Рецензии. Человек, который познал бесконечность
'The Man Who Knew Infinity' - один из многих фильмов, незаслуженно пропущенный зрителями и не обласканный официальной критикой. Совершенно напрасно на него не обратили внимания, мне кажется. Такие картины я очень люблю. Британская лента, мне показалось, сделана в добротном голливудском стиле. По сути это история чудесного путешествия в Англию в начале прошлого века и мирового признания скромного индийского юноши, обожавшего математику. Впрочем, его уверенность в собственных знаниях, многие сочли самомнением. Не имевший никакого образования, глубоко верующий Сринивас Рамануджан - фигура в мировой науке действительно уникальная. Сам он считал, что формулы приходят к нему свыше, от богини. И кое-кто в математическом мире до сих пор полагает, что так оно и было. Иначе откуда он мог все это взять? Да и доказать ту или иную теорию гений Рамануджан не мог. В этом ему берется помочь чрезвычайно заинтересовавшийся его работами великий математик Джей Харди. Эта история вовсе не волшебная сказка, а быль. Она изобилует трагическими подробностями жизни Рамануджана. Нужды, которую он познал в Лондоне, враждебности и зависти со стороны маститых ученых (юный 'моцарт' многих раздражает), британского расизма, болезни, отрыва от Родины и любимой невесты. Режиссеру фильма удалось поведать очень увлекательную историю. Главные роли в фильме сыграли Дев Патель, который скоро, похоже, будет изображать вообще всех молодых индусов - и в Англии и в США, Джереми Айронс и Тоби Джонс, блистательно исполнивший роль второго плана - добродушного и обаятельного профессора Литтлвуда. Конечно, в истории множество допущений. По сию пору не ясно, что стало причиной болезни Рамануджана, и как она развивалась. Это лишь версия сценариста. Зато точно известно, что для математики - он абсолютный гений, индийский моцарт, возникший из ниоткуда, а его формулы и сегодня помогают рассчитывать массу черных дыр. 7 из 10
Фильм Метта Брауна, вышедший в 2015 году. И ещё один биагрофический фильм о великом математике «из трущоб». Что немного иронично, что главный герой играл в фильме «Миллионер из трущоб», где ему уже попадалась подобная роль своеобразного гения, который понятия не имеет, откуда знает всё. Просто жизнь такая. Касаемо сюжета: Сринивас Рамануджан, математик – самоучка без какого-либо образования, выводит немыслимые формулы, которые не способен понять не один «соплеменник». Его это раздражает, злит, бесит. Но руки не опускает и пытается найти того, кто сможет всё понять. И вот, волею случая, его замечают и приглашают в Англию. Сюжет прост. Да тут и не сделать ничего лучше не наврав. Это ведь биография, а не фантастический триллер. Игра актёров – великолепна. Переживания, отчаяние, желание помочь, щепотка гениальности, простые и сложные жизненные ситуации. Это хочется смотреть, не отрывая глаз. Дев Патель уже доказал своё мастерство в подобных жанрах и в этот раз выложился на отлично. Джереми Айронс изображает гения, хорошего друга и сурового наставника, что так же идёт на веру зрителю. Тяжесть того времени, деление на касты, период войны и болезней. Всё отлично обыграно и представлено на суд зрителя. Но к большому сожалению, в сравнении со своими братьями по жанру и стилю повествования – «Игры разума», «Игра в имитацию», проигрывает по многим статьям. Очень слабый фильм на фоне других, подобного жанра. О чём кстати говорит кассовый провал, что так же печально. 7 из 10
