Рецензии. Уродцы
Честно, фильм мне очень понравился. Он отличным образом показал насколько завышенное мнение о себе может иметь человек обладающий некоторым физическим преимуществом перед своим собратом. Казалось бы Клеопатра и Геркулес такие же люди, как и так называемые «уродцы», но они их за таковых не воспринимают в принципе. В их голову не приходит и мысли, что они могли родиться такими же. На этой почве строится основной сюжет картины – большой обижает маленького, обижает физически, обижает эстетически, маленький собирает других маленьких и даёт отпор большому. Для фильма является огромным плюсом, что в нём есть время и для смеха, и для грусти. Например, сцена, где Клеопатра во время свадьбы берёт Ганса на плечи, с одной стороны очень смешная, а с другой очень глубокая и трагичная. Смешной она кажется в абстрактной форме, а грустной, если вдаваться в детали. Всё-таки при просмотре этого фильма, в глубине меня оставалась мысль, что это кино, поэтому я и позволил себе посмеяться с некоторых особенно смешных сцен фильма, несмотря на тяжелый посыл картины. Перед написанием рецензии я также наткнулся на одну из негативных. В ней в качестве примера была упомянута бородатая женщина из фильма, которая якобы негативно высказывалась о картине после показа. Что она пожалела о съёмках, и что представители с физическими отклонениями в произведение показаны с негативной стороны. Я же считаю, что «красавцы» в фильме не были высмеяны или оскорблены, а скорее наоборот показаны в хорошем ключе. Картина наглядно продемонстрировала, что отличия лишь в физической составляющей героев фильма, но никак не в интеллектуальной, а уж тем более чувственной. Любому человеку может не понравится фильм в котором он снялся. Уверен у каждого из нас есть хотя бы одна фотография или видео с собой в главной роли, существование которой мы не желаем. Что касается актёрской игры и постановки фильма – никаких претензий нет. Произведение смотрится на одном дыхании. Безусловно интереса картине во многом добавляют недуги главных героев. Собрать такое огромное количество людей с отклонениями в один фильм, в таком году – достойно похвалы. А снимались во многом не абы кто, а настоящие циркачи со своими коронными номерами. Фильм я настоятельно рекомендую к просмотру. И как драму, и как трагикомедию P.S. Отдельный респект Гансу и Фриде, за сыгранные роли. Их игра ни на секунду не показалась мне фальшивой. 8 из 10
Я долгое время являюсь активным пользователем этого сайта, но регистрация на нем вызывала у меня пассивные мысли. Но посмотрев фильм 'Уродцы' от начала и до конца, мне захотелось рассказать вам, тем людям, которые, возможно, даже не прочтут это, о своих мыслях. На протяжении всего просмотра я была в неком маргиналитическом погруженном состоянии. Не знала, как реагировать на те или иные действия героев. А как поступила бы я, будь на Их месте? Те люди, что зовутся уродцами, в какой-то мере действительно являются ими. Но не в том смысле слова, в каком привыкли понимать его мы. От шока глаза мои открывались так широко, что я удивлялась сама себе. Невероятный фильм. Думаю, этот фильм один из тех, что выжжены на сердце, на душе. Он выступает неким протестом, а может, и наоборот, беспомощностью. Беспомощностью против этого мира. Нас. Людей, не принимающих иных. Ведь неспроста же говорят 'Все, что в новинку, то плохо'. Цитата немного не по теме, но суть, думаю, уловима. Только когда мы научимся Жить без той желчи, что на самом деле губит нас же, тогда-то мир и станет Миром. Но парадокс в том, что такого не случится. Как говорится, не без ложки дегтя.
Фильм, снятый по мотивам рассказа Тода Роббинса «Шпоры», в каком-то смысле, оказался пророческим в отношении самого же себя. На момент выхода критики были настолько шокированы его содержанием в виде самых настоящих цирковых уродцев, что фильм оказался просто втоптан в землю, потерпел провал в прокате и аж до 1961 года пролежал в архиве. И это несмотря на то, что многие сцены были вырезаны с сокращением хронометража с 90 до 64 минут (кстати, в некоторых странах фильм запрещен и по сей день)! Зато после того, как фильм, спустя долгие годы, заново был представлен публике, его ожидал крупный художественный и культурный успех. Говорить об оказанном мощном влиянии на кино и культуру в целом – это и страницы не хватит, чтобы расписать все примеры. «Уродцы» обрели второе дыхание, лишь пройдя сквозь огонь, воду и медные трубы. Самое удивительное, что при всей своей острой скандальности и шуме, который лента наделала на момент своего выхода, она ни в одной своей сцене не спекулирует на физическом уродстве своих героев, пусть оно и демонстрируется тут львиную долю хронометража. По крайней мере, лично я не нашел там ни крупицы авторской претенциозности, которой, кстати, режиссеру мастерски удалось избежать, чему стоило бы поучиться многим современным режиссерам авторского кино. Здесь на претенциозность даже не хватает времени – как самого хронометража, так и в виду глубокой смысловой наполненности картины, где так называемое «уродство» выступает блестящим фоном для раскрытия многих вечно актуальных проблем социально-психологического характера. На поверхности, конечно, только ленивый не разглядит фабулу с противопоставлением уродства физического и уродства морального. Вглядываясь во взаимоотношения героев, также можно разглядеть как множество корней, ведущих от этого противопоставления к другим аспектам человеческой натуры, так и многие прописные истины, о которых мы, почему-то, забываем. Так что, так называемое «уродство» можно рассматривать и метафорически, применяя ситуации из фильма к примерам из реальной жизни, особенно ярко здесь, конечно, смотрится сюжетная линия с красоткой, по расчету женившейся на карлике с наследством. Ну чем не распространенное явление в реальной жизни (пусть и не всегда с карликами)? Это был лишь один из примеров из множества, которые на все 100% актуальны и сегодня, как и фильм в целом – несмотря на год выпуска он нисколько не устарел. Технически устаревать там и нечему, а идейно – тут без комментариев. Это один из самых сильных фильмов, что я видел, а уж из всех фильмов, ставящих под сомнение так называемую «нормальность» – и вовсе лучший, как эталон и веха в развитии Кино. Кстати, именно он предвосхитил выход не менее замечательного фильма «Человек-слон» (1980) Дэвида Линча, идейного брата «Уродцев», даже, я бы сказал, еще более психологически невыносимого для чувствительного зрителя. Ну и нельзя обойти вниманием творение Алексея Балабанова «Про уродов и людей» (1998), не менее достойно и со вкусом обыгравшее тему уродства с оглядкой на фильм Браунинга. В двух словах: Заслуженная выстраданная классика, по праву занесенная в Национальный регистр США. 10 из 10
