотря на некоторую фрагментарность сюжета (нет явного фокуса на одном персонаже), фильм кажется очень цельным. Возможно, не в последнюю очередь благодаря выдержанной стилистике и закадровому тексту, написанному Петером Хандке. Линию Дамиэля и Марион, наверное, можно назвать центральной, но Небо над Берлином нельзя свести только к ней, как это иногда делают в описании к фильму. Персонажи Отто Зандера и Питера Фалька имеют собственный вес, а Кассиэль так и вовсе станет главным героем продолжения 'Неба'. Очень порадовало появление молодого Ника Кейва с группой - его мрачно-лиричный образ хорошо вписывается в эстетику фильма. Единственное, что прозвучало диссонансом - финальный монолог Марион, на мой взгляд, излишне многословный и мудреный. Но общего впечатления это не портит, поэтому 10 из 10
В преддверии падения Берлинской стены в 1989 году, улицы двух разделенных Республик были наполнены оборванными судьбами страждущих немцев, которые дышали ожиданием перемен, ожиданием грядущего апокалипсиса, как никогда близко подошедшего к баррикадам обеих сторон. В этой мрачной суете бродит ангел-хранитель Дамиель, наблюдая и слушая мысли простых смертных, их переживания и тревоги, радости и горести. Однако, как это часто случается, любовь устраивает гигантскую революцию в душе и мыслях крылатого духа. Он готов оставить желанные крылья ради земной любви; любви, наполненной красками; любви, наполненной детской наивностью. Ибо, когда человек влюбляется, он становится ребенком, который не знает, что он - ребенок; ребенком, который удивляется и радуется каждой мелочи, каждому новому открытию, каждому новому вкусу, неизведанному ранее. Любовь эта уносит ангела с неба на землю, из черно-белого в цветное, из черствого в эмоциональное. На фоне приближающегося падения Берлинской стены, Вим Вендерс ломает четвертую стену между зрителем и героями. Взгляд, обращенный в камеру, съемка от первого лица - все это передает эффект вовлеченности и присутствия, режиссер словно говорит: 'Вам судить, вам ощущать, вам решать, правильно они поступают или нет'. Нарратив, который ведется от имени Дамиеля и остальных персонажей, будь то простой горожанин или девтерагонист (друг главного героя), больше походит на поэтическое произведение в стиле Одзу, Трюффо и Тарковского, которым Вендерс и посвятил кино. Как было сказано в 1990 году одним малоизвестным художником: 'Господи! Помоги мне выжить среди этой смертной любви'. 8 из 10 (+1 за огромный культурный вклад в кино).
«Страх смерти преувеличен, знаю по опыту». (Вим Вендерс). Аргентинский писатель Хорхе Луис Борхес уверял, что для эпоса существует лишь два сюжета: война («Илиада») и путешествие («Одиссея»). Обычная, мирная жизнь людей на одном месте никому не интересна. Очень немецкий режиссер Вим Вендерс своим «Небом над Берлином» добавил, что обыденность может быть даже наказанием, например, падшим ангелам, которые обречены быть свидетелями человеческих жизней без права на соучастие. Таковы Дамиэль и Кассиэль. Но они могут отправиться в свою одиссею, чтобы обрести чувства. Но для этого надо отказаться от бессмертия и стать обычным человеком. И тогда становятся доступны «мелочи жизни»: свет утренней зари, невинный взгляд ребенка, сверкающие брызги первых капель дождя, хлеб и вино, скакать на одной ножке, прожилки на листьях, колыхание трав, галька в ручье, горизонт, белая скатерть на улице, тишина воскресного утра… Ангел, влюбившись в цирковую акробатку, хочет стать человеком. Люди, многие из них, подобны ангелам: они иногда ловят себя на мысли, что лишь наблюдают за происходящим, лишь симулируя чувства и эмоции. И так бывает. А еще в этом фильме есть бывший ангел Питер Фальк – Коломбо. И только набиравший свою творческую силу Ник Кэйв, который, как мне кажется, тоже когда-то имел крылья. Очень личная работа не только для режиссера, оператора, сценаристов, актеров, музыкантов, но и для каждого зрителя. «Европейское кино - исчезающий вид. Мы должны защищать его, как снежного барса, и бороться с браконьерством», - сказал Вим Вендерс. «Небо над Берлином» и его герои - тот самый исчезающий вид. 10 из 10
Несомненно, картина «Небо над Берлином» это тот редкий случай кинематографа, когда снятый фильм выходит за рамки своего морфологического определения и способен принести зрителю помимо просмотра кое-что еще. Чему же нас учит фильм режиссера Вима Вендерса? Рассказа о людях, причем рассказ подстроен не под человеческое толкование, а от лица двух ангелов в исполнении Бруно Ганца и Отто Зандера. Хотя рассказом это назвать и нельзя, два ангела выполняют свою статическую функцию наблюдения, и изо всех сил пытаются понять существование такого божественного творения как человек. Люди, произнося свои мысли, сами рассказывают о своей никчемной, но в тот же момент насыщенной невероятными чувствами жизни. Мир полон красоты, так хочет сказать Вим Вендерс, и вряд ли с ним в этом можно не согласиться. Вот только на каком