Фильм 'Человек, который познал бесконечность' является байопиком Сриниваса Рамануджана-математического гения, ставшим легендой в своей среде. не имея какого либо образования, получил результаты в области чисел. И не смотря на свой молодой возраст, отпечатал свое имя в английском науке. Байопик-один из самых сложных жанров в кинематографе. Описывая жизнь знаменитого человека или фрагмент из жизни, очень легко скатиться до нудного, сухого перечисления фактов. Создатели, опасаясь этого (тем более, когда дело касается не самой популярной сферы, математики), сравнили математическую науку с искусством, чтобы зритель смог оценить ее под другим углом, через призму творчества. Попутно доказывая, что даже в творениях великих художником и драматургов, есть математический замысел, без которого шедеврам не суждено было родится в умах их творцов. Красивая идея сработала. Теоремы прозвучали в фильме как мелодии, вырисовавшиеся цифры на бумаге и доске стали нотами в глазах режиссера, а значит и зрителя. Вообще у британского актера индусского происхождения, Дева Патель, есть чутье сниматься в визуально-красиво обрисованной картине и талант создавать романтический настрой, даже если ты и играешь гения математики. Фильмы с его участием всегда приятно смотреть. Дев очеловечил своего героя, сделав его сердце уязвленным, а его разум, не смотря ни на гениальность, все же земным. И уж не знаю, кто кого находит, то ли Патель таких режиссеров со сценариями, то ли режиссеры, зная его манеру игры, но все совпало и дало положительные результаты. Джереми Айронс как и всегда оказался прекрасным партнером, который хоть и играл на втором плане, но казалось, что во многих моментах первая скрипка все же в его руках. Это было сделано так тонко, так по-английски вежливо, что задумываешься об этом только перед самими титрами. У режиссер Мэтта Брауна, который до этого снял не так много картин, и ни одна из них не прославила пока его, получилось снять хорошее, красивое кино, без пошлости и грязи, в котором показана Жизнь Человека. Такие фильмы сегодня не снимаются, поэтому он на фоне всего остального, выглядит мамонтом, который вымер, но по нему порой скучают, глядя на него в музеях. Так и 'Человек, который познал бесконечность' является неким подобием музейного экспоната в хорошем смысле этого слова.
Мне стыдно, что я 2 раза пытался начать смотреть этот фильм, но буквально на вступительных титрах вырубал его, предвидя нудное повествование блеклой биографии какого-то квази-математика. Но на днях, в один из ненастных, так характерных для текущего лета вечеров, я включил этот фильм и погрузился в атмосферу научного сообщества Британии начала 20-го века. Аутентичная палитра кадра, подчеркивающая эпоху, располагала к неторопливому и вдумчивому просмотру картины. В силу, видимо, возраста и пугающей потери ориентиров как в синематографе, так и в обществе в целом, мне сей фильм показался пронзительно правильным. Тут вам и синтез Веры и Науки, тут вам и главенство интеллекта и здравого смысла над лозунгами войны, и чопорность авторитетов в своем неприятии нового… и главное — ИДЕЯ, которая движет прогресс. Именно идея, теорема, научное открытие — это то, что делает жизнь будущих поколений лучше. Те самые «ботаники», которые в современном обществе никак не популяризируются и являются главными созидателями и двигателями прогресса. И все-таки, именно открытость научного сообщества, поиск истины, а не защита каких-то архаичных догматов — это то, чем можно гордиться по крайней мере в некоторых частях современного мира.