Тод Броунинг, режиссер культового фильма ужасов всех времен и народов «Дракула», является достаточно любопытной фигурой в мире кинематографа. Бывший циркач-фокусник, внезапно открыл в себе талант режиссера, начиная снимать короткометражные фильмы. Однако из всех его картин я имел честь видеть лишь «Дракулу» и «Уродов» (все-таки Уродцы не передает сути фильма). «Дракула» с Лугоши открыл для меня завесу фильмов 30-ых годов, отчего моя душа понеслась во все тяжкие, и был изучен «Франкенштейн» с Карлоффом, а также «Черный кот» с Белой Лугоши и тем же Борисом Карлоффом. А вот «Уроды» стали своеобразным открытием, это не совсем фильм ужасов, как мы привыкли видеть, ужасы тут кроются совсем не в образах людей с физическими отклонениями, а в том, на что способен человек имея красивое тело и холодный ум. Для 30-ых годов снято весьма мощно, промежуток с момента выхода фильма не заметен, тема, которую он несет в себе, актуальна и по сей день. Постановка достойна всеобщего внимания не только за саму историю, несущую огромный нравственный и гуманистический посыл, но и за историю выхода фильм в мир. Картину изначально забраковали, за счет названия и содержащегося в ней материала, согласно историческим фактам, для съемок Броунинг нанимал цирковых актеров с физическими отклонениями. Ну кому из критиков того времени будет приятно видеть человека без ног и передвигающегося на руках, да к тому же с названием Freaks на афише. И вот она любовь к своим творениям, благодаря добрым людям фильм показали зрителям в передвижных кинотеатрах, но с другими, более практичными названиями. Хотя это все история… Работа актеров, как профессиональных, так и приглашенных циркачей на отличном уровне. Одно только желание жить вызывает уважение к актерам, в фильме показывают человека без руки и ног, но это не мешает ему элегантно прикуривать сигару, а вы утверждаете, что мир жестоко с вами обошелся. Каждая сцена оставляет за собой неизгладимое впечатление. Чего только стоит момент свадьбы красавицы Клеопатры и лилипута Ганса. А про финальную сцену с местью «цирковых уродцев» просто стоит занести в реестр самых зрелищных сцен всех времен и народов. Представьте себе дождь, грязь и развороченные повозки с артистами, лошадей топающих в грязи и отовсюду идут они, сжимая острую сталь в руках и зубах. Пробирает до мурашек по коже. Место действия ограничено стоянкой цирка, поэтому не стоит ждать потрясающих декораций, которые были в фильме «Дракула». Но опять же, даже при отсутствии зрелищного и запоминающегося места, фильм прекрасно справляется с отображением злободневной действительности. Не надо жалеть людей, они сами справляются со всем, ставьте их в один ряд с собой, сопоставляйте с другими окружающими вас людьми, вот что хотел сказать Броунинг, жаль, что услышали его так поздно. Итог: Этим фильмом вдохновлялся сам Дэвид Линч, снимая Голову-ластик и «Человек слон», и если для вас это ничего не значит, то доведу до вашего внимания, что фильм ни много ни мало – настоящий шедевр кинематографа и длится жалкий час. Уделите это время для картины, которая внесла огромный вклад в мир кинематографа и вы определенно не пожалеете! 9 из 10
Возрастной рейтинг X. Иногда мы что-то упускаем из жизни, потому что это выходит из нашего понимания нормального. В своё время так поступали по расовому признаку, по неким сексуальным характеристикам и т.п. Некая группа людей из-за дискриминаций разного рода выпадала из жизни определенного населения страны или даже континента, всея мира. В конце концов люди научились уживаться, смиряться со своим собственным отношением к непонятному, непризнанному, ущемленному, в том числе и потому, что находили в себе, условно нормальных, какую-то ущербность, что их и обличало. Что называется, кто из вас без греха (без изъяна), пусть первым бросит в меня шоколадкой. Поэтому я всегда при шоколадке, шоколада у меня навалом, хоть магазин-склад открывай. Все думают о себе, что они - норма, выдающаяся. Но думать это одно, а быть... или не быть. И это хорошо, что Бог нас всех наделил изъянами, чтобы никто на самом деле никому завидовать не мог. Кто-то с внешним изъяном, кто-то с внутренним. У кого-то болезнь сердца, а у кого-то просто чёрствое сердце. И в принципе мы знаем, что хуже для нас. Как же его размягчить? Как исцелиться нам, чтобы из сердца нашего зло не поступало на язык и дальше в мир? Ибо я творю языком страшные вещи, а если и не им, то мозгом, мыслями, которые в итоге могут привести и к реальным делам. Нет, наш фильм не страшный по современным меркам. На самом деле этот мир страшный до жути. Достаточно одну дневную страничку с лентой новостей прочитать, чтобы в этом убедиться. Со времени выпуска нашего фильма многое поменялось. Каких только ужасов, ужастиков, мистических и сверхъестественных тварей в кино и на телевидении мы только ни видели. Поэтому сегодня можно просто резюмировать, что по современным меркам наша киношка скучная по самому главному - по сюжету. Нам такое уже приелось. А всё остальное мы видели уже не единожды. Мы действительно зрители на цирковой арене. Нам всё время мало смотреть на новых и новых циркачей на сцене, реальной или киношной... всё время хочется чего-то большего, даже отвратного. Столько всего отвратного в кино сегодня, но мы идём и смотрим, даже и не идём, сидим и смотрим (ленивые потому что, а ведь отвратнее лени мало что можно придумать). Минус нашего произведения в том, что в нём всё чрезмерно гротескно. С одной стороны, фильм высмеивает что-то в людях, обличая, но не делает это явственно - с другой, поэтому кино можно трактовать двояко: и хорошо, и плохо. Даже интересно, что там было в полной версии ленты до урезки цензурой (самое нелицеприятное, наверное, с точки зрения большинства было удалено). Уже сожалеем, что рецензию писали.
Особо впечатлительным вход воспрещен. Особо любопытным не удержаться. Долго не могла решиться посмотреть этот фильм. Подобное кино всегда действует особенно угнетающе на тех людей, которые способны понять, что ужасы жизни бывают гораздо страшнее любых киношных кошмаров, спецэффектов, межгалактических монстров, вампиров и прочей ерунды. Реальная жизнь порождает, порою, создания гораздо более страшные. Фильм очень старый, но ему это идет на пользу. Все, что связано с цирком уродов, лучше воспринимается в рамках старых чёрно-белых лент. Там есть все, что нужно: подобающая атмосфера, бОльшая реалистичность, отсутствие других цветов, кроме черного и белого. Главная тема этого фильма- уродства тела и уродства души. Тема старая, как мир, заезженная, но, тем не менее, вечная. И каждый сам для себя решает, что на его взгляд страшнее – уродцы с отклонениям и всевозможными физ аномалиями или красивые люди с порочными, злыми сердцами. С кем вам было бы проще иметь дело? Еще один вопрос, поднимаемый в фильме-жестокость самих необычных людей, которая, наряду с внешними недостатками, превращает их в настоящих монстров. В предисловии к ленте произноситься очень верная фраза: «Вряд ли, когда-либо еще будет снят подобный фильм». Это чистая правда, в современных условиях, в современном обществе вас могут попытаться напугать любым ужастиком, вам покажут далекие миры, чужие планеты, что угодно, но такой фильм, как этот, точно не может быть снят в наше время и это придает ему особую ценность. На удивление, фильм оказался вовсе не таким уж тяжелым и страшным, как я предполагала. Жизнь артистов из цирка уродов показана с обыденной житейской стороны без лишних, как бы это сказать, утрирований. Хотя, конечно, сам факт того, что все актеры, игравшие их, были без малейшего грима и спецэффектов ужасает. Особенно трогательной была Фрида, глядя на нее действительно понимаешь, что чувства и эмоции испытывают не только так называемые нормальные люди. Клеопатра тоже яркий персонаж, и ей самое место среди цирковых уродцев, по-своему она прекрасно вписалась в их команду со своей уродливой душой. Финал ужасен, это было реально очень страшно. 9 из 10