языке кино общался со зрителем режиссер – остается непонятным. Фильм не понравился, и не понравился даже по каким-то абсурдным причинам, которыми часто приходится пренебрегать при просмотре какой-либо стоящей идеи, но со слабой реализацией. Первым делом бросается в глаза – полное поглощение картины жанром арт-хаус, причем независимой ее назвать не могу, как раз наоборот, зависимость режиссера от новшеств других «мыслителей» в кино очень очевидна. Второе - отсутствие подчеркивающего эпилога, просто не верится, что Вим Вендерс столь житейскую притчу свел все к банальной мелодраме, когда «он» и «она» находят друг друга. А затяжной монолог главной героини в конце фильма, вообще выбивает из колеи во время просмотра, авторы не соизмерили свои возможности в том, что иногда что-то святое прочтенное гораздо глубже увиденного. Являясь человеком верующим, не могу не отметить «правильность» направления фильма «Небо над Берлином», но вот если выделять фильм как художественный труд – то абсолютно не тянет на восторг относительно того, что можно было рассказать, показать, снять гораздо лучше. 5 из 10
А вы когда-нибудь чувствовали как вас касается Ангел? Просто представьте, что он всегда с вами. В материальном мире Ангел – это вера в его существование. Ангел, который отрекается от крыльев, от музыки восхода солнца – вечный образ. И, по моему мнению, главная его суть не в слиянии с любимым человеком, а те чувства, которые он испытывает, познавая мир. Мы познаем этот мир в раннем возрасте, будучи неосознанными детьми. И именно поэтому мы забыли что такое увидеть впервые красный цвет, попробовать чёрный кофе, почувствовать дождь на своей коже... А если представить хотя бы на минуту, что мы в этом мире впервые? Самые обычные вещи станут невероятными и удивительными. В таком случае Ангелы правы, что отправляются на поиск новых крыльев. А нам, обычным людям, невероятно повезло, что мы просто обычные люди. Только мы обладаем великим даром не только чувствовать, но и ощущать этот мир. Фильм «Небо над Берлином», будто бы сам Ангел, затронул мою душу. До сих пор я чувствую небывалый покой и тепло. Стоит только не просто ощутить, а почувствовать, как шевелятся пальчики на ногах, чтобы понять насколько это чудесно. Видимо, это и есть та часть ребёнка, которая никогда не должна угасать. Та способность быть счастливыми только потому, что есть «я» и есть это невероятное волшебство вокруг. Может быть именно это и есть новые крылья? 10 из 10
При просмотре этого фильма возникает ощущение, что перед сеансом тебя шарахнули чем-то по голове, и ты смотришь его немного оглушённый. Как будто что-то даже чуть звенит на фоне. Думаю люди, которые знают Берлин, поймут его лучше меня, так как очень многое в фильме 'привязано к месту'. Например, только тот, кто знает этот город, сможет понять пожилого господина, ищущего Постдамер платц: '... и два автомобиля, мой и владельца кондитерской, ещё был универмаг 'Вертхайм', а потом вдруг появились все эти флаги,... Да, вся площадь была ими увешена. А люди стали какими-то неприветливыми.' Сценарист очень умело обращается со словами. Одним-двумя предложениями он даёт зрителю шанс очутиться в шкуре ангела-высшего существа и услышать его житейские рассуждения, например о том, как хорошо было бы снять обувь и размять пальцы. Он очень тонко создаёт обстановку напряжённости и грусти в связи с проклятой стеной, разрубившей город на две совершенно неравные части. Молодая акробатка обреченно говорит про себя: 'Здесь не заблудишься, всегда выйдешь к стене.' Больше и не нужно слов, ими всё сказано! Самое приятное ощущение, возникающее после просмотра фильма состоит в том, что появляется уверенность в парне с хвостиком и в пальто, который стоит за твоей спиной. В нужный момент он легонько приобнимет, и откуда-то появятся силы, и мир перестанет казаться черно-белым.
Мечтательный и красивый, но вместе с тем достаточно нудноватый фильм о бытие ангелов. Их бытие, как ни странно, тоже не самое веселое занятие – лишенные физических ощущений, эти создания тысячелетиями наблюдают за простыми смертными, слушают их мысли, а иной раз и помогают сделать судьбоносный выбор. Но им неведомы ни аромат чашки горячего кофе ранним утром, ни ветер, ласкающий лицо теплым осенним днем, ни трепетное чувство в груди, перед встречей с любимым человеком. И один из ангелов, по имени Дамиэль, не устоял перед этим соблазном простых земных радостей, и променял бессмертное существование на невечную человеческую жизнь, со всеми ее тягостями и несовершенством. Эта работа Вима Вендерса бесспорно хороша, но ей явно не хватает разнообразия, что становится заметно уже после сорока минут просмотра. Однако это лишь мое субъективное мнение, и посягать на звание фильма, как классики европейского кинематографа просто глупо, особенно учитывая количество собранных им наград. В целом фильм придется по душе практически всем любителям атмосферного и вдумчивого кино. 8 из 10