Вторая режиссёрская, но первая серьёзная работа малоизвестного сценариста и продюсера Мэтта Брауна. История, за которую взялся Мэтт будет интересна любому ценителю автобиографичных картин о великих людях. В мире множество талантливых и гениальных математиков, о которых мы ничего не знаем и даже никогда не слышали. Этот фильм лишь малая часть, крупица огромного мира о величайших умах вселенского масштаба. Прекрасный, добрый и настоящий фильм с пронзительной историей о бедном индийце, который видел окружающий мир по своему в виде простых чисел и математических значений. Многие вещи нам обычным людям не понять, как и не понять суть его работ и величайших открытий, но каждому зрителю будет интересно наблюдать за жизненными перипетиями и судьбоносными изменениями главного героя и его семьи. Удивительно трогательная история, задевающая за самое сердце любого впечатлительного зрителя. Жизнь, которая не прощает ошибок и постоянно толкает героев на свершение новых преград и непреодолимых трудностей. Сильная и по-настоящему драматическая история о реальном человеке, жизнь которого для нас прошла незаметно, но его труды для всего мира остались на века. Приятного просмотра! 8 из 10
Героиня фильма 'Большая игра' Молли Блум говорила, что у неё не осталось ничего, кроме имени. У Рамануджмана не было имени, у него были только его работы и гениальный ум. Сегодня, его не приводят в пример в школах на математике, не ставят в один ряд с Ньютоном. Но картина, рассказывающая историю его жизни, говорит о том, что его достижения стали огромной отправной точкой в изучении вселенной (не только математической, но и нашей с вами). Странно и совершенно непонятно, почему картина с таким актерским составом прошла мимо... Если вспоминать такие работы как 'Игра в имитацию' или 'Игры разума', то она могла вполне претендовать на лучшие награды мира кино, но даже BAFTA умудрилась обойти фильм стороной. Картина об учёном-самоучке не просто рассказывает историю великого человека, она говорит нам о том, как нужно не поддаваться обществу, гнуть свою линию и приходить к успеху. Она о том, как нужно уметь подниматься, когда ты падаешь, а точнее, когда тебя бросают на дно. Фильм очень понятный и нужный. С правильной подачей. Порой, биографии бывают очень сложными и 'усвоить' все то, что хотел дать нам режиссер, порой не получается, так как не все факты из биографии даже очень знаменитого человека можно уместить в один фильм. Здесь ровно столько, сколько необходимо знать зрителю, чтобы остаться под впечатлением. И если вы затерялись среди картин, основанных на реальных событиях, и пытаетесь найти 'что бы такое посмотреть', то этот фильм подойдет. Он - именно 'такое', нужное.
Тонкое, чарующее атмосферой индийских благовоний, молитвы и веры кино. Не так часто удаётся наблюдать в кинематографе этот тонкий микс казалось бы противоречащих друг другу вещей: науки и веры. Здесь это безусловно с отсылкой к определённой религии, но здравомыслящие люди, чующие суть вещей, понимают, что данная оболочка не играет роли. Начинка всегда неизменна. Вера-она и на Марсе-Вера. С трепетом ожидаешь воплощение Джереми Айронса в таком гармонично складывающемся под его типаж образе. Каждой клеточкой ощущаешь его преломление и трансформацию в отношении Рамануджи. Дев Патель отличил свою роль живостью, стремлением любить и воплощать свою любовь доступными ему способами, будь то его жена или призвание. В фильме этот акцент обыгран аккуратно, даже романтично, нежели драматично. Атмосфера высшей любви, которая разрезала чопорное английское пространство Кембриджа. Темпоритм фильма получился очень созерцательным, экшна тут-кот наплакал, но потому ощущения от сюжетных поворотов вливаются как волна на берег-мягко, с принятием. Очередное доказательство незначительности цифр в плане окупаемости в прокате на качество истории. 10 из 10
'Мы не изобретаем эти формулы, они уже существуют, и они просто ждут, когда самые светлые умы вроде Рамануждана увидят их и однажды смогут доказать'. Г. Х. Харди The Man Who Knew Infinity – это не фильм о математике или математиках. По крайней мере, для того, чтобы смотреть его, совершенно не обязательно разбираться в математике. Для меня это оказался фильм о дружбе, и главный герой его не Сриниваса Рамануджан, как можно было бы ожидать, а Хэролд Харди, недаром фильм начинается им и заканчивается им. Конечно, The Man Who Knew Infinity – многоплановое кино, там затронуто множество тем – тема дружбы, тема избранности, тема творчества, тема религии, тема английского шовинизма, бытового снобизма, и список этим не исчерпывается. Тема тернистости пути того, кто избран высшими силами для