Фильм не оказался, как я опасался, всего лишь кинематографической версией цирка уродов, о котором повествует, но его воздействие на нервную систему, напрямую, помимо всяких художественных изысков, всё-таки очень сильно. Первые минут десять я провёл в прострации, сдерживая тошноту и пытаясь подавить шок. Я видел немало фильмов, которые пытались быть страшными, которые старались шокировать, и это получалось у них с переменным успехом, но никакие спецэффекты не могут подготовить к зрелищу самой большой труппы уродов в истории, снятой вовсе без спецэффектов. Это зрелище действует на уровне рефлексов. Хочется блевать, вопить и плакать одновременно. В мозгу остаются только две равно интенсивных мысли - 'О господи, это же люди, как они живут так?!' и 'Это не люди! Эти существа не имеют ничего общего с человеком!'. Если вы не атеист, держите при просмотре Книгу Иова под рукой, потому что у вас могут возникнуть к Богу очень серьёзные вопросы. Но это фильм, а не ярмарка, более того, это произведение искусства. Это драма. Почему Ганс, детоподобный карлик, так привязан к Клеопатре - ведь довольно очевидно, что она его использует? Вероятно, потому, что ухаживая за красивой (ещё важнее - полноценной!) женщиной он чувствует себя человеком. Признать, что она насмехается над ним, означает признать, что он непоправимо иной, что он не может быть наравне с нормальными людьми. А Ганс с этим смириться не хочет. А 'Уродцы' ясно показывают, что эти самые уродцы - действительно не вполне люди. Частично, конечно, это связано с их внешностью как таковой - наивно полагать, будто тело никак не определяет человека, то, с чем ты себя идентифицируешь, важно. Однако прежде всего речь о социуме. Социум ретранслирует норму, ведь представление о норме во многом его и определяет, а значит, для всех его членов оно общее; иначе говоря, уродцы тоже знают, что они уродцы. В социум им не интегрироваться, их место определено. Особенности личности, конечно, влияют на роль в обществе, но ещё больше роль в обществе создаёт особенности личности. Люди знают, что уродцы - не одни из них, и уродцы это тоже знают, и именно такими и формируются. Это особенно очевидно в кульминационной сцене. Эти чудовища, извивающиеся в грязи, не имеют отношения к человечеству. Мы совсем не сопереживаем ублюдкам, которых они преследуют, но сцена вызывает подлинный ужас всё равно. Все наши критерии нормальности, от инстинктивных до воспитанных, вопят от этого зрелища. Вы скажете, что говорить так плохо. Я и сам знаю. что это не слишком этично. А жизнь не слишком справедлива. Но прежде, чем говорить это, посмотрите 'Уродцев' и честно ответьте себе, что испытывали при этом. Я с удовольствием выслушаю всё, что вы после этого всё ещё захотите мне сказать. Между тем, Тод Броунинг не останавливается на этом. Потому что Клеопатра, несмотря на свою привлекательную и вполне человеческую внешность, всё-таки вызывает больше отвращения, чем вся эта безрукая, безногая, тощая, жирная, деформированная толпа. Да, они чудовищны, но отсутствие даже намёков на мораль, на стыд, по крайней мере, гораздо не-человечнее отсутствия конечностей. Мы, конечно, не хотим идентифицировать себя с уродами, но смотрим на ситуацию их глазами и испытываем те же отвращение и ненависть к Клеопатре и Геркулесу, что и они. Эти противоречия свели бы зрителей с ума, но Броунинг милосердно оставил клапан сброса давления в виде Фросо и Венеры - нормальных людей, поддерживающих уродцев. Вот с кем можно себя сопоставить, не опасаясь, что катарсис окажется слишком силён - а он мог бы оказаться. Это действительно мощный фильм. Важный фильм. Серьёзный фильм. Тем не менее, я не буду рекомендовать 'Уродцев' к просмотру. Не всем нужны экстремальные упражнения (я не уверен, что и мне это было нужно). Если вы готовы ко встрече с фильмом, художественное воздействие которого состоит в том, что он резко бьёт вас кастетом в лицо, а потом пинает, пока вы не перестанете даже скулить, то... 7 из 10
Фильм малоизвестный и запрещенный к показу по соображению цензуры на десятки лет, а в некоторых странах до сих пор. Это тот случай, когда ужасным фильм делает не маскарад и спецэффекты, а актеры, играющие сами себя, потому что происходящее с ними вызывает стрессовое состояние и негативные эмоции. Это тот случай, когда плохое снято очень хорошо, только хорошего в этом мало. Конечно, фильм оказался провальным, и спасти его было невозможно, однако позже он сильно повлиял на чудаковатые культурные течения, обсуждение которых до сих пор избегается или осуждается обществом. В нем показана большая группа актеров с необычной внешностью за всю историю кинематографа. Их естественный вид отпугивает зрителя, а то и вреден особо чувствительным, тем сложнее воспринимать картину, ведь именно на принятие таких людей или их изгнание рассчитан этот фильм. Сюжет повествует о цирковом коллективе, в котором есть «уродцы», от тяжелой жизни им некуда больше податься, но и там их высмеивают «нормальные» коллеги. Один низкорослый супруг влюбляется в гимнастку и не замечает, как она пользуется им ради денег, друзья помогают разобраться в этой ситуации, и, как принято в фильме ужасов, без жертв не обойдется. В фильме много запоминающихся персонажей: молчаливый гермафродит, сиамские близняшки, множество инвалидов без конечностей, бородатая женщина и людей с искаженными телами, особо выделяются аристократичный карлик Ганс и его жена Фрида — они все как семья и товарищи по несчастью. В сцене свадебного кубка создается кульминация: на чьей стороне зритель, и это поднимает крайне острую противоречивую тему — границы собственной толерантности. Более привычные персонажи — это клоун Фросо и дрессировщица Венера, поддерживающие «фриков», а также силач Геркулес и гимнастика Клеопатра, открыто над ними насмехающиеся. Хоть в сценарии есть явно выраженные негодяи с «уродливой душой», но даже с ними концовка получилась немыслимо жестокой. Во время просмотра мне было интересно, хоть я и морщился от увиденного, фильм западает в душу в поисках милосердия и получает отстранённость — в этом и есть заслуга фильма, он привлекает внимание к социальной проблеме, показывая её черноту максимально естественно, словно заставляя снять розовые очки, в которых так комфортно! Не хочу! Это просто фильм! Это всё актеры! Такого не бывает! Это не мои проблемы! И слава богу, что мы с этим не сталкиваемся! В итоге этот фильм максимально резонирует с психикой зрителя, но показывает ему это так грубо, что один раз увидишь и больше никогда не захочешь. Это ужас жизни, ужас человеческого общества, то, что люди решили прятать цензурой, благодаря ей мы умеем развивать чувство прекрасного и изящного в противовес уродского и извращенного, поэтому я считаю верным его запрещение, такое кино смотреть тяжело и опасно, вот всё основание для отрицательного отзыва. 4 из 10
Еще задолго до просмотра фильма мне приходила в голову мысль, что, пожалуй, я ужасно боюсь уродов. Да и не только я, наверное. Какое страшное наказание судьбы - родиться вот таким вот, со страшным отклонением и всю жизнь страдать от того, что ты не такой, как другие. Смириться с тем, что ты - урод практически невозможно. Этот фильм рассказывает о том, что может случиться с такими вот несчастными недолюдьми. Наверное, первый вывод, который напрашивается зрителю - на самом-то деле уроды здесь Клеопатра и ее омерзительный любовник. Да, бесспорно они - уроды, в душах которых нет ни жалости, ни сочувствия, лишь жажда плотских утех и материальных благ. Ради этого они готовы пойти на все, что и пытаются сделать. Кстати говоря, мне Клеопатра красивой не показалось совсем - слишком смазливая внешность и крупная фигура, ну а любовник ее больше похож на жирного борова, чем на привлекательного красавца. Тем не менее, несмотря на бесчеловечную подлость обоих, все остальные существа из этого цирка мало чем от них отличаются. И уродами они являются вовсе не из-за своих ужасающих дефектов. В фильме нет контраста вроде 'эти - внешне люди, а внутри - злобные животные, а вот эти с отвратительными отклонениями, но они как раз люди'. Например, если вспомнить 'Собор Парижской Богоматери', то там как раз контрасты между внешней и внутренней сутью очень даже отражены. Пугающий Квазимодо на самом деле совершенно не злой, а красавчик Феб в жизни оказывается тем еще подлецом. Однако здесь все цирковые уроды являются уродами во всех смыслах. Нельзя обвинить в этом исключительно их - во многом такими их сделали ЛЮДИ, обычные люди, презирающие и смеющиеся над ними только потому, что они не такие. Тем не менее, все-таки у каждого есть свой выбор, и обвинять кого-то еще в том, что они такими стали - как минимум бесполезно. Но ведь зло порождает зло, и это действительно ужасно. Фильм ужасающий. Здесь нет никаких типичных приемов, используемых банальными ужастиками, но страшно ментально, от масштабов подобного уродства. Неутешительный вывод - те, кому 'повезло' появиться на свет такими вот, просто обречены на страдания во всех смыслах этого слова. Насмешки и презрения ждут их в любом случае. Но кем быть - уже решает каждый сам за себя.
…или «Все мы люди» Фильм, может быть, и шокирует, но не в том смысле, в каком мы привыкли видеть жанр «ужасы». Скорее это вообще относится к драматической составляющей, и некоему подтексту, что «люди, не такие как все» тоже заслуживают счастья. Ведь не случайно в ленте довольно много времени уделено, к примеру, сиамским близнецам Дэйзи и Виолет, которые нашли себе супругов, или Бородатой Женщине, которая даже родила ребенка. Раньше эта тема была популярной и требовала к себе особого внимания, но в нашем современном мире подобное уже мало кем замечается, а несчастные, подвергшиеся каким-то заболеваниям, которые впоследствии изменили их внешний вид (или с врожденными патологиями), уже не вызывают ни удивления, ни страха. Скорее, простое равнодушие, или в лучшем случае – жалость. Красавица Клеопатра, как это и водится, как гнилое яблоко – с виду она богиня, внутри же – предательница и обманщица. Доверчивый карлик Ганс, влюбленный в ту, которая никогда ему принадлежать не будет, окрыленный своими чувствами, не замечает, что хитрая акробатка всего лишь выходит замуж за его состояние. Но обидчица долго наслаждаться жизнью не сможет – друзья Ганса – те самые, кого и называют «уродцами» решают отомстить не только за покушение на убийство со стороны Клеопатры, но и выместить на ней всю злость от своей ущербности, в которой она же их и обвинила. Фильм не вызывает страха или отвращения, возможно, потому что в нем нет ни одной жестокой сцены (имеется в виду сцен с кровью) и даже месть уродцев создатели опускают, показывая уже готовый результат. Сама жестокость, очевидно, заключается в превосходстве Клеопатры над труппой цирка, когда она ненавидит их всем сердцем и не испытывает к ним не то, что жалости, а даже равнодушия. Она их просто не может терпеть, а потому чудовищно смотрится эпизод, когда Геркулес бьет Жозефин Джозеф (наполовину женщина, наполовину мужчина). Речь идет о такой вещи, как презрение и эгоизм, алчность и ложь. Клеопатра – это воплощение едва ли не всех грехов человечества в одном лице, в то время как окружающие ее уродцы – большая и дружная семья, готовая постоять и за себя, и за любимых. Но в итоге месть, кажущаяся справедливой, вряд ли оправдывает суть. В целом, очень неплохое кино, проводящее параллель между «такими, как все» и «отличающимися от остальных». Персонажи клоуна Фрозо и Венеры – вполне обычные люди, которые с пониманием относятся к своим соседям и желают им счастья. Люди все разные. Абсолютно разные. 5 из 10 …потому что такие картины очень трудно оценивать – я и сама не поняла, что почувствовала после просмотра.
Чего можно ожидать от картины с таким вызывающим названием, как 'Уродцы'? В своё время её проклинали и безжалостно запрещали, считаю омерзительным эксплойтейшеном на тему врождённых человеческих недостатков. Сейчас же многие уловили её гуманистический посыл, незамеченный в своё время и наперебой за это хвалят. Да, нельзя отрицать, что элемент показушности здесь присутствует. Уж такова была задумка продюсеров, готовых потакать любым потребностям публики, лишь бы это приносило прибыль. Однако всё-таки талант режиссёра и съёмочной группы сумел произвести на свет не примитивный трэш, а произведение искусства. В фильме очень цельная сюжетная линия, которая своей лаконичностью и простотой напоминает сказку. Карлик Ганс, из бродячего цирка, влюблён в акробатку Клеопатру и мечтает сделать её своей женой. Однако наивное создание не подозревает, что за прекрасной внешностью скрывается гнилое нутро, а настоящая любовь живёт совсем рядом, в образе милой, ему подобной, Фриды. Постоянные смешки за спиной, перерастают в настоящее, уничижительное ржание, когда другие работники узнают о его намерениях. В результате история заканчивается весьма печально. Но жалко вовсе не Клеопатру с её любовником Геркулесом, а всех неполноценных участников труппы, запятнавших свои души, сотворенным злом. Тема непохожести на других и, как следствие, отверженности, уже много раз поднималась в кинематографе. Однако фильм Тода Броунинга можно считать самым первым высказыванием на эту тему. Я же могу назвать его и одним из самым сильных. Сложно найти более яркий контраст, чем человек обычный и карлик, бородатая женщина, человек-гусеницы, мужчина без ног, девушка без рук, сиамские близнецы... Впрочем уродства этих людей в мгновении ока перестают иметь значение, как-только увидишь насколько естественно и органично они ведут себя в кадре, ничуть не уступая обычным коллегам по цеху. Действительно ли они играли или просто были самими собой, сказать сложно. Как бы там ни было, эти люди не пугают, а восхищают тем что научились жить со своими отклонениями, справляясь с каждодневными трудностями, при этом оставаясь нравственными и порядочными, не в пример смеющимся над ними, 'полноценным' убогим людишкам, которые, надо отдать должное, сыграны на высшем уровне. Особенно Генри Виктор (Геркулес) и Ольга Бакланова (Клеопатра). Тем более горько воспринимается концовка, но она была закономерной, ведь если обидишь одного из них, обидишь их всех, а за свои поступки рано или поздно приходиться платить. Сегодня, когда на каждом шагу 'кунцкамеры', а СМИ с удовольствием рассказывают и показывают людей с отклонениями, 'Уродцы' вряд ли сумеют кого-то напугать. Они и не должны были кого-то пугать ещё тогда, в 30-ые годы. Под дурной репутацией грайндхауса скрывается умный, поучительный и по своему красивый фильм, хотя и безусловно своеобразный, что не даёт права рекомендовать его всем и каждому. Наверняка многие и не слышали об этом фильме, а если и слышали не обратили внимание. Однако ярые киноманы и просто ценители истории кино, знают каким колоссальным значением 'Уродцы' обладают в кинематографе, а потому оценят эту легендарную ленту по достоинству. 10 из 10