того, чтобы нести миру особое видение, недоступное остальным, прекрасно раскрыта Девом Пателем в образе Сринивасы Рамануджана. Но образ профессора Харди показался мне ещё интереснее. В послужном списке Джереми Айронса множество блистательных ролей, но никогда ещё он так не затрагивал моё сердце, как в роли «женатого на работе» сухаря-математика английской выделки, для которого впервые в жизни человек стал ближе, дороже и важнее чисел. И особенно произвело впечатление, как тонко был показан британский снобизм: полный благих намерений и почивающий на лаврах собственного благородства профессор чистосердечно полагал, что для индийца жить в Кембридже, быть допущенным в университетскую столовую, спать на кровати с белыми простынями и слушать лекции донов Тринити-колледжа – уже запредельное счастье, не подлежащее обсуждению. Ему не приходило в голову, что сам приезд для Рамануджана – не исполнение голубой мечты, а Служение, за которое придётся заплатить высшую цену. Людям невероятно трудно увидеть в в себе подобном гения, профессору Харди одному из немногих это удалось, но порой ещё труднее увидеть в гении человека. И это открытие – и тем самым пробуждение в себе человечности – думаю, было для профессора Харди не менее важным, чем грандиозные прорывы в разбиении чисел, бесконечных рядах или эллиптических функциях, совершённые в сотрудничестве с Рамануджаном. Пробуждение любви в очерствелом сердце одиночки, ростки веры в душе убеждённого атеиста, пламя интернационализма среди льдов насквозь шовинистического общества – всё это показано в фильме так, что невозможно оторваться. Вообще The Man Who Knew Infinity – гипнотизирующее, затягивающее кино. Благодарить ли за это музыку, эстетику каждого кадра, атмосферу Тринити колледжа или выразительность каждого встречающегося в фильме лица, но это кино вбирает в себя, наполняет своей энергетикой и потом долго не отпускает, оставляя открытым ответ на вопрос: кто он, человек, познавший бесконечность, – Сриниваса Рамануджан или Годфри Хэролд Харди? Для меня это Харди, познавший бесконечность благодаря Рамануджану, в котором бесконечность открылась ему во всей красоте своего абсолютного совершенства. 9 из 10
'Судьба Рамануджана — худший известный мне пример вреда, который может быть причинен малоэффективной и негибкой системой образования. Требовалось так мало, всего 60 фунтов стерлингов в год на протяжении 5 лет и эпизодического общения с людьми, имеющими настоящие знания и немного воображения, а мир получил бы ещё одного из величайших своих математиков…' © Г. Х. Харди Фильмов про гениев снято предостаточно. А вот фильмов про гениев именно в математике...сколько...? Навскидку вспоминаются (да, и они отличные!) - 'Игры разума и 'Игра в имитацию''. А в 2015-м году британцы сняли ещё одно очень достойное биографическое полотно про математического гения родом из Индии. Этот фильм мало кому известен, но то, что он очень хорош, это факт. Сриниваса Рамануджан Айенгор вырос в бедной и очень набожной индийской семье, проявив незаурядные способности к математике ещё в школьные годы. Увы и ах, несовершенная система образования в те годы никак не позволяла пробиться гениальному юноше куда-то далее в научные университетские круги. Но упорство и труд сделали своё дело, и молодой Рамануджан попал-таки в Кембридж. Но и в столь желанной обители науки ему также пришлось не очень сладко, чему виной и расистские настроения в Англии в те годы (индус воспринимался чопорными англичанами человеком третьего сорта), и неспокойная околовоенная обстановка в Европе, а главное - ревностно-презрительное восприятие университетскими 'светилами науки' - членами университетского совета - того неоспоримого факта, что Рамануджан действительно оказался не просто умнее, а даже гениальнее их самих. Трагичная история слишком поздно признанного гения отлично поведана нам в этом кинофильме. Бедность, строгие ограничения, лишения, ревностное неприятие со стороны окружающих и подкосившая в конечном итоге болезнь - вся суть этой печальной биографии. И мир мог бы и вовсе не узнать о нём, и многие революционные для науки вещи могли бы остаться не узнанными, если бы не единственный человек, поверивший в гений этого скромного индуса - Годфри Харди. История дружбы и сотрудничества двух гениальных умов от математики пролегает важным аспектом сюжета через весь фильм. И всё наследие Рамануджана сохранилось, опять же, благодаря кембриджским профессорам - Харди и Литтлвуду. За отлично сыгранные роли Деву Пателю (Рамануджан), Джереми Айронсу (Г. Харди)и Тоби Джонсу (Д. Литтлвуд) - огромное спасибо. Кино замечательное. Любителям биографических лент - рекомендую.