Я, пожалуй, начну с того, что имею очень теплые и трепетные чувства к даунам, такого рода инвалидам и карликам, которых называют грубым словом 'лилипуты'. (Тут кто-то писал, что есть существенная разница между лилипутами и карликами? Нет, запомните: слово 'лилипут' придумал Джонатан Свифт, объединив два староанглийских корня: лилли (маленький) и пут (развратник, извращенец) Никогда не называйте так маленьких людей.) Мало кто сейчас уделяет внимание этим людям, хотя и по сей день, не смотря на пролог в фильме про то, что такие аномалии будут подавляться современной наукой, эти маленькие люди продолжают жить, будучи творческими деятелями: актерами театра, цирка и кино. Но к сожалению, в наше время принято следовать моде, например - уделять внимание радужным агитаторам. Этот фильм, кроме того, что доставляет любимым ретро, ошарашивает набором актеров. Среди них приятно наблюдать русскую красавицу Ольгу Бакланову (Клеопатра).Так же умиляют такие персонажи, как Ганс и Фрида, которые на самом деле являлись братом и сестрой. Очень было неприятно видеть насмешки над Гансом со стороны Клеопатры и её любовника. Но более всего оказалось грустным, что роскошная леди вовсе не любила милого парня, а кроме этого хотела его отравить, при этом она отняла Ганса у прекрасной, маленькой карлицы. Конечно замечательному оригиналу 'Freaks' я прощаю такую затею, но в будущем не хотелось бы видеть таких сюжетов... Мир должен знать о том, что это такие же люди как и все, имеющие право на любовь с любым человеком, не в зависимости от его роста. Что касается остальных, не совсем карликов, а инвалидов без рук, ног, таза, с бородой, то с одной стороны - это ужасает, но попробуем видеть и положительные стороны. Такая затея как показать миру этих персон, всего лишь напоминает нам о том, что наши бытовые проблемы - ерунда по сравнению с тем, как приходится жить человеку-червяку. Эти люди не эгоисты, они самостоятельно едят, наливают, закуривают, передвигаются. И не важно, маленькими и кривыми руками, ногами, или вообще все делают ртом и головой. Главное, что эти 'уродцы' вместе, они не брошены, а не смотря на свою инвалидность они зарабатывают деньги. У них есть своя трупа и самое главное, что они - счастливы. Если взять современных эгоистов, которые готовы повеситься из-за того, что у них разрядился телефон и продать девственность, почку за IPhone, то задаешься вопросом: 'А кто же на самом деле уродец?' Название 'Уроды' относится не только к вышеперечисленным персонажам. Так же уродцами являются Клеопатра и Геркулес, ещё до того, как их покалечили ребята. Думаю, вы понимаете о чем я 10 из 10
Если вы интересуетесь историей кино, то рано или поздно наткнетесь на фильм 'Уродцы' 1932 г. Этот боди-хоррор считается одним из родоначальников жанра. В свое время 'Уродцы' получил множество негативных рецензий и был прохладно принят критикой. Он считается одним из самых мерзких и неприятных фильмов в истории кино. Однако с течением времени он приобрел культовый статус и стал обязательным к просмотру. 'Уродцы' - это история о бродячем цирке, в котором выступают силачи, клоуны, акробаты и целое созвездие людей с физиологическими отклонениями. Так называемые 'цирки уродов' действительно были довольно популярным и распространенным явлением в 18 и 19 веках. Сюжет фильма сосредоточен на прекрасной акробатке, роль которой исполняет Ольга Бакланова. Актриса является представительницей зажиточной и влиятельной российской семьи. Она была ученицей Станиславского и звездой Московского художественного театра. Однако в декабре 1925 г., когда ее трупа была на гастролях в США, она осталась там и решила стать голливудской звездой. Она довольно успешно стартовала, снимаясь в крупных проектах Парамаунт и Фокс, однако вскоре кинематограф из немого превратился в звуковой и сильный акцент не позволил Ольге Баклановой стать звездой. Но она продолжала активно сниматься в кино и самым главным ее проектом навсегда осталась роль Клеопатры в 'Уродцы'. История фильма повествует о том, что акробатка Клеопатра решает выйти замуж за карлика, чтобы затем его убить и стать обладательницей его огромного состояния. Однако друзья карлика, также имеющие самые разные физиологические недостатки, узнают об этом и решают заставить ее поплатиться за свои деяния... Роль уродцев исполняют настоящие люди с сильными физиологическими отклонениями. Само по себе их присутствие на экране доставляет зрителям дискомфорт. Изначально они вызывают сочувствие и эмпатию. Однако затем зрителя заставляют понять, что уродцы уродливы не только внешне, но и внутри - это вызывает непреодолимое чувство омерзения и дискомфорта. То, что в фильме присутствуют люди с врожденными аномалиями делает его невероятно реалистичным и достоверным. Однако, к сожалению, дуэт карликов исполняющих одни из главных ролей в фильме, очень слабо исполняют свои роли - по большому счету они просто наговаривают свои фразы, стоя перед камерой. Что невольно вызывает еще большую симпатию к злодейке Клеопатре, которую очень достоверно исполняет Ольга Бакланова. Эту ленту не приняли современники - о нем крайне негативно отзывались и критики и зрители. Он даже был запрещен к показу и возродился лишь в 1960-х годах. И это не удивительно, ведь помимо главного сюжета, он представляет собой калейдоскоп физических деформаций, которые создатели фильма демонстрируют вам вне всякой связи с сюжетом. 'Уродцы' - это, с одной стороны, довольно интересный фильм. Даже если вы любите хорроры, скорее всего вы не видели ничего подобного этой ленте. Он изобилует яркими образами и неожиданными событиями. С другой стороны, 'Уродцы' - это фильм, от которого хочется отмыться. Хочется стереть его из своей памяти, хотя ты четко осознаешь, что этот фильм ты не забудешь никогда...
В бродячей цирковой труппе происходит драма. Карлик Ганс бросает свою невесту Фриду и женится на гимнастке Клеопатре. По своей природе он непроходимо наивен - перед свадьбой ему и в голову не пришло, что весьма настойчивое внимание 'нормальной' Клеопатры продиктовано не невесть откуда взявшимися чувствами, а обычной жаждой наживы. Труппа уродцев также не доверяет ей - познавшие жестокость жизни, они не считают Клеопатру одной из своих и лишь на свадьбе хотят провести ритуал 'инициации'. И тогда красавица показывает своё не столько прекрасное нутро... Сначала фильм не показался мне таким уж жутким - оставьте обмороки и выкидыши неискушённому зрителю 30-х годов. Но ближе к концу внутри начало холодеть. А последние минуты так и вовсе 10 из 10 по уровню накала и саспенса - пугают сильнее любого современного фильма ужасов. Но фильм вызывает также и положительные эмоции. Ирвинг Тальберг, 'вундеркинд Голливуда' со звериным чутьём на талант актёров и хорошие сценарии, отказался привлекать к фильму звезд первой величины вроде прекрасной Джин Харлоу, что оказалось правильным решением - каст оказался идеально сбалансирован. Никто не перетягивал на себя внимание, ибо во главу угла фильма была поставлена не красота и талант актёров, а уродство. Внешнее и внутреннее. Моими любимыми персонажами здесь стали пара Фрозо и Венеры, а также сиамские близнецы Дейзи и Виолетта + муж одной из них Рокко. Роско и близнецы обеспечили фильму баланс в виде комедийности своих персонажей, а Фрозо и Венера были отдушиной этого фильма - на фоне алчных Клеопатры и Геркулеса их просто нельзя было не полюбить. В чём мораль фильма для меня? Не думай, что если тебе повезло и ты родился красивым, здоровым, 'нормальным' человеком, ты можешь издеваться над теми, чья участь была более печальной. Клеопатра, в своей алчности и высокомерии, совершила большую ошибку. И наказание за эту ошибку, с одной стороны - хуже, чем смерть. А с другой - лучше жизни, что была у неё раньше. Потому что быть уродом внутри хуже, чем уродом снаружи.
При мысли о фильме «Уродцы» в голове непроизвольно, как лампочка у мультипликационных героев, проявляется первое слово, которое очень хорошо характеризует всю картину – беспрецедентный. Потрясает буквально все, от первого кадра до последнего. Представьте себя в обстановке Америки 1932 года, сидящего в прокуренном кинотеатре на премьере нового фильма Тода Броунинга и тогда вы непременно поймете, о чем я говорю. Вы знаете, что идете на кинохоррор, настраиваетесь увидеть некое новое гуманоидоподобное существо и примерно представляете, какую порцию страха получите сегодня, а вместо этого видите реальных уродцев и становитесь очевидцем большого, новаторского шага в истории кино. Дерзость этой задумки была ошеломляющая, но то, что эта кинолента вообще была запущена в производство, впечатляет ещё больше. Студия MGM ещё в 1929 году приобрела права на экранизацию рассказа Тода Роббинса «Шпоры», который по своей сути является весьма вольной и критической интерпретацией истории о красавице и чудовище. Вот только вместо диснеевских персонажей - цирковые уроды. В рассказе карлик Жак становиться наследником большого состояния и решается сделать предложение непреступной красавице-наезднице Мари. Они выступают в одном номере, но если она ездит на коне, то карлик довольствуется высоким немецким догом. Мари и не посмотрела бы в сторону Жака, если бы не тот факт, что приданного с ней её жених, силач Симон Лефлер, не получил бы никакого. Узнав, что карлики не бывают долгожителями, Мари решается на опасную аферу. Поворотной точкой становятся события на свадьбе. Когда цирковые фрики устраивают пьяную драку, красавица затаскивает к себе на плечи карлика, чтобы его не затоптали, при этом вовсю издеваясь над чувствами новоиспеченного мужа хвастаясь, что может хоть каждый день носить его из одного края Франции в другой. Жак оказывается злопамятным и устраивает свою жестокую шутку. Когда молодожены через год возвращаются в цирк, Мари просто не узнать, настолько она состарилась и увяла. Карлик совсем не скрывает причины такого изменения – каждый день он заставляет свою жену нести своего мужа по всей Франции, и так день ото дня. Мари умоляет своего возлюбленного Симона спасти её от этой тирании, но в завязавшейся потасовке Жак наносит сильное ранение Лефлеру, после чего залазит на Мари и продолжает над ней издеваться. Как видно, данный рассказ имеет множество различий с окончательным вариантом сценария. Рассказ, где нет ни одного положительного персонажа, да ещё и с такой злой концовкой, было решено поручить Тоду Броунингу, который страсть как любил такие будоражащие кровь проекты и сам в молодости немало лет провел в бродячем цирке. Самой интересной задачей в подготовке к съемкам, разумеется, стал кастинг. Со всей Америки, с каждого цирка-шапито отправлялись на MGM пачки фотографий с представителями кунсткамеры. Многие типажи, типа татуированных людей браковались сразу, других, таких как карлики, микроцефалы и ампутаторы приглашали на кастинг. В итоге утвержденный список насчитывал несколько карликов, бородатую женщину, сиамских близнецов, человек-торс, пять микроцефалов и гермафродит! Руководить этим форменным балаганом из цирковых артистов и профессиональных актёров и создать из этого фильм предстояло мистеру Броунингу. Тод Броунинг к 1932 году уже имел за своими плечами множество выдающихся фильмов и репутацию одного из самых талантливых, но мрачных режиссеров. И он чувствовал себя среди всей этой мешанины явно в своей тарелке. Многие сотрудники, работавшие над созданием этой картины, после вспоминали, с каким фанатизмом работал режиссер. Съемочный процесс продлился всего около 10 недель и оброс множеством легенд, многие из которых являются правдой. Например, босс MGM Ирвинг Талберг прочитав готовый сценарий схватился за голову и сказал: «Я хотел ужасов – я их получил». И это ещё после множества правок, редакций в ходе которых были удалены самые шокирующие сцены или элементы (к примеру, во время свадьбы гости должны были передавать кубок и наполнять его своими слюнями). Или же множество случаев, когда случайно оказавшиеся на съёмочной площадке падали в обморок. Так или иначе, полученный результат обладал сильнейшим эффектом. Эффект этот достигался совокупностью множества инновационных идей, сценарных и режиссерских находок. Центральной же являлась идея любовного треугольника между карликом, красавицей и атлетом. Тот сексуальный подтекст, заложенный в этих отношениях, являлся выраженным сексуальным извращением и Эдиповым комплексом. Все это происходило на фоне унижений, уродств и жестокости, которые ещё сильнее проявляли всю напряженность картины. Действительно, этот фильм получается забыть совсем не сразу. Он действует по принципу шок-информации, то есть такое необычное, жуткое и впечатляющее зрелище словно раскаленной кочергой выжигается в сознании у зрителя и первое время, стоит только закрыть глаза в подсознании непроизвольно возникает эти страшные образы. Как правило, такие фильмы сразу получают плашку “чернуха” и у обычного зрителя не вызывают ничего, кроме рвотного рефлекса. Но это не про фильм «Уродцы». За всей этой вызывающей картинкой находится прекрасная художественная история о человечности и толерантности. Контрасты между физически нормальными Геркулесом и Клеопатрой и миром уродцев нужны лишь только для того, чтобы ещё сильнее подчеркнуть значимость фильма. И тот, кто его посмотрит, сможет выучить очень важный нравственный урок. Реакция зрителей после выхода на экраны была критической. Студия MGM понесла финансовые убытки, и оказалась под жесткой критикой общественности. Карьера самого Броунинга пошла на спад после этой финансовой неудачи. Многие снявшиеся непрофессиональные актеры отказывались принимать эту картину и сожалели о своем участии. Критики порезали пленку и выбросили из неё 25 минут самых непристойных сцен, почти на треть сократив хронометраж. Во многих странах фильм был запрещен на 30 лет. Но все же, все сходились во мнении, что этот фильм опередил своё время. Сейчас фильм имеет культовый статус, он оказал влияние на множество артистов от Дианы Арбюс до Дэвида Линча, и удостаивался экспозиции MoMA. Никогда прямо не выражался в своих напечатанях мыслях, но этот раз стоит того. Мое мнение – фильм-легенда, второго такого быть не может, да и нет в этом необходимости. Логическая кульминация раннего этапа кинохоррора.
В далеком 1932 году, на заре кинематографа, Тод Броунинг снял фильм ужасов 'Уродцы'. Однако фильм до зрителей в тот год и последующие так и не добрался. За это стоит поблагодарить цензоров, которые пришли в ужас от этого фильма. Режиссер пошел на уступки и вырезал почти треть фильма, но поборники нравственности не дрогнули и фильм был отправлен на полку. А все вырезанные сцены и негатив уничтожены. Ох и многое я бы отдал, чтобы хоть краем глаза увидеть эти кадры, которые навечно исчезли в небытие. С тех пор минуло уже 80 лет. За это время люди стали гораздо более раскованными и либеральными. Их чем попало не проймешь. Сейчас под запретом не кровожадные убийства, а слово 'негр' и прочая антитолерантная чушь. Современный зритель искушен. Напугать его трудно - сериалы 'пила' и 'санта-барбара', 'дом-2', множество иных ужастиков уже приелись. Нужно что-то еще более страшней, эпатажней. Жуткого зрелища ждет зритель, но киномагнаты предпочитают снять еще одну серию пилы или хостела будто не понимая, что эти фильмы расцениваются зрителями как клоунада. И вот тут-то и всплыл почти всеми забытые 'уродцы'. Разрешили его показывать лишь в 1962 году и с тех пор его культовость и слава лишь растет. Узнав про фильм почти всё что можно, я воодушевился идеей посмотреть его. Зрелище обещало быть экцентричным и оригинальным. Скажу наперед, что ожидания оправдались сполна. Как известно, в фильме в качестве актеров были задействованы настоящие 'уроды'. От этого фильм приобретает зловещую реалистичность, натуральность. Вопреки законам логики, я зная, что всё вымысел был уверен, что смотрю документальное засекречнное кино, которое долгое время покоилось в архиве. Из-за этого я постоянно чувствовал исходящую с экрана опасность. Возможно во мне говорит суеверный страх перед калеками и уродами, но признаться пикничок уродцев на полянке показался мне эпизодом душераздирающим и жутким. И вообще мне было тяжело удерживать самообладание глядя