История помнит только успех. Страницы учебников передают исключительно краткие строки - мысли, за которыми биографии не разглядеть. Со стороны кажется что те кто вошёл в историю науки являются в каком то смысле счастливчиками, ведь их то уже запомнили. Однако на мягких подушках в вечность не въедешь. Биография Рамануджана отличный тому пример, в этом он к сожалению не уникален. Абель то же умер молодым от голода, а Софья Ковалевская столкнулась с такими же проблемами в признании своих достижений, и если бы не Вейштрасс, кто знает что было бы. В этом фильме исключительно хорошо показано как сложно выдающемуся человеку которого угораздило родится с не тем цветом кожи и не в той стране, постепенно раз за разом ломать стереотипы окружающих относительно своего интеллекта и уровня. И последствия этой борьбы, их чудовищное разрушающее влияние на личность и здоровье. В самом начале фильма мы видим молодого парня который недавно женился и отчаянно ищет хоть какую то работу. Математика для него ещё только хобби, он не строит относительно неё каких либо планов, и только тот факт что его новый начальник индус очень настойчиво советует ему развить свои данные в более подходящем месте чем колониальная Индия, заставляет его более серьёзно отнестись к своему будущему. На этом этапе он ещё пытается контактировать с женой хотя очевидно что они не пара. Он ещё смотрит в небо улыбаясь. Приезд в метрополию однако ожидаемо приносит первые неприятности, предвзятое отношение к индусу со стороны профессуры, высшего слоя Английского общества, чувствуется просто физически. Любопытно что такого к себе отношения Рамануджан н так до конца и не смог преодолеть несмотря на то что его гениальность ближе к концу уже нельзя было никак опровергнуть. В этом смысле высшее английское общество мало чем отличалось от любителей Третьего Рейха, но Рамануджана хотя бы признали и на том спасибо. Тем не менее постоянное давление начинало сказывайся на его физическом и психическом здоровье. Где то в этот момент уже начинает проскакивать в его глазах некоторая затравленность, но математика его по прежнему интересует сама по себе, хотя постепенно ему дают понять что держат его исключительно потому что надо что то доказать, профессору Харди который все затеял то же лицом в грязь падать не хочется. С середины фильма что то доказать становится единственным смыслом существования Рамануджана, и одновременно с этим начинается его стремительное угасание на фоне разворачивающегося туберкулеза. Но как известно чем хуже живётся поэту тем лучше его стихи. Последствием этого правда стала неудавшаяся попытка суицида. В конце фильма мы видим в общем то уже совершенно уничтоженного морально и физически человека который знает что ему осталось недолго, и потому лихорадочно стремится закончить своё доказательство. На этом уровне что то общее просматривается с фильмом Пи Даррена Аронофски, там события то же развивались по схожему сценарию. Единственным проблеском в этом мраке оказывается наконец то успех в решении, который с запозданием и со второй попытки находит признание в виде членства в Королевской Академии, однако это уже целиком заслуга Харди. Рамануджану впрочем это уже никак не поможет. Спустя пять лет проведённых в Кембридже он все же вернётся умирать в Индию. От веселого наивного парня к тому моменту не останется даже тени, только мрачное декаденство. Это Последствия... Цена гениальности. Но кто бы знал Рамунджана если бы он остался в Индии.