как, например человек-гусеница закуривает. Ольга Бакланова, русская балерина, исполняющая роль красавицы Клеопатры, просто поразительно обворажительна. Грациозность, жеманность, красота, аристократичность натуры и внешности - в нее тяжело не влюбиться. И тем отчетливее контраст между внешностью и нравом. Словно снежная королева, его сердце изо льда. Не чувствует ни угрызений совести, ни сочувствия к другим людям (в особенности уродцам) она олицетворяет собой всю хрупкость понятия красота. Ее красота до поры до времени сияет, но вскоре начинает увядать в тени гниющей души. Фильм несет в себе невероятный гуманистический смысл. Такой точки зрения придерживаются многие критики. Я одновременно не соглашусь, но в то же время не опровергну это утверждение. Каждый вкладывает в понятие гуманизм свой смысл. Лично для меня, попытка создателей продемонстрировать тот факт, что не все уродцы безобразны внутри удалась. Они показаны обычными людьми с банальными характерами. Очень порадовала линия с сиамскими близняшками. Выходят замуж за двух раных мужчин! Доля необходимого юмора присутствует. Чтоже касается основной сюжетной линии, то здесь все очевидно и понятно. Корыстные, лицемерные, вероломные здоровые люди против искренних, ранимых, отзывчивых уродцев. Такое неординарное противостояние заставляет задуматься: 'что такое настоящая красота? и что поистине безобразно?' Напоследок, я хочу в очередной раз процитировать анархический лозунг: 'нет законам!нет запретам!нет правилам!'. Пойдя на поводу у цензоров, создатели фильма лишь потеряли, а не приобрели. Весь фильм чувствуется недосказанность. Сюжет словно построен по принципу: галопом по Европе. Фильм явно нецельный, учитывая, что вырезано аж 26 минут! Какая жалость... 9 из 10
Ненормальный интерес публики к людям с серьёзными физическими отклонениями был во все времена. В 18 – 19 веках на уродстве даже можно было зарабатывать неплохие деньги. Люди платили, лишь за то, чтобы посмотреть на бородатых женщин, сиамских близнецов и чем страшнее и диковинней был уродец, тем больше народу хотело увидеть его своими глазами. Наибольшего расцвета шоу уродов достигли при «повелителе чудовищ» - Финеасе Барнуме. Но вот, Барнум умер, прошло еще несколько лет и интерес к таким зрелищам начал угасать. Вместо цирка зрители стали предпочитать кино, в котором места для уродов не нашлось. В 1932 году на большие экраны выходит фильм Тода Браунинга «Уродцы», в котором большинство актеров были людьми с тяжелыми физическими отклонениями. Этот фильм полностью провалился, зрителям это кино показалось жестоким и аморальным. Но то, что в тридцатые годы двадцатого века публике показалось аморальным, в наше время нахваливается среди критиков и простых зрителей. В Интернете сложно найти негативный отзыв на этот фильм, все как один пишут о том, что настоящие уроды в этом фильме – это Клеопатра и Геркулес, о том что это кино очень серьезное и глубокое. Да я согласен, что настоящие уроды - это уроды не «снаружи», а те что «внутри». Мне такой смысл картины был бы по душе, если бы не концовка. В финале фильма моральные уроды стали еще и физическими, а физические уроды стали еще и моральными. Также бытует мнение, что фильм гуманистический мол, уроды тоже люди, а зрители тридцатых годов просто не смогли понять этого. Ну как же бедным зрителям было понять, что это высоконравственный фильм, если у входа в кинотеатр их встречали такие «гуманистические» рекламные слоганы, как: 'Может ли карлик жениться на нормальной?' и 'Как сиамские близнецы занимаются любовью?'. Многие критики нашли в этой картине глубокий смысл, при этом, забывая о том, что продюсер голливудской студии MGM сказал сценаристу, чтобы тот написал сценарий к рассказу Тода Роббинса, да так чтоб было жутко. То есть главная задумка авторов фильма была в том, чтобы сделать жуткий, страшный фильм, а не глубокую, гуманистическую картину. Фильм «Уродцы» выставил в неприглядном свете актеров-уродцев. Люди и так относятся к ним с боязнью, отвращением, так что это «гуманистическое» кино обязано было показать уродцев такими же людьми, как и мы, мол, не надо их бояться. Вместо этого они показаны злобными людьми, всласть поиздевавшимися над своими обидчиками. Ольга Родерик, женщина с бородой, не любила вспоминать об этом фильме и сильно жалела, что когда-то снялась в нём. Вот её слова: 'Freaks - это ужасный удар по всем уродам', с этой фразой я полностью согласен. В фильме «Уродцы» хорошо сыграли все актеры (некоторые даже не играли, а просто были сами собой), также здесь нет неказистости сюжета, которая встречалась в некачественных фильмах тех годов, но вот концовка по своей моральной составляющей просто ужасна. Из-за неё я не вижу в этом фильме человечности, я не вижу глубины этого фильма. Этот фильм всего лишь о том, как добро победило зло и превратилось в это самое зло… В наше время почти не осталось цирков уродов (лишь несколько трупп колесят по деревушкам Америки), все эти цирки считаются унижением для людей с физическими отклонениями. Можно подумать, что нездоровый интерес к уродцам у публики начал пропадать, современные люди стали более воспитанными и культурными, чем жители 18-19 веков, но это не так. Известно, что если в каком-нибудь шоу будут показывать человека с серьезными физическими или даже психическими отклонениями, то рейтинг этой передачи будет высоким, множество сайтов пестрит всевозможными ссылками на уродства людей и животных, на некоторых аватарах можно встретить микроцефала Саймона «Шлица» Метца (снимавшегося в фильме «Уродцы»), многие люди не смотревшие ни одного ретро-фильма, хотят посмотреть «Freaks», так как где-то читали, что там снимаются настоящие уродцы (а это ведь интересно, да?). Грустно…
Вот захотелось мне наконец-то, посмотреть данное творение, уже неоднократно наталкивалась на его упоминание где-либо, вот решилась на просмотр. Видеоряд: 32-ой год, разумеется, ч/б пленка, и как будто видны границы камеры… Не то, чтобы плохо было из-за этого, ничуть! Просто кажется, что если сделать то же самое в цвете – будет просто потрясающе! Саундтрек: раздражающие меня звуки Тех лет, в Диснеевских мультфильмах по типу «Белоснежки», «Лис и охотничий пес» такую же музыку можно было слышать, как будто женские голоса запевают, как будто ветер завывает… - честно, мне не нравится такой саунд, слишком уж часто он использовался в То время… Но терпела, так как другого не дано было. Актеры: а вот это То Самое, ради чего весь отзыв. Не будем смотреть на саму Идею фильма, хотя, надо признать, она почти пересекается с Реальностью (на тот момент!). Мне почему-то по началу казалось, что этих изувеченных людей играют нормальные люди, а потом что-то сделали с пленкой, так смонтировали заковыристо, что получились уродцы… Оказывается, нет!! Это и впрямь были Такие Люди!! Но это просто поразительно! У каждого свой мир, каждый владеет своими эмоциями/реакциями на что-либо, присущими только им. Большинство, пусть и без ног-рук, здраво мыслят и рассуждают (по крайней мере в сценарии), я поражена Талантом! Как можно сыграть вот ТАК, затмить Обычных людей? Значит, есть какая-то харизма у героев, а это уже что-то! Я удивлена очень такими людьми. Обычно у меня инвалиды, изувеченные вызывают чувство жалости… Наверное, у многих так… Но, в То время зачастую распространены были чувства «отчуждения», неприязни… Сейчас, как-то более терпимо ко всему относятся, Все имеют право на жизнь…, тем более, если не было попыток к противоположному… Так вот, обычная моя реакция на таких людей – жалость, в этом фильме она была лишь по началу, потом я просто привыкла… Да, они вот Такие, ну и что? У каждого свой характер, многие (в фильме) мне стали симпатичны чисто по внутреннему состоянию души… К концу фильма, вот правда, был момент, когда герои-уродцы медленно ползком приближаются к отрицательному персонажу, дабы изувечить, вот в Этот момент лично мне стало страшно, и именно от вида таких «существ» - «тварей», что ползут на тебя…, даже как-то не представить сразу, что это тоже мыслящие… Но «ты сам себя и их довел до этого», до Этого они были тоже Людьми… Общая оценка: какой-то гуманистский отзыв получился. Но, действительно, после просмотра вновь подкрепляешься в сознании, что Жалость-то испытывать к Таким людям не обязательно, а вот Уважение – это да… 8 из 10 – Сильно, даже для Нашего времени.
В жанре этой картины часто пишут 'ужасы' хотя это не так. Не знаю, планировал Тод Браунинг снять пугающий хоррор, или изначально планировал драму, так что буду говорить исходя из того что получилось. А получилось серьезное и глубокое кино. Изначально, насколько я знаю, в картине было много жёстких моментов, которые в последствии были вырезаны цензорами. На мой взгляд, это редчайший случай, когда цензура пошла картине на пользу. Вся жестокость исчезла, позволив зрителю сконцентрироваться на смысле фильма. Да и удаление сцены кромсания Клеопатры, на мой взгляд, тоже пошло на пользу, сделав появление новой Клеопатры более шокирующем, ровным счетом, как и удаление наказания Геркулеса (вот это по моему мнению заслуга создателей а не цензоров), помогшее зрителю самому выбрать участь злодею, сопоставив его грехи. Ну, перейдём к разбору картины. Сюжет закручивается вокруг трёх категорий людей, выступающих в бродячем цирке. Первая категория - цирковые артисты. В лице Фросо и Венеры. Они не обычные люди. Почему? Потому что относятся к 'людям с отклонениями', совершенно обычно, как друг к другу. Уважают и дружат с ними. И главное не жалеют, так как считают их обычными людьми. Человеку - гусенице (у которого нет, как вы поняли ни рук, ни ног) даже не помогают закурить сигарету, так как он может сделать это сам без труда, а помощь означает, что он именно не полноценный. Вторая категория - уроды. Именно уроды. Такие как Геркулес и Клеопатра. Да они красивы снаружи, но уродливы внутри. Они презирают 'особенных людей', а точнее ненавидят их. За то что те не такие как все. Геркулес и Клеопатра алчны и невероятно коварны. Даже когда они целовались на глазах Ганса, унизили его, он не затаил злобу на них. И всё-таки этим гадам хватило подлости продолжать свой злобный план. Вот они - обычные люди. И вот третья категория, главная в этом фильме - 'люди с экстремальными физическими отклонениями'. Я думал, что мне будет жаль их. Но вся моя жалость прошла на минуте десятой. Они - обычные люди. Им плевать на все нападки и издевательства 'Нормальных'. Они просто игнорируют их, и живут своей нормальной жизнью. По ходу картины язык не поворачивается назвать кого-нибудь из них 'особенным', да внешне они страшны. но внутри прекрасны. Часто люди понимают под 'человек с лишениями' злобное, обиженное на жизнь существо. Люди из картины 'Уродцы' счастливы. Не обиженны ни на жизнь, ни на бога. Они считают себя нормальными, ведут себя как нормальные, и являются нормальными людьми. Как я уже и сказал, сюжет закручивается вокруг взаимоотношений этих людей. Жизнь цирка идёт своим чередом, пока Клеопатра не начинает кокетничать с лилипутом Гансом. Естественно он ей не интересен, она любит атлета Геркулеса. Важны деньги Ганса. Она не задаётся вопросом, откуда они, а просто доит возлюбленного как корову. Но вскоре Клеопатра узнаёт, что Ганс наследник огромного состояния и решает зарезать корову и сорвать куш. Вместе с Геркулесом они затевают план, сначала коварная тварь женится на лилипуте, а затем отравит его, унаследовав состояние. А дальше начинается история преступления и наказания. Как я уже сказал, не знаю, что изначально планировал Тод Браун. Может (хотя я в этом сомневаюсь) он и задумывал всё это как хоррор, но произведение начало жить отдельно от автора, возвысившись от простой страшилки к философскому шедевру. Картина не так проста, как кажется на первый взгляд. Вроде обычный сюжет с необычными персонажами. Одни навредили другим, и эти другие отомстили. Но, надо присматриваться к деталям. Ведь не зря Клеопатру превращают в одно из 'людей с отклонениями'. Ведь в простом триллере её бы просто порешили и закопали. Но тут не всё так просто. Клеопатру наказывают. Наказывают, а не мстят ей. И может даже, 'особенные' спасают ей душу. Кто знает, ведь люди способны меняться, и быть может, познав жизнь 'лишённого человека' она поймёт, что за тварью была. 'Люди с отклонениями', посылают её в ад, не просто, что бы отомстить, а что бы наказать и как следствие - исправить. Но всё-таки картина посвящена не наказанию Клеопатры, не 'людям с отклонениями', не явлению аморальных цирков, а уродству простых людей. Нас с вами. Вы подумайте. К примеру, вы простой человек увидит на улице какого-нибудь, похожего на представителя этой картины. Он (она) попытается показать, что ничего не замечает, но внутри всё внимание будет сконцентрировано на этом человеке. А вечером он (она) скажет знакомому(знакомой): 'Ты не поверишь, что сегодня было!' Внешне он (она) скажет, что жалеет этого человека, но глубоко внутри будет смеяться над ним и ненавидеть. Почему? Потому что за маской морали, дешевого сожаления, кроются те самые Геркулесы и Клеопатры. Те самые уроды. Хотелось бы нам этого или нет, но это так. Но есть надежда. Лучик света в тёмном царстве. Где то глубоко внутри остались частички Фросо и Венеры. Выпускать их наружу и становиться прекрасней, или оставаться уродами. Решайте. Выбор не так прост, как кажется. Моя система оценок: Шедевр, Великолепно, Хорошо, Средне, Плохо, Ужасно, 'Шедевр'. Шедевр. Да фильм не для всех, кто-то сочтёт его неприятным и омерзительным, а кто-то скучным и старым. Но смотреть надо всем.
Как всегда, в фильме, где поднимаются несколько важных тем, внимание обращается только на одну, в данном случае на уродство. Боже, неужели всё, что вы вынесли из этого фильма - многие 'правильные' люди тоже уроды? О, нет, мои опасения оправдались. На самом деле фильм ещё и о том, как люди лгут, боятся и любят. Ведь если бы маленький Ганс не влюбился бы в Клеопатру, могли бы мы рассуждать о внутреннем уродстве? ЛОЖЬ Люди очень часто лгут. Вы не замечали? Лгут не только друг другу, но и самим себе. Кто-то это называет надеждой, кто-то верой, а на самом деле это ложь! Мы лжём себе, что нас не ценят, что мир зашёл в тупик, что 'Вика меня любит', и мы настолько привыкли лгать, что даже уже не замечаем этого. Мы лжём начальникам, учителям, родителям, тогда неужели ложь - благо? Нет! Нет! Нет! И маленький Ганс нам это доказывает. Он врёт себе, что Клеопатра - хорошая, что он больше не любит Фриду, что он счастлив, врёт! Люди, пора же всё-таки остановиться врать. СТРАХ Ольга Бакланова, когда знакомилась со своими партнёрами по фильму, мужественно держалась до конца. Ей просто было страшно, но кто бы не испугался, когда вокруг тебя карлики, люди без конечностей, бородатая женщина и другие? Мне не было страшно, я видел в своей жизни двух 'уродов' и не испугался. А чему пугаться? Он тебе никакого вреда не причинит, ничего не сделает, он ведь не маньяк или убийца, а просто человек, которому не повезло быть таким. Они добрые, милые, они искренне любят мир. Но когда им каждый день, каждую минуту говоришь - 'ты - урод', 'ты - изгой', можно ли сохранить былую любовь к миру. Особенно меня поразили микроцефалы, я даже не знал, что такие существуют. Бедные люди, но ЛЮДИ! Вспомните сцену, когда клоун говорит, что привезёт одному платье из Парижа. У меня слёзы на глазах навернулись... Единственное, что им нужно - помощь, взаимопонимание, любовь, а не ненависть и злоба. Люди, пора же всё-таки разбудить в себе сострадание. ЛЮБОВЬ Без комментариев. Любовь - наш 'эликсир жизни', и его нельзя использовать во зло, а то тогда вас постигнет участь Клеопатры (Куропатры). Люди, пора же всё-таки любить друг друга. В итоге мы получаем один из самых лучших фильмов за всю уже больше чем вековую историю кино. Этот фильм, не ужас, а зеркало, где каждый из нас увидит что-то про себя. Великий фильм! 10 из 10